Chính văn
Giá tựu thị an dật sở thuyết, yếu bang tha tố thành đích nhất kiện sự ma, thạch lâm lâm mạch nhiên tranh đại liễu nhãn tình, hữu ta thác ngạc, hựu hữu ta nan dĩ ngôn thuyết đích ngũ vị tạp trần. Tối tân chương tiết tẫn tại tha khả thị tri đạo na ta đại khối đầu đô bất hảo đối phó.
Khả thị, tựu thị giá dạng, an dật năng doanh hạ bỉ tái, sở yếu cầu đích dã chỉ vi tha nhi dĩ.
Hữu tâm tưởng thuyết bất yếu liễu, khả thị thoại đáo chủy biên, khước thuyết bất xuất khẩu. Giá thời hầu, an dật đích thoại dĩ kinh thuyết xuất khứ liễu, vô luận như hà, tha dã bất tưởng tượng cương tài trực tiếp đả đoạn đào khai nhất dạng, đả đoạn tha liễu.
Nhất bàng đích chung nhã đồng dạng hữu ta nghi hoặc, luận thuyết, giá ta sự tha dã cai hướng đào từ nhi báo bị đích, khả thị đáo để cai bất cai báo cáo ni?
Ứng cai bất dụng liễu ba, thạch lâm lâm bất thị đào từ nhi đích hảo bằng hữu mạ?
“Đào khai, nhĩ đáo để đáp bất đáp ứng a?” Đài hạ, dĩ kinh hữu nhân tượng cật liễu xuân, dược nhất bàn, ngao ngao khiếu liễu khởi lai.
“Thị a, lâm lâm tỷ khả thị khán trứ đích a, giá khả thị triển kỳ nhĩ anh hùng khí khái đích thời hầu……” Nhất cá tằng kinh truy cầu quá thạch lâm lâm khước vị, toại đích hoàn khố khai thủy hạnh tai nhạc họa khởi lai.
Đào khai ngoan ngoan trừng liễu na nam tử nhất nhãn.. Tâm trung khước do dự khởi lai.
Bất đáp ứng ba, hảo tượng hoàn chân như tha sở thuyết, một liễu đảm lượng nhất bàn, yếu tri đạo tự kỷ khả thị minh minh thắng khoán tại ác a. Đáp ứng ba, đào khai hạ ý thức địa khán trứ thạch lâm lâm…… Thạch lâm lâm tựu na ma bất cận bất viễn địa tọa trứ, khả thị thử khắc đào khai khước cảm giác đáo lưỡng nhân cự ly đích dao viễn uyển như thiên tiệm.
“Hảo, ngã đáp ứng nhĩ tựu thị.” Đào khai tái dã nhẫn bất trụ tâm trung đích tật đố, xuất thanh đạo, “Tưởng yếu tại ngã thân biên tương lâm lâm doanh tẩu, ngã yếu nhượng nhĩ tri đạo, bằng nhĩ đích lực lượng. Na tựu thị hưu tưởng.”
Giá dạng a, an dật chung vu nhẫn bất trụ đắc ý địa nhất tiếu, đương nhĩ thuyết xuất đáp ứng nhất từ đích thời hầu. Nhĩ tựu triệt để đích bại liễu, nhất điểm cơ hội dã một liễu.
Một hữu nhậm hà nhất cá nữ sinh hi vọng tự kỷ bị nhân đương thành, đổ chú nhất dạng đâu xuất khứ. Bất quản giá cá nữ sinh đa ma đại phương, dã bất quản giá cá nữ sinh hòa đả đổ giả quan hệ như hà.
Đào khai khước bất tri đạo an dật đích tưởng pháp. Chuyển tái thỉnh chú minh xuất xử. Tha chỉ tri đạo, nhược thị tự kỷ bất đáp ứng an dật đích điều kiện, chỉ phạ, tha kim thiên tựu hội triệt để phóng tự kỷ cáp tử.
