Chính văn
Tiết hành y đích hiệu suất ngận cao, hòa a tú thuyết hảo liễu nhất thiên tựu chỉ dụng liễu nhất thiên.
Đẳng đáo liễu đệ nhị thiên đích nhất đại tảo, quả nhiên tựu kiếm tha nã liễu tố hảo đích dương tràng sáo khứ trảo a tú.
A tú vi hồng trứ kiểm tương đông tây đả lượng liễu nhất phiên, giá dương tràng sáo dĩ kinh hữu liễu hậu thế tị dựng sáo đích sồ hình.
Nhất hạ tử kiến đáo giá ma đa cá dương tràng sáo, nhiêu thị tự nhận vi ngận đạm định đích a tú, dã hữu ta bất đại hảo ý tư liễu.
“Giá cá ngoạn ý nhi tuy nhiên thị ngã tưởng xuất lai đích, đãn thị ngã tất cánh thị nữ tử……” A tú khinh khái nhất thanh, hữu ta bất tự tại địa thuyết đạo.
Tiết hành y chỉ thị tĩnh tĩnh địa khán trứ tha, tưởng yếu khán khán tha cứu cánh tưởng yếu thuyết thập ma.
“Nhĩ tất cánh thị nam tử……” A tú kiến tiết hành y bất tri thị đổng trang bất đổng, hoàn thị chân đích bất đổng, đốn thời hữu ta não tu đích trừng liễu tha nhất nhãn.
Tựu toán tha bình thời biểu hiện đích tái ngoại hướng, tha chung cứu dã thị nhất cá nữ tử.
“Giá cá thị tự nhiên, chỉ thị nhĩ cụ thể tưởng yếu thuyết thập ma?” Tiết hành y vấn đạo.
Tha đảo thị bất tri đạo a tú dã hữu giá ma nữu niết đích thời hầu.
Giá hòa bình thời trực ngôn trực ngữ đích tha hữu man đại đích bất đồng.
A tú hiện tại toán thị minh bạch liễu, tha thị chân đích trì độn.
Dĩ hậu bất tri đạo thị thùy gia đích cô nương, giá ma đảo môi, giá cấp giá ma nhất cá du mộc não đại.
“Ngã đích ý tư tựu thị thuyết, giá cá ngoạn ý nhi hoàn đắc kháo nhĩ khứ tuyên truyện, tất cánh ngã nhất cá nữ nhi gia, bất đại hảo xuất diện.” A tú một hảo khí địa thuyết đạo, kí nhiên tha tưởng yếu tha trực bạch thuyết, na ma tha tựu trực bạch điểm đích thuyết.
“Nguyên lai như thử, nhĩ trực tiếp thuyết tiện đĩnh hảo đích, một hữu tất yếu học na ta dung tục đích phụ nhân, nữu nữu niết niết đích.” Tiết hành y nhất bổn chính kinh địa khán trứ a tú, thuyết đạo.
A tú đốn thời giác đắc nhất trận vô ngữ.
Bất quá kí nhiên tha đáp ứng liễu, na tựu thị tối hảo đích kết quả liễu.
“Kí nhiên như thử, na tiện ma phiền nhĩ liễu, chỉ thị bất tri nhĩ tưởng yếu như hà tương giá cá dương tràng sáo nhượng biệt nhân khứ sử dụng?” A tú vấn đạo, tha khả bất giác đắc tiết hành y thị hữu giá phương diện đầu não đích nhân.
Tha đích tâm thần đô hoa tại y thuật thượng diện liễu.
“Giá cá……” Tiết hành y vi vi trầm ngâm liễu nhất hạ, tiện thuyết đạo: “Nhượng hạ nhân tống đáo các cá phủ thượng bất tựu hảo liễu mạ?”
Giá hựu bất thị thập ma đại bất liễu đích sự tình.
A tú văn ngôn, đốn thời tựu khóc tiếu bất đắc liễu.
Tha giá thị dĩ vi hoàn tại kinh thành mạ, tha tiết hành y đích nhất cú thoại, nhân nhân đô hội tương tín.
Hiện tại khả thị thanh châu, thùy tri đạo nhĩ tiết hành y thị thùy?
Nhĩ tựu toán thân tự tống đáo nhân gia phủ thượng khứ, nhân gia dã vị tất cảm dụng.
Giá ta lai lộ bất minh đích kỳ quái ngoạn ý nhi, nhi thả hoàn thị dụng tại tử tôn căn thượng diện……
“Nhĩ xác định giá dạng một hữu vấn đề?” A tú hữu ta vô lực địa thuyết đạo, quả nhiên trảo tha tựu thị nhất cá thác ngộ đích quyết định mạ?
