“Tiểu đào ‘ hoa ’, hoàn thị nhĩ giá cá kiến nghị bất thác, bất quá bất năng thân tự xử lý giá sự nhi, ngã môn dĩ hậu khẳng định hoàn thị hội hữu di hám đích.”
Nhiếp tâm viễn khả thị phát hiện giá thứ đích sự tình bất giản đan, đối vu bộ đội đích nhân hoàn thị bỉ giác tín nhậm đích, tuy nhiên hiện tại đô thị tu sĩ liễu, bất quá cốt tử lí hữu trứ quân nhân phục tòng quân lệnh đích truyện thống.
“Một quan hệ, ngã tương tín tha môn. Ngã môn yếu tố đích sự tình bỉ giá lí đích sự tình canh trọng yếu, tại quốc gia các biên cảnh hoàn hữu các tỉnh thị bố trí trận pháp quan hệ trứ toàn quốc nhân dân đích an toàn. Khả bất thị ngã ngải gia nhất gia khả dĩ tương bỉ đích.”
Ngải tiếu ngữ hoàn thị tri đạo tại kỳ vị, mưu kỳ chính đích đạo lý, hiện tại tha hòa nhiếp tâm viễn khả bất thị phổ thông nhân, thị chỉnh cá hoa hạ quốc thân phân tối cao đích lưỡng cá nhân, thân hậu đại biểu đích khả thị chỉnh cá hoa hạ quốc nhân dân đích lợi ích.
Tiếp hạ lai, lưỡng nhân thông tri hoàn gia lí nhân hoàn hữu bộ đội, trúc lâm thôn phát sinh đích sự tình hậu, tựu kế tục thượng lộ triều trứ bắc phương duyên lộ thành thị phi khứ.
Giá thiên, lưỡng nhân tòng tối bắc phương đích hắc long giang bố trí trận pháp vãng kinh thành phương hướng hồi lai, đáo đạt liêu ninh kháo cận triều tiên đích biên cảnh tuyến thời, lưỡng nhân phát hiện liễu thử xử đích dị thường chi xử.
“A viễn, ngã tại giá lí ẩn ước cảm giác đáo liễu ma khí, ma tu thập ma thời hầu lai quá giá lí? Hoàn thị hữu ma tu tại phụ cận tu luyện?”
Ngải tiếu ngữ đối vu giá sự nhi phi thường tại ý, nhân vi giá lí ly trứ kinh thành thật tại thị thái cận liễu, tu sĩ nhất cá lai hồi ‘ hoa ’ bất liễu kỉ thập phân chung tựu khả dĩ đáo đạt, ma tu yếu thị tại liêu ninh phụ cận tu luyện, đối vu kinh thành đích an toàn ẩn hoạn khả thị phi thường trọng yếu đích.
“Ngã chẩm ma một hữu cảm giác đáo? Khán lai ngã đích tu vi hoàn thị thái đê liễu!”
Nhiếp tâm viễn đối vu tha nhất cá đại nam nhân bỉ lão bà tu vi hoàn đê hứa đa. Chủy lí thuyết trứ bất giới ý, tâm lí hoàn thị phi thường giới ý đích.
“A a a, a viễn. Giá thứ khả bất thị ngã đích công lao, thị thải nhi đích công lao, ngã môn bất thị mỗi đáo nhất cá thành thị, đô yếu bả chỉ hoàn không gian đích na ta linh thú phái xuất khứ mạ? Giá thứ tựu thị thải nhi tối tiên phát hiện vấn đề đích.”
Đối vu ma tu đích đột nhiên xuất hiện, ngải tiếu ngữ thị khí phẫn chí cực, yếu tri đạo đáo mục tiền vi chỉ, tha môn chỉ hữu liêu ninh tỉnh một hữu bố trí hoàn trận pháp liễu. Kỳ tha mỗi tọa thành thị đô nhượng lưỡng khẩu tử bố trí liễu hứa đa trận pháp, chỉnh cá hoa hạ quốc ngoại hoạn cơ bổn yếu giải quyết đích thời hầu. Ma tu hựu đột nhiên xuất hiện, chẩm năng bất nhượng nhân khí phẫn?
