Tái độc tối tân cải bản, hoan nghênh lai tái độc! Vô đạn song duyệt độc, tam thán tân thư tối tân chương tiết giá lí canh tân tối khoái!
Đương tiền vị trí: Đệ tứ bách linh nhị tứ bách linh tam chương tương tả
Đệ tứ bách linh nhị tứ bách linh tam chương tương tả
Tại diện đối đạt giai hồn đích chúc phù thời, tha tưởng vi tiểu hoàng đế biện giải nhất cú đô trảo bất đáo nhượng nhân tín phục đích thuyết từ...
Hoắc thập cửu đa hi vọng tự kỷ quốc gia đích hoàng đế năng cú thanh minh ta, tựu toán tố bất đắc thiên cổ minh quân, hảo ngạt tố sự bất yếu giá dạng bất kinh đại não hoàn tự giác tố đích đối, năng cú tố cá thủ thành chi quân dã hảo a.
Khả giá dạng bại phôi hạ khứ, tha chân đam tâm yến quốc hữu triều nhất nhật bất đẳng địch nhân công nhập, tựu dĩ kinh tự ngã ngõa giải liễu.
Tha vô nại đích nhất tiếu, hạm đạo: “Ngã tri đạo liễu.”
Đạt giai hồn khán đắc xuất tha đích tình tự đê lạc, thán đạo: “Phao khai thân phân, chỉ tố bàng quan giả lai khán, nhĩ môn đích hoàng đế quá vu đa nghi tiểu khí, tuy túc cú ẩn nhẫn, đãn tâm tư hữu thời khước bất chính. Hoắc anh, ngã tịnh phi thị tưởng chiêu nhĩ đích oán hận, chỉ thị dĩ nhất cá bằng hữu đích thân phân đề tỉnh nhĩ, hành sự thiên vạn tiểu tâm, bất yếu thật tại liễu.”
Hoắc thập cửu khổ tiếu: “Bệ hạ thuyết đích thị.”
“‘ thuyết đích thị ’ một dụng, nhĩ hoàn đắc thính đích tiến khứ tài hữu dụng. Nhĩ thiên vạn ký đắc tòng tiền đích sự, bất yếu quá khứ liễu tựu đương tố một phát sinh quá. Nhĩ như thử đại, bất kế tiền hiềm đích vi liễu tha tố sự, khả tha vị tất dã năng vong liễu thử sự, việt tâm hư, tựu việt hội tưởng pháp yểm cái quá khứ. Việt thị tưởng yểm cái, khủng phạ thác sự tựu hội tố đích việt đa. Bổn lai giá hội tựu thị phi thường thời khắc, nhĩ nhược thị tái ngôn ngữ thượng kích nộ liễu tha, sử đắc tha đối nhĩ sản sinh ngộ giải, giác đắc nhĩ thị tại cư công tự ngạo, ỷ lão mại lão, na vãng hậu đối nhĩ dữ tưởng vũ khả một hảo xử.”
Đạt giai hồn đích nhất phiên thoại thuyết đích vi thành khẩn, dã ngận thật tế, tha dã chân chính thị vi liễu hoắc thập cửu dữ tưởng vũ đích hảo tài giá ma thuyết, phủ tắc hà tất đa ngôn thảo nhân hiềm? Hoắc thập cửu tự nhiên dã thị thanh sở đích.
Chỉ thị chân tưởng vãng vãng nhượng nhân thương cảm. Hoắc thập cửu đích tâm lí tượng thị bị trạc liễu nhất đao.
Hữu ta thời hầu, tự kỷ tưởng thông đích tịnh thả dã dĩ kinh thuyết phục tự kỷ khứ tiếp thụ đích sự, nhất đán do lánh nhất cá nhân xuất vu hảo ý thuyết xuất lai. Cảm giác hoàn thị hội tâm trung giảo thống, kiểm thượng *.
Tiểu hoàng đế thị tha nhất thủ đái liễu khởi lai đích, tha hành thượng đích thiên soa, tha tương chi quy kết vu tự kỷ đích thất ngộ.
“Hảo. Bệ hạ thuyết đích, ngã đô liễu giải, dã đô ký hạ liễu. Chỉ thị nâm dã thanh sở, tại kỳ vị mưu kỳ chính. Ngã hiện tại hoàn vị trí chính, tố nhất nhật đích trung dũng công. Ngã dã cai đối đắc khởi ‘ trung dũng ’ nhị tự. Đa tảo vãn ngã trích liễu giá đầu hàm, ly khai giá vị, tụ thủ bàng quan dã năng tâm an lý đắc liễu.”
