Bách tước sơn đệ nhất thiên cửu bách tam thập tứ chương ( chung tục )
《》
Bách tước sơn đệ nhất thiên cửu bách tam thập tứ chương ( chung tục )
Bất tri thập ma thời hầu, nguyên bổn tham dữ vi công dương quân sơn đích tồn tại đô dĩ kinh tiêu thất bất kiến, thậm chí liên mạnh bà bà dữ huyết minh thiên tôn lưỡng vị đô bất tri đạo vị vu hà xử, nhãn tiền khước chỉ thặng hạ liễu dương quân sơn dữ chúc long thiên tôn lưỡng vị tại giao lưu đối thoại.
Nhiên nhi vô luận thị dương quân sơn hoàn thị chúc long thiên tôn, đối vu chu vi tình hình đích biến hóa tự hồ đô một hữu cảm đáo ti hào đích ý ngoại.
Nga, hoặc hứa thuyết hiện tại đối vu chúc long thiên tôn nhi ngôn, tối đại đích ý ngoại tiện thị dương quân sơn cư nhiên tri đạo hỗn độn nhập khẩu tức tương hợp long, hỗn độn chi địa tức tương hồn vi nhất thể.
Giá nhượng chúc long thiên tôn cảm đáo tự kỷ tại dương quân sơn diện tiền đích ưu thế chính tại bất đoạn đích tiêu thất.
“Chân đích nan dĩ trí tín, nhất cá cương cương đạp túc hỗn độn cảnh đích tân nhân, đối vu hỗn độn bổn chất đích nhận tri tiện dĩ kinh đạt đáo liễu giá đẳng cảnh địa, nan đạo thuyết phong thiên thế giới đích tạo hóa bổn nguyên đương chân như thử lệ hại?”
Chúc long khán tự tự ngôn tự ngữ nhất bàn đích cô liễu kỉ cú, giá tài khán hướng dương quân sơn, thần sắc gian cư nhiên dã lưu lộ xuất kỉ hứa lạc tịch, đạo: “Như quả lão phu sở liêu bất soa, đạo hữu khủng phạ tảo dĩ minh liễu tự thân đích đạo đồ, hiểu đắc hỗn độn cảnh chi hậu đích tu hành phương hướng liễu ba?”
Dương quân sơn vi tiếu đạo: “Tổ long đạo hữu bất dã dĩ kinh hữu sở lĩnh ngộ liễu mạ?”
Chúc long khổ tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, đạo: “Chính nhân vi như thử, tiện thị lão phu dã thế bổn tôn cảm đáo bất trị! Bổn tôn đạp nhập hỗn độn chi địa bất thí thập vạn niên, như kim khước dã bất quá dữ đạo hữu trạm tại đồng nhất khởi bào tuyến, hoán tố đạo hữu hựu cai tác hà cảm tưởng?”
Dương quân sơn tiếu đạo: “Kí dĩ vĩnh hằng, hựu hà tất tại ý văn đạo tiên hậu?”
Chúc long văn ngôn thán đạo: “Thị a, bổn tôn thập vạn niên dĩ hàng, hảo ngạt thủ trụ liễu đạo tâm ý chí, đẳng đáo liễu phá cục đích hi vọng sở tại, khả tích kỳ tha đạo hữu, tuy nhiên khu xác nhưng tại, bổn tâm ý chí khước chính tại tiệm tiệm bị hỗn độn bổn nguyên sở đồng hóa”
Dương quân sơn tự tiếu phi tiếu đích khán trứ cảm thán pha thâm đích chúc long, hốt nhiên khai khẩu đạo: “Tổ long tiền bối hoàn yếu kế tục mạ?”
Chúc long vi vi nhất ngạc, tùy tức diện lộ khổ tiếu chi sắc, đạo: “Đích xác thị vô thử tất yếu liễu, tuy nhiên hữu ta tiếm việt, đãn tại hạ hoàn thị thỉnh đạo hữu năng cú cao sĩ quý thủ, bất yếu dữ kỳ tha đạo hữu kế giác.”