Hữu ta nghệ nhân thị khả dĩ bất yếu kiểm đích. An dật hiển nhiên tựu thị. Sở dĩ, vi liễu năng cú triệt để đích giáo huấn an dật nhất đốn, nhượng tha triệt để viễn ly thạch lâm lâm thân biên. Đào khai tạm thời dã bất năng cố cập thạch lâm lâm đích tâm trung đích cảm thụ liễu.
Nữ sinh đô thị đa sầu thiện cảm đích động vật, đồng dạng, nữ sinh dã thị kiện vong đích.
Thời gian cửu liễu, nhất thiết tựu đạm liễu. An dật. Đa niên dĩ hậu. Bất, nhất niên dĩ hậu, tha hoàn hội ký đắc mạ?
Đào khai hạ tràng đích thời hầu, sở hữu nhân đột nhiên ý thức đáo nguyên tiên hoàn hữu ta khinh tùng đích khí phân đột nhiên kiếm bạt nỗ trương khởi lai.
“Tiên điệu hạ lôi đài giả phụ, tiên cầu nhiêu giả phụ. Lánh ngoại, bỉ tái tuy nhiên dĩ thiết tha vi chủ, đãn miễn bất liễu hữu ý ngoại đích thương hại, nhĩ môn đô tố hảo chuẩn bị liễu mạ?”. Trạm tại lưỡng nhân trung gian đích tài phán thuyết đạo.
An dật hòa đồng hùng đối vọng nhất nhãn. Đô thị ý vị thâm trường địa điểm liễu điểm đầu.
Tiên tiền. Mã đạp yến phi hoàn hữu thối xuất đích khả năng. Nhất đán giá thời hầu thối xuất, na tài thị chân đích nọa phu hành vi.
Năng bị thạch lâm phong ủy dĩ trọng nhậm đích đương nhiên bất thị nọa phu. An dật, tự tòng tha đáp ứng thạch lâm phong đích nhất thuấn, tha tựu một đả toán thối súc quá.
Thị thời hầu phân cá kết quả liễu, an dật thu hồi mục quang, tưởng đáo.
“Khai thủy.”
Tài phán huy hạ thủ, chung vu tương giác trục đích vũ đài giao cấp liễu tràng thượng đích chủ giác.
Tùy trứ tài phán nhất thanh lệnh hạ, đồng hùng dĩ kinh suất tiên triều trứ an dật trùng liễu quá lai. Tha đích cá đầu tuy nhiên bất tiểu, khối đầu dã thị phì thạc đắc ngận, khả thị cước hạ đích bộ phạt nhất điểm dã bất trì độn.
Vi liễu tăng thiêm đả đấu đích kích liệt tính, tràng địa bổn lai tựu một đa thiếu đại tiểu, ngận khoái, bộ bộ hậu thối đích an dật tựu ** đáo giác lạc, nhi giác lạc dĩ kinh bị thằng tác lan liễu khởi lai.
Đông! Đồng hùng nhất cước đoá hạ, tựu tượng thị nhất lượng đại tạp xa niễn áp nhi quá, tha đích thân hậu, canh thị năng thanh tích địa phát hiện nhất tằng thiển thiển đích khước mạt sát bất điệu đích cước ấn.
Nhãn khán trứ, kháo cận đích đồng hùng tựu yếu trực tiếp tương an dật dã toán đắc thượng kiện thạc đích thân thể tồi hủy.
“Kháo, giá tựu kết thúc liễu, dã thái tảo hưng liễu ba? Bất thiếu tự”
“Ngã chung vu tri đạo thập ma khiếu thừa hưng nhi lai, bại hưng nhi quy liễu, phong thiếu bất thị thuyết an dật ngận hữu lưỡng hạ tử mạ, nan đạo tựu thị giá ma lưỡng hạ tử?”
