Chính văn
Tại thái hậu nương nương đích tẩm cung hựu tọa liễu nhất hội nhi, cật hoàn liễu lộ ma ma chuẩn bị đích cao điểm, a tú bão trứ tòng thái hậu na biên nã lai đích nhất đại đôi đích đông tây, tại lộ ma ma đích hộ tống hạ tựu giá ma xuất liễu cung.
Hồi đáo liễu cố gia, nhất hạ liễu mã xa, a tú tựu tương đông tây tùy thủ vãng vương xuyên nhi thân thượng nhất phóng, tự kỷ tắc bào khứ trảo đường đại phu liễu.
Quan vu thái hoàng thái hậu na cá bệnh đích trị liệu phương pháp, tha tâm lí dã hữu ta hảo kỳ.
Hiện tại hồi lai liễu, tha tự nhiên yếu hảo hảo khứ vấn thượng nhất vấn.
Đường đại phu hảo tự nhất tảo nhi tựu tri đạo a tú hội quá lai, nhất khán đáo tha, dã bất đa thuyết thập ma, dụng thủ kỳ ý tha văn văn phóng tại trác thượng đích na bao dược tài.
A tú tuy nhiên tâm trung hữu ta nghi hoặc, đãn thị hoàn thị quai quai nã liễu khởi lai.
Lí diện hữu bán hạ, phục linh, trần bì đẳng dược tài đích vị đạo.
“Nhĩ tái khán khán giá cá, nhận thức mạ?” Đường đại phu thuyết trứ, đệ cấp a tú nhất cá tiểu dược hoàn.
A tú tiên văn liễu nhất hạ, hựu căn cư tha đích nhan sắc, chất địa, nhãn tình đột nhiên đại lượng, tiếu trứ thuyết đạo: “Giá cá thị tô hợp hương hoàn?”
Giá cá tô hợp hương thị nhất chủng thụ đích thụ chi, tịnh bất đa kiến, dược tài đương trung dụng đáo đích dã bỉ giác thiếu.
A tú dĩ tiền chỉ hữu tại y thư lí diện khán đáo quá nhất thứ, giá hoàn thị hiện thật đương trung đệ nhất thứ tiếp xúc.
Đường đại phu mãn ý địa điểm điểm đầu.
A tú năng nhận xuất lai, đường đại phu hữu ta ý ngoại, đãn thị canh đa đích khước thị kinh hỉ.
Tha bỉ tự kỷ tưởng tượng đích hoàn yếu đổng đích đa.
“Nhĩ khả tri tha hữu thập ma dụng đồ?” Đường đại phu vấn đạo.
A tú vi vi trầm ngâm liễu nhất phiên, nhiên hậu tài thuyết đạo: “Ngã chi tiền chỉ tại y thư thượng diện khán đáo quá nhất thứ, nhược thị thái hoàng thái hậu đích xác thị huyết ứ chứng, na đảo thị dụng đích thượng, chỉ thị giá đông tây kế lượng bả ác bỉ giác nan, sảo vi đa liễu, đa phế bộ đích ảnh hưởng khả bất tiểu.”
Dụng bỉ giác hiện đại đích thoại giảng, giá cá tô hợp hương thị dụng lai kháng ngưng huyết đích.
“Bất thác, sở dĩ hoàn yếu phối thượng biệt đích dược tài.” Đường đại phu thuyết trứ hựu chỉ chỉ chi tiền na bao nhượng a tú văn quá đích dược tài bao, “Nhĩ cương cương dĩ kinh văn quá liễu, bất tri đạo hữu thập ma tưởng pháp?”
A tú tương cương cương văn đáo đích khí vị tại não hải lí đô quá liễu nhất biến, hựu nhất nhất đối ứng thượng dược tài danh, dĩ cập tha môn các tự đích tác dụng.
Lý thuận liễu dĩ hậu, tha tài phát hiện, giá cánh nhiên thị nhất cá cực hảo đích tân ôn khai khiếu, khoát đàm tức phong đích phương tử.
Na tô hợp hương hoàn dụng lai tân ôn khai khiếu, chi hậu đích bán hạ, phục linh, trần bì, trúc như táo thấp hóa đàm, xương bồ, đảm nam tinh khoát đàm tức phong, chỉ thật hàng khí dĩ lợi phong đàm hạ hành; thiên ma, câu đằng bình can tức phong; xích thược, thủy điệt hoạt huyết trục ứ.
