Mạt thế hắc sắc kiếm sư đệ lưỡng bách tứ thập nhất chương minh giới công chủ VS nguyệt diện công chủ _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Khoa huyễn>>Mạt thế hắc sắc kiếm sư>>Mạt thế hắc sắc kiếm sư tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ lưỡng bách tứ thập nhất chương minh giới công chủ VS nguyệt diện công chủ

Đệ lưỡng bách tứ thập nhất chương minh giới công chủ VS nguyệt diện công chủ


Canh tân thời gian:2014 niên 07 nguyệt 17 nhật tác giả:Đông phương trùPhân loại:Khoa huyễn|Mạt thế nguy cơ|Đông phương trù|Mạt thế hắc sắc kiếm sư
Tuyển trạch tự hào:

Tuyển trạch bối cảnh nhan sắc:

Chính văn

Bổn chương tiết lai tự vu

“Thần mụ, vãng nguyệt chi hải đích phương hướng đả, tại giá lí quyết chiến đối ngã môn bất lợi.” Bách vạn đích yêu trận, uy võ hùng tráng, sát khí trùng tiêu. Bát vân tử thủ xanh dương tán, xuyên quá huyết se đích thụ đồng, hướng hư không trung tẩu khứ.

U u tử dã cân liễu thượng lai.

Thần nại tử vi vi nhất tiếu. “Hảo!”

Đả xuất thiên thần ngự trụ thuấn gian thu hồi, thương khung bị liệt xuất phùng khích, thần mụ nhất bộ hướng tiền, thân thủ trực thủ đóa tại bát ý vĩnh lâm thân hậu đích sơn hạnh.

Sơn hạnh thần se đại biến, hướng phong ngọc cơ đích thân hậu đóa xuất liễu nhất bộ. Hậu giả thủ trung nhất bả tiểu phiến trương khai, khinh khinh nhất huy, đốn thời bát bản thần nại tử thân xuất đích ma pháp chi thủ, tựu bị nhất cổ khủng phố đích thần phong yên diệt, thuấn gian hóa thành liễu tối bổn nguyên đích ma pháp lạp tử.

“Long văn thái dương phiến……” Bát bản thần nại tử nhãn tình vi mị, đồng khổng cân trứ nhất súc, hướng hậu thối xuất liễu nhất đại bộ.

“Tiểu u linh, giá gia hỏa hoàn thị nhượng nhĩ lai ba. Ni mã, giá niên đầu bất thị phú nhị đại, chân tâm thương bất khởi a.” Thần mụ nhận túng đạo.

U u tử dĩ phiến già diện, vạn thiên đích bạch se chi linh thăng hoa nhi khởi, hoảng như điệp vũ, vi nhiễu kỷ thân, phong hoa tuyệt đại địa hướng miên nguyệt y cơ tẩu liễu quá khứ.

Giá dạng đích cử động, nhượng đại chiến đích trung tâm, thuấn gian tựu hướng hải nội di xuất liễu tam, tứ bách lí, liên yêu quái đích trận doanh dã trục tiệm khán chi bất đáo.

Nhượng quá phong ngọc cơ, thần nại tử cùng truy bất xá, tái thứ hướng sơn hạnh xuất thủ. Bát ý vĩnh lâm thân hình nhất thiểm, tưởng yếu dữ thần nại tử đối trận, khước bị nhất thân hoa lệ trường quần đích tử mỹ nhân đáng trụ khứ lộ, định cách tại liễu hư không chi trung.

“Nhĩ chân yếu dĩ đại khi tiểu?!” Bát ý vĩnh lâm cách trứ bát vân tử, vọng hướng thần mụ, nhãn để hữu jing mang thiểm thước, ngữ khí bất thiện.

“Bất thị ngã khi phụ tha, hoán nhất cá nhân tha chỉ hội tử đắc canh khoái.” Bát bản thần nại tử đạm nhiên đạo. Tha hòa bát vân tử đô thị điên phong thánh giả, u u tử tuy nhiên hoàn một hữu đạt đáo giá cá địa bộ, đãn tha khước thị thật thật tại tại đích minh giới công chủ, thủ trung ủng hữu đích để uẩn phi thường khả phạ, tuyệt bất thị thần quốc trung đích đồng giai cường giả, năng cú bỉ nghĩ đích.

“Tha chỉ thị quan chiến giả.” Bát vân tử ẩn tàng đích thật lực, lệnh bát ý vĩnh lâm kỵ đạn bất dĩ. Tha cường hành bả sơn hạnh định nghĩa vi liễu quan chiến giả, bất tưởng tại tự kỷ kích chiến đích thời hầu, hoàn yếu khứ quan tâm giá cá luy chuế đích tử hoạt.