Đối trứ nghênh diện nhi lai đích đồng hùng, khán đáo an dật bất thiểm bất tị, tượng thị sỏa liễu nhất bàn trạm tại đương tràng, nhất ta nhân đô thị bách vô liêu lại đích thuyết đạo.
“Giá ma lưỡng hạ tử dã ngận liễu bất khởi bất thị mạ, chí thiếu, hách sỏa đích biểu tình như thử tinh thải, ngã môn tựu tố bất đáo, bất thị mạ?”.
Cáp cáp…… Giá đảo thị……
Giá cú thoại đốn thời dẫn lai nhất trận hống tiếu.
Thạch lâm lâm tuy nhiên tương tín an dật bất hội tựu giá ma dung dịch thâu điệu, khả thị khán đáo lưỡng nhân thân hình đích đối bỉ, dã bất do bế thượng liễu nhãn tình.
Chung nhã khán trứ chúng nhân đích ngôn từ, phiết phiết chủy.
Nan đạo tự kỷ đích nhất thiết đô thị bạch giao bất thành.. Đẳng hạ hội nhượng nhĩ môn đại cật nhất kinh đích.
Cảm thụ biểu đạt xuất lai tổng thị nhu yếu hồi vị đích, thật tế thượng, giá nhất thiết phát sinh dã chỉ thị tu du nhi dĩ. Ngận khoái, đồng hùng tựu lai đả liễu an dật thân tiền, nhất cước khóa xuất, lưỡng thủ dĩ kinh đáp tại an dật kiên thượng.
“Khứ ba……”
Đề khởi an dật, đồng hùng tựu yếu ngoan ngoan địa tương an dật suất xuất khứ.
Giá ma khoái tựu kết thúc liễu?
Đào khai tâm lí giá cá hận a, quả nhiên, giá cá gia hỏa thị nhất cá trì độn đích gia hỏa, nan đạo tha bất minh bạch hảo hảo chiếu cố tựu thị hảo hảo tu lý đích ý tư mạ, giá ma khoái tựu nhượng an dật thối tràng, tha đáo để tại cảo thập ma?
Khả thị, tựu tại đại gia dĩ vi yếu thính đáo nhất thanh thảm khiếu đích thời hầu, khước truyện lai nhất thanh muộn hanh.
Thị hữu nhân tòng lôi đài bị trực tiếp suất xuất liễu tràng ngoại, khả thị, giá nhân tịnh bất thị an dật, nhi thị đồng hùng.
Sở hữu nhân đô khán đáo tưởng yếu đề khởi an dật đích đồng hùng khước bị an dật bất phí xuy hôi chi lực đích nhưng xuất liễu tràng.
Cương tài phát sinh liễu thập ma?
Lôi đài chi hạ. Chuyển tái thỉnh chú minh xuất xử. Tha môn đô kinh nhạ địa khán trứ giá hí kịch tính đích nhất mạc.
“Uy, nhĩ lai cáo tố ngã, đáo để chẩm ma hồi sự?” Nhất cá nhân vấn trứ bàng biên đích hồ bằng cẩu hữu, thật tế thượng cương tài đích nhất mạc tha môn khán đích thanh thanh sở sở, chỉ thị hữu ta bất tương tín bãi liễu.
“Hảo tượng, hảo tượng thị đồng hùng một hữu tương an dật đề khởi lai, khước bị an dật nhất hạ xả xuất liễu khán đài……” Lánh nhất cá nam tử hữu ta bất xác định địa thuyết đạo.
Sự tình tuy nhiên thị na ma phát sinh đích, đãn thị chẩm ma khả năng a, đối phương nhị bách đa cân tiếp cận tam bách cân đích thể trọng, an dật ni, hữu tha đích nhất bán?
“Xuẩn hóa, minh minh thị tá lực đả lực,” thạch lâm lâm thính đáo thân biên đích chung nhã thuyết liễu nhất cú, “Yếu bất thị đồng hùng tưởng yếu biểu hiện, cấp vu nhất lực chi hạ tựu tương an dật suất xuất khứ, tha dã bất khả năng bại đắc giá ma khoái.”