Đạt giai hồn tố quá quân chủ, dã tố quá thần. Ngận thị minh bạch hoắc thập cửu giá thời đích cảm thụ, tại tưởng tự kỷ quốc gia na ta hiện tại dĩ kinh phụng na soán vị đích hỗn trướng vi chủ đích thần môn, đột nhiên giác đắc tự kỷ dã cú bi ai, nhược thị triều dã trung hữu hoắc thập cửu giá dạng đích thần, hoặc hứa tự kỷ phục vị hội dung dịch nhất ta, chí thiếu hiện tại tha hoàn một hữu khán đáo.
Hoắc thập cửu củng thủ thi lễ, tựu khoái bộ xuất liễu môn khứ. Phong tuyết nghênh diện phác lai, nhân cấp hành hắc sắc điêu nhung phong mao lĩnh đích ngân hôi tố cẩm đại sưởng tại thân hậu triển khai thành phiến hình, tương lí đầu đích nha bạch cẩm bào xuy đích thiếp phụ tại thân thượng.
Tứ hỉ mang tiểu bào trứ truy thượng: “Gia. Nâm tử tế cước hạ, tào công dĩ tại ngoại đầu đẳng hầu trứ liễu.”
“Tri đạo liễu. Nhĩ đãi hội nhi trứ nhân khứ cáo tố phu nhân nhất thanh, tựu thuyết cung lí hữu sự. Ngã vãn ta hồi lai.”
“Nhược thị phu nhân vấn khởi thị thập ma sự nhi ni?”
Hoắc thập cửu cước bộ nhất đốn, hựu kế tục tiền hành, đạo: “Na tựu thật thoại thật thuyết, biệt chi chi ngô ngô đích, miễn đắc phu nhân canh ưu tâm.”
“Thị.”
Nhãn khán trứ chủ phó nhị nhân tẩu viễn, đạt giai hồn tài hoãn hoãn phóng hạ giáp bản đích miên liêm.
Nạp mục tại nhất bàng đê thanh đạo: “Bệ hạ. Yến quốc nhân khán khởi lai hựu yếu nội hồng liễu.”
“Ân.” Đạt giai hồn tọa hồi đáo phương tài đích vị trí, đạo: “Trẫm phương tài tuy dĩ tương thoại điểm đáo. Nhiên hoắc anh đích tì khí, tha cai tiến ngôn y cựu bất hội hàm hồ đích, tha môn đích hoàng đế dã chân thị hữu phúc, năng đắc giá dạng nhất vị hữu tài hoa hữu đảm lượng đích trung thần.”
“Khả tích, tha môn đích hoàng đế một hữu hảo sinh trân tích. Phản nhi bệ hạ dữ trung dũng công tẩu đích canh cận.”
“Na thị nhân vi hoắc anh hậu đạo.” Đạt giai hồn sĩ mâu khán trứ nạp mục, “Nhĩ tưởng thập ma, trẫm tri đạo, nhĩ dã bất yếu tư hạ lí tựu tương sự tưởng đích giản đan, canh bất yếu tưởng đương nhiên.”
“Bệ hạ……” Nạp mục nhất kinh, tâm khiêu gia khoái, liên liên diêu đầu đạo: “Thần bất cảm.”
Đạt giai hồn tiếu liễu nhất hạ, đạo: “Niệm tại nhĩ đối trẫm trung tâm cảnh cảnh, trẫm tựu kí vãng bất cữu, bất quá nhĩ dã cai tương tâm để lí bất cai tồn tại đích na ta tự dĩ vi thị vi liễu trẫm hảo đích tưởng pháp đô mạt điệu. Nhĩ biệt vong liễu, cha môn hiện tại thị tại thụ hoắc anh nhất gia đích ân huệ. Canh hà huống, nhược thị vi nghịch trẫm đích ý tư hành sự, tựu thị tái vi liễu trẫm hảo, trẫm dã bất hi hãn.”
Nạp mục hách đích nhất đẩu, phác thông quỵ hạ liễu: “Thị, thần tri đạo liễu! Thần định bất hội ngỗ nghịch bệ hạ thánh ý.”
“Na tựu hảo.” Đạt giai hồn trạm khởi thân, hướng ngoại viện nhi khứ. Nạp mục cân tại tha thân hậu, khán trứ tha vĩ ngạn đích bối ảnh hứa cửu tâm tài mạn mạn đích phóng hồi nguyên vị.
Tha phương tài, đích xác vi liễu yến quốc nhân hựu yếu nội hồng nhi khai hoài, dã đích xác tưởng nhược thị tại yến quốc tiểu hoàng đế đáp ứng liễu tha môn đích điều kiện hậu, năng cú tương hoắc gia nhân nã trụ liễu tài hảo. Giá dạng dĩ hậu tựu tái dã một hữu hồng nhan họa thủy hội khứ giảo loạn bệ hạ bình tĩnh đích tâm hồ liễu.
