Tuyển trạch tự hào:
Tuyển trạch bối cảnh nhan sắc:
(:→)
Chú sách vi hội viên, lập tức hoạch đắc miễn phí vô hạn dung lượng thư giá, thật thời quan chú tiểu thuyết canh tân
Bại điền a lễ thị ‘ nhân gian chi lí ’ hữu danh đích tiểu mỹ nữ, dã thị tiểu tài nữ, bất cận ủng hữu quá mục bất vong đích bổn lĩnh, nhi thả ngộ tính siêu cao, thế sở hãn kiến. Thập tam tuế đích thời hầu, tựu bị nhân gian chi lí đích hoàng đế tuyển trung, tác vi kỳ phụ bại điền chính quan đích kế thừa giả, thập niên chi hậu, tương tiền vãng hoàng đình tiếp nhậm hạ nhất giới trung thư xá nhân đích chức vị.
Tha tương hội thị ‘ nhân gian chi lí ’ lịch đại trung thư xá nhân trung, đệ nhất cá nữ tính. Khai sang liễu lịch sử.
Hữu nhân hội sai đáo na hoàng đế đích chân thật dụng ý. Tuy nhiên cận cận chỉ hữu thập ngũ tuế, đãn bại điền tiểu a lễ thân xuyên nhất thân thanh hoàng tương gian đích hòa phục, tiểu yêu dĩ hạ, quang thị nhất tập hồng sắc đích ấn hoa trường quần, tiện dĩ kinh tương tha đích tiểu thân bản, sấn thác đắc linh lung hữu trí, ôn uyển khả nhân.
Dĩ tha khả nhân đích dung mạo. Hoặc hứa, hội thành vi hoàng phi ba?
Đãn tiền đề thị, tha bất ứng cai ngộ thượng hạ vô song giá cá hữu táo một táo, đô hỉ hoan đả thượng tam can tử đích tang môn tinh.
Bại điền a lễ đầu thượng bội đái trứ nhất đóa hồng sắc đích đại hoa, thập phân đích phiêu lượng. Tha đối hạ vô song thuyết, giá chủng hoa đích danh tự khiếu tố ‘ xuân ’, khai phóng đích thời hầu thị nhất chỉnh đóa, điêu lạc đích thời hầu dã thị nhất chỉnh đóa, tựu hảo tượng thị na ta dữ yêu quái tranh đấu nhi đoạn đầu đích dũng sĩ, uẩn ý vi tráng liệt, hữu đại nghĩa lẫm nhiên, vi truy cầu lý tưởng hòa tín niệm nhi khán khinh sinh mệnh đích ý vị.
Hạ vô song đương tràng tựu tiếu liễu, điều khản tha đạo: “Chiếu nhĩ giá ma thuyết, giá chủng hoa ứng cai do nam nhân bội đái tài đối, nhĩ nhất cá tiểu nữ hài, tựu bất yếu học nam hài tử tráng hoài kích liệt liễu a.”
Thùy tri tiểu a lễ nhược nhược đích thần tình nhất biến, cánh thiếu hữu địa lộ xuất liễu nhất phó quật cường đích thần tình.
“Vi liễu tương 《 huyễn tưởng hương nguyên khởi 》 biên soạn xuất lai, vi liễu nhượng đại gia bất yếu na ma khinh dịch tử khứ, thiếp thân dã hội bất tích tự kỷ đích sinh mệnh!” Tử phát thiếu nữ đái trứ đại hôi lang hướng sơn hạ đích thôn tử tẩu khứ, nhu hòa đích đoản phát thượng hoàn hữu nhất ta thủy tí, tại tịch dương nhu quang đích chiếu diệu hạ, thiểm thước trứ lượng tinh tinh đích quang trạch, dữ tha quật cường nhi kiên định đích dạng tử, hình thành liễu nhất chủng cự đại đích phản soa.
Hạ vô song tòng cương khai thủy đích giao đàm trung, tựu tri đạo tiểu a lễ na ‘ vĩ đại chí hướng ’. Đãn tha tịnh bất nhận vi giá cá thiếu nữ khả dĩ thành công, tất cánh nhân yêu thù đồ, nhất cá nhân loại khứ quan sát yêu quái đích tập tính, tối đại đích khả năng bất thị thành công vấn đắc tập tính, nhi thị bị bất giảng đạo lý đích yêu quái, liên trứ huyết nhục hòa cốt đầu, đô nhất khởi cật điệu.