A tú tương tâm lí tưởng đáo đích hòa đường đại phu thuyết liễu nhất biến, kiến tha kiểm thượng biểu tình ngận thị nhu hòa, ẩn ẩn trung đái trứ nhất ti mãn ý, tha tâm lí nhẫn bất trụ tùng liễu nhất khẩu khí.
Đường đại phu tất cánh học y na ma đa niên, tại khai phương thượng diện, tự nhiên thị bỉ tha hữu kinh nghiệm đích đa.
Nhược thị thuyết ưu thế, a tú canh đa đích chỉ thị hữu sang tân tinh thần bãi liễu.
“Chỉ thị na hoàng kỳ, xuyên khung bất tri thị hà dụng ý?” A tú tưởng khởi hoàn hữu na lưỡng vị bị tự kỷ hốt lược đích dược tài.
“Thái hoàng thái hậu diện bạch chi lương, dương hư chứng trạng đột xuất, sở dĩ hựu gia liễu hoàng kỳ, xuyên khung dĩ ích khí hoạt huyết.” Đường đại phu mạc trứ hồ tử thuyết đạo.
Giá cá phương tử thị tha tự kỷ mạn mạn nghiên cứu thủ đắc, a tú năng căn cư na dược tài, tương giá kỳ trung đích dược lý đô sơ lý thanh sở, dĩ kinh ngận thị nan đắc.
Đặc biệt thị tha hiện tại đích niên kỷ phóng tại giá lí, canh thị bất dung dịch.
Đường đại phu đối tha tự nhiên thị vạn phân mãn ý.
Đương niên tựu thị tửu lão đa niên khinh đích thời hầu, dã vị tất hội hữu giá dạng đích tạo nghệ.
“Giá cá phương tử, ngã hiện tại tiện giao dư nhĩ, dụng hoặc giả bất dụng, toàn khán nhĩ tự kỷ.” Đường đại phu thuyết.
Tha tịnh bất tưởng tái khứ hoàng cung, tự kỷ đích tồn tại bổn lai tựu thị nhất cá lậu động, tha bất năng nhượng đương niên đích na ta nhân, tri đạo tự kỷ hoàn hoạt trứ.
Bất quản chẩm ma dạng, tha thế tất yếu đê điều tố nhân.
Đãn thị a tú bất nhất dạng, tha khả dĩ án chiếu tự kỷ đích tâm ý lai tuyển trạch.
Nhược thị trị hảo liễu thái hoàng thái hậu, đối vu a tú lai giảng, khẳng định thị hữu bất tiểu đích hảo xử, chỉ thị tha tâm lí yếu thuyết nhất điểm nhi đô bất giới hoài, na khẳng định thị giả đích.
Đãn thị nhược thị bất y trị, na hựu hòa thân vi đại phu ứng cai huyền hồ tế thế đích lý niệm hữu sở trùng đột.
Tựu thị tha tự kỷ ngộ đáo giá dạng đích vấn đề, tha đô yếu củ kết thượng nhất phiên.
A tú hiện tại bất quá thập tam tứ tuế đích niên kỷ, tâm trí đô vị tất thành thục, bất tri đạo tha hựu hội hữu thập ma dạng đích tuyển trạch.
“Hảo.” A tú điểm điểm đầu, tịnh bất thuyết dụng hoặc giả bất dụng.
Kỳ thật tha đảo bất thị thái củ kết, thuyền đáo kiều đầu tự nhiên trực.
“Kí nhiên nhĩ a đa dĩ kinh tương nhĩ đích thân thế hòa nhĩ thuyết liễu, na hữu ta đông tây ngã dã tựu bất dụng tái tàng trứ dịch trứ liễu, tuy nhiên ngã tự kỷ dã học nghệ bất tinh, đãn thị đường gia đích hữu ta đông tây, hoàn thị năng giáo cấp nhĩ đích.” Đường đại phu thuyết trứ, tòng hoài lí đào xuất nhất cá tiểu bổn tử.
Giá cá bổn tử ngận bạc, nhi thả thượng diện hoàn hữu bị hỏa thiêu quá đích ngân tích, phong diện dĩ kinh tàn khuyết bất tề liễu.
Khán giá cá hậu độ, đỉnh đa bất quá thập kỉ nhị thập hiệt.
“Giá cá thị ngã môn đường gia đích bí kỹ, như kim ngã tương tha giáo cấp nhĩ, tuy thuyết một hữu chỉ vọng kháo tha quang phục ngã môn đường gia, đãn thị dã hi vọng nhĩ năng dụng tha cứu trị canh gia đa đích nhân.” Đường đại phu tại thuyết giá cá thoại đích thời hầu, thần sắc gian đái trứ nhất ti bì quyện.