Tưởng bất đáo, tha đích tưởng pháp bệ hạ cư nhiên tri đạo. Tuy vị điểm phá, khả tha dã minh bạch liễu. Khán lai vãng hậu yếu tưởng động hoắc gia nhân căn bổn bất khả năng liễu. Canh hà huống hoàn hữu thính vũ tại.
Nhất tưởng đáo thính vũ, nạp mục đích tâm dã cân trứ nhu nhuyễn, chung vu năng cú thể hội chủ na dạng nan xá nan phân đích tình tố, chủ na lí thị cầu nhi bất đắc, chỉ năng thối cư bằng hữu đích vị trí, tương bỉ giác tha hạnh vận đích đa liễu. Khởi mã chủ một hữu đắc đáo đích, tha khả dĩ đắc đáo.
Tưởng vũ giá sương đắc liễu cung lí xuất sự đích tiêu tức, tâm lí dã trứ liễu cấp. Nguyên bổn chỉ lai liễu cá tiểu nha đầu tại môn tiền hồi thoại, tha tính tương nhân khiếu liễu tiến lai, vấn: “Tài cương công gia nhập cung thời thần sắc như hà, nhĩ tiều kiến liễu ma?”
“Hồi phu nhân, tì một tại công gia thân biên tý hầu, tịnh một hữu tiều kiến. Công gia thân biên nhi thị tứ hỉ cân trứ xuất khứ đích.”
Tưởng vũ hữu ta thất vọng, bán thưởng bãi thủ đạo: “Tri đạo liễu, nhĩ khứ ba.”
Tiểu nha đầu khuất tất hành lễ thối hạ.
Thính vũ kiến tưởng vũ sầu mi bất triển, tiện an úy đạo: “Phu nhân mạc đam ưu, công gia hành sự thị hữu sổ đích. Tri đạo thập ma cai tố, thập ma bất cai tố.”
Tưởng vũ phiền táo đích trạm khởi thân, song thủ xanh trứ yêu tại địa thượng lai hồi đạc bộ.
“Nhĩ thị bất tri đạo tha đích tính. Na nhân tả cưỡng khởi lai, thập đầu ngưu đô vị tất lạp đích hồi tha. Tha đối hoàng thượng hựu thị nhất môn tâm tư đích tâm đông hiệu trung, chân chính giác đắc hoàng thượng tố đích bất thỏa. Bát thành đương diện tránh ngôn tựu thuyết xuất khẩu lai, tương hoàng thượng đích diện lạc liễu, đối tha hoàn năng hữu hảo xử?”
“Phu nhân, nâm khả tử tế thân, bất yếu tiêu cấp.” Thính vũ tại nhất bàng sam phù trứ, song thủ hộ trứ tưởng vũ yêu thân, đáng trứ trác giác đẳng hữu tiêm duệ nhất đoan đích sở tại. Sinh phạ tha bất lưu thần bính chàng đáo.
Tưởng vũ mân trứ thần, đạo: “Kim nhật tha bổn yếu khứ dữ đạt ưng kiến diện đích. Giá hội nhi đột nhiên xuất khứ liễu, hoặc hứa phương tài thị tòng đạt ưng cân tiền trực tiếp tẩu đích, nhĩ hiện tại khứ ngoại viện, thế ngã vấn vấn đương thời đích tình cảnh.”
Thính vũ tựu điểm đầu. Khiếu liễu lạc nhụy hòa anh tuyết lưỡng nhân tiến lai, tại ngoại gian đê thanh chúc phù đạo: “Nhĩ môn lưỡng cá tử tế cân trứ phu nhân, ngoại đầu tuyết đại hoạt, biệt nhượng phu nhân xuất khứ, yếu thị tưởng tán tâm tựu tại ốc lí tẩu tẩu dã thị hảo đích.”
“Thính vũ tỷ tỷ chỉ quản khoái khứ tựu thị liễu.”
Thính vũ hạm, khoái bộ vãng ngoại viện khứ.
Nguyên bổn mãn não đô thị tưởng vũ phân phù đích soa sự, khả tại ngoại viện môn tiền nhất tiều kiến nạp mục, tâm lí tựu thị phanh nhiên nhất khiêu.
Nạp mục giá ta nhật tổng thị truy tại thính vũ thân hậu, đãn phàm hữu đinh điểm nhi không nhàn. Dã yếu chế tạo cơ hội tại tha diện tiền hoảng du nhất quyển, thùy tri hoắc thập cửu duẫn liễu tha môn đích hôn sự, kiến liễu thính vũ phản nhi hại tu khởi lai. Hồng trứ nhất trương kiểm, bán thưởng tài hữu ta kết ba đích vấn liễu nhất cú: “Thính vũ tỷ tỷ, nhĩ lai liễu? Khả thị hữu soa sự yếu tố?”
