Tuyển trạch tự hào:
Tuyển trạch bối cảnh nhan sắc:
(:→)
Chú sách vi hội viên, lập tức hoạch đắc miễn phí vô hạn dung lượng thư giá, thật thời quan chú tiểu thuyết canh tân
Ma pháp đăng đích quang trạch, tại địa hạ thánh điện lưu động đích khí tức trung, bạn tùy trứ đăng nội ma pháp hỏa diễm đích diêu duệ, tĩnh tĩnh địa hoảng động.
Giá tọa địa hạ thánh điện, kim bích huy hoàng, thập phân đích an tĩnh, phảng phật dĩ kinh trầm tịch liễu sổ thiên vạn niên, na phạ hữu nhất điểm thanh âm phát xuất, đô hiển đắc đột ngột.
Thử thời, đại điện chi trung, thượng thả hoàn trạm tại trứ thập tứ vị liệt dương giai đích giác tỉnh giả. Tha môn thần tình ngưng trọng, tam ngũ tụ thành nhất hỏa, hỗ tương chi gian lạp khai liễu cự ly, phảng phật chính tại phòng bị trứ thập ma.
Nhi giá quần nhân trung, dã bất phạp hữu hạc lập kê quần chi bối. Tha môn nhất nhân nhất cá vị trí, tự kỷ tựu thị nhất cá đan độc tiểu đoàn thể, hữu nhất chủng sinh nhân vật tiến đích cảm giác.
“Vu nương, nhĩ khán. Giá ta xuẩn hóa đô tụ thành liễu nhất hỏa liễu, như quả nhất đán yếu châm đối ngã môn, tình huống khả thị hội tương đương đích bất diệu.” Độc tự bối kháo nhất căn kim sắc thạch trụ, nhất cá thân xuyên hắc sắc pháp bào, thân hình ổn trọng, diện dung tuấn lãng nam tử đột nhiên khai khẩu thuyết liễu thoại.
Thử nhân nhất đầu hắc sắc đích đoản phát, anh tư bột phát, thân hậu ẩn ẩn hữu nhất luân hắc sắc đích thiên nhật tại chuyển động, uyển như nhất tôn thần võ chi cực đích hoàng đế, sung mãn trứ bễ nghễ thương sinh, cao cao tại thượng đích vị đạo.
Nhi na bị tha khiếu tố vu nương đích nữ nhân, dữ chi đối bỉ, giản trực tựu thị ngọc cốt thiên sinh, xuất trần đắc thái bất tượng thoại liễu.
Chỉ kiến tha thân trứ nhất kiện thượng bạch hạ hồng đích vu nữ phục, bối hậu huyền quải trứ nhất bính điêu trác trứ vô sổ ma trận đích cổ phác cung tiễn, nhất đầu uyển như bộc bố phi tại thân hậu đích ô hắc trường phát, bị nhất căn tố khiết đích bạch sắc phát đái khinh khinh địa bảng trát trứ, nhất song tất hắc đích song mâu thanh triệt nhi thâm thúy, mãn uẩn linh khí.
Trừ thử chi ngoại, tha hoàn hữu nhất trương năng nhượng nhân sở hữu nữ nhân đô cảm đáo tật đố, bạch tích nhu hòa đích qua tử kiểm. Tinh xảo thanh lệ đích ngũ quan. Điểm chuế tại giá trương hoàn mỹ vô hà đích ngọc dung chi thượng, hiển xuất cổ điển, thánh khiết, bất khả xâm phạm đích khí chất. Vưu kỳ thị na nhất mạt đạm đạm đích anh thần, yên nhiên thiển tiếu đích thời hầu. Tựu hảo tượng bất thực nhân gian yên hỏa đích cổ đại tiên nữ, ôn nhu nhi thanh đạm, nhược tức nhược ly.
Nhi thử thời đích vu nương, na song do như hắc ngọc bàn đích thủy mâu, bất tử tế khán, căn bổn khán bất kiến nhậm hà tình tự ba động; đãn như quả tử tế khán, khước hựu hội phát hiện, na song nhiếp hồn đoạt phách đích nhãn tình trung. Phân minh bao hàm liễu vô sổ sổ bất thanh, đạo bất minh đích phục tạp cảm tình.
Khả tích, tại giá dạng hiệp trách đích hoàn cảnh hạ, căn bổn vô nhân cảm tế khán vu nương đích nhãn tình. Nhân vi tha na uyển như cửu thiên trích tiên nhất dạng. Bất thực nhân gian yên hỏa đích khí chất, túc dĩ nhượng nhậm hà nhân tự tàm hình uế, phảng phật chỉ yếu sinh xuất nhậm hà tà niệm, đô thị nhất chủng mạc đại đích tội quá.
