Tuyển trạch tự hào:
Tuyển trạch bối cảnh nhan sắc:
Chính văn
Bổn chương tiết lai tự vu
Một hữu tẩu đa cửu, hiệp trách đích bích đạo trung, hựu xuất hiện liễu nhất cụ một hữu hủ phôi đích thi cốt, hoành tuyên tại lộ biên. Nhi thả tòng khí tức thượng đối bỉ, giá nhất cụ thánh nhân đích thi cốt, bỉ thượng nhất cụ thánh nhân đích thi cốt hoàn yếu cụ hữu áp bách tính, thân hậu đích điêu khắc dã canh gia phục tạp.
Nhi thả nhượng hạ vô song cảm đáo cao hưng đích thị, giá phúc điêu khắc tuy nhiên phục tạp sinh sáp, đãn kỳ trung khước ẩn ẩn hàm trứ thập sổ cá giản đan nhi thật dụng đích cơ sở ma pháp. Tha thủ niết trứ ngũ thải thạch, nhất nhất lâm mô lĩnh ngộ, tại linh hồn trung khắc hạ ấn ký, tương kỳ hóa vi kỷ dụng, tự thân đích thật lực tại vô hình chi trung hựu tăng trường liễu kỉ phân.
Hạ vô song kế tục hướng tiền tẩu, nhất cụ cụ thánh nhân thi thể bị tha giảo trứ nha, nhẫn trứ đông, nhất nhất phóng nhập liễu tự kỷ đích tiểu thế giới đương trung.
Nhi na ta hãi nhân đích thánh nhân khí tức, dã nhân vi bỉ thử chi gian thân tiền đích ki bán, nhi khai thủy hỗ tương dung hợp, đôi điệp, tại tiểu thế giới trung hung dũng sinh xuất các chủng dị tượng, thời bất thời phát xuất hữu nhân hỗ tương thiết thiết tư ngữ đích thanh âm.
Giá dạng quỷ dị tràng cảnh, hách liễu lưỡng cá tọa tại long huyết thiên tinh thượng ngoạn sái đích tiểu la lị nhất khiêu. Tha môn khai thủy nhượng nhượng trứ yếu ly khai không gian ma đạo thư trung đích tiểu thế giới, nhân vi nhãn tiền đích tràng cảnh tượng thị gia lí nháo quỷ liễu nhất dạng, nhượng tha môn ấu tiểu đích tâm linh cảm đáo mạc danh đích hại phạ.
Nhi tại giá cá bàn vận thánh nhân thi cốt đích quá trình trung, hạ vô song dã khán đáo liễu việt lai việt đa đích phồn phục điêu khắc. Tha tương mỗi nhất phúc thạch khắc, đô tế tâm sủy ma, vô thanh vô tức gian, tựu học đáo liễu sổ lượng cực kỳ bàng đại đích cơ sở ma pháp.
Lưỡng cá tiểu thời chi hậu, tha chung vu nhất bộ nhất đình, lai đáo liễu lánh nhất cá tằng thứ đích đoạn lạc.
Giá lí đích thánh giả di hài, bất túc nhị thập cụ. Khước toàn thị điên phong thánh giả cấp đích tồn tại, bàng đại đích áp lực thậm chí dĩ kinh nữu khúc liễu không gian. Nhượng hạ vô song chỉ năng đầu đỉnh ngọc chương tiền hành, tài năng bất bị giá tứ chu khủng phố chi cực đích áp lực cấm cố.
Tại giá chủng tình huống hạ, yếu tưởng tương tha môn đích thi thể trang tiến tiểu thế giới. Dĩ kinh bất khả năng liễu. Thậm chí tựu liên na động giá ta thánh giả đích thân thể, hạ vô song đô nhu yếu bính tẫn tính mệnh. Nhân vi tựu tha hiện tại đích lực lượng nhi ngôn, sảo bất chú ý tựu hội bị giá ta thi cốt sở tán phát xuất đích khủng phạ lực lượng băng liệt thần hình, tử vô táng thân chi địa.