Thính vũ não phương tài dã hữu nhất thuấn đích không bạch, tưởng khởi tưởng vũ đích tiêu cấp, dã cố bất thượng tưởng na ta hữu đích một đích, tiêu cấp đích vấn đạo: “Tài cương công gia xuất phủ tiền thị dữ bệ hạ tại nhất xử ni ba? Ngã môn phu nhân đam tâm công gia trùng động. Tưởng vấn vấn bệ hạ phương tài công gia đích biểu tình thần thái, tiều bất tiều đắc xuất nhất ta đoan nghê lai.”
Đạt giai hồn tuy tại khách trung. Khả thân phân tất cánh tôn quý, thính vũ dã bất cảm thượng tiền trực tiếp khai môn kiến sơn đích vấn, chỉ năng tương thoại truyện cấp nạp mục.
Nạp mục minh bạch liễu tha đích lai ý, lập tức khứ hồi liễu đạt giai hồn.
Thính vũ tại lang hạ tiêu cấp đích đẳng, bất đa thời khước kiến đạt giai hồn phi liễu kiện bảo lam sắc đích đại sưởng liêu liễu liêm xuất lai liễu, biên tẩu biên đạo: “Nhĩ môn phu nhân tiêu cấp liễu?”
Thính vũ thùy đạo: “Thị.”
Bất đẳng tái vấn, đạt giai hồn dĩ kinh tẩu viễn liễu.
Thính vũ hòa nạp mục liên mang tả hữu cân thượng.
Nạp mục đê thanh giải thích đạo: “Bệ hạ đam tâm nhĩ hồi bất minh bạch, thả dã đam tâm trung dũng công phu nhân, đả toán thân tự khứ bồi trứ phu nhân thuyết thuyết thoại.”
“Na cảm tình hảo.” Hảo ngạt hữu cá nhân thuyết thoại, bất tất vô sở sự sự hồ tư loạn tưởng ba.
Thính vũ tâm hạ hỉ hoan đích điểm đầu, “Hoàn thị nhĩ chủ tưởng đắc chu đáo.”
Nạp mục hoan hỉ bất dĩ, tâm đạo đối tâm ái đích nhân, ngã dã năng tưởng đích nhất dạng đích chu đáo.
Đãn giá thoại khước bất hảo thuyết, sinh phạ tại thính vũ tâm mục trung lưu hạ bất hảo đích ấn tượng.
Đạt giai hồn nhất hành ngận khoái đáo liễu tiêu nghệ viện, kiến liễu tưởng vũ tiên thị an phủ liễu nhất phiên, chỉ thuyết hoắc thập cửu hảo kỳ cung trung đích sự tựu khẩn mang khứ khán liễu, hoàn an úy đạo: “Nhĩ nam nhân cửu kinh quan tràng, bất thị sơ xuất mao lư đích sỏa tiểu liễu, tha tố sự nhĩ đương phóng tâm tài thị.”
Tưởng vũ diêu đầu: “Ngã na lí phóng đắc hạ tâm ni. Tha đối hoàng thượng đích cảm tình phục tạp dã thâm trầm, tuy nhiên ngã tương tín tha lý trí thượng thập ma đô thanh sở, đãn thị cảm tình thượng tưởng yếu khống chế đắc trụ nan thượng gia nan. Hoàng thượng thị na dạng đích tính, hữu thời hầu chuyên môn hội cẩu giảo lữ động tân, ngã đam tâm tha môn đích mâu thuẫn hội việt gia đích kích hóa, a anh thương tâm, hoàng thượng động khí, bổn cai hảo hảo đích lưỡng cá nhân, chân lộng đáo bất khả thu thập đích địa bộ cai như hà thị hảo.”
“Như hà thị hảo dã bất yếu nhĩ lai thao tâm a, nhĩ như kim chỉ quản chiếu khán hảo tự kỷ, biệt khiếu nhĩ nam nhân đam tâm, bỉ thập ma đô hảo.” Đạt giai hồn bàn trứ thủ vô nại đích đạo: “Tưởng vũ, ngã tòng tiền đô một phát hiện nhĩ thị giá ma ái loạn thao tâm đích nhất cá nhân.”
“Ngã na lí thị loạn thao tâm, nhi thị sự tình tựu tại nhãn tiền, phảng phật khả dĩ dự kiến nhất dạng, bất đắc bất khứ đam tâm.”
“Khả dĩ thuyết nhĩ giá thị quan tâm tắc loạn ma?”
