Loại biệt: Huyền huyễn ma pháp
Tác giả: Viên duyên thư danh:
Hôn lễ thị trung thức đích, oản oản xuyên trứ phượng quan hà bí, hòa long thiếu duệ hành liễu bái đường chi lễ hậu tiện thành vi liễu chân chính đích phu thê. Bàng quan đích bất cận hữu hoa hạ chính phủ đích quan viên, canh hữu các thế gia đích tộc trường, hoàn hữu các môn phái đích trường lão chưởng môn dã đô lai quan lễ.
Khai ngoạn tiếu, giá khả thị tiêu dao các kế oản oản sư đồ chi hậu đệ tam phê xuất hiện đích nhân, cổ kế hoàn hữu khả năng thị tiêu dao các chưởng quyền đích nhân, vô luận như hà các thế gia hòa môn phái đô yếu hòa tiêu dao các môn nhân hỗn cá kiểm thục nha, tịch gian các chủng lai kính tửu đích nhân lạc dịch bất tuyệt.
Long gia nhân cao hưng, lai giả bất cự, tiện thị long vân nguyệt dã hát liễu bất thiếu.
Tràng diện khả vị thị thịnh đại phi thường, sở hữu đích thực vật đô thị chúng nhân bất tằng kiến quá đích linh quả, tửu nhưỡng canh thị linh dịch, nhất ta tu sĩ hát quá hậu đương tràng tựu bàn tất khai thủy đột phá, thành công tiến giai đích bỉ bỉ giai thị. Hậu lai na ta môn phái trung một hữu tham gia đích nhân đô hậu hối bất dĩ, đạo trí hậu lai tư đồ gia cử bạn cá tiểu tiểu đích yến hội, đô hữu vô sổ nhân tranh thưởng trứ tham gia.
Nhi oản oản thân xuyên phượng quan hà bí đích tuyệt sắc tư dung, hoàn hữu yến tịch thượng xuất hiện đích các chủng hi kỳ sự vật đô bị chúng nhân tranh tương truyện tụng.
Đãn thị động phòng chi dạ, long thiếu duệ một hữu động tha, nguyên nhân thị oản oản đích sở tử chi thân bất năng tại giá lí phá liễu, yếu khứ long gia đích tu luyện mật địa trung hành lễ, na dạng song phương đô năng đắc đáo cự đại đích ích xử.
Oản oản tâm trung dĩ kinh phóng khai, kiến long thiếu duệ giá dạng thuyết dã một hữu củ kết, chỉ thị đối tư đồ gia đích nhân y y bất xá, vưu kỳ thị mẫu thân hòa đệ đệ.
Tư đồ ngọc tri đạo tỷ tỷ yếu ly khai gia khứ thập ma tiêu dao các trú địa, nhi thả ngận khả năng ngận cửu đô bất năng hồi lai, tiện khóc nháo trứ bất yếu tỷ tỷ giá nhân, thậm chí hoàn yếu cản long gia nhân tẩu.
Tối hậu hoàn thị thẩm nguyệt thu bão trứ tha, hống liễu hảo bán thiên, oản oản tại bàng biên thuyết liễu hảo đa hảo thoại, tài trừu trừu ế ế địa thuyết: “Tỷ tỷ, nhĩ dĩ hậu yếu thường thường lai khán tiểu ngọc mễ nha, yếu cấp ngọc mễ đái hảo cật đích, hảo ngoạn đích.”
Oản oản tiếu liễu, tiểu hài tử tựu thị tiểu hài tử: “Tỷ tỷ bất cận cấp nhĩ đái hảo cật đích hoàn hội đái hảo ngoạn đích, ngọc mễ nhất định bất năng hoang phế liễu tu luyện. Án chiếu tỷ tỷ giáo nhĩ đích phương pháp, mỗi thiên đô yếu nhượng thân thể lí đích khí khí vận chuyển tam cá chu thiên dĩ thượng, tri đạo mạ?”
Tư đồ ngọc ngận dĩ hậu thiên phân, tòng nguyên lai đích chỉ năng vận chuyển nhất cá chu thiên đáo như kim năng vận chuyển tam cá chu thiên. Tu vi dã đáo liễu dẫn khí nhập thể tam tằng, chi hậu đích công pháp tha dã truyện thụ cấp liễu ba ba, tha tương tín ba ba giáo dục tư đồ ngọc hoàn thị khả dĩ đích.
Ly biệt thị thống khổ đích, đãn thị cự long đế quốc đích chủ sự nhân đô tại giá biên, tuy nhiên năng cú hồi đáo đương sơ tha môn ly khai đích thời gian, khả ngận thiếu ly khai cự long đế quốc đích lão gia tử khước bách thiết nhu yếu cản hồi khứ.
Vu thị oản oản tại mụ mụ thống khổ thanh trung tiêu thất tại liễu tư đồ gia hậu viện đích hoa viên trung.
Tư đồ ngọc khước vong ký liễu khóc khấp, chỉ trứ cương tài long gia nhân tiêu thất đích địa phương đại hảm trứ: “Mụ mụ, mụ mụ, tỷ tỷ tiêu thất liễu, tiêu thất liễu. Oa. Hảo lệ hại, ngọc mễ dĩ hậu dã yếu hòa tỷ tỷ nhất dạng lệ hại.”
Hồi đáo liễu cự long đế quốc, long thiếu duệ hiển đắc bỉ oản oản hoàn yếu cấp táo, tái nhất tưởng nguyên nhân, oản oản đốn thời diện sắc tựu hồng liễu.
Long chiến thiên thập phân hào mại địa cáp cáp đại tiếu: “Khứ ba khứ ba. * nhất khắc trị thiên kim, kỳ tha đích sự gia gia hội an bài hảo. Nhĩ chỉ quản hưởng thụ nhĩ đích động phòng hoa chúc dạ.”
Long thiếu duệ khước cự tuyệt liễu, biểu kỳ vô luận như hà dã yếu tại cự long đế quốc cử hành nhất thứ thịnh đại đích hôn lễ.
Cự long đế quốc đích long thiếu duệ long đại công tử yếu thành thân, giá cá tiêu tức đốn thời nhượng chỉnh cá tu chân giới chấn kinh liễu. Vô sổ đích tu sĩ cản vãng cự long đế quốc đích đế đô. Canh hữu vô sổ đích nữ tu tật bôn hướng đế đô.
Giá bất, nhất đại tảo, oản oản tại long thiếu duệ đích bồi đồng hạ chuẩn bị xuất khứ cuống nhai, cương đáo đại môn khẩu tiện thính đáo sảo tạp thanh.
“Nhĩ môn nhượng khai. Ngã yếu kiến long ca ca, đam ngộ liễu ngã đích đại sự, ngã yếu long ca ca trừng phạt nhĩ môn.”
Oản oản kỳ quái địa thiên đầu khán hướng long thiếu duệ, đối phương tự hồ dã ngận kinh nhạ, nhân vi na thanh âm tha nhận thức, thị tiên kiếm môn chưởng môn đích chưởng thượng minh châu.
“Tẩu ba. Bất thị tưởng khứ kiến thức cơ giáp mạ?” Kỳ thật cự long đế quốc nhân vi tu chân, khoa kỹ tịnh bất thị trọng điểm, đại bộ phân đích khoa kỹ sản phẩm đô thị tòng cương thiết đế quốc tiến khẩu đích, cương thiết đế quốc cố danh tư nghĩa tựu thị cương thiết kiến tạo đích đế quốc, dĩ chế tạo cơ giáp nhi văn danh thế giới. Đại bộ phân đế quốc đích cơ giáp đô thị tòng cương thiết đế quốc tiến khẩu.
Oản oản tảo tựu ngận cáp vị lai văn trung đích cơ giáp liễu, đãn thị cự long đế quốc dĩ tu chân văn danh, cơ giáp thập ma đích ngận thiếu khán đáo nhân sử dụng. Long thiếu duệ hoàn tưởng trứ hòa oản oản tại gia trung tư ma tăng gia cảm tình ni, khả tích oản oản bị thân đắc chủy ba đô thũng liễu, toàn thân thượng hạ đô bị mạc biến liễu, tựu soa tối hậu nhất bộ, nhất tưởng giá dạng khả bất hành nha, tối hậu tát kiều ngạnh ma trứ yếu lai khán cơ giáp.
Đương lâm yểu điệu khán đáo long thiếu duệ thời, nhãn tình đốn thời tựu lượng liễu.
Lâm yểu điệu bất quý kỳ danh, thân đoạn yểu điệu động nhân, nhi thả dung mạo tú mỹ, cử thủ đầu túc gian cụ thị nữ tử đích nhu mị phong tình.
“Long ca ca!” Thanh âm điềm độ gia thập, oản oản đả liễu cá lãnh chiến.
“Lâm cô nương!” Long thiếu duệ đạm đạm ứng đạo.
“Long ca ca, ngã trảo nhĩ hữu sự, khả nhĩ môn gia đích môn phòng hảo đại đích diện tử, cư nhiên lan trứ bất nhượng ngã kiến nhĩ.”
“Lâm cô nương hữu thập ma sự mạ? Năng bất năng đẳng ngã môn phu thê hồi lai chi hậu tái thuyết, ngã môn như kim hữu yếu sự xuất môn nhất tranh.”
Oản oản: Khán cơ giáp thị yếu sự?
Long thiếu duệ: Lão bà đích sự một hữu tiểu sự.
Oản oản đốn thời diện sắc triều hồng, giá cá gia hỏa hiện tại điều hí đắc việt lai việt minh hiển liễu, bất quá tâm lí điềm tư tư đích.
Lâm yểu điệu phát hiện long thiếu duệ một lý hội tha, phản nhi mục quang chuyển hướng thân biên đích nữ nhân, lưỡng nhân mi lai nhãn khứ. Nhất khán thị cá dung mạo bất như tự kỷ đích, đốn thời tâm trung lai khí: “Long ca ca, nhĩ yếu kết hôn đích đối phương tựu thị giá cá nữ đích mạ? Tha hữu thập ma hảo đích?” Dung mạo bất như tha, tu vi dã bất như tha, gia thế ma, cự long đế quốc đích thế gia nữ tha đô nhận thức, tiện thị kỉ đại môn phái trung đích kiều kiều nữ tha dã tri đạo, giá cá nữ đích tha căn bổn một kiến quá, khẳng định thị na cá tiểu môn tiểu hộ trung đích, lâm yểu điệu thập phân bất phục khí.
“Long ca ca, tha hữu thập ma hảo, nhĩ vi thập ma yếu tuyển tha, yểu điệu tâm trung bất phục khí.” Thanh âm kiều hàm dị thường, nhượng nhân căn bổn sinh bất xuất khí phẫn lai, tiện thị long gia đích môn phòng dã đối giá vị đại tiểu tỷ sinh bất khởi khí lai, bất quá thị thiếu gia đinh chúc giá đoạn thời gian gia trung trân quý vật phẩm thái đa, bất năng phóng nhàn tạp nhân đẳng tiến nhập.
“Bão khiểm, tựu toán nhĩ bỉ tha hoàn mỹ nhất bách bội, ngã đích nhãn trung chỉ hữu tha. Tá quá, ngã môn phu thê yếu cuống nhai khứ liễu.” Giá hạ liên tá khẩu đô bất dụng liễu, thuyết đích thoại dã thập phân khí nhân.
Cuống nhai dã bỉ hòa nhĩ giá cá đại tiểu tỷ thuyết thoại cường.
Giá tiềm tại đích ý tư soa điểm khí khóc liễu lâm yểu điệu, đãn thị tha bất cảm sinh long thiếu duệ đích khí, chỉ thị nhất phó phẫn hận địa mô dạng khán trứ oản oản, nhất kiểm oản oản thị sinh tử cừu địch đích dạng tử.
Oản oản bị long thiếu duệ lãm trứ yêu triều ngoại tẩu, lưỡng nhân thị tại song phương thân trường đích kiến chứng hạ bái liễu đường đích, tuy nhiên giá biên đích nhân bất tri đạo, đãn thị tại long gia nhân tâm trung, oản oản thị chính kinh địa long gia tức phụ nhi liễu. Tựu soa tối hậu đích động phòng hoa chúc.
Chi hậu, oản oản chung vu kiến thức đáo liễu long thiếu duệ đích mị lực, bất thời tựu hội ngộ đáo nhất ta kiều kiều nữ lan trụ lưỡng nhân đích đạo lộ, khuyến thuyết trứ long thiếu duệ bất yếu thành thân. Thậm chí hoàn hữu nhân biếm đê oản oản đích, long thiếu duệ tự nhiên bất càn liễu, như quả bất thị oản oản lan trứ, khủng phạ tựu năng bả na nữ đích ngoan tấu nhất đốn, tha long thiếu duệ khả bất thị thiện tra, cảm miệt thị tha tâm ái đích nữ nhân giản trực thị trảo tử.
Hảo dung dịch đáo liễu thương tràng, kết quả hoàn thị một hữu khán thành cơ giáp tựu hôi lưu lưu địa hồi liễu gia, một bạn pháp, khóc khấp đích nữ hài thái đa, tiện thị oản oản dã hữu ta chiêu giá bất trụ liễu.
Nhẫn bất trụ kết trứ long thiếu duệ đích yêu thân: “Nhĩ cá yêu nghiệt. Chiêu nhạ na ma đa đào hoa.”
Long thiếu duệ dã ngận ủy khuất: “Oản oản, nhĩ giác đắc tha môn thị chân hỉ hoan ngã mạ? Hoàn thị hỉ hoan ngã giá trương kiểm? Yếu thị ngã tao đáo hủy dung liễu, khủng phạ tha môn dã bất hội giá dạng kích liệt liễu.”
Giá thoại đáo thị chân đích, tưởng đáo cương tài tại thương tràng lí na ma đa nữ nhân khán trứ long thiếu duệ phạm hoa si, oản oản tựu nhất trận bất thư phục: “Dĩ hậu xuất môn đái diện cụ.”
Long thiếu duệ đốn thời khổ hạ kiểm. Oản oản nhẫn bất trụ lạc lạc tiếu liễu khởi lai.
Bổn dĩ vi hôn lễ hiện tràng hội hữu nhân lan tiệt đích, kết quả khước thị nhất cá đô một hữu, tiện thị na ta canh tùy trứ thân trường lai tham gia hôn lễ đích nữ hài, dã bất quá thị dụng phẫn phẫn địa mục quang khán trứ oản oản.
Tiểu ái khước cân oản oản thấu lộ đạo: “Nhĩ dĩ vi tha môn chân đích tựu phóng khí liễu mạ? Bất quá thị tri đạo phản đối dã vô hiệu bãi liễu, dĩ hậu nhĩ khả bả thiếu gia khán khẩn liễu, giá cá thế giới đích tiết thao tảo tựu một liễu, câu dẫn dĩ hôn nam tử thị gia thường tiện phạn.”
Oản oản tòng quá khứ tựu tri đạo. Thị tự kỷ đích phóng tại viễn dã hồi lai, bất thị tự kỷ đích xuyên tại thân biên tha dã năng thâu tinh. Sở dĩ tha căn bổn bất tại giá cá vấn đề thượng củ kết.
Như kim tha yếu củ kết đích thị động phòng hoa chúc dạ.
Thoại thuyết long gia nhân bỉ tha môn lưỡng nhân hoàn yếu trọng thị nha, bất cận tuyển định liễu nhất cá “Hoàng đạo cát nhật”, hoàn đặc ý tương tân phòng bố trí tại liễu nhất cá tiểu hình tuyền nhãn chi thượng.
Tuy nhiên bàng biên một hữu nhân, khả oản oản tựu thị hữu chủng bị nhân khuy thị đích cảm giác.
Long thiếu duệ phát tiêu liễu: “Ngã thuyết nhĩ môn năng bất năng tiêu đình điểm, quá kỉ thiên bất tựu tri đạo kết quả liễu mạ?” Bất tựu thị tưởng tri đạo huyền dương chi thể hòa song hồn huyền âm chi thể kết hôn hội như hà mạ. Chí vu giá dạng khẩn khẩn trành trứ bất phóng mạ?
“Phốc thử……” Long vân nguyệt đích thanh âm truyện liễu quá lai: “Ai yêu, ngã môn gia duệ nhi hoàn yếu đại chiến hảo kỉ thiên nha, na nương tựu tại giá đẳng trứ lạc.”
Oản oản chỉ tu đắc soa điểm toản sàng hạ liễu. Bất quá ngận khoái na chủng bị nhân trành trứ đích cảm giác một hữu liễu.
Long thiếu duệ tự hồ tảo hữu chuẩn bị, nã xuất liễu nhất bách bát thập cá trận kỳ tương phòng gian đích các cá giác sáp đắc nghiêm nghiêm thật thật đích.
“Phóng tâm, giá hạ tha môn khán bất đáo dã thính bất đáo thanh âm liễu.”
Oản oản giác đắc tự kỷ tối cận chân đích kinh thường não sung huyết nha. Tổng tảo hữu huyết thượng não hội bất hội đề tảo quá thế nha.
Bất tri đạo thị như hà khai đầu đích, chỉ tri đạo long thiếu duệ thập phân thiện trường *, nhi thả tri đạo tha đích mẫn cảm xử, thân đắc tha toàn thân thượng hạ đô do như trùng tử tại nạo nhất bàn, hạ diện dã không hư đắc bất hành.
Phá qua ngận thống, thống đắc oản oản kinh khiếu xuất thanh, tối hậu bị tha thôn một khẩu trung.
Ôn noãn địa khí tức lưu tiến thân thể, oản oản chỉ giác đắc nhất trận tâm khoáng thần di, nhiên hậu tha tiết xuất liễu thập ma, long thiếu duệ phát xuất liễu mãn túc đích thanh âm, chi hậu tiện thị trì cửu đích chiến đấu, oản oản bất tri đạo tự kỷ vựng quá khứ kỉ thứ, chỉ tri đạo thân thể lí đích khí tức tại sinh sinh bất tức địa vận chuyển trứ, lưỡng nhân đích tu vi dã tùy trứ chiến đấu tiết tiết phàn thăng.
Tối hậu oản oản nhất cử đột phá liễu lưỡng cá giai tằng, tiến nhập đáo liễu hóa thần kỳ. Khả thị long thiếu duệ đích luật động hoàn tại kế tục.
“Kháo, giá cá xú tiểu tử, bất thị thuyết chỉ hữu kỉ thiên mạ? Giá đô bán cá nguyệt liễu hoàn một xuất lai.” Thính trứ lão gia tử đại đại liệt liệt địa thoại, tiện thị long vân nguyệt dã nhẫn bất trụ hồng liễu kiểm.
Chính thuyết trứ, tựu thính hạ chúc hồi báo, lưỡng nhân khứ đà phong sơn lịch kiếp khứ liễu.
“Tu vi như hà?” Long chiến thiên lập khắc tuân vấn.
“Thiếu phu nhân thị hóa thần kỳ, thiếu gia ứng cai thị độ kiếp hậu kỳ.” Tất cánh tha tự kỷ dã thị độ kiếp hậu kỳ, năng cảm giác đáo đích dã thị độ kiếp hậu kỳ.
Long chiến thiên mục lộ tinh quang, cáp cáp đại tiếu khởi lai: “Cáp cáp…… Hảo hảo hảo a, ngã long gia quả nhiên thị hữu phúc chi nhân, oản oản bất thác bất thác. Cáp cáp……”
Long vân nguyệt phu thê dã ngận cao hưng, long ba dã thị độ kiếp hậu kỳ, một tưởng đáo nhi tử cư nhiên niên kỷ khinh khinh tựu dĩ thị độ kiếp hậu kỳ liễu, tha môn long gia thị hậu kế hữu nhân liễu a. Tưởng đáo giá, phu thê lưỡng đối thị khai hoài nhất tiếu.