__ toàn bổn tiểu thuyết võng
Hạ tái: Toàn bổn thôi tiến:,,,,,,,,,,
Hựu thị nhất cá dương quang minh mị đích tảo thần, đương trần thần bị nháo chung tòng thụy mộng trung khiếu tỉnh đích thời hầu thân thể tấn tốc đích đạn khởi, đãn kiểm thượng mê mang đích biểu tình hòa vi tranh đích nhãn tình biểu minh tha hoàn một tỉnh..
Ngận minh hiển tha đích thân thể dĩ kinh ký trụ liễu phòng gian đích địa hình trực tiếp tiến nhập liễu tẩy thủ gian ma lợi đích nã khởi nha xoát tễ thượng nha cao đương lãnh thủy tiến nhập khẩu trung chung vu triệt để thanh tỉnh. Khoái tốc đích cảo hảo cá nhân vệ sinh nhiên hậu tòng vệ sinh gian xuất lai khước khán đáo nhất cá hỗn huyết soái ca bối kháo trứ tường bích.
Nhất kiểm u oán đích biểu tình khán trứ tha trần thần vãng hậu tiểu khiêu nhất bộ bãi xuất nhất cá quyền kích đích tư thế đại hảm nhất thanh “Mã khắc nhĩ hữu bệnh a, đại thanh tảo đích trạm môn khẩu tưởng thâu khán ngã thượng xí sở a. Nhĩ thập ma thời hầu tiến lai đích?? Ngã ký đắc ngã vãn thượng tỏa môn liễu a”
Mã khắc khán đáo trần thần giá cá tư thế dã hách liễu nhất khiêu mã thượng hảm đáo “Nhĩ hoàn hảo ý tư thuyết, bả ngã nhất cá nhân nhưng ngoại diện, hại ngã xuy nhất trận đích phong”
Trần thần nghi hoặc đích khán trứ mã khắc “Nhĩ bất thị thuyết nhĩ yếu hòa muội tử nhất khởi khứ hải bì mạ? Na ngã càn ma yếu cấp nhĩ lưu môn? Đối liễu na cá muội tử chẩm ma dạng” ngận minh hiển giá cá khiếu mã khắc đích hỗn huyết soái ca thị trần thần đích thất hữu.
Thuyết đáo tạc vãn đích muội tử mã khắc diêu liễu diêu đầu nhất kiểm đích bi khổ đích đạo “Nhĩ tri đạo tại tửu ba na dạng đích đăng quang hạ khán thập ma đô ngận mông lung, nhi thả hiện tại đích nữ nhân a!! Na khiếu hóa trang mạ??
Na thị dịch dung ba! Trực tiếp tòng tiểu long nữ biến thân diệt tuyệt sư thái a!!! Hách đích ngã cản khẩn niệu độn liễu na tri đạo hồi lai nhĩ nha tỏa môn ngã tại ngoại diện hảm liễu bán cá tiểu thời, nhĩ tại lí diện thụy đích cân trư tự đích”
Trần thần kiểm thượng sảo sảo lộ xuất đích bất hảo ý tư đích biểu tình tùy tức ẩn khứ chỉ trứ đại môn vấn “Na nhĩ thị chẩm ma tiến lai đích? Biệt cáo tố ngã thị ba song hộ giá lí thị 8 lâu”
Thuyết đáo giá cá mã khắc mã thượng hoán thượng liễu nhất kiểm đắc ý “Tựu thuyết nhĩ bình thời biệt khán na ma đa mỹ quốc phì tạo kịch, nhĩ khán tàng cá thược thi đô na ma một tân ý bất thị địa thảm hạ tựu thị môn khuông thượng, hạ thứ ký đắc tàng hảo điểm a” thuyết hoàn nã xuất thược thi nhưng cấp trần thần.
Trần thần tiếp quá thược thi diêu đầu đạo “Bổn lai tựu thị cấp nhĩ chuẩn bị đích thùy nhượng nhĩ hiềm ma phiền liên thược thi đô bất nguyện ý đái đích”
Mã khắc vô sở vị đích túng túng kiên bàng đối trần thần kế tục thuyết “Đối liễu tạc thiên vãn thượng nhĩ vi thập ma tiên tẩu ni! Minh minh hữu cá bất thác đích muội tử khán thượng nhĩ liễu, đa khả tích a”
Trần thần bãi liễu bãi thủ biên tiến ngọa thất biên thuyết “Toán liễu ba mã khắc, nhĩ tri đạo đích ngã bất thích hợp na dạng đích hoàn cảnh”
Mã khắc dã tẩu đáo môn khẩu khán trứ chính tại hoán y phục đích trần thần thuyết “Chân bất minh bạch nhĩ vi thập ma bất nguyện ý thường thí, tri đạo mạ? Hỏa kế như quả tha môn khán đáo nhĩ giá thân cơ nhục dã hứa tha môn hội vi nhĩ phong cuồng đích, bất, bất thị dã hứa thị nhất định.”