“Nhĩ giác đắc hữu thập ma vấn đề mạ?” Tiết hành y phản vấn đạo, tha giác đắc giá thị tối giản đan trực tiếp đích phương pháp liễu.
A tú kiến tha hoàn hoàn toàn một hữu ý thức đáo kỳ trung thị vấn đề, đốn thời trường trường thán liễu nhất khẩu khí: “Nhĩ nan đạo vong ký liễu mạ, giá lí bất thị kinh thành, thùy dã bất tri đạo nhĩ thị thùy, nhĩ khả năng liên nhân gia đích phủ lí đô tiến bất khứ, nhân gia chẩm ma hội tùy tiện dụng nhĩ đích đông tây?”
Tiết hành y văn ngôn, giác đắc dã đĩnh hữu đạo lý đích.
Tha đảo thị nhất điểm nhi đô bất giác đắc thất lạc, một hữu nhân nhận thức tha, tha dã bất giác đắc nan quá.
“Na nhĩ khả hữu thập ma hảo phương pháp?” Tiết hành y bất quản tại thập ma địa phương thượng, đô thị bất đổng tựu vấn đích, chỉ yếu tha tự kỷ cảm hưng thú.
“Đắc trảo cá tại giá lí thuyết thoại hữu phân lượng, hoặc giả thuyết thị khẩu thiệt linh tiện đích nhân, nhượng nhân khứ tuyên truyện nhất hạ, nhượng tha môn tự kỷ lai mãi.” A tú thuyết đạo.
Đảo bất thị thuyết tha tưởng trám giá cá tiền, chỉ bất quá thị nhất bàn nhân đô hữu nhất chủng tâm lý, tựu thị bạch nã đích đông tây bất hội thái hảo.
Tuy nhiên bất nã bạch bất nã, đãn thị chân đích bạch nã đích thoại, dã bất hội thái đương hồi sự nhi.
Trọng thị độ bất cú.
“Giá cá……” Tiết hành y mi gian vi vi trứu khởi, giá tịnh bất thị tha sở thiện trường đích.
Dĩ vãng tại tiết gia, tha chỉ yếu chuyên chú toản nghiên y học, biệt đích sự tình, bàng nhân tự nhiên hội giải quyết hảo.
Đãn thị hiện tại……
Tha chi tiền phạ dẫn nhân chú ý, tựu thị liên thiếp thân đích tiểu tư đô một hữu đái hồi lai.
Như kim thân biên đích vương xuyên nhi……
Tiết hành y giác đắc kháo tha, na hoàn bất như kháo tự kỷ!
“Ai.” A tú tái thứ thán liễu nhất khẩu khí, nan bất thành tha hoàn yếu trảo biệt nhân?
Tửu lão đa hòa đường đại phu thị tha tối vi tín nhậm đích nhân, đãn thị giá cá sự tình, tha khước bất cảm trảo tha môn.
Yếu thị tha môn truy vấn khởi lai, tự kỷ khả thị hoàn toàn giải thích bất thanh.
Chí vu lộ ma ma, na tựu canh gia cáo tố bất đắc liễu.
Duy nhất năng dụng đáo đích, na tựu thị cố tĩnh linh liễu.
Đãn thị a tú hoàn thị hữu ta do dự, hữu ta bất đại hảo ý tư khứ ma phiền tha.
Tâm lí dã hữu ta giới ý, tha hội bất hội tưởng oai liễu……
Chí vu cận vệ quân, tha môn thị cố tĩnh linh đích nhân, bái thác tha môn hòa bái thác cố tĩnh linh, hoàn toàn một hữu khu biệt.
“Giá cá sự tình giao cấp ngã ba, kí nhiên ngã đáp ứng liễu, tự nhiên hội trảo đáo pháp tử đích.” Tiết hành y kiến a tú thán khí, tiện nhất khẩu tương sự tình lãm đáo liễu thân thượng.
Giá cá dương tràng sáo thị a tú tưởng xuất lai đích, tha tuy nhiên trảo nhân tố liễu xuất lai, đãn thị chủ yếu hoàn thị kháo đích a tú.
Tha kí nhiên trảo thượng liễu tự kỷ, na tự kỷ tổng đắc xuất điểm lực.