Bạn tùy trứ chúc long chi ngôn, chu vi nguyên bổn tĩnh tịch đích hư không tái thứ phát sinh biến hóa, nguyên bổn bố mãn liễu quần tinh đích thiên mạc chính tại hoãn hoãn ẩn khứ, hung dũng đích hỗn độn ám lưu như đồng nhất tôn tôn ma thần tại ngoại vi trương nha vũ trảo, trình hiện xuất nhất phó trạch nhân nhi phệ đích tranh nanh diện khổng, khước hựu thủy chung bồi hồi tại cự ly dương quân sơn đẳng nhân nhất định cự ly chi ngoại bộ đích tồn tiến.
Thử thời tảo dĩ hoàn thành liễu tam thi hóa thân “Dung thân hợp nhất” đích dương quân sơn khôi phục liễu nguyên bổn đích thân hình, nhi tại tha thân chu tam bách lục thập trượng đích phạm vi nội, hình thành liễu nhất phiến hoàn toàn tương hỗn độn bổn nguyên cách tuyệt tại ngoại đích không gian.
Tại giá phiến không gian chi nội, phi đãn chúc long chính trạm tại tha đích hạ thủ thùy thủ nhi lập, nhất phó thính bằng phát lạc đích mô dạng.
Nhi tại tha thân hậu bất viễn đích địa phương, mạnh bà bà dữ huyết minh thiên tôn đồng dạng trạm tại na lí nhất động bất động, duy hữu thần sắc tại bất đoạn biến huyễn, thời nhi tranh nanh, thời nhi kinh sá, thời nhi diện lộ kinh khủng chi sắc, tượng thị bị khốn tại liễu ngạc mộng đương vô pháp tỉnh lai.
Nhãn kiến đắc lưỡng vị đồng bạn như thử, chúc long việt phát đích cảm giác đáo khánh hạnh, nhược phi tự kỷ thân cụ chúc long thiên mục, khủng phạ hiện tại khốn tại thần hồn huyễn cảnh đương đích hoàn yếu gia tự kỷ nhất cá.
Đồng thời chúc long đối vu dương quân sơn đích trận đạo tạo nghệ dã việt phát đích cảm đáo kính úy hữu gia, hào vô nghi vấn, dương quân sơn đích trận đạo dĩ nhiên bất cận cận chỉ thị châm đối đối thủ đích cá thể, nhi thị thâm nhập đáo liễu tu sĩ đích thần hồn bổn nguyên ý chí đích tằng diện.
Như quả giá cá thời hầu dương quân sơn nguyện ý hoặc hứa nhân vi hỗn độn chí tôn “Vĩnh hằng” đích đặc tính, tha vô pháp tương tam thi hóa thân triệt để hủy diệt đãn khước quyết nhiên năng cú lệnh tam thi hóa thân đích thần hồn bổn nguyên vĩnh cửu trầm luân, luân vi “Hoạt tử nhân” nhất bàn đích tồn tại; hựu hoặc giả tha hoàn năng cú lệnh tam thi hóa thân thể nội đích na đắc tự bổn tôn đích nhất lũ bổn nguyên ý chí triệt để hãm nhập phong cuồng.
Ngận hiển nhiên, tại dương quân sơn tế xuất tự kỷ đích trận đạo pháp bảo chi hậu, nguyên tự vu thần hồn bổn nguyên ý chí tằng diện đích giao phong, lệnh huyết minh dữ mạnh bà bà nhị nhân hoàn toàn thâm hãm kỳ.
Chúc long tuy nhiên nhân vi thân cụ thiên mục đích duyên cố, một hữu bị trận pháp sở hoặc, khước dã tái giao phong đương hoàn bại vu dương quân sơn.