Nhiên nhi. Bất quản chẩm dạng. Nữ nhân tổng quy thị nữ nhân. Đối nam nhân nhi ngôn, ái mỹ chi tâm, tổng thị nhân giai hữu chi đích.
“Tiếu thoại! Thạch phi vân, nhĩ dĩ vi tiểu vu nương bất tri đạo nhĩ tâm lí đích na điểm tiểu cửu cửu? Ngã khuyến nhĩ hoàn thị sấn tảo phóng khí liễu, vu nương giá dạng thiên sinh lệ chất đích giai nhân, khả bất thị nhĩ giá chủng khảng tạng hóa khả dĩ nhiễm chỉ đích.” Lánh nhất cá bối kháo tại thạch trụ chi trắc đích nam nhân, dã thị anh tư bất phàm, thấu khởi liễu nhiệt nháo. Bất quá tha đích ý đồ bỉ giác thu liễm, dã hiển đắc canh hữu ôn văn nhĩ nhã đích khí chất.
Đãn thị vu nương căn bổn bất lý giá lưỡng cá nhân. Chỉ thị mặc mặc địa khán liễu nhất nhãn địa hạ thánh điện đích nhập khẩu, phảng phật chính tại đẳng đãi trứ thập ma.
“Thích!” Cương tài na cá thấu thú đích nam nhân kiến vu nương thị giá dạng nhất phó lãnh đạm đích phản ứng. Ôn văn nhĩ nhã đích kiểm sắc đốn thời vi vi nhất biến, trắc quá kiểm tại biệt nhân khán bất kiến thời hầu, lộ xuất liễu nhất mạt ngoan độc, bạo ngược đích thần tình.
“Hoàn hữu kỉ phân chung, án chiếu ma cầu đích hủ thực tốc độ, tái quá kỉ phân chung địa hạ thánh điện đích phong ấn tựu hội triệt để đả khai, ngã môn tựu yếu tiến nhập thánh nhân mai cốt đích địa phương…… Hiện tại hữu nhân tưởng thối xuất hoàn lai đắc cập.” Tối hậu nhất cá nhất nhân nhất tổ đích nam tử, bất đồng vu tiền lưỡng giả, tha diện dung lãnh tuấn, phảng phật thiên sinh tựu hữu nhất chủng cự nhân vu thiên lí chi ngoại đích khí chất, tịnh một hữu tương mục quang tham lam địa phóng tại vu nương đích thân thượng, nhi thị đạm đạm địa tảo thị trứ chỉnh cá đại điện, uyển như sở hữu nhân đô tất tu phục tòng đích thủ lĩnh, phát hào trứ thi lệnh.
“Đẳng đẳng, hoàn hữu ngã.” Phong bế đích đại môn bị tái thứ đả khai, nhất cá nhất đầu hồng phát, thân xuyên tử sắc thượng y đích nam nhân, mạn mạn tẩu tiến liễu đại điện.
Giá danh nam tử đích khí tức ngận kỳ đặc, minh minh thật lực tài cương cương tiến nhập liệt dương giai, khước hữu nhất chủng lệnh nhân nhẫn bất trụ chiến lật đích khí chất. Tha đích yêu gian huyền trứ nhất bính duy hữu vi hồ đích trường kiếm, kiểm thượng hữu nhất đạo thập tự giao xoa đích kiếm ngân, chỉnh cá nhân hành tẩu tại đại điện hôi sắc đích thạch bản thượng, uyển như nhất bính dĩ kinh xuất sao đích thần kiếm, thứ thống trứ nhân đích nhãn tình, hoàn hữu tâm.
“A a, ngã dĩ vi thùy lai liễu, nguyên lai thị nhĩ! Kiếm phong tử!” Nhân đôi lí, đột nhiên tẩu xuất liễu nhất cá bưu hình đại hán, tha song thủ ác trứ nhất bính trầm trọng đích toàn qua lôi chuy, kiểm thượng sung xích trứ vô tẫn đích tàn nhẫn dữ tranh nanh.
“Một tưởng đáo, ngã hội bỉ nhĩ canh tiên tiến nhập liệt dương giai, đáo đạt liễu trung kỳ!” Na bưu hình đại hán phủ mạc trứ tự kỷ dĩ kinh hạt điệu đích hữu nhãn, kiểm thượng na đạo tòng mi tâm cát liệt chí hạ cáp đích khủng phố kiếm ngân, khiếu nhân xúc mục kinh tâm.
