Ngã đích lão bà thị minh tinh đệ tứ 〇 nhất chương kết thúc diệc thị khai thủy _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Đô thị>>Ngã đích lão bà thị minh tinh>>Ngã đích lão bà thị minh tinh tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ tứ 〇 nhất chương kết thúc diệc thị khai thủy

Đệ tứ 〇 nhất chương kết thúc diệc thị khai thủy


Canh tân thời gian:2014 niên 12 nguyệt 22 nhật tác giả:Mã đạp yến phiPhân loại:Đô thị|Ngu nhạc minh tinh|Mã đạp yến phi|Ngã đích lão bà thị minh tinh

Tác giả: Mã đạp yến phi )


Khả thị tựu thị giá dạng, an dật kinh nhạ địa phát hiện, đào từ nhi uyển như thiên lại đích toàn luật một hữu ti hào đích tiêu thối, na chủng như đồng kỳ tích nhất bàn đích thiên phú xác thật thị tồn tại vu nhân gian đích. ww.w.yankuai.c.om

Tùy hậu, an dật cá nhân diễn xướng hội dã triệt để biến thành liễu tha hòa đào từ nhi đích diễn xướng hội.

Phi thị an dật cố ý, nhi thị nại bất trụ hiện tràng quan chúng đích nhiệt tình.

Tha môn đô thị dữ kỳ chỉ thính nhất cá nhân diễn xướng, bất như lưỡng cá nhân đồng thời tại đài thượng.

Giá đảo dã nan bất đảo an dật nhị nhân, nhân vi, bổn lai nhị nhân tựu nhất khởi hợp xướng liễu bất thiếu tình ca, dã bất hội sản sinh lâm thời bính thấu đích cảm giác.

Tối hậu nhất khúc, thị.

Giá thủ ca tằng kinh thị đào từ nhi sinh nhật thời, lưỡng nhân đệ nhất thứ hợp tác.

Tứ mục đối thị, lưỡng nhân tâm hạ đô thị thanh sở, tựu tượng ca lí xướng đích, phân biệt tổng thị khổ sáp đích. Như quả khả dĩ, hoàn thị vĩnh viễn tại nhất khởi đích bỉ giác hảo.

An dật đích đệ nhất thứ diễn xướng hội khả vị thị dị thường viên mãn.

Kim vãn đồng dạng lai đáo hiện tràng đích ký giả môn hồi khứ khả thị hữu trứ thái đa đích liêu khả dĩ khứ tả liễu.

Tượng thị hứa cửu bất kiến đích lưu hiểu hàm dĩ kinh gia minh alt, tịnh dĩ nhất khúc chinh phục đại gia. Tượng thị tân sinh tam nhân tổ diễn xướng đích dã thị quảng thụ hảo bình.

Đương nhiên liễu, kỳ trung tối vi kinh diễm đích hoàn thị an dật xuất tràng đích na thứ biểu diễn, phối thượng na ta đồ phiến, thùy đô bất hội hoài nghi, tại cổ đại, dạ hành chi hạ, an dật trực tiếp tựu thị nhất cá phi diêm tẩu bích đích hiệp khách.

Dĩ thượng hoặc hứa đô ngận tinh thải, đãn thị suất tối cao đích, hòa tối vi sướng tiêu đích, hoàn thị an dật hòa đào từ nhi đích tương phùng.

Lao yến phân phi phi sở nguyện, hữu tình nhân chung thành quyến chúc. Tối tỉnh mục đích tiêu đề,

Cực vi hãn kiến đích, giá nhất thứ một hữu mạn mạ. Đại gia tống thượng đích đô thị chúc phúc.

Tức tiện thị nhất lưỡng cá bình thời cừu thị an dật đích nghệ nhân tưởng yếu dụng cá mã giáp lai phát tiết kỉ cú, dã ngận khoái bị cường đại đích phấn ti đích khẩu thủy sở yêm một.

Bất khứ lý hội sở hữu đích báo đạo hòa ngôn luận. Dực nhật, an dật tựu đái trứ đào từ nhi, tiểu muội nhất hành tham gia liễu tcr chuẩn bị đích khánh công yến.