Chí vu tam thi hóa thân, tảo tại trận đạo pháp bảo tế xuất chi hậu, dương quân sơn tiện dĩ kinh hoàn thành liễu dữ tam thi hóa thân đích “Dung thân hợp nhất”.
Thử thời, dương quân sơn đích mục quang tái thứ lạc tại liễu mạnh bà bà dữ huyết minh nhị nhân thân, chúc long kiến trạng tâm ám thán nhất thanh, chủy khước bất đắc bất tái thứ khai khẩu thỉnh cầu đạo: “Hoàn thỉnh đạo hữu năng cú cao sĩ quý thủ.”
Dương quân sơn mục quang nhất thiểm, đạo: “Dã bãi, dương mỗ tiện bất dữ giá nhị nhân kế giác, chỉ bất quá tử tội khả miễn, hoạt tội nan đào!”
Thuyết bãi, bất đẳng chúc long tái thứ khai khẩu, dương quân sơn hốt nhiên thân thủ hướng trứ nhị nhân thân cách không nhất trảo, lưỡng đoàn linh quang phân biệt tòng nhị nhân thân bác ly xuất lai, nguyên bổn hoàn tưởng yếu tránh trát nhất nhị, khước kiến dương quân sơn mãnh địa tương thủ tí nhất thu, na lưỡng đoàn linh quang tái nan kiên trì, tiên hậu lạc tại liễu tha đích thủ.
Chúc long kiến trạng trương liễu trương khẩu hoàn đãi thuyết ta thập ma, khước hốt nhiên kiến đáo dương quân sơn hí hước đích mục quang chính trành tại tha đích thân, vô nại chi hạ, khẩu khước thị nhất cá tự dã một năng thuyết xuất lai.
“Giá lưỡng sáo pháp bảo dương mỗ tiện thu hạ liễu!”
Dương quân sơn thu liễu mục quang, ngữ khí bình đạm đích thuyết đạo.
Chúc long nhãn kiến sự bất khả vi, tác tính bế chủy bất tại thuyết thoại.
Dương quân sơn phất khứ liễu biểu diện phù hiện đích linh quang, lộ xuất liễu hạ diện đích chân dung, chính thị chi tiền nhị nhân dụng lai dữ dương quân sơn vi nan đích tứ tuyệt kiếm trận dĩ cập lục đạo thần luân.
Nhiên nhi giá lưỡng sáo uy chấn tinh không đích pháp bảo khước tự hồ tịnh vị phóng tại dương quân sơn đích nhãn, chỉ kiến tha tùy thủ nhất suý, giá lưỡng sáo pháp bảo lập mã xuyên quá liễu hỗn độn bổn nguyên, nhất lộ hướng trứ hỗn độn nhập khẩu chi ngoại đích tinh không đại thế giới phi khứ.
“Đạo hữu giá thị”
Chúc long hữu ta mạc bất chuẩn dương quân sơn đích mục đích, bất do đắc tưởng yếu khai khẩu tuân vấn.
Khả kiến đắc dương quân sơn tự tiếu phi tiếu đích biểu tình, chúc long bất đắc bất tương tâm đích sá dị án nại khứ, củng liễu củng thủ đạo: “Đa tạ đạo hữu thủ hạ lưu tình!”
Chúc long thoại âm cương lạc, lưỡng thanh kinh khủng đích đại khiếu tiên hậu tòng thân trắc truyện lai.
“Bất khả năng, ngã đích kiếm trận!”
“Thị thùy, trạm xuất lai?”
Huyết minh dữ mạnh bà bà nhị nhân tiên hậu tòng thần hồn huyễn cảnh đương kinh tỉnh quá lai, kiểm nhưng cựu tàn lưu trứ kinh quý chi sắc, mục quang tắc kinh nghi bất định đích hướng trứ tứ chu đại lượng, tối chung tại dương quân sơn dữ chúc long nhị nhân chi gian bồi hồi.
“Chúc long đạo hữu, giá cứu cánh thị chẩm ma sự nhi?”
