Anh luân trang viên chủ đích kỳ huyễn sinh hoạt đệ nhất thất bát chương đọa lạc đích giáo đình _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Đô thị>>Anh luân trang viên chủ đích kỳ huyễn sinh hoạt>>Anh luân trang viên chủ đích kỳ huyễn sinh hoạt tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhất thất bát chương đọa lạc đích giáo đình

Đệ nhất thất bát chương đọa lạc đích giáo đình


_


Ma năng cơ giáp đích xuất hiện, tiêu chí trứ giá thiên hạ bất tái thị dị năng giả nhất gia độc đại đích thiên hạ, tuy nhiên dị năng giả ưu thế minh hiển, khả thị quốc gia khước hữu tín tâm khả dĩ quản lý tha môn liễu, ba y tư nhất hạ hựu thành liễu chúng đa lĩnh đạo nhân nhu yếu ba kết đích tồn tại, một bạn pháp giá kỹ thuật chỉ hữu khắc lí tư nhất cá nhân hữu, nhi khắc lí tư hiển nhiên thị thụ trần thần chưởng khống.

Phổ thông nhân đương nhiên một khả năng trang bị giá chủng ma năng cơ giáp, một hữu bàng đại đích tài lực chi trì, quang năng nguyên vấn đề trực tiếp tựu bả nhân áp tử, chỉ hữu chính phủ cơ cấu tài dụng đắc khởi, đương nhiên thế giới phú hào bất tại thử liệt, khả thị tựu toán thị phú hào dã bất khả năng trang bị thập nhân đội dĩ thượng đích cơ giáp bộ đội, quang thị duy hộ phí dụng tựu năng tha khoa nhất cá thế giới phú hào.

Sở dĩ khắc lí tư đả tạo xuất lai đích ma năng cơ giáp trừ liễu ba y tư năng cú cấp bình dân sử dụng chi ngoại, kỳ tha đích đô chỉ năng thị quốc gia quân phương lai sử dụng, một bạn pháp thùy nhượng giá chủng chế tạo kỹ thuật hòa duy tu bảo dưỡng kỹ thuật đô tại ba y tư nhân đích thủ thượng ni, bất thị một hữu oạt tường cước đích nhân, mỹ quốc thị tối tiên khai thủy đích, khả thị tác vi nhất cá khứ quá trần thần đích không gian đích nhân, chỉ đẳng trứ tiền vãng không gian tố cao đẳng quý tộc đích tha chẩm ma khả năng bạn biến ni, tự nhiên thị toàn đô cự tuyệt, chí vu tưởng yếu cường lai đích, tiên khán khán tự kỷ đích tiểu ca bạc tiểu thối năng bất năng bàn động ba y tư giá tôn đại phật tại thuyết liễu.

Hiện tại đích ba y tư khả dĩ thuyết thị chân chính tố đáo liễu toàn dân giai binh, ma năng cơ giáp hoặc đại hoặc tiểu, đô hữu phát phóng, chỉ nhu yếu đăng ký tại phó xuất nhất điểm tiểu tiểu đích áp kim, bỉ như thuyết tại thần chi khế ước thượng tích thượng nhất tích tiên huyết tựu năng hoạch đắc nhất giá ma năng cơ giáp, đương nhiên thị tinh giản bản, tưởng yếu cường đại khởi lai? Nỗ lực sát địch ba, nhất thiết dụng công lao lai hoán thủ.

Nhất thời gian xử tại chiến hỏa đích ba y tư nghênh lai liễu tân nhất quý đích di dân triều “Một trụ xử? Bất yếu khẩn, đại bất liễu dã ngoại trụ trướng bồng,. Một công tác? Một vấn đề! Chỉ yếu năng nhượng ngã xuyên thượng ma năng cơ giáp. Ngã sát địch tự nhiên hữu thu nhập.”

Giá tựu thị di dân đích tâm thanh. Lí diện bất bài trừ hữu gian điệp chi loại đích nhân, đãn thị trần thần bất tại hồ, ba y tư tòng lai tựu một khuyết thiếu quá giá loại nhân đích tồn tại, tảo tựu tập quán liễu, tại thuyết ma năng cơ giáp thị na ma hảo nghiên cứu đích? Luyện kim thuật gia thượng ma năng luyện kim trận, hoàn toàn thị ma huyễn sản vật, tuy nhiên thị quải trứ khoa huyễn ngoại y cơ giáp, đãn thị ma năng tài thị quan kiện.

Giáo đình phương diện tại thiên sử quân đoàn xuất động đích tình huống hạ. Nhậm nhiên bị ba y tư sát đích tiết tiết bại thối, chi tiền đích nhất thiết nỗ lực toàn đô bạch phí liễu, bị chiêm lĩnh đích địa phương, canh thị bạo phát liễu bất khả tư nghị đích bạn loạn, vạn thần điện đích chúng thần chung vu khai thủy phát lực liễu, trần thần đích đệ nhị thế giới cư dân bằng tá dị năng nhi địa cầu bình dân môn tắc bằng tá cường đại đích ma năng cơ giáp, nhượng chúng thần môn cảm đáo liễu cường đại đích áp lực.

Như quả hữu nhất thiên trần thần giác đắc chúng thần xuất công bất xuất lực, bất tại hữu tác dụng đích thời hầu, thuyết bất định tựu hội khởi thanh trừ chúng thần đích ý tư, đáo na cá thời hầu trừ liễu kinh phí không gian đích thần tộc. Kỳ tha đích mao thần hiển nhiên bất năng trở đáng trần thần đích thủ đoạn, dữ kỳ giá dạng hoàn bất như tảo nhất điểm gia nhập đáo trần thần đích trận doanh lí khứ.

Dã chính thị ma năng cơ giáp đích xuất hiện. Nhượng nguyên bổn chỉ thị vi liễu tín ngưỡng chi lực đích chúng thần chân chính đích quy tâm, thậm chí hoàn hữu thần tộc chủ động yếu cầu tiến nhập trần thần đích không gian, tức sử dĩ kinh tri đạo liễu na lí đích khế ước lai tại sở bất tích, bỉ khởi tử vong vẫn lạc lai, một hữu thập ma canh khả phạ đích liễu, sự thật thượng vĩnh sinh đích thần linh viễn bỉ tưởng tượng lai đích phạ tử, nhân vi vĩnh sinh sở dĩ phạ tử.

Nhi thần tộc đích xuất hiện thành liễu áp khoa thiên sử quân đoàn đích tối hậu nhất căn đạo thảo, tại đại hậu phương bị vạn thần điện phong cuồng công kích chi hậu, sở hữu đích tùy hành thánh kỵ sĩ hòa tế tự đô tử thương đãi tẫn, chỉ hữu kỉ cá hữu hạn đích đại tế tư hòa thánh kỵ sĩ đào thoát, nhi thiên sử quân đoàn dã tại chúng thần đích công kích hạ tổn thất liễu sổ thập nhân, tối chung chỉ năng thối khước.

Giá nhất chiến, trần thần bất mãn ý, nhân vi tha hữu toàn tiêm đích bả ác, nguyên bổn bị ẩn tàng khởi lai đích thiên cơ võ khí, dĩ kinh tại thiên không thượng tập kết, chỉ đẳng thiên sử quân đoàn hòa thập tự quân hối hợp hậu, tựu khả dĩ nhất võng đả tẫn, vi liễu bảo mật, giá kiện sự tha một hữu cân nhậm hà nhân thuyết quá, nhi tự kỷ thân biên đích nhân nhân vi tự kỷ đích trở chỉ, dã một hữu truy kích.

Khả thị thần tộc đích động tác xuất hồ trần thần đích ý liêu, đãn dã sử đắc tha đích kế hoa phá sản, thiên cơ võ khí tập kết liễu tương cận vạn giá, giá tập kết công kích đích hiệu quả, túc dĩ bả sở hữu tại giá khu vực lí đích sinh mệnh thể hoàn toàn chưng phát, đương nhiên giá lí đích hoàn cảnh nhất nhị hồi bị hoàn toàn phá phôi, thành vi nhất cá chân chính đích một hữu sinh mệnh đích bất mao chi địa.

Đương nhiên trần thần bất hội trách quái thần tộc giá cá biểu trung tâm đích biểu hiện, tất cánh tòng chiến tranh nhất khai thủy tha môn tựu tiêu cực đãi công, hiện tại khẳng xuất lực, tòng tự kỷ đích đắc đáo đích tình báo lai khán, ngận minh hiển thị tự kỷ đích huy hạ đích thế lực thứ kích liễu tha môn.

“Tưởng yếu biểu hiện tự kỷ đích giới trị liễu mạ? Na tựu hảo hảo biểu hiện ba! Thu đội! Hồi gia.” Trần thần trạm tại vệ tinh giam thị khí đích diện tiền, khán trứ thần tộc hòa thiên sử đích chiến tranh, tiếu liễu tiếu thuyết nhất cú, chỉ yếu khẳng xuất lực tựu thị hảo đích, hiện tại lai đích tha nhất dạng hoan nghênh.

Trần thần một hữu quá phân khẩn bức, đãn thị giáo đình đích thế lực hoàn thị nghiêm trọng nuy súc liễu, một bạn pháp tế tự hòa thánh kỵ sĩ tử thương thái đa, tất tu thu súc phòng tuyến, phủ tắc nhất hạ tựu bị nhân gia kích hội liễu, hoàn hữu nguyên bổn thiên sử quân đoàn hạ giới lai, tha dĩ vi hội doanh đích, kết quả thâu liễu, lĩnh đội đích đại thiên sử quái tha đề cung đích tình báo thác ngộ, thuyết thị yếu đáo thượng đế diện tiền cáo tha nhất trạng, giá hạ giáo hoàng thị triệt để hoảng loạn liễu, cảo bất hảo tựu thị tử điệu đích tiết tấu a, thu súc phòng tuyến nhất phương diện cố nhiên thị thế lực bất cú, khả thị nhất phương diện vị tất một hữu phòng thân đích ý tư, yếu tri đạo thánh kỵ sĩ lí năng hoạt hạ lai đích đô thị tha đích đích hệ.

Tại thuyết hữu giá ta thế lực tại thủ thượng, tha dã bất hội hại phạ thượng đế hội phao khí tha, tất cánh thượng đế bất khả năng thân tự hạ lai, tha nhu yếu nhất cá đại ngôn nhân.

Khả tích đích thị, giáo hoàng thiên toán vạn toán bất cai na nhân gian hoàng đế đích tâm tư khứ sai trắc nhất cá thần linh đích tâm tư, đối vu thượng đế nhi ngôn, giáo hoàng dã hảo, thánh kỵ sĩ dã bãi, đô bất quá thị công cụ nhi dĩ, thuyết nan thính điểm tựu thị nhất điều cẩu, bất thính thoại liễu tự nhiên thị sát điệu cật nhục, sở dĩ giáo hoàng tử điệu liễu.

Quỵ tại thượng đế đích thánh tượng diện tiền, dĩ nhất cá sám hối đích tư thái, đương nhân môn phát hiện tha đích thời hầu thân thể dĩ kinh biến đắc cương ngạnh, tùy hậu giáo hoàng đích tử tấn bị ẩn man liễu hạ lai, lánh nhất cá quyền thế giác đại đích thánh kỵ sĩ lâm nguy thụ mệnh đăng thượng liễu giáo hoàng đích vị, giá thị chúng đa hồng y đại chủ giáo sở một hữu tưởng đáo đích, giá bổn lai ứng cai thị tha môn đích.

Đãn thị thân nhãn khán đáo thiên sử hạ đạt thần dụ đích tha môn bất cảm thuyết thoại, thượng đế hiển nhiên bất tri đạo nhân loại đích phục tạp, nguyên bổn ứng cai thị tối tín ngưỡng tha đích giáo hoàng, khả dĩ vi liễu tự kỷ đích mệnh nhi tuyển trạch bối bạn, nhi hồng y đại chủ giáo dã khả dĩ vi liễu hư huyễn đích quyền thế, tuyển trạch bối bạn.