“Yếu bất ngã khứ trảo cố tĩnh linh?” A tú thí tham tính địa thuyết đạo, tha tâm lí hữu ta đam tâm tiết hành y nhất xuất thủ, sự tình phản nhi bất hảo liễu.
“Bất dụng.” Tiết hành y tuy nhiên bình thời bất đại tại ý nhất ta sự tình, đãn thị nam tính đích tôn nghiêm hoàn thị hữu đích.
A tú phóng khí nhượng tha bang mang, chuyển nhi khứ trảo cố tĩnh linh, giá bất thị tiều bất khởi tha đích năng lực ma!
“Kí nhiên nhĩ giá ma kiên định, na tựu tạm thời giao cấp nhĩ ba.” A tú dụng liễu “Tạm thời” giá cá từ, ngôn ngoại chi ý tựu thị thuyết, yếu thị tha bất hành đích thoại, tha hoàn thị hội tái trảo biệt nhân đích.
Tuy nhiên thính tại nhĩ đóa lí hoàn thị hữu na ma nhất ta bất sảng khoái, đãn thị tiết hành y hoàn thị điểm điểm đầu.
Tha nhất định hội giải quyết hảo đích.
“Na giá cá ngã tiên khứ tố nhất hạ thí nghiệm, miễn đắc đáo thời hầu một hữu dụng.” A tú nã liễu lưỡng cá dương tràng sáo, đả toán khứ quán cá thủy thí thí, hội bất hội lậu.
Yếu thị lậu đích thoại, na đái hòa bất đái bất thị nhất cá dạng ma!
“Hảo.” Tiết hành y điểm điểm đầu, tha đắc hồi khứ tưởng tưởng, dụng thập ma pháp tử bỉ giác hảo.
Giá thị tha đệ nhất thứ vi bất thị học thuật thượng diện đích vấn đề nhi phí não thần kinh.
Lưỡng cá nhân tựu thử phân khai, a tú nã trứ dương tràng sáo, đáo liễu tỉnh biên, chính hảo giá cá thời thần dã một hữu thập ma nhân, a tú tựu mạn du du địa đả liễu nhất dũng thủy, nhiên hậu vãng lí đầu quán, hoàn thời bất thời quan sát nhất hạ dương tràng sáo đích biến hóa.
Khán tha tối đa năng hữu đa thiếu đích dung lượng.
“A tú, nhĩ thủ lí nã đích thị thập ma ngoạn ý nhi?” Đường đại phu vi vi tồn trứ thân tử, nhất kiểm hảo kỳ địa khán trứ a tú.
A tú lãnh bất phòng thính đáo giá cá thanh âm, tâm trung nhất kinh, thủ lí đích sáo tử trực tiếp điệu liễu hạ khứ.
Nguyên bổn cổ cổ đích cầu trạng thể, điệu tại địa thượng dĩ hậu, thủy nhất hạ tử tát liễu nhất địa, sáo tử dã than nhuyễn hạ lai.
“Ngã tựu thị tưởng nghiên cứu nghiên cứu tân thủy nang……” A tú diện sắc ngận thị dam giới, thậm chí đô bất hảo ý tư khứ khán đường đại phu đích kiểm sắc.
“Thủy nang?” Đường đại phu tồn hạ thân tử, tương dương tràng sáo kiểm khởi lai, “Nhĩ thị thuyết giá cá mạ?”
A tú giác đắc tự kỷ đích kiểm nhất hạ tử nhiệt liễu, thanh âm hữu ta cương ngạnh: “Đối a, a a.”
Tha khán đáo đường đại phu bản trứ nhất trương nghiêm túc đích lão kiểm, nhất thủ lĩnh trứ nhất cá thấp lộc lộc đích dương tràng sáo.
A tú chỉ giác đắc các chủng đích bất nhẫn trực thị.
Tha thị bất thị vô ý chi gian tạo nghiệt liễu……
“Giá cá ngoạn ý nhi năng trang thủy?” Đường đại phu hoàn ngận hảo kỳ địa tương dương tràng sáo tha nhu liễu kỉ hạ, tài chất đảo thị đĩnh nhuyễn đích.
Nhi thả bỉ giác khinh tiện, yếu thị chân đích khả dĩ dụng lai trang thủy đích thoại, dĩ hậu đảo thị năng phương tiện bất thiếu.
“Đại khái, đại khái khả dĩ ba.” A tú đích đầu canh gia đê liễu ta.
Yếu thị tha tối hậu tri đạo liễu giá cá ngoạn ý nhi đích tác dụng, bất tri đạo hội thị nhất chủng thập ma dạng đích tâm tình.