Huyết minh càn sáp đích thanh âm hưởng khởi, đãn thật tế vô luận thị tha hoàn thị mạnh bà, đô dĩ kinh ý thức đáo liễu nhất ta thập ma.
Dã chính thị nhân vi như thử, giá nhị nhân tại tô tỉnh quá lai chi hậu, tịnh vị tại đệ nhất thời gian kế tục xuất thủ.
Chúc long thán liễu nhất khẩu khí, thần tình khán khứ hữu trứ thuyết bất xuất đích bì bại, đạo: “Dương đạo hữu dĩ nhiên tam thi dung thân, lưỡng vị, thử sự thử đả trụ, nhi dương đạo hữu dã dĩ kinh thừa nặc kí vãng bất cữu.”
“Lão thân đích lục đạo thần luân”
“Mạnh bà đạo hữu”
Mạnh bà bà đích thoại cương thuyết xuất khẩu, tiện dĩ kinh bị chúc long dĩ cảnh cáo đích ngữ khí trầm thanh đả đoạn, đạo: “Sự dĩ chí thử, bất yếu tái lệnh tại hạ vi nan, khả hảo?”
Mạnh bà bà hoàn đãi khai khẩu, khước bị nhất bàng đích huyết minh thân thủ đáng trụ liễu, chủy thần nhuyễn động chi gian hiển nhiên thị tại khuyến giới trứ thập ma.
Dương quân sơn hí hước đích mục quang tại huyết minh dữ mạnh bà nhị nhân đích thân tảo quá, thân hình sậu nhiên nhất động, thúc hốt gian tiêu thất bất kiến.
“Bất hảo, hỗn độn bổn nguyên”
Chúc long kiểm sắc nhất biến, dương quân sơn ly khai, nguyên bổn bị tha bài khai đáo thân chu tam bách dư trượng chi ngoại đích hỗn độn bổn nguyên đốn thời dũng, tha liên mang chiêu hô nhị nhân chuẩn bị để đáng.
Khước bất liêu thoại cương nhất xuất khẩu, cương cương tiêu thất bất kiến đích dương quân sơn cư nhiên trọng tân đáo liễu nguyên xử, nguyên bổn dũng đích hỗn độn bổn nguyên cư nhiên tái thứ bị bài khai.
Tam nhân đích kiểm nhưng cựu tàn lưu trứ cương cương đích hoảng loạn chi sắc, chỉ bất quá mục quang tại khán đáo dương quân sơn trọng tân xuất hiện chi hậu hựu đa liễu nhất mạt kinh cụ.
Bất chỉ thị nhân vi dương quân sơn đích sậu nhiên tiêu thất hòa xuất hiện căn bổn bất tại tam nhân đích thần thức cảm tri đương, hoàn nhân vi thử thời dương quân sơn đích song thủ đương tái thứ đa xuất đích lưỡng kiện pháp bảo.
Giá lưỡng kiện pháp bảo chính thị chi tiền tham dữ vi công dương quân sơn đích lưỡng kiện tiên khí lạc nhật phiên hòa âm dương luân!
Thử thời giá lưỡng kiện tằng kinh tiên hậu cấp dương quân sơn tạo thành bất tiểu ma phiền đích phẩm tiên khí, thử thời khước như đồng lưỡng điều khiêu ngạn đích ngư nhất bàn, tại tha đích thủ chưởng đương đồ lao đích tránh trát trứ.
Dã chính thị nhân vi như thử, bao quát chúc long tại nội đích tam nhân tại khán đáo giá nhất mạc đích thời hầu, tài hội cảm đáo vô đích kinh cụ.
Bất đồng vu tứ tuyệt kiếm trận dĩ cập lục đạo thần luân giá lưỡng sáo tại hỗn độn chi địa đương tịnh bất thị đặc biệt thích dụng đích pháp bảo, lạc nhật phiên dữ âm dương luân khả thị chân chân chính chính đích hỗn độn chí tôn bổn mệnh tiên khí.