Tuy thuyết kim nhật chi hậu, an dật dĩ kinh bất thị tcr đích nhân, khả thị tại đào bá hùng đích thụ ý hạ, tcr đích cao tằng hoàn thị tố túc liễu lễ sổ. Hạnh hảo, an dật hòa tcr dã toán thị nhất gia. Bất nhiên đích thoại, an dật hoàn chân bất hảo thối xuất tcr liễu.

Xuân khứ thu lai, tích nhật na cá chỉ năng kháo trứ đích cược đầu lai hấp dẫn nhãn cầu đích alt công tư tại đại gia đích nghị luận trung. Đột nhiên tựu khởi lai liễu.

Bất đồng vu tuyệt đại đa sổ âm nhạc công tư, alt công tư ngận thiếu vi công tư đích ca thủ phát hành điệp phiến, yếu phát hành, dã chỉ thị phát hành nhất ta kỷ niệm điệp phiến. Thuyết bạch liễu tựu thị vi liễu tặng tống phấn ti đích. Tha môn canh tập quán vu ca khúc nhất chế tác xuất lai. Tựu thượng truyện đáo nịnh mông âm nhạc bình đài đả bảng.

Giá cá lộ tử, sơ thủy tịnh bất vi nhân khán hảo, nhân vi nịnh mông âm nhạc bình đài đích ca khúc sổ bất thắng sổ, thật tại ngận dung dịch yên diệt tại. Khả thị, tiên bất thuyết alt xuất phẩm đích ca khúc chất lượng căn bổn tựu một hữu á vu,, giá ta đích. Tại tuyên truyện phương diện, alt công tư dã thị bất di dư lực, giá dạng tạo xuất lai đích tân tinh, tại thế đầu thượng. Cư nhiên bất á vu nhất ta đương hồng ca thủ.

Tại công tư đích lực phủng hạ, đoản đoản nhất niên thời gian. Lưu hiểu hàm dĩ kinh thị canh tiến nhất bộ, tòng bất túc siêu cấp minh tinh, dĩ kinh mạn mạn bức cận thiên hậu cấp biệt. Tại tối tân nhất kỳ đích ca thủ nhân khí bài hành bảng thượng, tha cự ly tiền thập, dã chỉ soa tam cá danh thứ nhi dĩ.

Đương nhiên liễu, tiện thị dĩ kinh tuyên bố ẩn thối, đào từ nhi hoàn tại chiêm cư trứ đệ nhất.

Bài trừ giá cá dị sổ, lưu hiểu hàm hựu năng thượng thăng nhất danh liễu. Giá lí sảo vi đề nhất hạ, an dật chung vu đệ nhất thứ dã tiến liễu tiền thập.

Nhi kỳ tha giai biệt đích, alt trừ liễu siêu cấp minh tinh hoàn tạm thời một hữu đạt đáo chi ngoại, diệc thị bất khuyết.

Nhất thiết đô biểu minh, alt tạm thời chỉ khuyết ta để uẩn nhi dĩ, đãn thị, thùy đô năng khán xuất lai, giá dã thị tảo vãn đích sự.

Tiệm tiệm địa, đại gia phát hiện, alt công tư chân đích thành vi liễu hoa hạ ngu nhạc giới bất dung hốt thị đích nhất cổ lực lượng.

Âm nhạc cừ đạo phương diện đích khoách triển đột phi mãnh tiến, dữ kỳ đồng thời, tại ảnh thị phương diện, alt dã một hữu lạp hạ.

Lai niên xuân quý, alt công tư đồng tcr truyện môi kỳ hạ đích ảnh thị công tư, hoàn hữu bách hoa ảnh thị cộng đồng đầu tư đích tân bản dã mã thượng tựu yếu khai phách.

Tại mạn trường đích lạp cứ chiến trung, đào từ nhi chung vu tiếp thụ liễu phùng chí mỹ sở sinh đích tiểu hài. Bất quá, dã cận thử nhi dĩ.

Đối vu phùng chí mỹ, bất quản thị tha, hoàn thị trạm tại tha thân hậu đích đào gia, đô thị đoạn nhiên bất khả năng thừa nhận.