Hoán hảo y phục đích trần thần tòng phòng gian lí xuất lai “Sở dĩ ngã bất cảm khứ thường thí, thiên tri đạo tha môn đích vị khẩu hội bất hội bả ngã cật đích liên tra đô bất thặng, nhi thả ngã hi vọng ngã trảo đáo đích thị chân chính đích ái tình, đối liễu nhĩ tưởng cật thập ma, ngã kim thiên yếu xuất khứ nhất hạ khoái một tiền liễu”
Mã khắc nhất kiểm nhận chân đích khán trứ trần thần trịnh trọng đích thuyết đáo “Biệt giá dạng huynh đệ, mỗi cá nhân đô hi vọng trảo đáo tự kỷ đích ái tình, khả na ngoạn ý thập ma thời hầu lai ngã môn thuyết đích hựu bất toán, nhĩ tổng yếu cấp biệt nhân nhất cá cơ hội bất thị mạ?”
Khán trứ tòng thân biên tẩu quá một thập ma phản ứng đích trần thần “Hảo ba, toán ngã thập ma đô một thuyết, cấp ngã nhất cá đản sao phạn, tha thị tại ngã khán lai tối hảo cật đích đông tây liễu”
Trù phòng lí đích trần thần một thuyết thoại đả khai hỏa trực tiếp cấp tha tố liễu nhất cá đản sao phạn, thuận tiện tước liễu kỉ cá thổ đậu ma lợi đích thiết ti tố liễu cá thanh tiêu thổ đậu ti.
Lợi tác đích động tác khán đích mã khắc nhãn lí toàn thị tiện mộ, tự tòng tự kỷ thượng thứ tưởng tố phạn khước soa điểm bả phòng tử điểm liễu chi hậu tựu dĩ kinh bị trần thần liệt nhập liễu trù phòng hắc danh đan liễu.
“Chân bất minh bạch nhĩ nhất giá ma hảo đích thủ nghệ vi thập ma bất tự kỷ khai cá xan quán hoặc giả khứ tố trù sư mỗi thứ đô yếu một tiền liễu tài khứ ngoại diện đả linh công”
Thủ lí đoan trứ phạn oản đích mã khắc biên cật biên vấn, tha dĩ kinh hảo kỳ ngận cửu liễu.
Trần thần cật phạn đích động tác đình liễu hạ đối mã khắc thuyết “Cật nhĩ đích phạn ba, ngã chẩm ma dạng thị ngã tự kỷ đích sự, tảo tri đạo nhĩ giá ma phiền đương sơ tựu bất ứng cai bả nhĩ kiểm hồi lai, yếu bất thị nhĩ thiên thiên đích khứ ngoại diện quỷ hỗn tiền năng dụng đích giá ma khoái mạ??”
Mã khắc lập khắc cử thủ đầu hàng thuyết “Thị thị thị, ngã thác liễu nâm lão nhân gia tựu nguyên lượng ngã ba” tùy tức đê đầu cật phạn, biên cật biên đích cô
“Bất tưởng thuyết tựu bất thuyết mạ, càn ma lão đề bị nhĩ kiểm lai giá sự”
Trần thần cật phạn đích thủ đình liễu hạ hựu kế tục giáp thái tâm lí ám tưởng “Ngã năng cáo tố nhĩ ngã tố thái hảo cật thị nhân vi thái đích nguyên nhân mạ!! Nan đạo ngã yếu cáo tố nhĩ ngã nhất cá không gian khả dĩ chủng thái mại tiền? Nhĩ bất đương ngã thị phong tử na nhĩ tựu thị cá sỏa tử”
Một thác trần thần tựu tượng tha tưởng đích na dạng hữu nhất cá không gian bất đại chỉ hữu kỉ mẫu địa đích dạng tử, tứ chu đô bị vụ khí yểm cái dã tẩu bất tiến khứ, đương niên trần thần tài 18 tuế đích thời hầu đắc đáo liễu giá cá không gian, hòa khởi điểm tiểu thuyết đích trư cước nhất dạng hữu điểm kỳ ngộ đích ý tư.
Đương niên tha hoàn thị cá tiểu mộc tượng hòa tự kỷ đích phụ thân nhất khởi kinh doanh nhất cá tiểu tiểu đích tác phường, mỗ thiên tòng hương dân thủ lí thu liễu kỉ khỏa cổ thụ ba giá kỉ khỏa thụ cứ thành mộc liêu đích thời hầu tại thụ tâm lí phát hiện liễu nhất cá giới chỉ, đương thời ngận kỳ quái vi thập ma thụ tâm lí hội nhất cá giới chỉ.