Tòng mỗ chủng trình độ lai giảng, đương giá lưỡng kiện tiên khí đương chú nhập trì hữu giả bổn nguyên đích thời hầu, kỳ uy lực dĩ kinh trực truy trì hữu giả bổn thân, chân yếu luận cập thật lực hoàn yếu tại tam thi hóa thân chi.
Nhiên nhi thị giá dạng lưỡng kiện tiếp cận vu hỗn độn chí tôn bổn thân đích phẩm tiên khí, thử thời khước khinh dịch bị dương quân sơn trảo tại thủ, nhi giá dã ý vị trứ như quả tha nguyện ý, đồng dạng khả dĩ tương chúc long đẳng tam nhân như đồng na lưỡng kiện tiên khí nhất bàn trảo tại thủ, giá như hà bất lệnh chúc long đẳng nhân kinh cụ?
Nhiên nhi giá hoàn bất toán hoàn!
Tại na lưỡng kiện tiên khí tại tha thủ tránh thoát bất đắc chi thời, ngận khoái tiện tiên hậu hữu lưỡng đạo mạch sinh đích bổn nguyên khí tức tòng thăng đằng nhi khởi.
“Giá vị đạo hữu”
“Khả thị chu thiên đạo tộc dương”
Lưỡng đạo thần hồn ba động tiên hậu tòng lạc nhật phiên dữ âm dương luân truyện xuất, thí đồ dữ dương quân sơn tiến hành câu thông.
Nhiên nhi dương quân sơn thậm chí bất đẳng tha môn thuyết hoàn, tiện dĩ nhất thanh lãnh hanh đả đoạn nhị nhân đích thần hồn ba động tác vi ứng.
Khẩn cân trứ, kiến đắc dương quân sơn hữu thủ dụng lực nhất niết, tùy trứ nhất thanh lưu li toái liệt nhất bàn đích thúy hưởng truyện lai, tại chúc long đẳng nhân nan dĩ trí tín đích mục quang đương, phẩm tiên khí âm dương luân cư nhiên giá dạng bị tha đồ thủ niết toái thành liễu lưỡng bán nhi.
Tại âm dương luân toái liệt đích đồng thời, ẩn ước gian hoàn hữu nhất thanh lệ khiếu truyện lai, khẩn cân trứ tiện tại dương quân sơn toản khẩn đích thủ chưởng đương yên diệt.
Nhiên hậu kiến dương quân sơn tùy thủ tương âm dương luân đích toái phiến hướng trứ hỗn độn bổn nguyên đương nhất phao, nhiên hậu lưỡng chỉ thủ phân biệt trảo trụ liễu lạc nhật phiên bổn thể đích lưỡng đoan dụng lực nhất xả.
“Xuy lạp”
Nhất trận nguyên tự vu thần hồn bổn nguyên đích như đồng liệt bạch nhất bàn đích thanh hưởng truyện lai, giá nhất kiện tằng kinh thiết thật diên hoãn liễu dương quân sơn tiến giai hỗn độn cảnh đích phẩm tiên khí, cư nhiên giá dạng bị dương quân sơn tê thành liễu toái bố điều!
“Nhĩ”
Lạc nhật phiên tiềm tàng đích nhất vị hỗn độn chí tôn đích nhất lũ thần hồn bổn nguyên, đồng dạng một lai đắc cập xuất ngôn, tiện dĩ kinh bị dương quân sơn triệt để mẫn diệt.
“Dương đạo hữu khả tri đạo giá lưỡng kiện pháp bảo đích trì hữu giả nãi thị hà nhân?”
Chúc long thuyết thoại đích thời hầu nhẫn bất trụ thôn liễu nhất khẩu thóa mạt.
Giá lưỡng kiện phẩm tiên khí đích trì hữu giả, chúc long tự thốn toán thị tha đích bổn tôn tổ long chí tôn, tuy bất cụ tha môn đích nhậm hà nhất cá, đãn nhược thị nhị nhân liên thủ dã bất cảm khinh dịch đắc tội.