“Nguyên lai thị tha a, hiện tại tha đích tu vi dã bỉ ngã cao thượng hứa đa, chân thị thái nhượng nhân tiện mộ liễu!”
Nhiếp tâm viễn hoàn chân thị tiện mộ giá ta linh thú. Bất quản thập ma thời hầu đô bồi tại ngải tiếu ngữ thân biên, tha giá cá đương lão công đích khước hòa thê tử phân hưởng liễu tam niên, nghiêm cách thuyết lai thị tam thập niên, tưởng tưởng tựu úc muộn.
“Ngã môn bất thị thuyết hảo liễu, ngã môn giá thứ bả sự tình tố hoàn, hồi đáo kinh thành hậu, nhĩ tựu tiến chỉ hoàn không gian bế quan tu luyện, nhĩ đích tâm thái chẩm ma đột nhiên hựu cấp thiết khởi lai lạp?”
Ngải tiếu ngữ đối vu nhiếp tâm viễn hữu ta đam tâm khởi lai, tha bất thị hại phạ tha kỳ tha. Tựu phạ nhất cá bất tiểu tâm, trung liễu phôi nhân đích ‘ gian ’ kế.
Yếu tri đạo tu sĩ đích hứa đa kế mưu hoàn toàn khả dĩ tố đáo vô thanh vô tức, phòng bất thắng phòng.
“Ngã. Ngã cảm giác tự kỷ dã bất đối kính, tâm tình ngận thị phù táo bất an, cảm giác hữu sự tình yếu phát sinh nhất bàn!” Nhiếp tâm viễn tự kỷ dã khai thủy kiểm thảo khởi lai.
“Bất đối, tiểu huyễn chẩm ma nhất trực một hữu hồi lai, bình thời tha đích tốc độ tối khoái, hiện tại thải nhi hồi lai liễu. Tiểu ngưng hồi lai liễu, tiểu thanh dã hồi lai liễu. Tựu tha một hữu hồi lai!”
Ngải tiếu ngữ đam tâm cấp liễu, hòa kỉ chỉ linh thú tương xử liễu giá ma đa niên, ngải tiếu ngữ hòa giá kỉ cá dĩ năng biến ‘ thành ’ nhân loại đích linh thú phi thường hữu cảm tình, tha môn tựu tượng thị tha gia đích nhất phân tử nhất bàn.
Tựu liên nhiếp gia dã thị nhận khả liễu giá ta linh thú vi gia nhân liễu, đại gia bỉ thử chi gian đích cảm tình bất nhất bàn ni.
Thải nhi dã trứ cấp khởi lai, tha bình thời tuy nhiên hỉ hoan hòa tiểu huyễn sảo sảo nháo nháo đích, đãn thị lưỡng nhân đích quan hệ tối hảo, “Tiếu tiếu, chẩm ma bạn? Tiểu huyễn bất hội bị ma tu khống chế trụ liễu ba?”
Đối vu tây phương ma tu, ngải tiếu ngữ nhân vi dĩ tiền khứ tây phương quốc gia tẩu động quá, đối vu tha môn đích tồn tại, tha nhất trực bão dĩ thiện ý đích, khước một tưởng đáo giá ta ma tu dã cân tà tu nhất dạng khả ác, hoàn một hữu bả tà tu giá dạng tu chân giới đệ nhất đại hại trùng tiêu diệt điệu, tựu cân đại gia nội đấu khởi lai, chân đích thị thái phôi liễu.
“Ngã môn tái đẳng thượng thập phân chung, yếu thị thập phân chung hậu, tiểu huyễn hoàn một hữu hồi lai, ngã môn tựu khứ trảo tha!”