Đương niên đích đường gia, quang thị đệ tử tựu hữu thiên bách nhân, bất quản thị na lí, thuyết khởi y dược thế gia, thùy nhân bất đề đường gia.
Nhi như kim, chỉnh cá đường gia tựu chỉ thặng hạ tha môn tam cá.
Tha hòa tửu lão đa hoàn thị kiến bất đắc quang đích, chỉnh cá đường gia, cánh nhiên đắc kháo nhất cá tiểu cô nương……
“A tú tri đạo.” A tú ngận thị trịnh trọng địa tiếp quá na cá bổn tử, bất quản chẩm ma dạng, tha đô hội nỗ lực đích.
Nỗ lực trọng chấn đường gia.
Tuy nhiên tha chỉ thị nhất cá ngoại lai giả, đãn thị tha đối tửu lão đa, đối đường đại phu đô thị hữu ngận thâm hậu đích cảm tình tại lí diện đích.
Tại a tú khán lai, tha tựu thị đường tú, đường tú tựu thị tha.
Giá thập kỉ niên lai, dĩ kinh nhượng tha hoàn toàn dung hợp tiến liễu giá cá thế giới.
Nhi tửu lão đa hòa đường đại phu, tựu thị tha tối thân cận đích nhân.
“Nhĩ a tú, hòa nhĩ thuyết liễu đa thiếu sự tình?” Đường đại phu do dự liễu nhất hạ, vấn đạo.
Tuy nhiên cương cương na nghịch tử tử hoạt bất thừa nhận tự kỷ thuyết lậu liễu chủy, đãn thị tha hoàn thị canh gia tương tín a tú đích thuyết từ.
Tha hiện tại bỉ giác đam tâm đích thị, tha tri đạo đa thiếu.
Biệt đích đảo thị một hữu thập ma, chỉ hữu na sự……
“Soa bất đa đô tri đạo liễu.” A tú giảo giảo chủy thần thuyết đạo.
Tha bất quá tự kỷ sai đáo liễu nhất bộ phân, đãn thị cụ thể đích, tha tịnh bất thanh sở, hoàn thị đắc tòng tha môn giá biên hoạch đắc.
“Nhĩ dã bất tiểu liễu, hữu ta sự tình dã cai nhượng nhĩ tri đạo liễu.” Đường đại phu trọng trọng địa thán liễu nhất khẩu khí.
A tú tâm trung nhất kinh, hạ ý thức địa sĩ đầu khán liễu đường đại phu nhất nhãn, mã thượng hựu đê hạ liễu đầu.
Tha phạ tha khán xuất thập ma bất đối lai.
“Ngã môn đường gia, đáo hiện tại vi chỉ, hữu tam bách đa niên đích lịch sử liễu, kinh lịch liễu lưỡng cá triều đại, nhĩ khán quá tiết gia đích na cá dược sử, tưởng tất dã tri đạo, tối tảo đích thời hầu, tiết đường lưỡng gia sư xuất nhất môn, chỉ bất quá hậu lai hữu liễu phân kỳ, tựu phân khai liễu.” Đường đại phu ngận thị cảm khái địa thuyết đạo.
“Tại giá chi tiền, đường gia đô yếu áp tiết gia nhất đầu, tuy nhiên nhân nhân đô tri hiểu đường gia hòa tiết gia, đãn thị chân yếu thuyết khởi lai, giá đường gia hoàn thị yếu siêu việt tiết gia nhất ta đích, chí thiếu tiết gia đích phương tử bất quá tam bách đa cá, nhi đường gia bảo tồn đích dược phương khước hữu ngũ bách đa cá, tuy nhiên thập nhất niên tiền đích na thứ đại hỏa, dĩ kinh toàn bộ hủy vu nhất đán liễu.”
Thuyết đáo giá lí, đường đại phu đích nhãn trung tựu thiểm quá nhất ti tâm thống.
Na ta dược phương, nhược thị lưu hạ lai, đối bách tính lai giảng, thị đa ma đại đích nhất cá bảo tàng.
Thiên thiên vi liễu na nhân đích nhất kỷ chi tư, toàn bộ hủy liễu.
Tha tòng thập nhất niên tiền tựu tưởng trứ tương đương niên đường gia đích phương tử tu phục xuất lai, chỉ thị tha tất cánh tinh lực hữu hạn, đáo hiện tại dã bất quá trảo hồi liễu lưỡng bách đa cá, hoàn hữu đại bán, một hữu lộng hảo.