Kiêu ngạo đích thánh kỵ sĩ nhất thượng đài tựu thị cải cách, nguyên bổn tựu thụ bất liễu âm ám ** đích đại chủ giáo đích thống trị đích tha, chung vu đối tích nhật đích thượng tư cử khởi liễu đồ đao, nhất dạ chi gian thập nhị cá hồng y đại chủ giáo tử điệu liễu bát cá, sở hữu đích tài sản bị sung công, tra sao xuất lai đích tài phú cư thuyết khả dĩ đôi mãn bát cá đại giáo đường, thiên tri đạo tha môn thị chẩm ma tố đáo đích, đối vu giá ta chủ giáo đích tử vong, nguyên bổn hoàn tồn hữu nghi lự đích nhân, tại khán đáo na đôi tích như sơn đích tài bảo hòa ngân hành tồn chiết lí na nhất liên xuyến đích linh chi hậu, triệt để đích phẫn nộ liễu.

“Nguyên lai ngã môn thượng cung cấp giáo đình đích tiền, đô bị giá bang chú trùng cấp thôn liễu, nan cải hữu thiên sử đích tồn tại khước tòng lai một hữu thần tích, nhất định thị bị giá ta nhân tham ô liễu, thượng đế chẩm ma khả năng dung nhẫn giá ta nhân đích tiết độc, tự nhiên bất khả năng hàng hạ thần tích.” Nhất cá tín đồ nghĩa phẫn điền ưng đích thuyết đáo.

“Nguyên lai thị giá dạng a! Quái bất đắc, ngã thuyết ngã giá ma kiền thành, chẩm ma hội ma hữu tứ phúc ni, đô thị giá ta chú trùng hại đích.” Nhất cá quyên tặng quang liễu gia sản, thậm chí tự kỷ đô biến thành liễu thanh tu đồ đích tín đồ giá dạng thuyết đáo.

Giá thời nhất cá xuyên trứ hôi sắc đấu bồng y đích nam nhân đột nhiên nhất cá xú kê đản tạp đáo liễu nhất cá đại chủ giáo đầu thượng, đại thanh hô hảm: “Thiêu tử tha môn, thiêu tử giá ta dị đoan chú trùng! Ẩn tàng tại giáo đình lí đích ác ma.”

Nhân quần kích động liễu, sở hữu nhân đô tình tự kích động đích nã khởi liễu thủ lí năng nhưng xuất khứ đích, bính mệnh đích tạp trứ, một hữu nhân khán đáo đấu bồng nam hòa na cá nhất khai thủy thuyết thoại đích nhân điểm điểm đầu, nhiên hậu bỉ thử vi tiếu đích ly khai liễu huyên nháo đích nhân quần, một hữu nhân khứ trở chỉ phong cuồng đích giáo đồ, tân nhậm đích giáo hoàng tại giáo đường đích đại thính nhĩ hát trứ tế tự môn nhưỡng tạo đích hồng tửu thuyết: “Thất bại tổng yếu hữu nhân thừa đam trách nhậm, nhĩ môn giá ta tham lam đích gia hỏa, tựu thị tối hảo đích thế tội dương, nguyện thượng đế bảo hữu! Cáp cáp cáp! Cáp cáp cáp cáp cáp cáp.”

Hồng y đại chủ giáo môn tối chung bị thiêu tử liễu, tựu tượng thế kỷ đích thời hầu thiêu tử vu nữ nhất dạng, thặng hạ đích đại chủ giáo môn hoàng hoàng bất khả chung nhật, chung vu tại trọng áp chi hạ hữu nhân thụ bất liễu liễu.

Tại nhất cá tất hắc đích dạ vãn, hồng y đại chủ giáo vũ quả chung vu thụ bất liễu thánh kỵ sĩ giáo hoàng đích bạo lực dữ ngạo mạn, tuyển trạch liễu bạn đào.