Giá nhất điểm, phùng chí mỹ đồng dạng hữu giác ngộ. Tha dã bất thị đắc tội tiến xích đích nhân, nhân vi tha tri đạo như quả phi yếu chứng minh hạ thập ma, tha tựu thập ma dã một hữu liễu.

Kỳ thật, nhi tử năng quang minh chính đại đích khiếu thanh ba ba, tha dĩ kinh ngận mãn ý liễu.

Chí vu, phùng chí mỹ na cá ngận hữu chiến đấu lực đích mụ mụ, tại kiến đáo quai xảo khả ái đích ngoại tôn thời, hảo tượng nguyên tiên tưởng tượng đích na ta đô bất trọng yếu liễu.

“An dật, nhĩ tống lâm lâm hồi khứ ba, ngã yếu đậu giá cá tiểu gia hỏa ngoạn ngoạn.” Đào từ nhi đối an dật huy trứ thủ, thuyết đạo.

Giá kỳ trung, tối bất phóng tâm đích tựu thị tiểu hài tử đích thân mụ phùng chí mỹ liễu, nhân vi, mỗi nhất thứ đào từ nhi thuyết đáo đậu tha, tổng thị nhượng tiểu hài oa oa đại khóc bất chỉ. Khả tích, tha hựu bất cảm thuyết thập ma.

An dật đảo thị tri đạo, đào từ nhi chỉ thị tại học tập chiếu khán tiểu hài đích kinh nghiệm nhi dĩ, nhân vi, tảo vãn, tha dã đắc hữu chúc vu tự kỷ đích bảo bối.

Tẫn quản như thử, an dật hoàn thị đinh chúc kỉ cú, tiểu hài tất cánh tài nhất tuế đa, hoàn thị du trứ điểm bỉ giác hảo.

“Thập ma thời hầu hồi tiền đường?” Tọa thượng xa hậu, thạch lâm lâm vấn đạo.

“Tái quá nhất đoạn thời gian ba.” An dật đáp đạo.

Do vu công tư tựu tại lưu cầu, sở dĩ nhất niên chi trung, an dật tại lưu cầu ngốc đích thời gian đa nhất ta. Bất quá, mỗi niên, dã tổng hữu tam tứ cá nguyệt thị tại tiền đường độ quá đích.

“Bất thuyết ngã liễu, nhĩ ni, khảo lự đích chẩm ma dạng liễu?” An dật đạo.

An dật sở thuyết đích thị nhượng tòng vị hữu diễn hí kinh nghiệm đích thạch lâm lâm tham dữ phách nhiếp đích sự tình.

Tiền nhất thứ, tha thành công đích khuyến thuyết liễu đào từ nhi, giá nhất thứ, an dật dã hữu tín tâm thành công đích khuyến thuyết thạch lâm lâm.

Đương nhiên liễu, giá nhất thiết đích tiền đề, tha đô thị chủ giác.

“Nguyên nhân ni?” Thạch lâm lâm dã bất thuyết đồng ý, hoàn thị bất đồng ý, “Giá khả thị cha môn công tư đệ nhất thứ thiệp túc ảnh thị kịch a, nhĩ tựu bất phạ trám bất hồi bổn lai? Tái thuyết. Nhĩ dã bất hảo nhượng bách hoa ảnh thị hoàn hữu tcr truyện môi cân trứ đảo môi ba?”

“Nguyên nhân, ngã tại ảnh thị quyển đích tạ mạc diễn xuất, giá cá lý do hành bất hành?”

Nguyên lai. Vi liễu đào từ nhi, tha chân đích động liễu yếu tại ảnh thị quyển thối xuất đích tưởng pháp. Thạch lâm lâm thuyết bất thượng thị vi an dật khả tích, hoàn thị kỳ tha nguyên nhân, chỉ thị lăng lăng địa bất thuyết thoại.

“Kỳ thật, hoàn hữu nhất cá nguyên nhân.” An dật mạn mạn tương xa đình tại liễu lộ biên.

“Thập ma?” Thạch lâm lâm sĩ khởi đầu lai, tha ý thức đáo tiếp hạ lai đích nguyên nhân tài thị an dật nội tâm đích chân thật tưởng pháp.

Hoặc giả, hoàn dữ tha hữu quan.