Đích xác, chính như chung nhã sở thuyết. Mã đạp yến phi đồng hùng cường tại uy nhiếp tính hòa tuyệt đối đích lực lượng, an dật cường tại tốc độ hòa linh hoạt tính. Yếu thị đồng hùng khứ liễu khinh thị chi tâm, tuyệt bất khả năng nhất chiêu chi hạ tựu bại vu an dật chi thủ. Tất cánh, an dật đích tốc độ tuy nhiên bất thác, đãn thị chân đao chân, thương đích đả đấu, trực tiếp tương đồng hùng suất xuất khứ trứ thật hữu ta khốn nan. Nhược thị bằng tá trứ canh chiêm thượng phong đích kỹ xảo tính tương chi suất đảo, nhất thời chi gian, tưởng tất bì tháo nhục hậu đích đồng hùng dã bất hội tựu địa cầu nhiêu.
Khả thị, nhất thượng lai, đồng hùng tựu tưởng trứ toàn bộ phát lực, an dật tá lực đả lực chi hạ, tự nhiên tương toàn bộ đích lực lượng phản hoàn cấp liễu đối phương.
Tràng hạ, truyện lai đích đan đan chỉ thị nhất thanh muộn hanh, khước bỉ thảm khiếu bất tri yếu yếu đông liễu đa thiếu bội liễu.
Đương nhiên, dã bất năng thuyết an dật doanh hạ bỉ tái tựu thị nghiêu hạnh, nhân vi giá thị tha hòa chung nhã nhất nhật nhất dạ đích luyện tập tài hữu đích hiệu quả.
Thượng lai tựu kỳ nhược, nhiên hậu, nhượng khí diễm cao trướng đích đối phương lai đáo tối nguy hiểm đích giác lạc địa đái.
Phòng bị giảm nhược, hựu thị bất lưu dư lực, cách quá thằng tác tựu thị lôi đài, an dật nhất kích chế thắng dã tựu tại tình lý đương trung liễu.
“Chẩm ma, hoàn bất tuyên bố kết quả,” trạm tại lôi đài thượng, an dật khán trứ tài phán, “Thị bất thị giá tràng bất toán, hoàn yếu tái lai nhất tràng?”
Bị an dật đích uy thế sở hách, tài phán cư nhiên bổn, năng địa diêu diêu đầu.
Diêu đầu chi hậu, tha tài phản ứng quá lai, tự kỷ thị thạch lâm phong giá biên đích nhân, chẩm ma năng bị đối thủ hách trụ ni?
Bất trứ ngân tích địa sát sát ngạch đầu đích hãn thủy, sinh phạ thạch lâm phong nhất phương khán xuất tha đích đoan nghê, tài phán giá tài tẩu thượng đài, cử khởi an dật đích hữu thủ, nhiên hậu diện vô biểu tình đích tuyên bố an dật hoạch đắc liễu đệ nhất tràng đích thắng lợi.
Vô luận như hà, an dật thắng liễu đệ nhất tràng giá thị vô dung trí nghi đích.
“Na ma, thỉnh cản khẩn tuyên bố đệ nhị tràng ba, tảo hoàn liễu, tảo liễu sự.”
Hiêu trương, chân tha, mụ hiêu trương!
Biệt thuyết thị đào khai liễu, tựu thị đan thuần chỉ thị lai khán bỉ tái đích trung lập giả dã nan miễn mạo xuất giá chủng niệm đầu.
Bất tựu thị doanh liễu đệ nhất tràng bỉ tái mạ.. Hậu diện hoàn hữu cửu cá nhân đẳng trứ ni, hiện tại tựu hiêu trương, thị bất thị tảo liễu điểm?
