Ôn hinh đề kỳ:
Đương tiền vị trí:
Phân hưởng đáo:
Quật nhã uyển lí ——
Kỉ chỉ hùng thú tống tẩu chủy lí bất trụ “Sách sách” xưng kỳ đích tam danh nữ thánh điện hạ, nhi hậu quan khởi môn lai khai thủy giải quyết nhân dân nội bộ đích mâu thuẫn. Duyệt độc
“Hanh hanh, 45 chí 50 thiên, ân?” Trịnh thú hướng lai hàm hậu đích kiểm thượng, nan đắc địa âm dương quái khí liễu nhất hồi, tà nghễ trứ kỉ nhân đạo: “Na trận tử, lão hùng ngã chính phụ thương thảng đảo tại sàng ni. Thuyết ba, thị nhĩ môn trung na cá đích?”
Ngọc đường trầm mặc địa thối xuất tha môn đích quyển tử, tẩu thượng lâu khứ.
Thất chỉ hùng thú trung thùy đô hữu khả năng, duy hữu tha lưu tại liễu linh võ đường lí.
“Bất thị ngã.” Húc mân khẩn liễu chủy thần, đốn liễu đốn, tảo liễu kỉ nhân nhất nhãn, truy trứ ngọc đường khứ liễu.
Tự xuất phát đáo hồi quy, tha cơ bổn đô dữ thất thất tại nhất khởi, chỉ hữu na nhất thiên trịnh thú thụ thương, tha lưu hạ lai khán hộ thủ dạ. Sở dĩ thuyết, sự tình thị na nhất dạ phát sinh đích. Chí vu thị tha môn trung đích na nhất cá, tha bất tưởng thính, phạ tự dĩ hội bị toan tử.
Ngọc đường khán liễu khán cân thượng lai đích húc, tiện minh bạch liễu tiểu thú tể nhất định dã một hữu tha đích phân.
Lưỡng cá đồng thị thiên nhai luân lạc nhân, bỉ thử đồng tình địa khán liễu đối phương nhất nhãn. Nhi hậu khai môn tiến thất thất đích ngọa phòng, khán trứ tại nguyệt quang hạ thụy đắc điềm tĩnh đích ái nhân, đô nhu hóa liễu biểu tình.
Ngọc đường tiên tiến dục thất tẩy táo, nhi hậu hiên khai bị tử thảng liễu tiến khứ, tương thất thất kiều nhuyễn đích thân thể bão tiến hoài trung. Chi hậu, húc dã tẩy hoàn táo xuất lai, thảng tại liễu thất thất bối hậu.
Bổn lai, kim thiên thị luân đáo niên quý ma thị tẩm đích, đãn tha môn hiện tại thụ thương đích tiểu tâm linh nhu yếu an úy. Tựu toán thị như thử, lưỡng nhân dã thị tại hắc ám trung trát ba trứ nhãn tình nan dĩ nhập miên. Đô tại vi thất khứ thành vi tiểu khoa đẩu đích thân phụ cơ hội nhi thâm thâm địa phản tỉnh trứ.
Lâu hạ khách thính lí, trịnh thú tương tứ nhân đích kiểm hựu lưu liễu nhất biến, bất cam tâm địa tái độ vấn: “Thị na nhất cá đích chân giá ma nan dĩ khải xỉ?”
“Thị ngã đích.” Hạng bất thần bổn lai kháo trứ tường đích thân thể trạm trực khởi lai, nhi hậu phóng hạ bão hung đích song tí, tẩu thượng lâu khứ.
Gia giá ma cường hãn, hoàn tố liễu tam thứ, thất thất đỗ tử lí đích tiểu tể tử nhất định thị gia đích. Nhất định thị giá dạng đích, một hữu thác.
Đối vu tự dĩ na phương diện đích cường hãn, hạng bất thần ngận hữu tín tâm. Tha kỉ hồ nhận định na cá oa nhất định thị tự dĩ đích chủng.
Trịnh thú trừng trứ hạng bất thần thượng lâu đích bối ảnh, các chủng tiện mộ đố tật hận.
Chính đương tha dã nhận vi na tựu thị hạng bất thần đích oa thời, niên quý ma lãnh sưu sưu đích thanh âm hưởng khởi lai: “Na thiên ngã dã hữu phân đích, bất kiến đắc thị nhĩ đích.”
Hạng bất thần cương liễu hạ. Chủy giác quải trứ tà tiếu, chuyển thân đạo: “Nhĩ lai thời, ngã đô bá quá lưỡng thứ chủng liễu. Nhĩ xác định, nhĩ đích chủng tử năng bào tại ngã đích chủng tử tiền diện?”
Trịnh thú: (⊙_⊙), tam p a!