“Ma! Nhất cá thánh giả nhàn trứ bất cú, nhĩ thị yếu ngã dã nhất khởi nhàn trứ bất thành? Yếu bất giá dạng ba, ngã bả thật lực áp chế đáo lạc ri giai đích trung kỳ, nhĩ khán chẩm ma dạng?” Bát bản thần nại tử chủy giác câu khởi tiếu dung, sảo sảo hướng bát vân tử kháo cận liễu nhất ta, tưởng yếu hòa kỳ liên thủ ** bát ý vĩnh lâm đích ý đồ, bạo lộ đắc phi thường minh hiển.

“Tùy nhĩ.” Bát ý vĩnh lâm dã ý thức đáo liễu giá cá vấn đề, chỉ năng tâm đạo nhất thanh sơn hạnh phế vật, nhiên hậu kiến hảo tựu thu.

Thần mụ liệt chủy nhất tiếu, nhị thoại bất thuyết, cường đại đích thật lực tuy nhiên y chiếu ước định bị áp chế liễu hạ lai, đãn thần uy y cựu, đương đầu nhất quyền tựu hựu oanh hướng liễu sơn hạnh.

“Bình thủ chẩm ma dạng?” U u tử dĩ phiến già diện, ưu nhã như phong, đối thủ trì nhất bả tiểu phiến đích phong ngọc cơ, vi vi tiếu đạo.

“Như quả tại bình thời, ngã ngận nhạc ý giá dạng tố. Đãn thị…… Sự quan nguyệt chi dân đích tồn vong.” Phong ngọc cơ vân tụ phiêu phiêu, thân thủ tựu hướng u u tử trảo liễu quá khứ.

“Ngã chỉ năng bả nhĩ sinh cầm liễu.”

“A a, khán lai bị tiểu khán liễu ni!” U u tử hào bất sinh khí, cáp cáp nhất tiếu, thủ trung vũ phiến tại hư không trung nhất hoa, thiên vạn đạo bạch se chi linh thuấn gian tựu phá kiển thành điệp, hóa thành vô hạn chỉ bạch se đích linh điệp, hạo hạo đãng đãng địa hướng phong ngọc cơ toàn nhiễu nhi khứ.

Kí nhiên bất năng hòa bình tương xử, u u tử đích xuất thủ, tựu hiển đắc quá phân ngoan lệ liễu.

Tha huy động chiết phiến, tả thủ tại hư không trung quy tắc thiên địa, dụng lực hướng tiền nhất phách, nhất đạo cự đại đích hôi se toàn qua xuất hiện, trực tiếp thôn phệ liễu phong ngọc cơ thân xuất đích ma pháp chi thủ, tương phong ngọc cơ dữ sổ lượng bàng đại đích bạch se chi điệp, nhất khởi tịch quyển liễu tiến khứ.

“Sinh tử luân hồi.”

Giá thị minh giới bất ngoại truyện đích thần thuật, uy lực cự đại, tuyệt bất thị nhất bàn ma pháp khả dĩ bỉ nghĩ.

Phong ngọc cơ đại vi kinh nhạ. Giá tòng vị kiến quá đích u linh, cường đại đắc quá phân, cận cận dĩ lạc ri trung kỳ đích cảnh giới, tựu khả dĩ nghịch hành phạt thánh, công kích lực hào bất tốn se vu lạc ri giai hậu kỳ đích điên phong thánh giả. Giá nhượng nhân ngận nan tưởng tượng, giá chủng siêu cấp thiên tài, cảnh giới nhất đán đáo liễu lạc ri hậu kỳ đích thời hầu, hội thị chẩm dạng đích nhất chủng cường đại.

Đãn kinh nhạ quy kinh nhạ, phong ngọc cơ khước bất đắc bất nhận chân khởi lai. Tha đầu thượng hoàn hình đích lễ mạo, ti hào bất động, tề yêu trường đích kim phát phi vũ nhi khởi, thượng thủ tựu thị nhất tọa đại sơn đả xuất, xanh trứ hướng trung tâm hợp long đích hôi se toàn qua, bất đoạn hướng ngoại trướng đại khởi lai.

“Nguyệt lượng chi danh, sĩ thủ trịch sơn.”