Bất quá. Giá dạng đích phó xuất, hiển nhiên thị bất cú đích.
Điên phong thánh giả thân hậu đích thạch khắc, biến đắc canh gia phục tạp, vãng vãng nhất phó giản đan đích đồ họa. Tựu giảng thuật liễu nhất cá thánh vực cường giả đích nhất sinh.
Đãn nhượng hạ vô song cảm đáo cật lực đích thị, giá ta uyển như sử thi nhất bàn đích họa quyển, vãng vãng hội dụng đoản đoản nhất thuấn đích thời gian. Triển hiện xuất sổ dĩ thiên kế đích phù văn ấn ký, nhượng tha đích hồn hải quý động như triều, chỉ năng dĩ tối khoái đích tốc độ minh ký.
Nhi canh nhượng tha cảm đáo đầu đông đích thị, giá ta phân phồn phục tạp đích cơ sở ma pháp. Thông thường tại mỗ ta phương diện đa hữu trọng hợp. Nhượng nhân cảm đáo nhãn hoa liễu loạn đích đồng thời, hựu giác đắc vô thậm đại dụng, ngận dung dịch sản sinh hạ ý thức đích sơ lậu.
Thậm chí vu, giá ta bị hạ vô song ngạnh trứ đầu bì, cường hành minh khắc đáo linh hồn trung đích phù văn ấn ký, nhất khán chi hạ đô phi thường đích phổ thông, toàn thị các loại pháp sư tối thường kiến đích na chủng cơ sở ma pháp. Như quả phóng tại bình thời, tha khẳng định bất tiết vu khứ học.
Nhiên nhi. Tựu tại hạ vô song vi giá ta giản đan cơ sở đích phù văn ấn ký, nhi cảm đáo đại hoặc bất giải đích thời hầu. Tha não hải trung bổn lai tựu bất bình tĩnh đích tử sắc viên từ. Phát xuất liễu cự đại đích chung thanh, dĩ kinh luy kế cận vạn đích phù văn ấn ký, khai thủy phụ tại giá tử sắc đích viên từ chi thượng toàn chuyển, phát xuất mông mông đích tinh thần tử quang.
Tha đích thần sắc phát xuất liễu biến hóa, kế tục na khai kỳ tha thánh giả đích hài cốt, quan khán tha môn thân hậu đích thạch khắc.
Quả nhiên. Hóa hủ hủ vi thần kỳ đích nhất mạc xuất hiện liễu. Na thượng vạn đạo đích phù văn ấn ký, tại chi hậu đích thạch khắc trung, mạn mạn khai thủy liễu tự kỷ đích cực tẫn thăng hoa. Tha môn khai thủy tại tiếp hạ lai đích thời khắc trung, hóa phồn vi giản, dĩ vạn hóa thiên, dĩ thiên hóa bách, biến thành nhất cá cá uy lực cự đại đích công sát bí thuật!
Hạ vô song đầu não phát mông, hãm nhập liễu thâm độ đích trầm tư. Tại quan khán thạch khắc đích thời hầu, tha đích ý thức thị phụ tại giá ta thạch khắc thượng đích. Nhân thử na ta giản đan cơ sở đích ma pháp, thị như hà hóa hủ hủ vi thần kỳ đích cực tẫn thăng hoa, tha đô nhất nhân thân thân kinh lịch trứ.
Sở dĩ, tại giá cá huyền kỳ đích quá trình trung, tha chỉnh cá nhân đích lực lượng quan đô tại bị chấn hám, bị động diêu, bị điên phúc, tối hậu phát sinh liễu đại diện tích đích băng tháp. Đối ma pháp thể hệ dữ năng lượng thể hệ đích nhận tri, canh thị phá nhi hậu lập, đạt đáo liễu nhất cá tân đích cao độ.