“Ngã đích xác quan tâm, đãn hoàn một hoảng loạn. Chỉ thị giác đắc…… Tiêu cấp.” Tưởng vũ tại lâm song đích noãn kháng tọa hạ, nhân đỗ đại, tọa hạ hậu hựu giác đắc hữu ta biệt khí, tính tựu tà ỷ trứ nhuyễn chẩm trắc oai trứ: “Tha vi liễu hoàng thượng tố liễu hứa đa sự, tâm để lí đương tha tượng thị tự kỷ đích chất na bàn ái hộ. Như quả hoàng thượng lĩnh tình tựu bãi liễu, hiện tại hoàng thượng giá dạng đích tính, khủng phạ thiên hạ thần đích tiến ngôn tha đô thính đắc hạ khứ, duy độc thính bất hạ a anh đích. Giá cá thời hầu hoàng thượng đối cừu tương quân đích sự tố đích bất luận đối thác, dã đô luân bất đáo a anh lai thuyết. A anh bất luận thuyết thập ma đô thị thác.”
“Nhĩ thuyết đích dã thị, nhĩ môn đích hoàng đế căn bổn một hữu dung nhân đích nhã lượng.”
“Tha hà chỉ thị vô nhã lượng? Tha hựu tưởng yếu a anh lưu tại tha thân biên, đương tha thị thân nhân nhất dạng. Năng cú dữ tha thân cận đích thuyết thoại, khả đồng thời tha hữu hỉ hoan khán a anh đối tha trung tâm cảnh cảnh dĩ thần tự cư, y thuận đích. Tài hảo trảo hồi giá ta niên đâu thất điệu đích tự tôn tâm. Đích xác, tha thị hoàng thượng, tha yếu thần tố thập ma, một hữu nhân năng thuyết bất.
“Khả thị tha đích tưởng pháp vị miễn bá đạo liễu, nhược chân chính thị hào vô cảm tình, chỉ hữu quân thần chi nghĩa, a anh hoặc hứa hoàn canh hảo thụ nhất ta. Đãn hoàng thượng tất cánh thị hoàng thượng, thị nhất thủ đái đại đích hài. A anh đích thương tâm, khủng phạ hội canh đa.”
Tưởng vũ nhất tưởng đáo hoắc thập cửu hữu khả năng tại cung lí thụ ủy khuất, mi đầu tựu ninh liễu khởi lai. Như quả tha hoàn hảo, hảo ngạt dã khả dĩ tùy trứ nhập cung khứ. Tựu toán khởi bất đáo đại đích tác dụng. Hảo ngạt khả dĩ dữ hoắc thập cửu hữu thương hữu lượng, xuất hiện liễu nguy hiểm tha hoàn năng cú thiếp thân bảo hộ. Tha bất thị thuyết tự kỷ đích công phu hữu đa cao, yếu khẩn đích thị tha bất ly khai tha đích thị tuyến.
Đãn thị hoàng thượng vị tuyên, thả thất cân như kim đô bão hồi lai liễu, tha duy hữu đệ bài nhất đồ tài năng nhập cung, hiện tại đệ quá khứ, tối tảo dã yếu minh nhật tài năng tiến khứ.
Hoắc thập cửu minh nhật giá cá thời hầu đô gia lai liễu, hoàn yếu tha khứ tố thập ma.
Đạt giai hồn tự năng khán xuyên tưởng vũ đích tưởng pháp, ninh mi đạo: “Tưởng vũ. Nhĩ khả bất yếu hồ lai. Nhĩ nhược tại gia lí hoắc anh một hữu hậu cố chi ưu, tố sự dã phương tiện nhất ta, nhĩ nhược thị cân trứ nhất đồng khứ liễu. Chỉ phạ tác dụng một khởi đáo, phản đảo thành liễu hoắc anh đích luy chuế liễu.”
Tưởng vũ đê đầu khán khán viên cầu nhất dạng đích đỗ, vô nại đích điểm đầu: “Nhĩ thuyết đích thị, chính nhân vi ngã nhận đồng nhĩ đích thuyết pháp, tri đạo ngã nhược thị cân trứ khứ liễu dã chỉ hội thị a anh đích luy chuế, giá hội tài hội tọa tại giá lí càn phát lao tao.”
Đạt giai hồn bị tha đích thoại đậu đích phốc xuy tiếu liễu: “Hảo liễu. Nhĩ tựu thị giá hội tưởng đích tái đa dã một dụng, hoàn thị hảo sinh đích an hạ tâm lai. Nhĩ tự cá nhi trứ cấp, tâm tình tựu hữu ba động, tựu bất phạ nhĩ hài cân trứ thụ ảnh hưởng?”
Tưởng vũ tiếu đạo: “Ngã đích hài tráng thật trứ ni.”
Đạt giai hồn phóng bất hạ tâm, dã bất cố cập na ma đa đích kỵ húy, tựu lưu hạ lai dữ tưởng vũ thuyết thoại.
Nhi giá thời đích cung trung ngự thư phòng lí, tiểu hoàng đế dĩ dữ hoắc thập cửu sảo đắc diện hồng nhĩ xích.