“Chung ly tiên sinh, cung hỉ nhĩ.” Tân lai đích giá cá nam nhân, bất tri xuất vu thập ma lễ tiết, cánh hướng na bưu hình đại hán cúc liễu cá cung, biểu kỳ chúc hạ.
Thùy tri đối diện na bưu hình đích đại hán, nhất thính giá phối kiếm nam tử đích thoại, đốn thời tiện não tu thành nộ, thân hình đặng địa nhi khởi huy vũ trứ thủ trung đích cự đại lôi chuy, tiện hướng na khán tự ‘ ngận giảng đạo lý ’ đích nam tử, ngạnh sinh sinh tạp liễu quá khứ.
“Phi kiếm tâm! Ngã khứ ni mã! Lão tử bất yếu nhĩ đích cung hỉ, lão tử tựu yếu nhĩ đích mệnh, hoàn ngã giá chỉ nhãn tình!”
Nhiên nhi, na bưu hình đại hán dược khởi đích thân hình, đái trứ thái sơn áp đỉnh bàn đích uy thế, hoàn một lạc địa; phối kiếm nam tử tiện đột nhiên tại nguyên địa tiêu thất, nhất đầu như cuồng ma bàn phi hồng đầu phát phiêu vũ khởi lai, tựu tượng thị nhất chỉ xuyên toa tại không gian trung đích anh linh, tại dữ đại hán sát kiên nhi quá đích thuấn gian, bạt xuất liễu yêu gian đích trường kiếm.
Nhất mạt ngân sắc đích kiếm quang, đột nhiên tại tĩnh tịch vô thanh đích địa hạ thánh điện trung thiểm diệu khởi lai, na thứ nhãn đích quang mang, uyển như vân đoan nhất thiểm nhi quá đích thần long, đái trứ tinh hồng đích tiên huyết, tượng mặc điểm nhất dạng sái mãn liễu hôi bạch sắc đích địa bản.
Oanh! Dĩ kinh vô hạn tiếp cận vu thứ thần khí đích toàn qua lôi chuy, tòng đại hán đích thủ trung tùng thoát. Điệu lạc hôi bạch sắc đích địa bản thượng, đốn thời dẫn khởi nhất phiến hãi nhân đích bạch điện cuồng vũ, tạp liệt xuất liễu nhất cá trực kính siêu quá nhất mễ đích viên hình đại khanh.
“Vi thập ma?” Đại hán tòng bán không trung bị kích lạc, mãnh quỵ tại địa diện thượng, hung tiền bị cương tài nhất thiểm nhi quá đích kiếm quang, tê liệt xuất liễu nhất đạo cự đại đích khẩu tử.
Tha chân đích vô pháp tương tín, tự kỷ minh minh dĩ kinh thị liệt dương trung kỳ đích giác tỉnh giả liễu, vi hà hoàn thị như đệ nhất thứ chuẩn bị cường bạo tiểu nữ sinh na bàn, bị phi kiếm tâm chính diện nhất kiếm miểu sát.
“Tê!” Na ta khán hí đích giác tỉnh giả, đô bị giá đột như kỳ lai đích nhất kiếm, hách liễu nhất đại khiêu.
Quả nhiên bất thị mãnh long bất quá giang, giá phi kiếm tâm nhân vi thị cá lạn hảo nhân, nhân thử tại kim lăng thành khả hữu bất thiếu đích ẩn tính cừu gia. Bổn lai na ta nhân khán chung ly suất tiên trạm xuất lai tầm cừu, hoàn hữu ta xuẩn xuẩn dục động, tưởng chủ động thượng lai trợ quyền. Khả thị nhất khán đáo giá uyển như đồ sát nhất bàn đích tình huống, na ta nhân đô lập tức minh trí địa tuyển trạch liễu trầm mặc, tức diệt liễu na bất thiết thật tế, tưởng yếu lạc tỉnh hạ thạch đích tưởng pháp.
Tất cánh tằng kinh na ta bất du khoái, soa bất đa đô thị nhất ta vi bất túc đạo đích ‘ tiểu sự ’, đối tha môn giá ta cao cao tại thượng đích đỉnh cấp giác tỉnh giả nhi ngôn, hảo tượng dã một đáo phi yếu nhĩ tử ngã hoạt đích địa bộ.
A a, chân thị bất yếu kiểm đích la tập.
“Đối bất khởi, ngã hoàn hữu ngận đa sự tình một tố, sở dĩ giá điều mệnh tạm thời bất năng cấp nhĩ.” Phi kiếm tâm ngận bình tĩnh địa thuyết xuất liễu giá dạng trang bức đáo lệnh nhân thổ huyết đích thoại, nhiên hậu mạn mạn thu hồi liễu kiếm, bán trương kiểm thượng đích thập tự kiếm ngân, bất tằng hữu ti hào khiên động.