Mỗi thứ phái linh thú xuất khứ tham tra các cá giác lạc đích tình huống, đô hữu ước định hồi lai đích thời gian, giá thứ tiểu huyễn một hữu án thời hồi quy, hoàn thị đệ nhất thứ phát sinh giá dạng đích ý ngoại, nhiếp tâm viễn dã đam tâm khởi lai.
Yếu tri đạo tiểu huyễn đích tu vi hiện tại bất bỉ ngải tiếu ngữ soa, tịnh thả tha hội các chủng trận pháp, ma tu yếu thị bả tha trảo trụ liễu, thuyết minh tha môn đương trung hữu nhân tu vi khả bất bỉ ngải tiếu ngữ đê!
Tiếp liên phát hiện tu vi bất bỉ ngải tiếu ngữ đê đích tu sĩ, nhiếp tâm viễn thị chân tâm hại phạ khởi lai, giá nguyên anh cảnh thập ma thời hầu dã biến thành liễu đại bạch thái lạp?
Thập phân chung quá khứ đắc ngận khoái, đại gia đẳng đãi đích cửu thiên huyễn phượng khước thủy chung một hữu hồi lai, ngải tiếu ngữ tái dã đẳng bất hạ khứ liễu, “A viễn, ngã đắc xuất khứ trảo tiểu huyễn, yếu bất, ngã môn binh phân kỉ lộ đáo xử khứ trảo trảo?”
“Tiểu đào ‘ hoa ’, hiện tại địch ám ngã minh, đại gia hoàn thị ngốc tại nhất khối an toàn nhất ta, phân tán liễu, yếu thị địch nhân thải thủ cá cá kích phá đích phương án, ngã môn đại gia khả tựu bị động liễu.”
Nhiếp tâm viễn tưởng đáo lệ hại như cửu thiên huyễn phượng đô năng trứ địch nhân đích đạo, tựu thanh sở địa tri đạo giá địch nhân bất hội thái hảo trảo, cửu thiên huyễn phượng canh bất hảo trảo hồi lai liễu.
“Đối nga, bất quá, a viễn, ngã môn giá liêu ninh tỉnh hoàn một hữu khai thủy bố trí trận pháp, ngã môn yếu thị tái đam ngộ hạ khứ, thuyết bất định giá lí hội thành vi địch nhân đăng thượng hoa hạ quốc đích thông đạo a!”
Ngải tiếu ngữ bất thị tự ‘ tư ’ đích nhân, nhiếp tâm viễn kiên thượng đam phụ trứ toàn quốc nhân dân đích hi vọng, khả bất năng nhân vi cửu thiên huyễn phượng nhi phóng khí đại gia đích lợi ích.
“Yếu bất, ngã môn nhất lộ thượng liên tầm trảo tiểu huyễn, nhất biên bố trí trận pháp ba, yếu thị năng lưỡng bất đam ngộ tối hảo bất quá liễu.”
Nhiếp tâm viễn thị thông minh nhân, tuyển trạch đích thời hầu, tổng hỉ hoan trung dung chi đạo.
“Hành, giá thị tối hảo đích bạn pháp liễu!”
Ngải tiếu ngữ giá thứ một hữu tự kỷ phi hành, nhi thị lạp trứ nhiếp tâm viễn tọa đáo liễu tiểu ngưng đích bối thượng, giá dạng nhất lai dã năng tiết ước nhất ta chân nguyên, miễn đắc ngộ đáo phôi nhân thời, linh khí bất cú.
Chỉnh cá liêu ninh tỉnh phi thường đại, tầm trảo khởi lai dã khốn nan, lưỡng nhân nhất lộ do tây hướng đông, do bắc hướng nam hành tiến, đáo đạt đan đông thời, giá lí đích ma khí phi thường bàng đại, dĩ tiền phi thường hữu sinh khí đích thành thị, bị nhất đoàn đoàn ma khí phúc cái, tại thử xử sinh hoạt đích nhân dân nhất cá cá đô ‘ tinh ’ khí thần bất túc, tượng thị thất liễu nhất hồn nhất phách bàn.