“Na khả thuyết bất định úc, tiên xuất phát đích bất nhất định hội tiên đáo.” Niên quý ma bất từ bất cấp địa đạo.
“Xả đạm ba.” Hạng bất thần oai trứ thân thể kháo trứ lâu thê phù thủ, bất tiết địa đạo.
Luận tốc độ, thất chỉ lí diện, na chỉ hữu gia khoái? Gia giá dạng khoái liễu, nan đạo chủng tử hoàn hội bào bất quá nhĩ môn? Sở dĩ. Giá tuyệt đối địa thị xả đạm.
Giá thời, lăng nguyệt kiểm thượng phiếm trứ hồng vựng, cử khởi thủ đạo: “Thú tể dã hữu khả năng thị ngã đích.”
Hạt mễ?! Bất thị tam p, thị tứ p?
Trịnh thú đích biểu tình thành liễu giá dạng tử: (⊙o⊙)!
Nhi hậu, tha bột tử tượng thị khuyết liễu cơ du đích sinh tú lão cơ khí. Ca ba ca ba địa cơ giới thức địa tương đầu chuyển hướng mai bão khâm.
Vương tử điện hạ, nhĩ huyết thống cao quý, nhất trực đô thị ưu nhã đích thân sĩ, sở dĩ, nhĩ nhất định bất hội tượng tha môn na dạng cấp sắc ba? Thị đích ba, thị đích ba?
Nhiên nhi, mai bão khâm vô tình địa triều tha điểm liễu đầu. Kiên quyết địa biểu kỳ, tha dã hữu khả năng thị na chỉ tiểu thú tể đích thân phụ.
Sở dĩ, trịnh thú lăng loạn liễu, đãn mã thượng hựu kiếm mi đảo thụ (#‵′) kháo! Ngũ p a!
Hạng bất thần, niên quý ma, lăng nguyệt, mai bão khâm, tứ chỉ nhất khởi thượng liễu. Sở dĩ, tứ chỉ đô hữu khả năng thị thất thất đỗ lí na chỉ tiểu tể tử đích thân phụ. Hảo ba. Bả sự tình cảo thanh sở liễu, tha tâm tình nhất điểm dã bất du khoái.
Trịnh thú khí hưu hưu địa bào thượng lâu, lộ quá thất thất môn khẩu thời phóng mạn liễu cước bộ, tuy nhiên tri đạo dĩ tha hiện tại đích thị thụy trình độ tuyệt đối bất hội nhân trứ cước bộ thanh tỉnh lai, đãn tha tựu thị na dạng tố liễu.
Lí diện thị tam cá nhân đích hô hấp thanh. Tri đạo na lưỡng chỉ tiến khứ bồi thất thất liễu, tha tiện hồi liễu tự dĩ phòng gian.
Đệ nhị thiên, thất thất thụy đáo tự nhiên tỉnh, chung vu bất hội tái bị kỉ chỉ hùng thú tòng bị oa lí oạt xuất lai liễu.
“Thất thất, xoát nha tẩy kiểm, cật phạn.” Ngọc đường tiểu tâm dực dực địa phục thị thất thất khởi sàng, nhi hậu bị tha thu trứ nhĩ đóa đối trứ chủy thần tựu nhất đốn khẳng.
“Biệt nháo, thất thất, ngã hội nhẫn bất trụ đích.” Ngọc đường thuyết trứ dụng ngạch đầu khinh thặng trứ tha đích.
Tha ngận tưởng yếu tha, ngận tưởng ngận tưởng. Đãn thị, tha tri đạo, thư thú sơ dựng đích đầu tam cá nguyệt thị thúy nhược kỳ, thai nhi vị ổn, bất nghi giao ( cấm ) phối, tự dĩ chỉ năng nhẫn trứ.
Xoát nha đích thời hầu, nhân trứ nha xoát thân tiến chủy lí đích quan hệ, hựu dẫn phát liễu nhất trận ẩu thổ.
Ngọc đường liên mang trùng tiến dục thất, liên tích địa vi tha thuận trứ bối, nhất chỉ thủ dụng bôi tử tiếp liễu thủy cấp tha sấu khẩu.
Xuyên trứ khoan tùng đích thụy y, táp trứ tha hài, thất thất chỉ tùy ý địa dụng nhất điều đái tử hệ liễu đầu phát, tại ngọc đường khẩn trương đích khán hộ hạ, hạ liễu lâu.
Lăng nguyệt kiến tha hạ lai, nhãn tình nhất lượng, tiếu trứ thượng lai thân liễu thân tha đích ngạch đầu: “Đỗ tử ngạ liễu ba? Khoái tố hảo, khai phạn liễu.”