“Na nhĩ vi thập ma bất sát liễu ngã? Nhĩ đảo thị sát liễu ngã a!” Chung ly đích thương khẩu tại hướng ngoại tiêu huyết, nhất kiểm tranh nanh đích truy vấn. Tha bất phạ phi kiếm tâm phản thủ nhất kiếm, trực tiếp sát liễu tha, nhân vi chân chính đích cường giả căn bổn bất nhu yếu đồng tình! Chỉ hữu nhược giả tài nhu yếu đồng tình!
“Chung ly tiên sinh. Nhĩ bất đổng, kỳ thật sinh mệnh, thị ngận trân quý đích đông tây. Nhất đán thất khứ liễu, tựu tái dã truy bất hồi lai.” Phi kiếm tâm tương tả thủ đáp tại yêu gian đích kiếm bính thượng, hữu thủ mạc liễu mạc tự kỷ kiểm giáp thượng đích thập tự kiếm ngân, ngữ khí y nhiên bình tĩnh, tâm cảnh tựu tượng chỉ thủy bàn cổ tỉnh bất ba.
“Ngã tổng hữu nhất thiên hội tử tại nhĩ thủ thượng!” Chung ly đích độc nhãn hàm hận, hoàn thị yếu phục cừu.
“Thệ giả dĩ hĩ, ngã hội thân thủ tương nhĩ mai liễu, tịnh thả bất hội nhượng nhậm hà nhân lai đả giảo nhĩ đích an tức.” Phi kiếm tâm đạm đạm đích ngữ khí, lệnh tại tràng đích giác tỉnh giả cảm đáo nhất trận tâm hàn.
Phong tử quả nhiên thị phong tử, chẩm ma khả dĩ dụng thường nhân đích đạo lý lai sủy độ.
“Na chân thị tạ tạ liễu.” Chung ly khổ tiếu nhất thanh, nhất chỉ thủ phủ trứ thương khẩu, nhất chỉ thủ ác trứ lôi chuy, đái trứ lạc mịch đích thân ảnh, hướng thánh điện môn ngoại mạn mạn tẩu khứ.
Cận cận chỉ thị đoản tạm nhất thuấn đích giao thủ, tha đích ma lực dĩ kinh bị phi kiếm tâm kiếm nhận thượng na khả phạ đích phong ma chi lực cấm cố liễu, đoản thời gian nội, hoàn toàn thất khứ liễu đối thánh nhân mai cốt địa đích tham tác năng lực.
Bất thị mỗi cá giác tỉnh giả đô như đồng phi kiếm tâm giá dạng, ủng hữu trứ cận hồ bệnh thái đích các chủng mỹ đức, hữu thời hầu nhân loại, vãng vãng bỉ ác ma canh gia khả phạ, chỉ yếu hữu lợi ích, tha môn tựu khả dĩ hào vô cố kỵ địa đối thân biên đích nhân loại hạ thủ, tựu hảo tượng tằng kinh đích tự kỷ nhất dạng.
Tẩu xuất thánh điện đích đại môn, chung ly cử mục khán liễu nhất nhãn thân tiền phảng phật một hữu tẫn đầu đích âm sâm trường lang, tâm trung nhất trực chấp trứ đích mỗ dạng đông tây đột nhiên gian phá toái, bị cừu hận mông tế đích na chỉ độc nhãn, dã đột nhiên biến đắc thanh minh khởi lai.
“Chân thị khả tiếu đích chính nhân quân tử, ngã đẳng trứ nhĩ bị tự kỷ hại tử đích na thiên, khán thùy lai vi thùy thu thi.”. )
Cảm tạ thư hữu ‘ phí phất đốn ’ đích đả thưởng.
Chú sách vi hội viên, lập tức hoạch đắc miễn phí vô hạn dung lượng thư giá, thật thời quan chú tiểu thuyết canh tân
Giá thiên tiểu thuyết bất thác thôi tiến
Tiên khán đáo giá lí thư thiêm
(:→)
Như quả nâm nhận vi bất thác, thỉnh bả 《》 gia nhập thư giá, dĩ phương tiện dĩ hậu cân tiến tối tân chương tiết đích liên tái canh tân
Thỉnh tiến nhập 《》 phát biểu nâm đối cai tác phẩm đích kiến nghị hoặc giả cảm tưởng.
Khứ độc độc vi nâm đề cung,,,,, đẳng loại hình đích thủ cơ tiểu thuyết hạ tái!