Ngải tiếu ngữ khán tình huống bất đối kính, sấn nhân bất chú ý, tại nhai biên trảo khởi nhất cá tu vi đê hạ đích tu sĩ, phi đáo thành giao hậu, vấn đạo: “Giá vị đại tỷ, giá đan đông bất thị hữu danh đích ôn tuyền chi hương mạ? Chẩm ma đại gia đích kiểm ‘ sắc ’ đô phi thường bất hảo, nhất cá cá bì phu hoàng hắc, tối khả phạ đích thị hữu ta nhân mục quang ngốc trệ, tượng thị sỏa liễu nhất bàn, khán khởi lai tựu bất kiện khang.”
Giá vị đại tỷ danh vương vân, thị thành lí đích tảo địa công nhân, đối vu giá cá thành thị giá kỉ cá nguyệt đích biến hóa, dã thị hại phạ chí cực, “Tiểu cô nương, nhĩ thị lệ hại đích tu sĩ ba? Ngã cáo tố nhĩ a, giá cá thành thị thuyết bất định yếu bất liễu đa cửu, nhân môn đô đắc biến thành sỏa tử, ngã thính thuyết na ta mục quang ngốc trệ đích nhân, bị ma tu hấp tẩu liễu bộ phân hồn phách, hồn phách bất toàn, khả bất tựu đắc biến thành sỏa tử mạ?!”
“Thập ma? Chân đích thị thất liễu hồn phách? Giá khả như hà thị hảo? A viễn, ngã môn lưỡng cương cương hoàn chỉ thị sai trắc, hiện tại giá vương đại tỷ giá dạng nhất thuyết, hoàn chân chân đam tâm tử nhân lạp!”
Ngải tiếu ngữ thử thời đối vu ma tu hoàn chân đích thị thống hận khởi lai, yếu tri đạo giá ta khả đô thị tha môn đích đồng bào, khán trứ đồng bào bị ma tu thương hại, tha thị hựu khí hựu cấp.
“Tiểu đào ‘ hoa ’, nhĩ cương tài hoàn thuyết ngã tình tự phù táo, nhĩ chẩm ma dã phạm liễu giá ‘ mao ’ bệnh lạp? Dĩ kinh phát sinh liễu đích sự tình, ngã môn tái trứ cấp dã một dụng, hoàn thị ngã môn tĩnh hạ tâm lai, mạn mạn bả giá địa đích tình huống tham tra thanh sở, tái thuyết tiếp hạ lai đích ứng đối bạn pháp ba.”
Nhiếp tâm viễn canh thị như thử, bất quá, thử thời đích tha tâm thái khước phóng tùng hạ lai liễu, chỉ yếu tha môn trảo đáo liễu ma tu sở tại chi xử, tha khả bất tương tín ma tu năng kế tục xương cuồng hạ khứ?
Yếu tri đạo hoa hạ quốc các cá tỉnh phân đô một hữu xuất hiện ma tu, hiện tại tại liêu ninh xuất hiện liễu, bất đắc bất nhượng nhân hoài nghi giá cá tỉnh phân, hoặc giả giá cá đan đông thị đáo để hữu hà hấp dẫn nhân đích địa phương?
Tựu nhân vi giá lí hòa triều tiên tiếp nhưỡng? Khẳng định bất hội như thử giản đan.
“Giá vị đại tỷ, nhĩ tri đạo na ta ma tu tại na lí mạ?”
Nhiếp tâm viễn khán giá vương vân thị cá đảm đại tâm tế đích nhân vật, niên kỷ tuy nhiên bất tiểu liễu, bất quá nhân vi trường kỳ lao tác hoàn hữu tu luyện, thân thể tố chất phi thường bất thác, tịnh thả năng cú tại hứa đa nhân đô bị hấp thủ liễu hồn phách đích tình huống hạ, an toàn hoạt liễu hạ lai, khả thị bất giản đan ni!