Tựu tượng mạt nhật tứ kỵ sĩ ốc nhĩ thuyết đích na dạng, “Nhược tiểu, tức thị nhất chủng tội nghiệt”, không đàm lý tưởng chỉ hội nhượng nhân giác đắc bi ai.
“Giá chủng nguy hiểm đích sự, bất ứng cai do nhĩ giá chủng tiểu cô nương lai tố.” Hạ vô song trường thán nhất thanh, chỉ năng giá ma thuyết liễu nhất cú.
Bại điền a lễ trầm mặc, khán liễu hạ vô song phong thần tuấn tú đích trắc kiểm nhất nhãn, tại xác định giá tịnh bất thị cá phôi nhân chi hậu, tài xuất thanh đạo: “Giá kỳ thật thị hữu nguyên nhân đích. Thiếp thân hòa thiếp thân đích tộc nhân bất đồng, thiếp thân tằng hướng hư không bồ đề phật tổ kỳ nguyện, hoạch đắc liễu quá mục bất vong đích năng lực, khả dĩ tùy thời tại não hải lí biên tả ‘ tâm thư ’, tương tự kỷ đích sở kiến sở văn, tùy thời tùy địa đích ký lục hạ lai, bất hội xuất hiện đại đích di lậu.”
“Nhi thiếp thân đích tộc nhân tắc bất hành, tha môn bất năng tại ngộ đáo yêu quái đích đệ nhất thời gian, tương trọng yếu đích tư liêu biên tả xuất lai. Nhi đẳng tha môn đào đắc tính mệnh chi hậu. Tựu hội nhân vi khánh hạnh hoặc giả khủng cụ, nhi khoa đại hoặc biếm đê nhất ta yêu quái đích nguy hiểm trình độ……”
“Hư giả, thị sử thư bất năng dung nhẫn đích thác.”
Khán trứ bại điền a lễ nhất phó vô bỉ nhận chân đích dạng tử, hạ vô song kí giác đắc động dung, hựu giác đắc hữu ta san san. Nhân vi bất tri đạo tòng thập ma thời hầu khai thủy, ủng hữu lực lượng đích tự kỷ, dã khai thủy khán đê biệt nhân đích mộng tưởng liễu.
Nhi tại thử giá chi tiền, đương tự kỷ hoàn thị đê giai ma pháp sư đích thời hầu, tằng kinh dã vô tri đích nột hảm quá, tự kỷ yếu thành vi siêu thần cường giả, yếu thành vi trạm tại thế giới đỉnh phong đích nam nhân. Khả bất luận thị thất hào, hoàn thị đại u hương, hoặc thị khắc lí tư đinh na, tự hồ đô một hữu thùy trào tiếu quá tự kỷ, dã một hữu thùy giác đắc tự kỷ hữu giá chủng dao bất khả cập đích lý tưởng, thị nhất chủng bất tri thiên cao địa hậu đích thác.
“Gia du ba! Ngã tương tín hội hữu na ma nhất thiên, năng khán đáo nhĩ dụng tâm huyết biên soạn xuất lai bách khoa toàn thư…… Tiểu a lễ vĩnh thùy bất hủ.” Hạ vô song tiếu liễu, tương thủ khinh khinh phách tại liễu bại điền a lễ đích tiểu não đại thượng.
Tiểu a lễ đích thân hình bất cao, tựu toán trạm lập tại hạ vô song đích thân biên, dã bất quá cương cương cú đáo hung tuyến dĩ hạ. Nhân thử đương hạ vô song tương thủ phách tại tha đích đầu thượng, tựu uyển như nhất cá trường bối đối tiểu bối đích an úy, tại tịch dương hiển đắc đặc biệt đích ôn hinh.
Mộ quang trục tiệm tây lạc.
Tẩu quá hứa hứa đa đa đích sơn lộ, nhất cá đĩnh bạt đích thân ảnh, chung vu xuất hiện tại liễu sơn hạ nhất tọa thôn trang đích nhập khẩu xử. Tha đích bối thượng bát trứ nhất cá trường tương điềm mỹ đích thiếu nữ, chính nhất kiểm tu sáp đích hướng thôn trung trương vọng, phảng phật tại tầm trảo trứ thập ma thục tất đích sinh vật.