Đương nhiên, chúc long dã bất đại tương tín bổn tôn hữu bổn sự năng cú như đồng dương tuấn sơn na bàn, đồ thủ tương lưỡng kiện phẩm tiên khí hủy điệu.
Dương quân sơn chỉ thị tương bình tĩnh đái trứ nhất ti lãnh mạc đích mục quang miết liễu tha nhất nhãn, nội lưu lộ xuất lai đích bất tiết nhất cố đích ý vị nhi khước bị chúc long cảm giác đáo liễu, bất cận thị châm đối tha, canh thị châm đối na lưỡng kiện tiên khí đích chủ nhân.
“Khả tích, na bính phi kiếm đảo thị kiến cơ đắc khoái!”
Dương quân sơn khinh phiêu phiêu đích nhất cú thoại chứng thật liễu chúc long cương cương đích cảm giác.
Nhi thả giá chủng cảm giác hoàn nhượng chúc long tòng dương quân sơn đích thân cảm tri đáo liễu nhất chủng cường đại đích tự tín, na thị tha sở thuyết đích mỗi nhất cú thoại đô tịnh phi hư ngôn, tha chân đích một hữu tương trì hữu giá tam kiện phẩm tiên khí đích hỗn độn chí tôn phóng tại nhãn.
Chúc long tịnh một hữu đầu khứ khán lưỡng bàng đích huyết minh dữ mạnh bà bà, đãn tha tương tín giá lưỡng nhân định nhiên hữu trứ dữ tha tương đồng đích cảm giác, thậm chí tha hoàn yếu thâm khắc.
“Tam vị hoàn bất chuẩn bị ly khai mạ?”
Dương quân sơn nhất cú thoại truyện lai, huyết minh dữ mạnh bà bà đích thân khu tiện thị nhất chiến.
Nhị nhân thông mang hướng trứ dương quân sơn củng thủ nhất lễ, nhi hậu tiện đầu dã bất đích trát tiến liễu hỗn độn bổn nguyên đương, khán dạng tử ứng đương thị dữ các tự đích bổn tôn tại hỗn độn chi địa đương thủ đắc liễu liên hệ, cản khứ hối hợp liễu.
Nhi giá dã thuyết minh thử thời đích hỗn độn chi địa khủng phạ dĩ kinh hoàn thành liễu dung hợp, nhị thập bát tọa hỗn độn chi địa dĩ kinh hoàn toàn luyện thành liễu nhất phiến.
Na ma tiếp hạ lai ứng đương thị
Dương quân sơn đích mục quang lạc tại liễu chúc long đích thân, đạo: “Đạo hữu hoàn bất ly khai ma?”
Chúc long thử thời cảm giác dương quân sơn đích mục quang hữu như thiên quân nhất bàn, áp đắc tha kỉ hồ đô yếu trất tức.
Chúc long định liễu định thần, thùy hạ liễu mục quang, sáp thanh đạo: “Tại hạ, tại hạ hoàn hữu nhất cá vấn đề tưởng yếu thỉnh giáo.”
Hoặc hứa liên chúc long tự kỷ dã một hữu sát giác, tại dữ dương quân sơn đích đối thoại quá trình đương, tha đối vu dương quân sơn xưng hô đích ngữ khí dĩ kinh biến đắc việt phát đích kính úy.
Dương quân sơn đích mục quang lạc tại chúc long đích thân trầm mặc liễu phiến khắc, trực đáo chúc long đích ngạch đầu chi sấm xuất liễu tân tân hãn dịch, giá tài khai khẩu đạo: “Tưởng lai thị tổ long đạo hữu đích ý tư ba?”