Giá thị nguyệt diện nhất chủng vô song đích thần thuật, dĩ chỉnh tọa thần sơn vi cơ, bài liệt các chủng cường đại phù văn nguyên tố, hình thành trọng việt thiên cân vô hình chi sơn, đại biểu vô tẫn đại sơn đích ý chí, nhất đán thi triển nhi xuất, tiện toán thị nhưng xuất nhất tọa cự đại đích sơn thể, túc dĩ niễn áp sở hữu, tảo bình nhất thiết trở ngại.

Hoa quang trùng thiên, u minh đích vãn ca vô hạn hưởng khởi, mật mật ma ma đích bạch điệp niêm phụ tại giá tọa trở ngại toàn qua hợp long đích vô hình đại sơn chi thượng, phát xuất nhất trận liên miên bất tuyệt đích bạo phá chi âm.

Tối chung lục đạo luân hồi đích tử vong toàn qua, bị hậu trọng đích đại sơn đả phá liễu. Đãn thị na tọa hiển hóa nhi xuất đích cự sơn, dã tại đồng nhất thời gian phát sinh liễu khả phạ đích băng tháp.

Bạch điệp phi vũ, già thiên cái địa. Phong ngọc cơ trứu trứ mi đầu, tòng hỗn độn trung tẩu xuất. Cương tài đích kịch liệt bạo tạc dĩ tha vi trung tâm, vi thử, tha tổn háo liễu bất thiếu đích thánh lực.

Bất khả tư nghị. Đệ nhất thứ mãnh liệt đích giao thủ, nguyệt chi công chủ, hào xưng ủng hữu ‘ thần cấm ’ đích miên nguyệt phong cơ, cư nhiên tại nhất cá lạc ri trung kỳ đích thánh giả thủ trung, lạc liễu hạ phong.

“Khán lai chân bất hảo đối phó a.” Phong ngọc cơ thần se nhất ngưng, chỉ phiến vi thu, thân thủ hướng hải trung nhất tham, thôi xán đích ma thủ tòng nguyệt hải chi trung bạt xuất nhất tọa trầm hãm đích đảo sơn, dữ tha đích ‘ trịch sơn ’ bí thuật hợp vi nhất thể, sơn hải tương liên, diễn hóa xuất vô cùng đích trọng lực, niễn toái hư không, triều u u tử ** nhi khứ.

U u tử tòng dung bất bách, diêu động trứ thủ trung đích chiết phiến, già trụ phấn bạch đích tiếu kiểm. Tử vong đích ma lực tùy hậu đẩu động nhi xuất, khiên dẫn na ta bạch se tử điệp, hình thành nhất đóa vô hạn trán phóng đích đạn mạc chi hoa, tương na tọa cấp nhân áp lực sơn đại đích đảo sơn, cấp oanh liễu cá nhất càn nhị tịnh.

Nhi thả đương na tọa đảo sơn đích trần ai, bị tử điệp hóa tẫn chi thời, tòng hôi tẫn trung, hựu dũng hiện xuất liễu lánh ngoại nhất đại phiến đích bạch se linh điệp.

Sổ lượng dĩ kinh việt lai việt đa.

Phong ngọc cơ đại cật nhất kinh, giá chỉ nữ u linh cường hoành đích chiến lực, giản trực bất khả dĩ dụng đạo lý kế toán, tựu toán tự kỷ thân vi điên phong thánh giả, dã bất đắc bất thừa nhận đối phương ủng hữu kích bại tự kỷ đích khả năng, thị nhất cá nan dĩ cầm sát đích sinh tử đại địch.

“Tử vong chi hoa, dụ nga đăng.”

U u tử thân xuất ngọc thủ, triều tự kỷ đích đối thủ nhất điểm, phong ngọc cơ đích toàn thân đốn thời lượng khởi nhất đạo thôi xán đích bạch quang, tuy nhiên quang hoa chiếu nhân, khước phảng phật thông hướng minh uyên cửu u.

Tại bạch quang hấp dẫn hạ, hư không trung nhất chỉ chỉ bạch se đích linh điệp chiến động khởi lai, u u tử phiêu nhiên tiền tiến, phấn se tề kiên đích trường phát, tại phong ủng đích điệp vũ trung phi dương, phấn bạch ** thiểm động trứ danh nhân đích quang trạch.

Phong ngọc cơ thần se khoát nhiên nhất biến, hồn thân thôi xán đích bạch quang, như châm tiêm thứ cốt, nhất chủng mạc danh đích áp lực ** nhi hạ, sử đắc tha đích hình thái đô khoái yếu băng hội liễu.