Đãn nhân vi thụ tâm lí thị hủ hủ đích nhất cá động dã một thái tại ý nhận vi dã hứa thị trụ tại thụ thượng đích động vật hoặc giả điểu kiểm lai đích, nhân vi hữu đích động vật hòa điểu hữu giá cá tập tính hỉ hoan phát quang phát lượng đích đông tây. Đương thời trần thần khán đáo giá cá giới chỉ ngận hỉ hoan.
Tha lão ba nhân vi khán giới chỉ bất thị hoàng kim đích gia thượng nhi tử hỉ hoan giá đông tây dã một tại ý tựu cấp liễu trần thần.
Chi hậu hòa trư cước nhất dạng đích thị nhân vi thủ chỉ tại tố mộc công đích thời hầu phá liễu điểm bì kết quả giới chỉ nhiễm liễu điểm huyết nhận chủ liễu, vu thị không gian tựu giá dạng xuất hiện liễu.
Cương đắc đáo đích thời hầu hưng phấn đích bất hành nhận vi tự kỷ tựu thị khởi điểm tiểu thuyết lí đích trư cước, tâm lí thị thuấn gian bá khí túng hoành tưởng đích toàn thị tự kỷ dĩ hậu đích sinh hoạt hội như hà đích tư nhuận, kim tiền hòa mỹ nữ phân chí đạp lai.
Nhiên hậu hiện thật xã hội cấp tha ngoan ngoan đích thượng liễu nhất khóa, cương khai thủy chủng thái mại thái đích đĩnh hảo, đãn thị sinh ý thái hảo dẫn khởi liễu biệt nhân đích chú ý khởi tiên tựu thị bàng xao trắc kích, hậu lai một đắc đáo hồi ứng đích đại hỗn hỗn hòa đại lão bản môn nộ liễu!! Nha đích bất cấp diện tử vấn nhĩ thoại thị khán đích khởi nhĩ cư nhiên bất cáo tố ngã môn thái thị na lai đích.
Na hảo, giá thái ngã mại bất liễu nhĩ dã biệt mại liễu, vu thị mỗi thiên tựu hội nhất các chủng các dạng đích nhân lai trảo tra, yếu bất tựu thị lai thu bảo hộ phí yếu bất tựu thượng nhĩ thái lí hữu nông dược, tại bất nhiên thuyết nhĩ một chứng một tư cách mại thái, ngã sát thập ma thời hầu mại thái đô yếu hữu tư cách liễu.
Nhiên hậu trần thần dã nộ liễu bị không gian cải tạo quá đích thân thể tuy nhiên một hữu nhượng tự kỷ biến thân ngoại xuyên đích hỗn đản, đãn thị đả lưỡng cá tiểu hoàn thị một vấn đề đích, đương nhiên đả hoàn chi hậu jcgg môn lai đáo liễu hiện tràng thuyết tha cố ý thương nhân dã thị một vấn đề đích, tối hậu thái mạ một đích mại hoàn đảo bả tự kỷ lão ba đích tiền khanh liễu tam vạn khối.
Tòng phái xuất sở xuất lai đích trần thần ngận bi phẫn, đương nhiên tha lão ba canh bi phẫn vấn tha thị chẩm ma hồi sự, trần thần đương nhiên bất cảm thuyết thật thoại, mại cá thái đô giá dạng liễu yếu thị bị nhân tri đạo không gian đích tồn tại na tự kỷ đích tiểu mệnh cổ kế dã tựu ngoạn hoàn liễu, cảo bất hảo hoàn hội liên luy gia nhân sở dĩ bất năng thuyết đả tử dã bất thuyết.
Tòng tiểu lão ba tựu cáo tố trần thần tự kỷ gia nguyên lai thị địa chủ giá cá tiểu trấn thượng tằng kinh hữu nhất bán đích đích thổ địa thị thái gia đích, thị tha nhất cá nhân nhất điểm nhất điểm toàn hạ lai đích, khả tích hậu lai đả thổ hào phân điền địa toàn một liễu, tự kỷ đích lão ba dã nhân vi thành phân đích vấn đề liên học đô một năng thượng chỉ năng tố nhất cá mộc tượng, tẩu đáo sơn đỉnh đích trần thần đại thanh hảm “Ngã nhất định yếu hữu ngã tự kỷ đích thổ địa, chính chân chúc vu ngã tư nhân đích thổ địa” nhiên hậu bối trứ tự kỷ đích tiểu bao khỏa tẩu liễu. Nhiệt môn liên tái:,,,,,,,,,,