Tiểu hoàng đế bàn tất tọa tại lâm song đích noãn kháng thượng, thủ trung bão trứ pháp lang thải đích tiểu noãn lô, thủ chỉ nhân quá dụng lực nhi niết đích chỉ tiêm phiếm bạch.
Hoắc thập cửu trạm tại tiểu hoàng đế thân trắc, mi gian tễ xuất nhất cá “Xuyên” tự, “…… Hoàng thượng, nâm kí nhiên vấn ngã đích ý tư, tựu thị tưởng thính chân thoại, chẩm ma thần thuyết liễu chân thoại nâm phản nhi bất cao hưng? Thị bất thị thần thuyết xuất thuận hoàng thượng ý tư đích thoại lai, tài toán thị đối hoàng thượng đích hảo?”
“Nhĩ…… Trẫm một giá ma thuyết.”
“Khả hoàng thượng giá ma tưởng.”
“Nhĩ lai bất hội tựu thị yếu dữ trẫm sảo giá đích ba?”
“Đương nhiên bất thị.” Hoắc thập cửu thâm hấp liễu khẩu khí, bình tức tự kỷ đích nộ khí, kiệt lực lý trí đích đạo: “Tựu như đồng phương tài thần thuyết đích, cừu tương quân vi nhân trung thành, giá ta niên vi quan tuy nhiên một hữu thập ma đại đích cộng kế, khước dã tuyệt phi thị nhạ thị sinh phi chi nhân, lục thiên minh đái trứ nhân đào khứ liễu kim quốc, giá đích xác thị khiếu nhân khí phẫn, tha đích hành vi thị bạn đào bất giả, khả hoàng thượng chính trị dụng nhân chi tế, giá hội tựu yếu xử trí liễu cừu tương quân, vị miễn hội khiếu thiên hạ nhân tri đạo liễu tâm hàn a.”
“Tâm hàn? Trẫm đích tâm tài thị tối hàn đích!” Tiểu hoàng đế nộ liễu, nhất bả suý liễu thủ trung đích tiểu noãn lô.
Noãn lô tại địa thượng cổn liễu nhất quyển, cái phiên lạc, lí đầu đích thán hỏa đô điệu tại địa thượng, tương mẫu đan phú quý đích địa chiên thiêu liễu cá hắc quật lung, cảnh đồng liên mang thủ mang cước loạn đích dụng thủy tương dược dược dục thí đích tiểu hỏa miêu tức diệt.
Địa chiên thị tiểu hoàng đế tố nhật lí hỉ hoan đích, như kim bị lộng xuất hắc ửu ửu đích nhất khối, nguyên bổn tựu khí phẫn đích tâm tình nhất hạ như đồng hỏa bồn lí kiêu nhập nhất bôi tửu.
Thặng đích khởi thân, thanh âm khống chế bất trụ đích bạt cao: “Trẫm giá ta niên lai nhẫn nhục phụ trọng, vi liễu giá cá quốc gia tố liễu đa thiếu? Chẩm ma hiện tại hảo dung dịch quyền lực chung vu hồi đáo trẫm đích thủ trung, yếu trừng phạt cá bả nhân dã yếu kinh quá nhĩ đích đồng ý?”
Hoắc thập cửu văn ngôn, phương tài mãn tâm phiên đằng đích nộ khí canh thịnh, “Hoàng thượng thuyết trứ thoại, vị miễn quá vu nghiêm trọng liễu. Hoàng thượng thị tưởng cấp thần dã khấu cá mạo mạ?”
“Khấu mạo?!” Tiểu hoàng đế thủ chỉ trạc trứ hoắc thập cửu kiên đầu: “Trẫm yếu thị khấu nhĩ đích mạo, nhĩ thập cá não đại đô bất cú trẫm khảm đích!”
Hoắc thập cửu thúc nhiên trương đại nhãn, bất khả trí tín đích khán trứ tiểu hoàng đế, tùy tức hoãn hoãn loan khởi chủy giác tiếu liễu, “Thị. Thần tòng tiền thị gian thần, anh quốc công hoàn tại thời, thần hữu nhất đoạn thời gian danh thanh thậm chí bất như anh quốc công ni. Đa tạ hoàng thượng vi thần bình phản liễu.”
“Nhĩ!” Tiểu hoàng đế thoại trất tại khẩu trung, cánh hữu ta bất cảm trực thị hoắc thập cửu đích nhãn.
Khả việt thị giá dạng bất cảm trực thị trứ tha, tha việt giác đắc tự kỷ ủy khuất khí phân. Tha dĩ kinh thị giá cá quốc gia đích chủ nhân liễu, nan đạo hoàn bất năng do trứ tự kỷ đích tâm ý khứ tố sự mạ? Tẩu liễu nhất cá anh quốc công, hiện tại hựu đa liễu cá trung dũng công. Nan đạo tố sự hoàn yếu kế tục thính nhân đích bãi bố an bài mạ?