A tú thính đáo giá lí, tâm lí dã thiểm quá nhất ti nhục thống, bất quản thị hiện tại hoàn thị tương lai, na ta dược phương đô thị tiền nhân lưu hạ lai, nhượng hậu nhân thụ huệ đích.
Thiên thiên hữu ta nhân tựu tự tư đích ngận……
“Đương niên đường gia bị diệt môn đích duyên do, đối ngoại thị thuyết, đường gia oa tàng liễu ngoại tộc nghịch tặc, đãn thị thật tế thượng……” Đường đại phu đình hạ liễu thoại đầu.
“Nhĩ chỉ yếu tri đạo, giá tuyệt đối thị ô miệt.”
Đường đại phu thuyết đáo giá lí, kiểm thượng lộ xuất nhất ti thâm ác thống tuyệt.
Đường gia nhất hướng tối thị trung thành, nhất đán khởi liễu chiến sự, đường gia đô thị đệ nhất cá trạm xuất lai đích.
Nhi thả tha môn tối thị đổng đắc thu liễm, thập ma đô bất tranh.
Thiên thiên tối hậu khước lạc đắc giá dạng nhất cá hạ tràng.
Bất quang thị yếu liễu tha môn đích tính mệnh, dã đoạt tẩu liễu tha môn đích kiêu ngạo.
Giá thị đường đại phu tối vi bất năng dung nhẫn đích.
Na ta vi liễu giá cá thiên hạ, ẩu tâm lịch huyết đích đường gia tiên nhân, nhược thị tri đạo giá dạng nhất cá kết quả, phạ thị dã an tức bất liễu.
“Ngã tri đạo.” A tú ngận thị thận trọng địa điểm điểm đầu.
Tha tự nhiên thị tri hiểu na cá duyên do, chỉ thị tha một hữu tưởng đáo, đương niên đích đường gia, cánh nhiên thị bị khấu liễu giá dạng nhất cá tội danh.
Nhược thị thuyết tha chi tiền hoàn hữu nhất ta do dự, na ma hiện tại, tha dĩ kinh kiên định liễu tưởng pháp.
Na cá phương tử thị cá hảo phương tử, hảo phương tử tự nhiên dã yếu dụng tại hảo đích nhân thân thượng.
“Nhĩ tuy nhiên tính đường, đãn thị nhược phi tất yếu, hoàn thị bất yếu hòa nhân thuyết, miễn đắc bị nhân thâm cứu.” Đường đại phu thần sắc hữu ta thương lương.
Minh minh thị thân vi kiêu ngạo đích đường gia nhân, khước bất năng đối ngoại thừa nhận.
Hoàn hữu thập ma bỉ giá cá nhượng nhân giác đắc canh gia đích bi thống.
“Bất.” A tú cự tuyệt đạo: “Ngã tính đường, na ma ngã tựu yếu quang minh chính đại địa cáo tố biệt nhân, ngã thị đường tú, giá một hữu thập ma kiến bất đắc nhân đích!”
A tú thuyết đích ngận thị kiên định, bất quản chẩm ma dạng, tha đô dĩ tự kỷ thị đường gia nhân nhi cảm đáo tự hào.
Biệt nhân thâm cứu khởi lai na hựu như hà, tha một hữu thập ma bả bính khả dĩ nhượng tha môn trảo đích, đương niên đích sự tình, đãn phàm thị cá minh bạch nhân, tựu tri đạo bất quá thị mạc tu hữu đích tội danh bãi liễu!
Tha giá bất thị sính nhất thời đích ý khí, tha dã thị hữu khảo lự quá đích.
Đường gia đích sự tình, dĩ kinh tùy trứ tiên đế đích giá băng mạn mạn tiêu tán liễu.
Kí nhiên như thử, tha hựu hà tất úy úy súc súc tố nhân!
Đường đại phu vi vi nhất lăng, nhãn trung thiểm quá nhất ti hoảng hốt, tha giá ma đại đích niên kỷ đích nhân liễu, cánh nhiên hoàn bỉ bất thượng nhất cá tiểu cô nương hữu dũng khí.
Khán đáo a tú tán phát trứ kiên định ý chí đích tiểu kiểm, đường đại phu đích kiểm thượng dã lộ xuất liễu nhất ti hân úy đích tiếu dung.
“Hảo, hảo, nhĩ thuyết đích đối cực liễu!” Đường đại phu khán trứ a tú liên liên điểm đầu.
Đường gia hữu giá dạng đích nhất cá hậu nhân, tương lai hữu vọng liễu! rs
Thôi tiến bổn chương đáo: