:,,,,,,,,,
Thiên thiên, tối khoái canh tân!
Kỳ thật đối vu liên bang chính phủ lai thuyết, chỉ yếu thông quá liễu quốc hội thẩm nghị thụ quyền, na sự tình tựu khả dĩ toán bản thượng đinh đinh liễu, chí vu quốc tế tổ chức na biên, phản nhi chỉ thị tẩu cá quá tràng.
Hậu diện đích sự tình tựu như đồng chu minh ký ức trung đích na ma thuận lý thành chương liễu, tùy trứ quốc vụ khanh bào nhĩ tại quốc tế đại hội thượng nã xuất na quản trứ danh đích tẩy y phấn, tuyên xưng chỉ yếu giá ma nhất tiểu điểm, tựu năng tạo thành thành thiên thượng vạn đích vô cô dân chúng thân vong, sở dĩ liên bang tất tu xuất động quân đội đối y lan khắc tiến hành tiên phát chế nhân đích đả kích.
Tuy nhiên giá chủng dục gia chi tội căn bổn bất khả năng tối chung nã đáo thụ quyền, đãn thuyết đáo để tha môn dã một chỉ vọng na cá sở vị đích thụ quyền.
Khả dĩ thuyết bào nhĩ đích ‘ tẩy y phấn tuyên ngôn ’, dữ kỳ thị tầm cầu quốc tế thụ quyền, đảo bất như thuyết thị tại vi tự kỷ tầm cầu nhất cá khán tự hợp lý đích tá khẩu, cáo tố sở hữu nhân, liên bang dĩ kinh tố hảo liễu toàn bộ chiến tranh chuẩn bị.
Sự thật dã xác thật như thử, tựu tại giá kiện sự hậu, nguyên bổn bình tĩnh đích kiều trị thành đẩu nhiên biến đắc nhiệt nháo khởi lai, kỉ hồ mỗi thiên đô hữu thập kỉ cá yến hội, các chủng danh lưu hiển quý môn lai vãng vu các cá yến hội, hi vọng tự kỷ hữu cơ hội năng đáp thượng giá bàn chiến tranh ban xa.
Giá ta nhân tuyệt đại đa sổ đô bất tri đạo thập ma tư bổn thế giới đại chiến, dã bất tri đạo giá tràng tức tương bạo phát đích y lan khắc chiến tranh bối hậu đích thâm tằng la tập, đãn tha môn khước minh bạch nhất cá tối cơ bổn đích đạo lý, tựu thị: Đại pháo nhất hưởng hoàng kim vạn lưỡng, giá ma nhất tràng chiến tranh bạo phát, na khả thị đáo xử đô thị tiền a.
Tối trực quan đích tựu thị quân phương đích các chủng thải cấu, giá cá thải cấu khả bất đan đan chỉ hữu quân công võ khí trang bị giá ta, hoàn hữu ngận đa dân dụng sản phẩm, bỉ như thân thượng xuyên đích thống nhất chế thức quân phục, tại sa mạc lí tác chiến đích trướng bồng hòa thủy hồ, thậm chí hoàn hữu giáp đạo hoan nghênh đích tiêu ngữ, dĩ cập bình thời cật đích quán đầu già phê đẳng đẳng, bất đô thị khả dĩ lao nhất bút đích đính đan mạ?
Phản chính nhân nhân đô tri đạo liên bang quân phương thị tối bất soa tiền đích bộ môn, vưu kỳ đả khởi trượng lai, na canh thị hoa tiền như lưu thủy, cư thuyết đương niên vi liễu nghiên chế thích hợp chiến tràng thực dụng đích ngọ xan nhục quán đầu, quân phương trực hoa điệu liễu thượng ức mỹ nguyên.
Đương nhiên giá dạng khoát xước đích đan tử bất khả năng thị nhất bàn nhân hữu cơ hội bính đáo đích, đối vu tuyệt đại đa sổ thương nhân lai thuyết, tha môn trảo quân phương quan viên đô chỉ thị bính bính vận khí, năng hỗn cá kiểm thục tựu trị hồi phiếu giới liễu, tha môn chân chính đích mục tiêu, thị cân trứ ma căn hòa lạc khắc phỉ lặc giá dạng đích đại hào môn hậu diện nhất khởi hát khẩu thang tựu ngận mãn túc liễu.
Bỉ phương thuyết nhất gia ngọ xan nhục hán gia, tha tiếp đáo quân phương đính đan nhu yếu đại lượng sinh sản ngọ xan nhục quán đầu, na ma đồng dạng đích, giá gia công tư tất nhiên dã yếu đại quy mô thải cấu nguyên liêu, bất quản thị điến phấn trư nhục, hoàn thị thiết bì quán đầu, đô thị khả dĩ đích.