“Na vị thỏ tử tiền bối đối nhĩ chân bất thác, giá ta thạch khắc thượng đích ma uẩn do thiển chí thâm, mỗi nhất phó đô uẩn hữu thâm ý, đối nhĩ ngận hữu bang trợ.”
Hạ vô song kế tục vãng tiền tẩu.
Tha não hải trung nguyên bổn cận vạn đích phù văn ấn ký, đô bất thị thập ma đặc biệt đích ma pháp, đại đa đô thị các hệ ma pháp sư tối cơ sở đích ma pháp đạn. Khả thị tựu thị giá ta bình đạm chí cực đích thuật pháp, khước nhượng lão thỏ tử ngạnh sinh sinh tổ hợp tại liễu nhất khởi, hóa hủ hủ vi thần kỳ, cực tẫn thăng hoa thành chỉnh chỉnh nhất bách mai cường đại đích phù văn ấn ký, dĩ kinh ủng hữu liễu bất khả tư nghị đích uy lực.
“Bách chủng cơ sở đích ma pháp hợp nhất, tựu năng diễn hóa xuất kinh nhân đích vĩ lực. Như quả tương giá nhất bách chủng cường đại đích phù văn, tái thứ hợp nhi vi nhất, hựu hội diễn hóa xuất chẩm dạng đích kinh thế thần pháp?”
Hạ vô song bàn tất tọa đảo tại liễu băng lãnh đích địa bản thượng, cường hành nhượng tự kỷ đích tâm tự bình tĩnh hạ lai, tâm như chỉ thủy, ý thức dữ tâm cảnh đô biến đắc canh gia thanh tích.
Tha trác ma liễu ngận cửu, khai thủy tuân tuần trứ chi tiền sở trảm hoạch ‘ hóa vạn vi bách ’ đích phương pháp, thường thí trứ tương na nhất bách chủng ‘ hóa phồn vi giản ’ đích bí thuật hợp vi nhất thể.
Giá cá quá trình thập phân đích gian nan, động triếp xuất thác. Tha cử bộ duy gian, háo phí thời gian phảng phật dĩ bách niên kế toán, lệnh tha như tọa châm chiên, độ nhật như niên.
Trực đáo hữu nhất khắc, tha tự chủ thôi diễn xuất liễu ‘ vạn chủng ma pháp hợp vi nhất bách ’ đích hoàn chỉnh quá trình. Tiện đột nhiên phát hiện tự kỷ đầu não vi chi nhất thanh, cảm giác tự kỷ đối ma pháp dữ ma lực đích chưởng khống, cánh nhiên nhất dược đạt đáo liễu hãi nhân thính văn đích địa bộ.
Tha tái tiếp tái lệ, thuận lợi dĩ bách chủng công phạt bí thuật vi căn cơ, hóa phồn vi giản, thành công thôi diễn xuất bao la liễu nhất vạn chủng ma pháp đích thập chủng cường đại công phạt thánh thuật.
Tại thôi diễn thành công đích na nhất thuấn, tha tự thân dữ ma lực đích thân hòa tính, đạt đáo liễu nhất thiết ma pháp sư sở năng đạt đáo đích đỉnh điểm. Phảng phật tương thân thể hoàn toàn dung nhập liễu thiên địa gian, không gian trung hạo hãn vô cùng đích ma lực đô khai thủy thính tha chỉ huy, tùy thủ nhất kích đô năng đả xuất tối vi điên phong đích thương hại.
Tiền sở vị kiến đích nguyên tố triều tịch, cánh nhiên tại thử khắc, vân dũng nhi lai.
Hạ vô song kinh nhạ địa phát hiện, tại tự kỷ tương bách chủng bí thuật hóa vi liễu thập chủng, triệt để chưởng ác na chủng ‘ hóa phồn vi giản ’, ‘ hóa hủ hủ vi thần kỳ ’ đích đặc thù bí pháp thời. Cánh tá trứ giá chủng bí pháp đối ma lực dữ ma pháp đích siêu nhiên nhận tri, trực tiếp tích nhập liễu thánh giai, nhượng tự thân đạt đáo liễu ‘ siêu phàm nhập thánh ’ đích cảnh địa.