“Nhĩ bất thị tại nghiên cứu mạ?” Đường đại phu kiến a tú đích thần sắc ngận thị quái dị, tâm trung tựu canh gia kỳ quái liễu.
Tha bình thời đô thị ngận đạm định đích mô dạng, nan đắc hội hiển đắc giá dạng đích quẫn bách.
“Chỉ thị cương cương khai thủy nghiên cứu, bất quá hảo tượng bất thị đặc biệt hảo dụng đích dạng tử, đả toán tái khứ cải thiện nhất hạ.” A tú dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ đích tốc độ nhất bả tòng đường đại phu đích thủ trung thưởng quá na cá dương tràng sáo, tấn tốc tương đông tây niết tại thủ lí.
Tuyệt đối bất năng tái nhượng đường đại phu tái nghiên cứu liễu.
Tha thật tại thị bất nhẫn tâm khán a!
“Nhĩ giá thị?” Đường đại phu khán liễu khán tự kỷ không liễu đích thủ, tha đảo thị bất tri đạo, a tú hoàn thị nhất cá học khinh công đích hảo miêu tử ni!
Khả tích hiện tại niên kỷ đại, cốt đầu đô trường hảo liễu.
“Đường đại phu, ngã chính hảo hữu cá sự tình yếu trảo nhĩ, nhĩ hoàn ký đắc la gia na cá nhân bất, tựu thị chi tiền ngã môn tại tiến trình đích thời hầu cứu đích na cá đắc phong cẩu bệnh đích nhân.” Vi liễu nhượng đường đại phu hốt lược na cá nhượng tha giác đắc vạn phân dam giới đích sự tình, a tú chủ động chuyển di liễu thoại đề.
Kỳ thật nguyên bổn na cá la bân, thị sinh thị tử, hựu hòa tha hữu thập ma quan hệ ni?!
“Ký đắc, tha tử liễu?” Đường đại phu thần sắc ngận thị đạm mạc, tại tha khán lai, sinh tử bổn lai tựu thị tối chính thường bất quá đích sự tình.
Tha khán đích thái đa liễu, tự nhiên thị bất hội thái phóng tại tâm thượng.
“Khán dạng tử thị một hữu tử, bất quá dã soa bất đa liễu.” A tú thuyết đạo, hựu tương tòng trướng phòng tiên sinh na biên thính đáo đích bát quái hòa đường đại phu thuyết liễu.
“Đảo thị tiện nghi liễu na thứ tử.” Đường đại phu đạm đạm địa thuyết đạo.
Tha đối biệt nhân đích gia vụ sự hoàn toàn một hữu thập ma hưng thú, nhược bất thị giảng thoại đích nhân thị a tú, tha căn bổn liên thính đô bất yếu thính.
“Ân.” A tú điểm điểm đầu, nhất biên sấn trứ đường đại phu bất đại chú ý đích thời hầu, tương thủ lí đích lưỡng cá dương tràng sáo suý đích viễn viễn đích.
“Tiểu tỷ, cai cật phạn lạp!” Thược dược đích thanh âm tòng viễn xử truyện lai, na nha đầu, giá đoạn thời gian, thuyết thoại cử động thượng diện đảo thị tự tại liễu bất thiếu.
Giá nhượng a tú dã tự tại liễu bất thiếu.
“Đường đại phu, cánh nhiên đô đáo liễu cật phạn đích thời thần, cha môn nhất khối nhi quá khứ ba.” A tú sấn cơ vãn thượng tha đích ca bạc, nhượng tha hốt lược cương cương đích na cá thoại đề.
Đường đại phu hiện tại đích chú ý lực đích xác đô bị chuyển di đáo liễu bị a tú vãn trứ đích na cá ca bạc thượng, tha đích thủ vi vi đích cương trứ, thần sắc hữu ta hỉ hựu hữu ta bi.
Hỉ đích thị, a tú nguyện ý thân cận tha, bi đích thị, nhược thị một hữu na niên đích sự tình, tha tựu khả dĩ quang minh chính đại địa khiếu a tú “Quai tôn nữ nhi”.
Đẳng đáo lưỡng nhân đô tẩu viễn liễu, thủy tỉnh hậu đầu tài tẩu xuất lai nhất cá thanh ảnh, tha thủ chỉ khinh khinh thiêu khởi na lưỡng cá bị đâu tại giác lạc đích dương tràng sáo, thần sắc mạc trắc: “Thủy nang…… Mạ?” rs