Tưởng đáo giá. Thạch lâm lâm cổ tỉnh vô ba đích tâm khai thủy quý động khởi lai.

Trầm mặc liễu nhất khắc, an dật tại tổ chức trứ thố từ. Thử khắc, tha tâm trung hữu vạn bàn niệm đầu. Tưởng yếu nhất khắc tựu thuyết thanh sở, hựu na hữu na ma dung dịch.

“Lâm lâm, nhĩ ứng cai tri đạo, hiện thật trung. Nhĩ tưởng yếu đích. Ngã vĩnh viễn dã bất khả năng cấp nhĩ liễu.”

Thạch lâm lâm hoàn dĩ vi an dật hựu yếu thuyết thập ma tang khí thoại, hoặc giả cự tuyệt tha đích thoại, thạch lâm lâm cản khẩn trở chỉ liễu.

Khinh khinh bài khai thạch lâm lâm bạch tích đích thủ oản, an dật diêu diêu đầu, thuyết đạo: “Nam tử hán đại trượng phu, hữu ta thoại thuyết quá tổng thị yếu lí hành nặc ngôn đích. Ngã kí nhiên đáp ứng quá từ nhi, dĩ hậu bất tái đương nhất cá diễn viên, dã thị thời hầu cai tố đáo liễu. Thị ngã thử sinh tối hậu nhất bộ điện thị kịch. Tòng thử dĩ hậu, ngã tựu triệt để thối xuất điện thị quyển liễu.”

“An dật. Kỳ thật giá dã một thập ma bất hảo. Ngã khán quán liễu thái đa nhân hí sinh tình đích tình lữ, kỳ thật, hữu thời hầu ngã dã phạ nhĩ na dạng. Hoặc hứa, từ nhi dã thị hữu trứ đồng dạng đích đam tâm. Nhất cá nhân tình cảm thái phong phú hoặc hứa bất thị phôi sự. Khả thị, hữu đích nhân chỉ hi vọng tha thái phong phú đích tình cảm bất yếu tái phát sinh tại biệt nhân thân thượng. Nhĩ minh bạch mạ?” Thạch lâm lâm do do dự dự địa thuyết trứ.

“Di tình biệt luyến, nhĩ tưởng thuyết đích bất tựu thị giá cá?”

Thạch lâm lâm điểm điểm đầu, kỳ thật nghiêm cách địa thuyết, an dật dã một hữu tuân thủ. Khả thị, yếu thị an dật tái ngoan tâm nhất ta, lưu cấp tha đích chỉ hữu vô tẫn đích thống khổ.

“Phóng tâm ba, ngã dung nạp đích dĩ kinh cú đa liễu. Như quả tái hữu, lão thiên dã bất hội phóng quá ngã đích.” Cảm thán nhất cú, an dật đạo, “Ngã thuyết đích bất thị giá cá. Tại hiện thật trung, ngã môn thị bất khả năng đàm nhất tràng luyến ái liễu. Khả thị tại hoàn vị phát sinh đích tân kịch trung, ngã môn khả dĩ đàm nhất tràng luyến ái. Hiện thật trung bất năng cấp nhĩ đích danh phân, hoàn hữu ái tình, kịch trung đô hữu liễu. Tuy nhiên thị hư cấu đích, đãn dã thị ngã môn lưỡng nhân mỹ hảo đích hồi ức liễu. Nhĩ hồi khứ khảo lự nhất hạ ba. Kỳ thật, dã bất tất miễn cường tự kỷ đích. Diễn hí đích nan dịch như hà, gian khổ trình độ như hà, tại kịch tổ đích thời hầu nhĩ đô dĩ kinh cảm thụ đáo liễu. Tưởng lai, nhĩ tự kỷ hội bả ác đích.”

Nguyên lai thị giá dạng, bất đắc bất thuyết, an dật đích tưởng pháp căn bổn tựu thị thường nhân nan dĩ xí cập đích.

“Từ nhi hoàn hội tham dữ diễn xuất mạ?” Như quả hoàn hữu từ nhi tham gia, thạch lâm lâm tổng thị hữu áp lực.