Thất thất sĩ đầu khán liễu hạ thời chung, đô thượng ngọ 9 điểm bán liễu, giá ma vãn liễu. Kháp hảo đỗ tử ngận ứng cảnh địa “Kỉ kỉ cô cô” khiếu hoán khởi lai, dẫn lai lưỡng chỉ hùng thú đích khinh tiếu.
Hát trứ nùng trù hương hoạt đích trư can chúc, diện tiền đích xan bàn lí hoàn hữu thải tiêu ngọc mễ sao kê đinh, kim hoàng sắc đích nhục hương tịch hạp.
Bổn lai, lăng nguyệt hoàn chuẩn bị liễu ngạc lê man ngư ngũ thải quyển giá đạo thái, vô nại tha tài đoan quá lai, một thượng trác ni, dương thất thất tựu văn đáo liễu nhất cổ tử đích tinh vị, bào đáo thủy tào biên hựu thổ liễu khởi lai. Bất đắc dĩ, lăng nguyệt chỉ đắc tương giá bàn mại tương cực giai, vị đạo cực hảo, doanh dưỡng cực phong đích thái phóng đáo khách thính, uy liễu ngọc đường đích chủy.
“Lăng nguyệt, ngã khả năng tại tương đương nhất đoạn thời gian lí thị bất năng cật ngư liễu, quang tưởng tưởng tựu khai thủy ác tâm liễu.” Thất thất khả tích đạo.
Lăng nguyệt mạc mạc tha đích đầu: “Tri đạo liễu, dĩ hậu bất tố ngư, trực đáo thất thất bất thổ liễu vi chỉ.”
“A quý tha môn nhân ni?” Thất thất nhất biên cật trứ, nhất biên vấn đạo.
“Tha môn nhất tảo tựu khứ thủy y sinh na lí liễu.”
“Phốc khái khái khái……” Thất thất chủy lí đích chúc phún liễu xuất lai, nhi hậu nhất trận cuồng khái.
Sở dĩ thuyết, na kỉ chỉ cấp bất khả nại địa bào khứ xác định oa đích quy chúc liễu mạ?
Lăng nguyệt dụng chỉ cân cấp tha sát liễu chủy, tương bị tha phún liễu đích kỉ cá thái nã liễu hạ khứ, trọng tân thịnh liễu oản tân đích chúc.
“A lăng, nhĩ chẩm ma một khứ?”
Lăng nguyệt đối trứ tha tiếu: “Thị bất thị ngã đích, đẳng tha môn hồi lai tựu tri đạo liễu. Nhi thả, đối ngã lai thuyết, thị ngã đích hội ngận cao hưng, bất thị ngã đích ngã y nhiên hội cao hưng. Nhân vi, na thị thất thất sinh đích hài tử. Bất quá, ngã hi vọng thị mai bão khâm đích hài tử, như quả thị tha đích, tựu khả dĩ lưu tại ngã môn thân biên, bất hội bị đái đáo dục tể viện liễu.”
“A lăng, nhĩ chân hảo.” Thất thất phác đáo tha hoài lí, kiểm tại tha hung tiền thặng liễu thặng, nhi hậu nhất kiểm kiên định địa đạo: “Bất quá, a lăng, bất quản thị nhĩ môn trung na cá đích hài tử, ngã đô bất hội nhượng tha ( tha ) khứ dục tể đường hoặc thị thánh nữ đường đích.”
Tác vi nữ thánh, thị hữu quyền lực tu cải pháp án đích. Nhi thả, dĩ tha hiện tại đích nhân mạch dữ uy vọng, thành công đích khả năng tính ngận cao.
Thú giới hiện tại đích thể chế đích tồn tại, hữu tha tồn tại đích đạo lý.
Thú tể môn nhân trứ tự tiểu do dục tể đường hòa thánh nữ đường dưỡng đại, đối đế quốc đích trung thành độ ngận cao. Đãn, giá chủng chế độ thị vi bối thiên tính đích, sinh sinh địa sách tán liễu sinh thân phụ mẫu dữ hài tử đích liên hệ, tại thất thất khán lai, ngận thị tàn khốc.
Lăng nguyệt nhãn tình thiểm liễu thiểm, ủng trứ tha điểm liễu điểm đầu: “Hảo, ngã môn đích hài tử đô lưu tại thân biên, bất tống tẩu.”
Dĩ thất thất hiện tại đích uy vọng, tha tưởng yếu canh cải ấu tể pháp án đích thoại, ngận hữu thành công khả năng tính đích.
Tưởng đáo, dĩ hậu thất thất hội sinh cá dữ tha nhất dạng hữu trứ nhất đầu thiên lam sắc đầu phát đích tiểu thú nhân, tịnh dữ tự dĩ sinh hoạt tại nhất khởi, tựu giác đắc na định thị ngận hữu ý tư đích tràng cảnh.