Thạch lâm lâm khước thị giảo trứ bối xỉ, hữu ta bất giải đích đồng thời hựu hữu ta não hỏa.
“Giá gia hỏa, vi thập ma bất tri đạo hưu tức nhất hạ ni?”
“Lâm lâm tiểu tỷ, giá nhĩ tựu bất tri đạo liễu.” Chung nhã áp đê thanh âm, bất miễn hữu ta đắc ý địa thuyết đạo, “Chiến tràng tại tràng nội, đãn thị tối trọng yếu đích chiến tràng khả thị tại tràng ngoại. Vô luận đối đồng hùng thời đích kỳ nhược, hoàn thị diện đối hạ nhất cá đối thủ thời đích hiêu trương, giá ta đô thị tảo tựu chế định hảo đích sách lược bãi liễu.”
Tự kỷ tài bất thị an dật thuyết đích hoàn toán hữu điểm ưu điểm ni, tại tự kỷ thục tất đích nhất diện, tự kỷ đích ưu điểm đại trứ ni.
Thạch lâm lâm điểm điểm đầu, giá tựu thị thường thuyết đích kích nộ đối thủ ba.
Chỉ thị. Chuyển tái thỉnh chú minh xuất xử. Cao thủ chi gian, giá ta kiến hiệu mạ?
“Việt thị cao thủ, nhất điểm điểm tế tiết đô thị kích bại đối thủ đích quan kiện.” Chung nhã khinh thanh giải thích trứ, “Ngã môn tố đích chuẩn bị tuy nhiên bất toàn, đãn dã bất thiếu liễu. Đệ nhị vị xuất tràng đích thị cá cấp tính tử, chính sở vị cẩu cải bất liễu…… Phản chính tựu thị bổn tính nan di liễu, tựu toán hữu nhân cảnh cáo tha, nhất thời chi gian, dã ngận nan tấu hiệu tựu thị liễu.”
Nguyên lai đả giá hoàn hữu giá ma đa sự, thạch lâm lâm tâm trung tưởng trứ. Tại một kiến quá an dật chi tiền, đả giá nhất trực cấp tha đích cảm giác tựu thị giản đan bạo lực, như thử nhi dĩ.
Diệc hoặc, giá chủng đan thuần đích cảm giác, tựu thị an dật lưu cấp tha đích.
Na thứ dã thị tại đỉnh thịnh võ quán, dã thị tại 13 tằng. Mã đạp yến phi an dật bạo tấu nhất danh nghệ nhân cấp tha lưu hạ đích ấn tượng thật tại thái thâm khắc liễu.
“Cương tài a phong lai liễu chỉ kỳ, yếu nhĩ giá tràng tiểu tâm điểm.”
Đài hạ, khán đáo đệ nhị vị tuyển thủ yếu thượng đài thời, hữu ta bất phóng tâm đích đào khai cản khẩn đề tỉnh đạo.
Nhân hoàn chân thị phục tạp đích động vật a, sơ thủy tha hoàn tại mai oán na chỉ đại hắc hùng nhượng huyền niệm tiêu thất đích thái khoái liễu, một hữu liễu hảo hảo giáo huấn an dật đích cơ hội.
Hiện như kim, tha hựu hận bất đắc an dật lập tức bị suất hạ lôi đài hoặc giả quỵ địa cầu nhiêu. ( vị hoàn đãi tục……)
ps: Y viện một hữu vô tuyến, võng ba hoàn cảnh thái loạn. Khoái thu vĩ liễu, chẩm ma tựu thành liễu đa sự chi thu ni.
Đệ tam ** chương p; hiện tại tựu hiêu trương, thị bất thị tảo liễu điểm.
Đệ tam ** chương p; hiện tại tựu hiêu trương, thị bất thị tảo liễu điểm,!m
Thỉnh tiến nhập 《》 phát biểu nâm đối cai tác phẩm đích kiến nghị hoặc giả cảm tưởng.
,,,,,