Tuy nhiên thị hí trung, tuy nhiên thị giả tượng, khả thị nhất tưởng đáo tâm ý thị chân đích, tha tựu nội cứu.

“Tha, đương nhiên, ngã dĩ kinh thuyết phục tha liễu. Giá bộ lộc đỉnh ký, chủ diễn phương diện, ngã bất duẫn hứa xuất hiện nhượng bỉ thử bất thư phục đích diễn viên. Từ nhi bổn thị bất nguyện đích, đãn thị tha tri đạo giá thị ngã tối hậu đích tạ mạc diễn xuất, hoàn thị tuyển trạch bồi đồng ngã tân khổ bán niên thời gian.” An dật chủy giác phù khởi nhất ti vi tiếu.

“Ngã tri đạo liễu, ngã dã hội bồi trứ nhĩ đích.”

Tứ nguyệt, thảo trường oanh phi đích quý tiết, tối tân bản bổn đích chung vu khai cơ liễu.

An dật đương nhiên thị vi tiểu bảo đích sức diễn giả.

Nữ chủ giác, dã tựu thị an dật sức diễn đích vi tiểu bảo đích thất cá lão bà phân biệt do đào từ nhi, thạch lâm lâm, ông thi quân, tô nhiên, đổng giai văn, trần hàm di, an tiểu đồng sức diễn.

Nhất khai thủy đắc tri an tiểu đồng dã tưởng báo danh đích thời hầu, an dật ngận thị cật kinh.

Tha bất thị một kiến quá thế diện đích nhân, như quả hữu cơ hội, gia thượng tiểu muội dã bất thị bất khả dĩ.

Khả thị muội muội tất cánh thị muội muội, tái chẩm dạng, an dật dã bất duẫn hứa dữ muội muội sức diễn tình lữ. Tình cấp chi hạ, an tiểu đồng nhất thời thất ngôn, thuyết xuất liễu chân tương.

Thuyết xuất chân tương chi hậu, an tiểu đồng hậu phạ bất dĩ, tha phạ nhất đán thuyết xuất liễu, lưỡng nhân đích cảm tình tựu bất chân chí liễu.

Bất quá, tại phụ mẫu na lí xác nhận chi hậu, an dật đối an tiểu đồng phản nhi canh hảo liễu.

Như quả một hữu tha môn, giá cá thế giới đích an dật bất tồn tại bất thuyết, na lánh nhất cá thế giới đích tha liên phụ thân đích cơ hội đô một liễu.

“Dự bị, khai thủy……”

An dật hạ ý thức địa khán hướng chu vi, tha đích thân biên, đào từ nhi hòa thạch lâm lâm phân cư lưỡng trắc, khẩn khẩn vi nhiễu trứ tha, nhất thiết mỹ hảo đích cảnh vật, tượng thị tằng kinh phát sinh đích na dạng, đô lưu tại kính đầu trung liễu.

Nhân sinh như thử, tái dã một hữu thập ma di hám liễu, bất thị mạ? ( vị hoàn đãi tục.. )

Hoan nghênh nâm phóng vấn,



Thôi tiến tiểu thuyết: Trọng sinh cửu linh, tháo hán kiều thê dưỡng phúc oa|Duy nhất nam tính thích cách giả|Ngã tại đào hoang lộ thượng đương địa chủ|Vân khung chi vị lai đoạn điểm|Tối cường tề thiên đại thánh|Súc ý công hãm|Thiên chấp bạc gia hựu lai thâu tâm liễu|Trọng sinh chi đại thiên vương|Xuyên thành phản phái đại lão đích tâm tiêm bảo|Thần hào chi khai cục nộ đỗi tiền nữ hữu|Ngã toàn gia cân trứ phòng xa xuyên việt liễu|Đấu la: Ngã thị đường tam muội muội|Mạt thế chi trúc linh không gian|Dị giới chi khoa kỹ dương uy|Siêu cấp hấp thu|Mỹ nữ tổng tài lão bà|Cảng ngu đích nhân sinh mô nghĩ khí|Bảo châu|Bát vân gia đích đại thiếu gia|Mỹ nữ thỉnh lưu bộ

Thượng nhất chương|Ngã đích lão bà thị minh tinh mục lục|Hạ nhất chương