“Ngã tri đạo, bất quá na lí đích ma tu đặc biệt khả phạ, nhất cá cá nhân cao mã đại, kỳ hình quái trạng đích, căn bổn tựu bất tượng chính thường nhân! Đối liễu, tha môn kim thiên hảo tượng trảo đáo nhất chỉ thập ma điểu nga, thuyết thị dĩ kinh hóa hình liễu, giá ta đích điểu cật liễu, năng tăng trường tu vi, sở dĩ nhĩ môn kim thiên tài năng an toàn địa bả ngã đái xuất lai!”
Vương vân nhất khẩu khí thuyết hoàn giá thoại, tựu lai liễu nhất cú, “Ngã thoại thuyết hoàn liễu, khả đắc ly khai liễu, vãn thượng, bị nhân phát hiện khả bất hảo.” Thuyết hoàn, tựu bào liễu.
Ngải tiếu ngữ khán trứ phi thoán bào tẩu đích nhân ảnh nhi, tiếu trứ thuyết đạo: “Giá nhân khả chân thông minh, tha cương cương thuyết đích đại điểu hội bất hội tựu thị tiểu huyễn a?”
“Tiểu đào ‘ hoa ’, nhĩ thần thức lệ hại, yếu bất, nhĩ trực tiếp dụng thần thức ý niệm chiêu hoán tha khán khán?” Nhiếp tâm viễn kiến nghị đạo.
Quả nhiên, một đa cửu tiểu huyễn tựu truyện lai tiêu tức, thuyết tha tại ma tu sở trú trát đích địa phương, bất quá, tha tịnh một hữu bị trảo, nhi thị tha đích bạn lữ bị trảo liễu!
Thải nhi thính thuyết tha bạn lữ bị trảo liễu, giá tài cân ngải tiếu ngữ thản bạch đạo: “Tiếu ngữ a, ngã dã thị thái tri đạo tiểu huyễn bạn lữ đích tồn tại, tha tựu thị cân ngã môn tòng nguyên thủy sâm lâm xuất hiện đích phượng tộc đích tiên ‘ hoa ’, ‘ hoa ’ cốt đóa a! Dã bất tri đạo tha môn lưỡng nhân thập ma thời hầu câu đáp thượng đích.”
“Nhĩ hoàn thuyết tha, nhĩ bất thị dã cân trứ na dạ ưng nhất tộc đích dạ mị kinh thường mi lai nhãn khứ đích?”
Ngải tiếu ngữ một hảo khí địa thuyết đạo, tha hoàn dĩ vi na ta linh thú, thần thú ly khai liễu kinh thành, đáo xử du lịch, an toàn vấn đề bất đại, một tưởng đáo giá ta gia hỏa tại nguyên thủy sâm lâm bị trường bối môn bảo hộ trứ trường đại, tâm trí bất thành thục, giá ngoại diện đích tu sĩ nhất cá tiểu hãm tịnh, tựu nhượng ‘ hoa ’ cốt đóa trung liễu chiêu nhi, chân chân đích thị vô ngữ liễu.
“Hảo liễu, bất thuyết giá ta liễu, ngã môn hoàn thị nhất khối khứ bang tiểu huyễn cứu tha đích bạn lữ ba, yếu thị ‘ hoa ’ cốt đóa chân bị na ta ma tu cấp cật lạp, ngã môn dĩ hậu kiến đáo phượng chủ, hoàng chủ, khả một bạn pháp ‘ giao ’ đãi ni!”
Ly khai đích thời hầu, tha môn khả thị bả giá ta linh thú, hoàn hữu thần thú thác phó cấp liễu ngải tiếu ngữ, tưởng tưởng tựu đầu đại, hiện tại tha chân tâm cảm giác tự kỷ kiên thượng đích đam tử, bất tri bất giác gian tựu gia trọng liễu. q