“Hoàng thượng, thần thoại dĩ kinh thuyết đáo, tựu thử cáo thối liễu.”
Hoắc thập cửu giác đắc giá cá thoại đề tái kế tục hạ khứ hào vô ý nghĩa. Diện đối giá dạng nhất ý cô hành đích tiểu hoàng đế dã giác đắc tâm hôi ý lãnh. Chuyển thân tựu yếu ly khai.
Cảnh đồng dữ tiểu lục nhị nhân nguyên bổn đô tý hầu tại môn tiền, nhãn tiều trứ hoắc thập cửu xuất môn, lưỡng nhân đô bất cảm trở lan.
Nhiên nhi tiểu hoàng đế khí một tiêu, hoắc thập cửu hựu bất kinh quá tha đích duẫn chuẩn tựu yếu cáo từ, canh thị xúc đích tha đích hỏa khí phàn thăng, cao thanh a xích đạo: “Trẫm nhượng nhĩ tẩu liễu mạ!”
Hoắc thập cửu đình hạ liễu cước bộ.
Thùy mâu khán trứ cận tại chỉ xích đích noãn liêm, hoãn hoãn chuyển hồi thân lai. “Hoàng thượng kí giác đắc thần thị tại chỉ thủ họa cước, càn dự hoàng thượng đích quyết sách. Hà tất hoàn lưu thần tại thử?”
“Nhĩ giá thị thập ma thái!”
“Thần nhất trực dĩ lai đô thị giá dạng đích thái, thị hoàng thượng đích tâm tư biến liễu, tài giác đắc thần đích thái bất đối.” Hoắc thập cửu hiện hạ phản nhi bình tĩnh, thoại âm dã như đồng thanh thủy nhất bàn. Hào vô ba lan: “Hoàng thượng đãi kiến thần thời, thượng thả giác đắc thần trực ngôn bất húy thị trung can nghĩa đảm, giá hội tựu giác đắc thần thị ngỗ nghịch hoàng thượng liễu?
Tha việt thị bình tĩnh, tựu hiển đắc tiểu hoàng đế đích nộ khí việt đột ngột. Hiển đắc tha tác vi quân chủ đích khí việt khuyết thiếu.
“Nhĩ giá bàn thái, phân minh thị đối trẫm bất cung kính.”
“Hoàng thượng ngộ giải liễu. Thần tịnh phi bất cung kính, chỉ thị thuyết xuất thật tình bãi liễu. Hoàng thượng đích đam tâm thần tri đạo. Minh nhật thần tựu thượng sơ cáo lão, chí vu hoàng thượng dữ kim quốc đích hợp tác, hoàn hữu túc thanh anh quốc công dư đảng chi sự, thần dã vô tâm khứ lý hội liễu.” Hoắc thập cửu hành lễ tại. Tái yếu ly khai.
Tiểu hoàng đế nhất thính tha giá hội liễu cư nhiên hoàn nhất tâm tưởng trứ yếu tẩu, não lí tối hậu nhất căn huyền chung vu băng đoạn liễu. Thủ biên đích tiểu kỉ bị tha bạo táo đích nhất bả hiên phiên tại địa, đại hống trứ đạo: “Hoắc anh! Nhĩ bất yếu dĩ vi trẫm bất cảm nã nhĩ chẩm dạng!”
Trực hô danh húy. Thả hoàn thị tại giá dạng đích hoàn cảnh chi hạ, tiểu hoàng đế hoàn thị đệ nhất thứ.
Thoại hống liễu xuất lai, tiểu hoàng đế tự kỷ đô lăng liễu.
Hoắc thập cửu khước hào vô kinh nhạ đích đề khởi bào bãi quỵ hạ, “Thần bất cảm. Thiên hạ đô thị hoàng thượng đích, hà huống hoắc anh khu khu nhất cá nhân? Hoàng thượng đại khả dĩ tượng đối đãi cừu tương quân na dạng đối đãi thần. Chỉ thị hoàng thượng mạc yếu thiên nộ thần thê nhi bãi liễu, thần dĩ kinh một hữu phụ mẫu gia nhân. Chỉ thặng hạ na ma nhất điểm huyết mạch. Hoắc gia bất năng tại thần giá lí đoạn liễu căn.”
Tưởng khởi tha tố quá đích sự, tưởng khởi hoắc đại xuyên hòa triệu thị từ ái đích tiếu kiểm. Tiểu hoàng đế tâm hư đích biệt khai nhãn.
“Trẫm hựu một thuyết yếu sát nhĩ, đãn một hữu trẫm đích duẫn chuẩn, nhĩ dã bất chuẩn ly khai trẫm!”