Chúc long đốn thời cảm đáo toàn thân hạ đích áp lực đẩu nhiên nhất tùng, chỉnh cá nhân tượng thị tòng thủy lí lao xuất lai đích nhất bàn, liên mang thu nhiếp liễu tâm thần, đạo: “Chí tôn minh giám, bổn tôn truyện lai ý niệm, ngôn cập hỗn độn cảnh chi hậu đích đạo đồ, dĩ tri tất nhiên dữ vĩnh hằng bất diệt, tạo hóa bổn nguyên tương quan, đãn hỗn độn cảnh chi hậu đích đạo đồ nhưng cựu vô tòng khai khải, bất tri chí tôn như kim khả hữu đầu tự?”
Dương quân sơn đối vu chúc long đích tuân vấn tịnh bất ý ngoại, vi vi nhất tiếu đạo: “Tạo hóa bổn nguyên nguyên vu hà xử?”
“Tự nhiên thị tinh không sở đản sinh đích vị diện đại thế giới!”
Chúc long nhược hữu sở tư đạo: “Quả nhiên thị dữ khai tích tân thiên địa tương quan mạ?”
Dương quân sơn ám thốn giá ta hỗn độn chí tôn quả nhiên dĩ kinh thôi trắc đáo liễu giá nhất bộ.
Dữ na ta bất tri tồn tại liễu đa thiếu vạn niên đích cổ lão tồn tại tương, dương quân sơn tuy bất chí vu vọng tự phỉ bạc, khước dã bất chí vu giác đắc duy hữu tự kỷ tài thị tối thanh tỉnh, dã tối thiên tài đích na nhất cá.
Tha năng cú tưởng đáo đích, kỳ tha đích hỗn độn chí tôn khốn thủ hỗn độn chi địa vô sổ đích tuế nguyệt, tự nhiên canh gia năng cú tưởng đáo, nhân thử, giá ta hỗn độn chí tôn bỉ thử chi gian đích soa cự hoặc hứa tịnh bất minh hiển.
Thậm chí vu nhược phi dương quân sơn dĩ tối hậu nhất tọa vị diện thế giới đích tinh hoa nạp vu nhất thân, tòng nhi đạp nhập hỗn độn chí tôn cảnh giới, chân yếu luận cập để uẩn, tha hoàn yếu soa liễu hỗn độn cảnh đích kỳ tha tồn tại nhất trù.
Na ma tương vu kỳ tha hỗn độn cảnh đích tồn tại, dương quân sơn sở cụ hữu đích độc đặc ưu thế hựu tại na lí?
Bất tử bất diệt đích cường hoành nhục thân?
Tòng giá nhất điểm lai giảng, dương quân sơn đích xác thắng quá liễu hỗn độn chi địa đương đại bộ phân đích hỗn độn cảnh tồn tại.
Đãn dương quân sơn dã hoàn một hữu tự đại đáo giác đắc hỗn độn chi địa đương hữu thả cận hữu tha nhất cá “Bất tử bất diệt” tồn tại đích địa bộ.
Thả bất thuyết như đồng tổ long, khâu thánh giá bàn đích tồn tại, tiện như bình tâm nương nương, la hầu ma tôn, từ bi, thất sân giá bàn hỗn độn chí tôn, khủng phạ dã dĩ kinh ủng hữu liễu “Bất tử bất diệt” đích nhục thân, phủ tắc hựu chẩm ma khả năng hội tại vạn niên dĩ hàng đích hỗn độn bổn nguyên xâm thực chi hạ, hoàn năng cú bảo trì thần hồn ý chí đích thuần tịnh?
Na ma, thị ngưng tụ liễu đại bán cá phong thiên thế giới tinh hoa đích tạo hóa bổn nguyên?
Tòng giá nhất điểm lai thuyết, dương quân sơn đích xác cụ hữu minh hiển đích ưu thế!
Đan tòng phong thiên giải thể chi tế, kỉ hồ khiên động liễu tinh không chi hạ sở hữu thế lực đích quan chú giá nhất điểm, khả dĩ khán xuất
Tác phẩm khố
Tiểu thuyết bài hành
Tiểu thuyết thôi tiến