Cật quá man ngư quyển đích ngọc đường vi liễu yểm cái ngư tinh vị, hồi lâu thượng phòng gian xoát liễu hảo kỉ biến đích nha, nhiên hậu tài cảm thấu cận thất thất thân biên.
Đáo liễu trung ngọ, tam chỉ hùng thú hồi lai liễu, kiểm thượng đô thị mộng huyễn bàn đích thần tình, ngốc lăng lăng địa vọng trứ thất thất đích đỗ tử, dã bất tác thanh.
“Khoái điểm thuyết ba, ngã cai cung hỉ nhĩ môn trung đích na nhất vị?” Ngọc đường vấn.
Hạng bất thần trát trát nhãn tình, nhi hậu đái trứ lưỡng phân tự tang địa tọa đáo khách thính đích sa phát thượng, chỉ liễu chỉ hoàn một hồi quá thần đích lưỡng chỉ, đạo: “Khứ cung hỉ na lưỡng chỉ ba. Kiến liễu quỷ liễu, lão tử đích chủng tử cánh nhiên chân đích một hữu bào quá tha môn đích. Lăng nguyệt, nhĩ dã cân ngã nhất dạng thất bại a.”
Ngọc đường trảo trụ liễu tha thoại trung đích quan kiện từ, thân xuất lưỡng căn thủ chỉ đối trứ hạng bất thần hoảng liễu hoảng: “Lưỡng chỉ?”
“Thị a, nhĩ một thính thác. Thất thất hoài đích thị song bào thai. Hi thiếu ba? Đãn song bào thai tuy nan đắc, lịch sử thượng bất thị một hữu quá. Đãn sử vô tiền lệ đích thị, thất thất đích giá song bào thai, thị bất đồng đích huyết mạch úc” hạng bất thần thuyết hoàn, dã bất lý dĩ bị tha nhất tịch thoại lôi phiên liễu đích ngọc đường hòa lăng nguyệt, phiền táo địa thu loạn liễu tự dĩ đích nhất đầu hồng phát, áo tang địa đạo: “Tứ trung nhị a, cánh nhiên một hữu lão tử đích phân. Kháo giá thái bất khoa học liễu.”
Dương thất thất dã bị lôi đắc ngoại tiêu lí thúy.
Chỉ liễu chỉ niên quý ma đích băng sơn kiểm, hựu chỉ chỉ mai bão khâm cao quý đích kiểm, hàng hàng chi chi địa đạo: “A thần một hữu khai ngoạn tiếu? Ngã chân hoài liễu bất đồng phụ thân đích song bào thai?”
“Thị a, bảo bối.” Niên quý ma tương thất thất đả hoành bão khởi, tọa đáo sa phát thượng, tương tha phóng tại tự dĩ thối thượng. Nhất thủ quyển trứ tha đích yêu, nhất thủ mạc thượng tha đích đỗ bì: “Thủy y sinh tuyên bố hóa nghiệm đích kết quả thời, ngận đa lai tham thính tiêu tức đích nhân đô tại na lí, liên nữ vương bệ hạ đô khiếu liễu thời vinh đại nhân lai. Sở dĩ, giá cá tiêu tức hiện tại nhất định truyện đắc nhai đầu hạng vĩ giai tri, bất tri hựu hội dẫn khởi đa đại đích oanh động ni.”
Oanh long long ——
Dị phụ song bào thai a tại thập ma dạng đích tình huống hạ hội hữu dị phụ song bào thai giá chủng tình huống phát sinh a?!
Sở dĩ thuyết, toàn đế đô…… Bất, thị toàn đế quốc thậm chí thị toàn đại lục đích nhân đô hội tri đạo tha dương thất thất np quá mạ?
Dương thất thất thạch hóa liễu, tịnh thả hoàn tại toái liệt trung……
Tha duy nhất đích nhất thứ np a, cánh nhiên dĩ giá dạng đích hình thức bị quảng nhi cáo tri.
Giá chân tha mã đích bất khoa học a, giá chủng sự tình cánh nhiên hoàn bị tha bính đáo liễu.
Ngã thị tồn cảo tương, hoàn thành đệ nhị canh úc định thời phát tống!
Tiểu đề kỳ: Án hồi xa [Enter] kiện phản hồi thư mục, án ← kiện phản hồi thượng nhất chương, án → kiện tiến nhập hạ nhất chương.
Nhiên văn vi thư hữu đề cung tiểu thuyết!
Như quả nâm hỉ hoan 《》 giá bổn thư, thỉnh, phương tiện dĩ hậu duyệt độc tối tân chương tiết canh tân liên tái