Một đích thuyết, giá lưỡng cá nhân tựu thị hạ vô song hòa tiểu a lễ liễu.
Chí vu vi thập ma hạ vô song hội tượng hiện tại giá dạng, tương bại điền a lễ bối tại liễu tự kỷ đích bối thượng. Chỉ năng thuyết thiếu nữ tất cánh thị thiếu nữ, hòa đại nam hài tại nhất khởi hành tẩu tại sơn gian tiểu lộ, bất tiểu tâm uy đáo cước chi loại đích ý ngoại, thị quy tắc dĩ nội, tái thường kiến bất quá đích cơ bổn thiết định, ti hào bất trị đắc đại kinh tiểu quái.
“Di! Giá bất thị ly gia xuất tẩu đích tiểu a lễ mạ?”
“Bị nhân tống hồi lai liễu a……”
“Ngã dĩ vi tha dĩ kinh bị yêu quái cật điệu liễu ni?”
“Thị a, yêu quái sơn hữu đa nguy hiểm, giá gia hỏa hòa tha ba ba nhất dạng, não tử hữu vấn đề……”
Nhĩ biên truyện lai nhất trận thôn dân hỗ tương chi gian đích thiết thiết tư ngữ, hạ vô song tảo thị liễu chu vi nhất nhãn, giản dịch trúc chuyên ngõa phòng hạ, tha bất cận một hữu khán đáo ứng hữu đích tôn kính nhãn thần, phản nhi hoàn khán đáo liễu nhất ta lãnh miệt hòa xuy tiếu, phảng phật thị tại trào tiếu bại điền a lễ na bất tự lượng lực đích mộng tưởng.
Tiểu a lễ trầm mặc đích đê hạ liễu đầu, nhãn thần hữu ta bất tự nhiên.
“Tố tự kỷ đích sự, nhượng biệt nhân khứ thuyết, một hữu thập ma hảo phạ đích…… Tuy nhiên, ngã tịnh bất nhận đồng nhĩ vi giá ta nhân đích sinh tồn, nhi nỗ lực.” Hạ vô song tương tiểu a lễ kiều tiểu đích thân thể, vãng thượng sĩ liễu sĩ, song thủ bất thái lão thật đích tại đối phương song thối nội trắc, na ta ngận kiều nộn đích địa phương niết liễu nhất bả.
“Đại nhân!” Tiểu a lễ kinh hô liễu nhất thanh, hựu bị hạ vô song điều hí đắc song giáp phi hồng, bất đắc dĩ hựu tương tiểu não đại mai tại liễu hạ vô song đích kiên bàng chi hậu. Tổng toán thị tạm thời vong khước liễu na ta vô tri thôn dân đích lãnh ngôn lãnh ngữ.
Xuyên quá thôn lạc trung, na ta nhân vi một hữu an toàn cảm, nhi mật mật ma ma thác lạc trứ đích đê ải phòng ốc. Hạ vô song bối trứ tiểu a lễ, trực tiếp lai đáo liễu nhất tọa dụng chuyên thạch thế trúc nhi thành liễu đích đại viện môn tiền.
Xao hưởng liễu giá xử quải hữu ‘ bại điền ’ nhị tự môn biển đích phủ để đồng môn, nhất cá thân tài cẩu lũ đích lão nông, đả khai liễu đại môn, tòng hạ chí thượng, nhất kiểm sá dị địa đả lượng khởi liễu diện tiền giá cá y trứ kỳ quái đích xao môn nam tử.
“Phúc bá a, ngã tại giá lí, nhĩ lão nhân gia đích nhãn thần việt lai việt bất hảo liễu.” Diện đối tự kỷ gia đích phó nhân, tiểu a lễ đình chỉ liễu dụng ‘ thiếp thân ’ tự thuật, tương ngữ khí dã hoán thành liễu thân nhiệt đích thái độ.
“Tiểu a lễ?!” Bị xưng vi ‘ phúc bá ’ đích lão nông trừng đại liễu nhãn tình, chung vu toán thị tiều kiến liễu hạ vô song bối thượng, na cá kiều tiểu đích tử phát thiếu nữ.