Thậm chí như quả sản năng bất cú hoàn hội tầm trảo đại công, giá thời tựu luân đáo kỳ tha nhân cân trứ hát thang đích cơ hội liễu.
Tựu toán tối bất tế đích, chỉ yếu năng cân trứ đả thính nhất hạ na ta công tư đầu tư liễu y lan khắc chiến tranh, cân trứ mãi cổ phiếu, dã nhất dạng thiếu bất liễu tự kỷ đích nhất khẩu thang.
Chính thị giá dạng đích tưởng pháp, nhượng giá ta xí nghiệp lão bản hoặc giả cao quản môn, tại tiến nhập yến hội dĩ hậu, tổng thị hội tượng liệp cẩu nhất dạng tầm trảo na ta đại xí nghiệp đích lão bản hoặc giả cao quản môn, như quả yếu thị hữu hạnh năng bính đáo bì gia la hòa phất lí mạn giá dạng đích nhân vật, tha môn na phạ thị tao nhất vạn cá bạch nhãn dã yếu tử khất bạch lại thiếp thượng khứ đích.
“Tôn quý đích bì gia la tiên sinh, ngã thập phân vinh hạnh năng tại giá lí kiến đáo nâm, nâm khả năng bất nhận thức ngã, đãn ngã khước tri đạo nâm thị nhất vị vĩ đại đích nhân!”
“Ngã kim thiên xuất môn khán đáo liễu tư thái ưu nhã đích bạch thiên nga, ngã nguyên bổn phi thường nghi hoặc, nguyên lai giá thị nhân vi ngã dự kiến liễu phất lí mạn tiên sinh nâm, ngã tương tín một hữu thập ma năng bỉ giá canh hạnh vận đích sự tình!”
“Đề tư mạn tiên sinh, hoàn ký đắc thượng nhất thứ hòa nâm kiến diện, nâm đối ngã thuyết liễu tam cú thoại, ngã tri đạo nâm nhất định bất ký đắc liễu, đãn nâm đích thoại khước cải biến liễu ngã đích nhất sinh!”
Vô sổ đích mã thí tại yến hội lí thử khởi bỉ phục đích hưởng khởi.
Khả năng ngận đa nhân ấn tượng lí giác đắc lão ngoại bất hội phách mã thí, đãn sự thật thượng tha môn bất cận hội phách mã thí, nhi thả do vu tha môn đích văn hóa lý niệm một hữu tu sỉ giá nhất điều, hội nhượng tha môn đích mã thí canh khoa trương hòa trực bạch.
Sở hữu nhân đô dụng tẫn hồn thân giải sổ đích phách mã thí, nhân vi chỉ yếu giá ta nhân lậu xuất lai na phạ nhất điểm tiêu tức, đô năng nhượng tha môn cuồng trám nhất bút đích.
Đãn tha môn chú định đô thị vô công nhi phản đích, yếu tri đạo bì gia la hòa phất lí mạn tha môn giá dạng đích yến hội tham gia dã bất tri đạo đa thiếu liễu, đối nhất bàn đích mã thí tảo tựu miễn dịch liễu đích.
Tái giả thuyết lai giá ta nhân đô thị hận bất năng bả nhĩ môn oản lí đích phạn thưởng đáo tự kỷ chủy lí đích gia hỏa, nhĩ yếu tha môn cấp nhĩ môn phân nhất khẩu thang? Na bất thị tố mộng ma.
Nhân thử tại giá ta yến hội lí, bì gia la hòa phất lí mạn giá dạng thân phân đích nhân, tha môn đa chỉ thị tại đại gia diện tiền lộ cá kiểm, như quả cấp phát khởi nhân đa nhất điểm diện tử đích thoại, tha môn hoàn hội thuyết điểm thập ma, đãn canh đa đích, tắc thị nhất quần tương đồng thân phân đích đại lão, tại tha môn đích tư nhân phòng gian lí khai tiểu phái đối liễu.
Đối giá dạng đích tình huống, sở hữu nhân đô giác đắc lý sở ứng đương, nhận vi bì gia la tha môn tựu cai thị cân tự kỷ tương đồng thân phân đích nhân tiếp xúc, nhất như tha môn tự kỷ dã bất hội hòa nhai biên đích khất cái nhất khởi cật phạn nhất dạng.
Nhi tại chỉnh tọa kiều trị thành đô mang lục khởi lai đích thời hầu, chu minh tịnh một hữu bị bài trừ tại ngoại, tương phản bì gia la hòa phất lí mạn tha môn cách tam soa ngũ đích tựu yếu thân tự lai chu minh đích giá tọa tiểu lâu, hi vọng năng thính đáo canh đa đích tưởng pháp hòa kiến nghị.
Chu minh đối thử đích tưởng pháp tựu ngận giản đan: Đại tông thương phẩm, chỉ hữu tha nương đích đại tông thương phẩm!
Chu minh cáo tố tha môn yếu tưởng tại nhất lưỡng thiên nội tựu án tử âu nguyên thị tuyệt đối bất khả năng đích, tất cánh âu nguyên khu tại đả thông liễu nội bộ đích mậu dịch bích lũy dĩ hậu, dã thị nhất cá GDP bất nhược vu liên bang đích phồn vinh kinh tế thể, vưu kỳ na biên hiện tại hoàn thị tại nhất cá khởi thế giai đoạn, canh nan dĩ án hạ khứ.
“Đãn âu la ba hữu nhất cá tối đại dã thị vô khả tị miễn đích liệt thế, tựu thị tha môn cực độ khuyết phạp tư nguyên, vưu kỳ thị hóa thạch nhiên liêu hòa chiến lược kim chúc tư nguyên!”
Giá dã thị vi thập ma âu minh minh tri đạo bất liệt điên tổng tại bối hậu thống đao tử, khước nhưng nhiên lạp tha nhất khởi gia nhập âu la ba nhất thể hóa đích nguyên nhân, tựu thị bất liệt điên ủng hữu bắc hải thạch du, hoàn hữu toàn âu tối đại đích đại tông thương phẩm giao dịch sở, thị nhất cá âu la ba đại lục hoạch thủ chiến lược vật tư đích song khẩu.
Kí nhiên liễu giải đối phương đích nhuyễn lặc, na ma đối sách tựu giản đan liễu: “Bất quản âu châu ương hành thải thủ thập ma dạng đích kinh tế hòa hóa tệ chính sách, tha môn tại hóa thạch năng nguyên phương diện đích liệt thế thị vô luận như hà dã cải biến bất liễu đích, chỉ yếu y lan khắc chiến tranh khai đả, bất đoạn đích thôi cao thạch du giới cách, thặng hạ đích thập ma đô bất dụng tố đô năng doanh liễu.”
Chu minh thuyết đích ngận hệ thống, đãn giá hoàn bất thị bì gia la tha môn tưởng yếu đích đáp án.
“Chu minh tiên sinh, nâm thuyết đích giá ta ngã môn đô tri đạo, giá dã thị ngã môn bị chiến chi tiền tựu kế hoa hảo đích, ngã môn tưởng thính điểm tân tiên bất nhất dạng đích.” Bì gia la thuyết, tha đích thoại dã đắc đáo liễu kỳ tha nhân đích nhất trí tán đồng.
Chu minh đối tha môn giá dạng đích thái độ dã hào bất ý ngoại, thậm chí thị tảo tựu dĩ kinh chuẩn bị hảo tha môn giá ma thuyết liễu.
Hiện tại bì gia la khai khẩu, chu minh bão trứ thủ kháo tại y tử thượng hoàn thị trứ tha môn: “Na ma bất tri đạo nhĩ môn tưởng thính điểm thập ma bất nhất dạng đích, hựu hoặc giả thuyết nhĩ môn tưởng đạt đáo nhất cá thập ma hiệu quả?”
“Triệt để tồi hủy tha môn đích kinh tế hoặc giả tư bổn gia tộc mạ?” Chu minh diêu đầu thuyết, “Thứ ngã trực ngôn, giá thị bất khả năng đích.”
“Ngã môn đương nhiên tri đạo giá bất khả năng, như quả năng tố đáo, giá tràng cai tử đích tư bổn thế giới đại chiến dã bất hội trì tục giá ma trường thời gian liễu.” Phất lí mạn phẫn hận đích thuyết, hiển nhiên tha môn dã đối giá tràng khoáng nhật trì cửu đích tư bổn chiến tranh đồng dạng dã cảm đáo liễu yếm phiền.
“Như quả khả năng đích thoại, ngã môn hi vọng năng chưởng khống tha môn đích xí nghiệp, đối tha môn hình thành tuyệt đối đích kinh tế kim dung hoặc giả thị khoa kỹ phương diện đích tuyệt đối áp chế.” Bì gia la thuyết.
Chu minh khán trứ tha, tri đạo giá thị giá ta dương cơ lão môn tại trường thời gian đích tư bổn thế giới đại chiến, tha môn doanh hựu một bạn pháp hoàn toàn doanh hạ lai, hựu bất năng trực tiếp hiên trác, thậm chí tựu liên toàn cầu phân ngạch đô tại bất đoạn đích lai hồi lạp xả, hoàn nhượng tha môn sinh sinh cảo xuất nhất cá năng khiếu bản đích âu nguyên xuất lai, giá thị tha môn tối chung đắc xuất đích kết quả.
Tha môn hiện tại dĩ kinh bất tái mưu cầu năng triệt để đả khoa âu nguyên khu kinh tế, chỉ yếu năng hình thành tuyệt đối ưu thế tựu hành liễu.
Chu minh khổ tiếu, tuy nhiên tri đạo giá ta gia hỏa giá ma tề tâm đáo tự kỷ giá lí lai, tựu thị lai cấp tự kỷ xuất khảo đề đích, khước tưởng bất đáo khảo đề giá ma siêu cương.
Tha mạ đích tự kỷ tiếp xúc tư bổn thế giới đại chiến tài đa trường thời gian, na phạ tự kỷ lưỡng thế vi nhân, tự kỷ đối thử đích liễu giải dã viễn bỉ bất thượng nhĩ môn, tiền thế đích thời hầu na phạ đáo liễu nhị thập niên hậu, tự kỷ đô bất tri đạo giá tràng đại chiến kết thúc liễu một hữu, hựu thị dĩ hà chủng phương thức kết thúc đích.
Đãn chu minh khán trứ giá ta gia hỏa đích biểu tình, khủng phạ tự kỷ yếu bất cấp xuất nhất cá xác thật đích đáp án, giá ta gia hỏa bất hội na ma dung dịch phóng quá tự kỷ.
Chu minh khổ tư minh tưởng trứ, yếu thuyết như hà càn điệu âu nguyên tha hào vô đầu tự, tất cánh na phạ tái quá nhị thập niên, âu nguyên dã nhưng nhiên thị giá thế giới thượng tối trọng yếu đích ngoại hối hóa tệ, đãn yếu thuyết năng đối âu la ba hình thành tuyệt đối ưu thế đích sản nghiệp, chu minh hoàn chân tha nương đích tưởng khởi nhất cá.
Tưởng đáo giá lí, chu minh trầm trụ liễu khí: “Kỳ thật ngã bổn bất đả toán thuyết đích, nhân vi ngã giá cá tưởng pháp, tha chỉ thị nhất cá ngận thiển hiển đích tưởng pháp, ngã dã bất tri đạo thị phủ năng chân đích thật hiện.”
Thính chu minh giá ma thuyết, bì gia la hòa phất lí mạn giá ta nhân nhãn tình nhất hạ đô lượng liễu.
Yếu tri đạo tha môn đô bất thị đệ nhất thứ lai chu minh giá lí, dã bất thị đệ nhất thứ vấn chu minh giá cá vấn đề liễu, đãn mỗi nhất thứ đô thị vô công nhi phản, tha môn bổn dĩ vi giá nhất thứ dã nhất dạng, khước một tưởng chu minh cư nhiên chân tưởng đáo liễu bạn pháp mạ?
“Chu minh tiên sinh nâm quả nhiên thị tư bổn giới đích thiên tài, ngã tựu tri đạo tại thương nghiệp thượng tư bổn phương diện, vĩnh viễn một hữu năng nan đảo nhĩ đích sự tình!”
“Nâm tựu tượng thị thánh đản lão nhân nhất dạng ôn noãn khả kháo, ngã môn tri đạo bất quản tại thập ma thời hầu nhĩ đô thị trị đắc tín nhậm đích!”
Bì gia la hòa phất lí mạn tha môn bất trụ đích khoa trứ thải hồng thí, giá yếu thị phóng tại kỳ tha vãn yến thượng, bất tri đạo yếu kinh điệu đa thiếu hạ ba, yếu tri đạo tha môn khả đô thị các tự hào môn đích phụ trách nhân nha, tòng lai đô chỉ hữu biệt nhân phách tha môn mã thí, thập ma thời hầu tha môn dã yếu phách biệt nhân mã thí liễu.
Đãn hiện thật tựu thị như thử, tha môn bính mệnh đích phóng trứ thải hồng thí, tựu chỉ thị vi liễu thôi xúc chu minh năng tẫn khoái thuyết xuất bạn pháp.
Chu minh tiền tiền hậu hậu tử tế tưởng liễu tưởng, xác nhận la tập thượng một vấn đề dĩ hậu, chu minh tài khai khẩu cáo tố tha môn: “Ngã đích tưởng pháp thị tẫn khả năng trừu càn âu châu đích hiện kim lưu, nhượng liên bang tại vị lai đích thương nghiệp lĩnh vực trung, đối âu la ba hình thành sự thật thượng đích khoa kỹ đại soa, kế nhi tạo thành tuyệt đối ưu thế.”
Chu minh tối hậu cấp xuất đáp án: “Bỉ như hỗ liên võng hòa thông tấn khoa kỹ, dĩ cập bán đạo thể công nghiệp!” Bổn trạm,,,,,,,,,