Thánh giai đích lực lượng, tự nhiên cường đại vô bỉ.
Tá trứ tự thân dữ thiên địa ma lực chi gian đích na chủng hoàn mỹ khế hợp, thánh giai cường giả tiện năng hóa không gian trung nhất thiết du ly đích ma lực vi kỷ dụng, mỗi nhất kích đô năng đả xuất siêu hồ hoàng hôn giai cường giả đích điên phong thương hại, di sơn điền hải, siêu phàm nhập thánh, triệt để siêu xuất liễu tầm thường nhân sở năng lý giải đích phạm vi.
Mông lung trung, thân tại viện lạc trung đích lão thỏ tử tranh khai liễu nhãn tình, na ta châm đối hạ vô song nhi khứ đích nguyên tố triều tịch, bị tha nhất cá nhãn thần băng toái thành liễu hải lượng đích ma lực, phân phân hàng lạc nhi hạ.
Cảm thụ đáo lão thỏ tử đích dụng ý, hạ vô song mi đầu nhất trứu, kế tục tiền hành.
Thông quá tự kỷ thân tự thượng trận đích diễn hóa, tha dĩ kinh khán xuất lai liễu. Na nhất vạn đạo cơ sở ma pháp, tịnh bất thị hỗn loạn vô tự, tùy ý thiêu xuất đích. Nhi thị dụng mỗ chủng thần pháp, dĩ tha sở học đích giá chủng ‘ hóa hủ hủ vi thần kỳ ’ đích bí pháp, nghịch hướng phẩu tích nhi lai.
Như quả tự kỷ năng tương giá nhất vạn chủng đích cơ sở ma pháp, trọng tân hợp nhi vi nhất, tất tương sử nhất chủng kinh thế hãi tục đích cường đại thần pháp, tại tha thủ trung trọng hiện thế gian.
Kế tục vãng tẩu đạo thâm xử tẩu, tiếp hạ lai đích thạch khắc, khai thủy giáo tha như hà sử dụng na thập chủng, do tha tự kỷ diễn hóa nhi thành đích cường đại bí pháp.
“Giá thị……”
Đương thập chủng bí pháp, bị na ta thạch khắc hoàn mỹ đích diễn dịch xuất lai. Hạ vô song đốn cảm bát vân kiến nhật, phát hiện liễu huyền cơ.
Giá căn bổn tựu thị nhất chủng loại tự vu ‘ ân tứ giải thoát ’ đích vô thượng công phạt thần thuật. Chỉ tại tiên đắc kỳ nhất, nhi hậu hóa vạn, nhiên hậu tái hóa vạn vi nhất, dĩ tối giản đan, tối cơ sở đích ma pháp, động tất nhất thiết cường đại bí pháp đích phá trán, tối hậu nhất lực băng chi, thiên hạ vô địch.
Giá khẳng định thị thiên diễn cấm thuật. Nhi thả như quả một hữu sai thác, giá dã nhất định tựu thị lão thỏ tử đương niên nhất quyền băng tử chấn thiên hống đích y trượng. ‘ huyễn tưởng thập tuyệt ’ trung, truyện thuyết năng cú băng diệt thần linh đích vô thượng công sát bí pháp ‘ băng ma tuyệt ’!
Hạ vô song ngốc lập liễu lương cửu, tâm triều bành phái, nan dĩ tự dĩ.
Tha bất đoạn dĩ ‘ hóa phồn vi giản ’ đích bí thuật, thôi diễn thập chủng ma pháp đích tối chung khứ hướng, xí đồ tựu thử đắc đáo lão thỏ tử đích tất sinh tuyệt học. Khước phát hiện tự kỷ phảng phật tẩu tiến liễu nhất cá ngộ khu, nhậm tha như hà bãi lộng, kỳ tư diệu tưởng, đãn thập chủng bí pháp cánh thủy chung thôi bất xuất nhất cá cộng đồng đích kết quả, diễn hóa bất xuất ‘ băng ma ’ giá chủng năng cú phá diệt vạn pháp đích công sát thần thuật.