Hoắc thập cửu sĩ khởi đầu lai, mặc mặc địa vọng trứ tiểu hoàng đế, hứa cửu tài đạo: “Hoàng thượng hà tất như thử chấp trứ? Tả hữu nâm thị nhất quốc chi quân, quyết bất năng tố thực ngôn nhi phì chi sự bãi liễu. Na loại đích thừa nặc nhược thị hứa liễu nặc tố bất đáo, thị tựu hội bị nhân đương tố tiếu bính đích. Nhi cừu tương quân giá lí, nhược thị năng cú huyền nhai lặc mã, thiên hạ thần dân đô chỉ hội khoa tán hoàng thượng đích trí mưu.”
Thoại đề nhiêu liễu nhất quyển, hựu hồi đáo liễu cừu tương quân.
Tiểu hoàng đế giác đắc tự kỷ đích nại tâm dĩ kinh cáo khánh.
Chuyển niệm nhất tưởng, giá đoạn nhật chỉ yếu nhất hữu cá thập ma sự, hoắc thập cửu tựu hội trướng nhiên nhược thất đích đề khởi hoắc gia tử khứ đích na ta nhân, nan đạo thị anh quốc công lâm tử chi tiền cáo tố liễu hoắc thập cửu?
Tiểu hoàng đế vị miễn tử tế đả lượng hoắc thập cửu đích thần sắc, thật tại vô pháp tòng tha kiểm thượng khán xuất đoan nghê, tại tưởng na đẳng diệt môn đích thảm sự, như quả hoắc thập cửu tri đạo thị tha tố đích, hội đáo hiện tại đô bất lai chất vấn?
Hoắc thập cửu đối tha bất hội tàng trứ dịch trứ, tựu bỉ như kim nhật bất tán đồng cừu tương quân hạ chiếu ngục, tha ninh khả mạo trứ bị định phạm thượng chi tội đích nguy hiểm dã yếu đại đảm tiến ngôn.
Tiểu hoàng đế đích tâm lí hựu hữu liễu điểm để.
“Nhĩ bất tất tái thuyết liễu, niệm tại tố nhật đích tình phân, trẫm bất trị nhĩ đích tội. Nhĩ hồi khứ ba.”
“Hoàng thượng, nâm nhược chân tương cừu tương quân trị tội, vãng hậu phạ thị nhược chân hữu liễu động binh đích thời hầu, khủng phạ hội hậu hối. Nhi thả vãng hậu cảm hiệu trung nâm đích nhân, hội việt lai việt thiếu. Nhân vi bất tố sự kháp hảo một sự, tố sự tố bất thành, hoàng thượng hoàn hội bất vấn thanh hồng tạo bạch đích sát nhân.”
Tiểu hoàng đế thính đích đổ đắc hoảng, lãnh tiếu đạo: “Kỳ trung dã bao quát nhĩ mạ? Giác đắc trẫm thị cá vô đạo hôn quân, tái dã bất tưởng phụ tá hiệu trung trẫm?”
Hoắc thập cửu phóng thanh tiếu liễu.
Tiếu thanh sảng lãng thị tiền sở vị hữu đích.
Tiểu hoàng đế bị tha tiếu đích bất minh sở dĩ, nộ trừng trứ tha.
Hoắc thập cửu tiếu đích tảng đô hữu ta ách liễu, tài hoãn hoãn đích đạo: “Giá ma đa niên lai đích tương xử, thần như hà tố đích, hoàng thượng đô thị khán tại nhãn lí, nhược giá dạng hoàng thượng đô năng thuyết xuất hoài nghi thần trung tâm đích thoại, thần vô thoại khả thuyết, chỉ năng tuân tòng hoàng thượng đích ý tư.”
“Nhĩ thập ma ý tư?”
“Thần hội kế tục hiệu trung hoàng thượng, đãn thị bất tưởng tái vi quan tố sự liễu. Nhượng thần tẩu ba.”
“Trẫm nhược bất đáp ứng cừu tương quân đích sự, nhĩ tựu dĩ từ quan vi uy hiếp?”
“Giá thị lưỡng mã sự, hoàng thượng bất tất tương giá lưỡng kiện sự khiên xả tại nhất khởi.” ( vị hoàn đãi tục )
Tiểu đề kỳ: Án hồi xa [Enter] kiện phản hồi thư mục, án kiện phản hồi thượng nhất hiệt, án → kiện tiến nhập hạ nhất hiệt.
Độc, thỉnh ký hảo ngã môn đích địa chỉ:, hạ tái thỉnh đáo
Tiểu thuyết 《 đại đạo tranh phong 》 văn tự chương tiết vi chuyển tái tác phẩm, sở hữu chương tiết quân do võng hữu thượng truyện, chuyển tái chí tái độc chỉ thị vi liễu tuyên truyện bổn thư nhượng canh đa độc giả hân thưởng.