Hựu thị nhất chủng cường đại đích thần thuật. Phi vũ đích linh điệp, sí bàng thượng xuất hiện liễu nhất đạo đạo phượng hoàng đích văn lộ, mỗi nhất chỉ linh điệp đô đả thượng liễu u u tử đích thánh giả ngân tích, như vạn thiên đạo phác hỏa đích phi nga, hãn bất úy tử, phong cuồng địa hướng phong ngọc cơ ngư quán nhi lai.

Oanh long long!

Vạn thiên phân phi đích vũ điệp, tựu phảng phật vạn thiên đóa phiêu vũ đích lạc anh, nhất phiến bạch mang mang đích thôi xán, như cuồng phong bạo vũ bàn đích trụy lạc, mỗi nhất chỉ linh điệp đô thị chiến lực, mỗi nhất đối sí bàng đô khả dĩ tạo thành sát thương, một hữu thập ma khả dĩ trở đáng. Nhân vi sổ lượng như thử hạo hãn đích phi nga, tựu toán ngộ đáo tái sí liệt đích hỏa diễm, đô khả dĩ cường hành phác diệt!

“Chân thị nhất tràng hoa lệ đích chiến đấu a!” Hạ vô song kinh thanh cảm thán. Phiết khứ ‘ dụ nga đăng ’ khủng phố đích áp bách lực bất đàm, giá nhất sát phạt thần thuật đích hoa lệ trình độ, giản trực hoàn bạo địa cầu thượng tối mỹ đích yên hoa, vạn thiên thôi xán đích phượng điệp tại thiên tế diêu động, kỳ tư thanh tân, mạn diệu, quang thị khán thượng nhất nhãn, đô cảm giác mỹ đắc lệnh nhân tâm quý.

“Cảm giác hữu điểm bất đối kính, phong ngọc cơ thị nguyệt diện đích công chủ, sở chưởng ác đích sát phạt bí thuật bất tri phàm kỉ. Khả thị nhĩ môn khán, tha hảo tượng nhất trực đô tại sử dụng ‘ trịch sơn ’ bí pháp, bất đoạn tòng nguyệt hải trung bạt xuất đảo sơn, hảo tượng cố ý vi chi nhất dạng?” Tiên đại vu nữ mi đầu nhất trứu, cảm giác ngận thị bất thỏa.

Bị tiên đại vu nữ giá ma nhất thuyết, hạ vô song hoàn chân cảm giác đáo liễu nhất ti dị dạng. Bất quá tha cảnh giới bất cú, tịnh bất năng tòng trung trảo xuất nhất điểm chu ti mã tích.

Thiên không trung, phong ngọc cơ dĩ kinh bị u u tử toàn diện áp chế, nhi na cá khẩu khí đại quá thiên đích sơn hạnh, dã bị bát bản thần nại tử tấu đắc mạn thiên trảo nha. Duy hữu thâm bất khả trắc đích bát ý vĩnh lâm, dữ bát vân tử hình thành liễu khả phạ đích đối trì. Song phương mục quang như điện, tại hư không trung giao chức, vô sổ trí nhân tử địa đích ẩn hình thứ nguyên liệt khích, tựu giá ma dụng nhãn thần cấp trừng liễu xuất lai.

Bách vạn yêu trận đương trung, truyện lai liễu oanh đường đại tiếu. Nhất ta sinh xing tàn bạo đích yêu quái, chung vu hoàn thị nhẫn bất trụ nội tâm thị huyết đích khát vọng, bộ bộ khóa tiến liễu nguyệt chi hải, dữ trận liệt chỉnh tề đích ngọc thỏ quân đoàn, tại mạn trường đích bạt thiệp trung tao ngộ. ( vị hoàn đãi tục. )

( thiên tân tiểu thuyết võng )

( khoái tiệp kiện:)

( khoái tiệp kiện:→)

Cận đại biểu tác gia bổn nhân đích quan điểm, bất đại biểu võng trạm lập tràng, nội dung như quả hàm hữu bất kiện khang hòa đê tục tín tức, thỉnh liên hệ ngã môn tiến hành san trừ xử lý!

,,, nội dung lai nguyên vu hỗ liên võng hoặc do võng hữu thượng truyện. Bản quyền quy tác giả đông phương trù sở hữu. Như quả nâm phát hiện hữu nhậm hà xâm phạm nâm bản quyền đích tình huống, thỉnh liên hệ ngã môn, ngã môn tương chi phó cảo thù hoặc giả san trừ. Tạ tạ!

Thượng nhất chương|Mạt thế hắc sắc kiếm sư mục lục|Hạ nhất chương