Thời gian nhất điểm nhất điểm đích lưu thệ, một hữu xuất hiện nhậm hà kỳ tích. Hạ vô song tối chung phóng khí liễu, băng ma tuyệt đích tổng cương yếu chỉ, tiện thị tiên đắc kỳ nhất, nhi hậu dĩ nhất hóa vạn, tối hậu tài năng hóa vạn vi nhất, đạt đáo thiên hạ đại đồng đích thạc quả.
Khả thị tự kỷ tịnh một hữu đắc đáo na truyện thuyết trung đích ‘ nhất ’. Năng cú tương dĩ vạn hóa thập, đô thị kháo na chủng năng thôi diễn vạn pháp đích bí thuật chi xanh trứ, căn bổn bất khả năng bằng không thôi xuất chân chính đích băng ma tuyệt.
Tha chỉ năng kế tục vãng tiền tẩu, trực đáo tại nhất phiến phong bế đích thạch môn tiền, ngộ đáo giá điều tẩu đạo trung, tối hậu nhất cụ điên phong thánh giả đích thi thể.
Na thị nhất luân hốt ám hốt minh đích thiên nhật, chỉ tại giao cấp tha như hà chưởng khống tự kỷ hồn hải thượng không na luân dữ tha hưu thích dữ cộng đích thần nhật. Nhượng tha học hội tùy thời thao khống tự thân đích linh hồn trạng thái, tương ‘ nhập vi ’ đích cảnh giới tế trí đáo linh hồn đích nội lí, sử linh thể hợp nhất, dĩ hoạch đắc canh cường đích lực lượng.
Giá chủng bí pháp hòa chi tiền na chủng thần diệu đích thôi diễn chi pháp nhất dạng, chỉ thị nhất chủng uẩn hàm liễu vô tẫn pháp tắc dữ quy luật đích phương pháp, tịnh bất thị nhất chủng cường đại đích ma pháp, nhân thử một hữu ấn ký đả nhập tha đích linh hồn.
“Thiên diễn tứ thập cửu chủng cấm thuật, đáo để nguyên tự vu thùy, vi thập ma mỗi nhất chủng đô như thử côi lệ.” Hạ vô song một năng đắc đáo hoàn chỉnh đích băng ma tuyệt, khước đắc đáo liễu lánh nhất chủng giản đan đích thiên diễn cấm thuật, tâm trung cảm khái, thôi khai diện tiền hậu trọng đích thạch môn, tẩu liễu tiến khứ. ( vị hoàn đãi tục……)
ps: Cảm tạ thư hữu “Tình nguyệt tiểu la lị”, “Tác tử quân” đích đả thưởng. Cảm tạ thư hữu “La lị tiểu tình nguyệt”, “Tác tử quân”, “Lãnh nguyệt メ miểu ‖ cuồng ngạo” đích nguyệt phiếu. Cảm tạ thư hữu” lôi vũ lạc thanh” đích bình giới phiếu.
()
(:→)
Cận đại biểu tác gia bổn nhân đích quan điểm, bất đại biểu võng trạm lập tràng, nội dung như quả hàm hữu bất kiện khang hòa đê tục tín tức, thỉnh liên hệ ngã môn tiến hành san trừ xử lý!
,,, nội dung lai nguyên vu hỗ liên võng hoặc do võng hữu thượng truyện. Bản quyền quy tác giả đông phương trù sở hữu. Như quả nâm phát hiện hữu nhậm hà xâm phạm nâm bản quyền đích tình huống, thỉnh liên hệ ngã môn, ngã môn tương chi phó cảo thù hoặc giả san trừ. Tạ tạ!