“Lão gia a lão gia, tứ tiểu tỷ hồi lai liễu, tứ tiểu tỷ hồi lai liễu!” Phúc bá đột nhiên nhất kinh nhất sạ đích khiếu liễu khởi lai, nhất kiểm hoan hô địa, mại động trứ lão đương ích tráng đích thân tử cốt, hướng đại viện lí bào liễu tiến khứ liễu.
Hạ vô song nhất kiểm hắc tuyến. Tâm đạo tiểu a lễ hoàn chân thị ly gia xuất tẩu, một hữu hòa gia lí đích nhân, đả nhất thanh chiêu hô ma?
Tha một hữu nhất điểm câu lễ, đạp bộ kính trực tựu vãng đại viện lí tẩu liễu tiến khứ.
Bại điền gia đích viện lạc, thị điển hình đích nhật hệ phong cách, mộc chế đích phòng ốc dữ kiến trúc, bạch sắc chỉ trang môn phiến, khán thượng khứ thanh tú bức nhân, ngận hữu nhất chủng thư hương môn đệ, thanh minh văn tú đích cảm giác.
“A lễ a! Nhĩ chân thị hách tử gia gia liễu, nhĩ chẩm ma cảm lưu tín, nhất cá nhân khứ yêu quái sơn na chủng nguy hiểm đích địa phương.” Hậu viện đích môn khẩu, nhất cá thất lão bát thập đích gia gia xử trứ quải côn, dĩ lệnh hạ vô song đô cảm đáo kinh kỳ đích mẫn tiệp độ, phấn lực suý khai liễu chu vi phó nhân đích sam phù, khoái bộ tiểu bào đáo liễu a lễ đích cận tiền.
Hạ vô song thích thời tương tiểu mỹ nữ tòng bối thượng phóng liễu hạ lai, tịnh sam phù trứ tha, hướng giá vị thượng liễu niên kỷ đích lão gia gia hành lễ.
“Hài nhi bất hiếu, nhượng gia gia đam tâm liễu.”
“Hồi lai tựu hảo, hồi lai tựu hảo. Ngã chân phạ nhĩ hòa nhĩ na ta ca ca nhất dạng, nhất khứ yêu quái sơn, tựu tái dã hồi bất lai liễu……” Gia gia chính đương thương tâm chi thời, đột nhiên chú ý đáo liễu bại điền a lễ thân biên trứ trang kỳ quái đích hạ vô song.
Đốn thời, lão gia gia thu liễm liễu tự kỷ bi thương đích tình tự, nhất kiểm trì nghi đạo: “A lễ, giá vị thị?”
“Gia gia, giá thị nhất vị cường đại đích ma sư đại nhân!” Bại điền a lễ tồn thân hướng gia gia phúc liễu nhất lễ, đạo: “Tha tại yêu quái sơn lịch luyện đích thời hầu, cứu liễu ngã.”
“Ma sư?!” Vi tại tứ chu đích bại điền gia thành viên, quân thị hách liễu nhất khiêu, cản khẩn lạp khai hỗ tương chi gian đích cự ly, cung thân tựu hướng hạ vô song hành liễu nhất cá đại lễ. Đạo: “Bái kiến ma sư đại nhân! Chúc đại nhân võ vận xương long!”
Kiến trạng, hạ vô song mi đầu nhất trứu, lập khắc tiện cảm giác giá cá thế giới đích nhân loại, đối sở vị ma pháp sư, tự hồ tôn kính đắc hữu ta quá đầu liễu. ( vị hoàn đãi tục. )
Chú sách vi hội viên, lập tức hoạch đắc miễn phí vô hạn dung lượng thư giá, thật thời quan chú tiểu thuyết canh tân
Giá thiên tiểu thuyết bất thác thôi tiến
Tiên khán đáo giá lí thư thiêm
(:→)
Như quả nâm nhận vi bất thác, thỉnh bả 《》 gia nhập thư giá, dĩ phương tiện dĩ hậu cân tiến tối tân chương tiết đích liên tái canh tân
Thỉnh tiến nhập 《》 phát biểu nâm đối cai tác phẩm đích kiến nghị hoặc giả cảm tưởng.
Khứ độc độc vi nâm đề cung,,,,, đẳng loại hình đích thủ cơ tiểu thuyết hạ tái!