Nhi bạn đào đích phương hướng, hoàn hữu bỉ ba y tư canh hợp thích đích mạ? Toàn thế giới đích nhân đô tri đạo, liên thiên sử quân đoàn đô đả bất quá nhân gia, chỉ yếu đào đáo na, bằng tá tự kỷ đa niên luy tích đích tài phú, tự nhiên khả dĩ tại hòa bình đích thế giới tố nhất cá phú gia ông.

Chỉnh cá phạn đế cương đô xử tại nhất chủng tiêu lự, sĩ binh môn bất tại chú ý bả thủ, tha môn canh nhiệt trung vu hát tửu, túy sinh mộng tử, thùy dã bất tri đạo ba y tư nhân thập ma thời hầu đả quá lai? Đả quá lai dụng thập ma để đáng? Thiên sử quân đoàn đô hội bại liễu! Giáo đình hoàn hữu thập ma hi vọng?

Vũ quả xuất khứ đích thời hầu, cánh nhiên một hữu nhân khán đáo, dã khán đáo liễu tại quảng tràng thượng một nhân thu thập đích bị thiêu tử đích chủ giáo, giá nhượng vũ quả tâm hàn đối phạn đế cương canh gia đích một hữu tín tâm, nguyên bổn hoàn hữu đích nhất ti nghi lự, dã triệt để đích bị phao khí liễu, quản tha giáo đình khứ tử! Tự kỷ đích mệnh canh trọng yếu, vũ quả đích đào thoát bất quá cá lệ, thật tế thượng tại phạn đế cương, thiên thiên hữu nhân đào bào, chỉ thị giáo hoàng lại đắc truy cản nhi dĩ, tha canh nhiệt trung vu sưu tác giáo đình chủ giáo môn di lưu hạ lai đích tài sản.

Đọa lạc đích giáo đình, dự kỳ trứ thượng đế đích chung kết, trần thần hoàn một hữu đả quá khứ, tha môn tự kỷ tiên băng hội liễu, đối vu phạn đế cương đích nhất thiết, cao cao tại thượng đích thượng đế đương nhiên tri đạo, khả thị tha một hữu khứ trở chỉ, tha đích nhậm vụ dĩ kinh minh xác liễu, tựu tượng tha nguyên lai tố quá đích nhất dạng, nhất tràng đại hồng thủy, tại gia thượng thiên sử đích diệt thế, giá tựu thị vũ trụ ý chí cấp tha đích nhậm vụ, nhân loại tất tu tử, nhi tại giá chi tiền, trần thần thị tha nhiễu bất khai đích nhất đổ tường, tha tất tu tồi hủy tha. ( vị hoàn đãi tục.. )

Vi nâm đề cung,,,,, đẳng tiểu thuyết tại tuyến duyệt độc!

Đề cung, thị phi doanh lợi tính đích trạm.

Bản quyền sở hữu
Thôi tiến tiểu thuyết: Siêu duy thuật sĩ|Nhất kiếm tuyệt thế|Điện ảnh thế giới lí đích hiệp khách|Bất tử cuồng tôn|Hoạn hải phong vân ký|Nhân tại đấu la, hống phiến tiểu vũ hồn hoàn|Tu chân tứ vạn niên|Thần hồn chí tôn|Ngô dục thành hoàng|Mạt thế trọng sinh chi ngã đái toàn gia khứ đả quái|Trọng sinh hậu, ngã thành liễu phản phái đích bạch nguyệt quang trường tẩu|Hữu hoa hữu tửu hỉ canh điền|Phản xuyên|Công tử biệt tú|Tòng luyến ái đề kỳ khai thủy đích đông kinh sinh hoạt|Siêu cấp tu luyện hệ thống|Khắc kim đại lão đích sinh tồn du hí|Trọng sinh chi nhất phẩm nông gia thê|Tu tiên nữ chủ tại kinh tủng du hí lí bãi than toán mệnh|Không gian hãn nữ: Tương quân, xuy đăng canh điền

Thượng nhất chương|Anh luân trang viên chủ đích kỳ huyễn sinh hoạt mục lục|Hạ nhất chương