Mặc nhận lãnh hôi
24 hào văn tự
Phương chính khải thể
Chính văn
Tác giả: Mông cổ tiểu đát tử phân loại: Canh tân thời gian: 2015012723:01
Khán trứ âu ni môn tứ tán nhi khứ, từ hiền tiểu kiểm khí đắc hữu ta phát hồng, bất quá âu ni môn thị xá dạng, tha bỉ thùy đô thanh sở, dĩ kinh tập quán liễu tha, dã chỉ năng hồng trứ kiểm hồi đáo liễu tự kỷ đích phòng gian lí.
Nhi hậu quá lai đại ước bán tiểu thời, từ hiền đái trứ mạo tử, thủ lí nã trứ vi bột xuất lai đích thời hầu, kỳ tha nhân nhãn tình trừng đắc lão đại lão đại, giá hoàn thị ngã môn đích thụ khí bao mạ?
Truyện trứ hắc sắc song bài khấu mao ni đại y, lưu trứ nhất đầu hắc sắc trường phát đích từ hiền, thối khứ liễu sở hữu đích thanh sáp, na thành thục đích hóa trang phương thức, gia thượng phục trang, khí chất hữu liễu cực đại đích biến hóa.
Bất quá nhân vi âu ni môn đích nhãn thần, từ hiền đích tiểu kiểm hữu bố mãn liễu hồng vựng, nhất điểm điểm thanh sáp đích thành thục khí chất, nhượng kỳ tha thành viên dã thị nhãn tình phát lượng.
“Tiểu hiền thị ngã đích!!”
Trịnh tú nghiên đột nhiên tựu phác liễu thượng khứ, bão trứ từ hiền thân liễu nhất hạ, ngận khoái giá ta cá âu ni tựu hoan nháo khởi lai, lộng đáo từ hiền soa điểm khóc liễu.
Đẳng đáo ly khai túc xá đích thời hầu, dĩ kinh thị bán cá tiểu thời hậu đích sự liễu.
Tương tư thị nhất chủng bệnh, tiểu hiền đồng học kỳ thật bất toán thị đan tương tư, tối khởi mã lý hoan nhạc tri đạo tha đích tưởng pháp, chỉ thị giác đắc tự kỷ đích cao khảo hoàn hữu nhất niên đích thời gian, tiểu hiền đồng học giá đoạn thời gian tưởng liễu ngận đa, quan vu tự kỷ, quan vu lý hoan nhạc, quan vu vị lai.
Đặc biệt thị tri đạo lý hoan nhạc âu ba thị hữu nữ bằng hữu đích, na chủng tình cảm canh vi phục tạp, sở dĩ từ hiền nhất trực đô ngận củ kết, khảo lự liễu bán niên, tha chung vu thị hạ định liễu quyết tâm.
Đãn tịnh bất thị tha đích na ta âu ni môn dĩ vi đích biểu bạch, nhi thị tưởng yếu dĩ nữ nhân. Nhi bất thị tiểu muội muội nhất dạng đích thân phân khứ diện đối lý hoan nhạc, tha tưởng yếu liễu giải lý hoan nhạc âu ba đối tự kỷ chân chính đích cảm giác, tuy nhiên dĩ kinh thuyết quá liễu nhất thứ. Đãn từ hiền giác đắc, tòng nhất khai thủy lý hoan nhạc âu ba tựu một hữu bả tự kỷ đương thành thị nữ nhân, giá dạng đối tự kỷ thị bất lợi đích.
Sở dĩ tha hi vọng nhận chân hòa lý hoan nhạc đàm nhất thứ, đương nhiên dã hi vọng lý hoan nhạc khả dĩ hồi ứng tha đích cảm tình, như thử tha tài năng tố xuất canh thích hợp tự kỷ đích quyết định.
Kỳ thật, từ hiền dã dĩ kinh hữu liễu hòa lý hoan nhạc nhất dạng đích cảm giác, na phạ thị lý hoan nhạc chân đích tiếp thụ liễu tha. Lưỡng nhân khai thủy giao vãng, đãn dĩ hiện tại giá dạng đích trạng thái. Lưỡng nhân nhất cá nguyệt lí năng kiến đáo nhất diện mạ? Đặc biệt thị tại nhật bổn hoạt động đích thời hầu……
Kỳ thật từ hiền đích tâm thái dã mạn mạn tòng thiếu nữ tâm sự tượng nữ nhân kháo long, tối khởi mã tha dĩ kinh khai thủy khảo lự chân chính đích luyến ái hậu ứng cai chẩm ma bạn, vị lai hựu ứng cai thị thập ma dạng tử.
Nhiên nhi nhượng từ hiền một tưởng đáo đích thị……
“Âu…… Âu ba đích nữ nhi?!”
Lai đáo lý hoan nhạc đích trụ sở khán đáo tiểu giai âm hậu, từ hiền tựu trực tiếp sỏa điệu liễu. Luyến ái thập ma đích tha dĩ kinh hữu liễu tác vi nữ nhân đích giác ngộ, đãn thị tha chân đích một hữu tưởng đáo quá hài tử thập ma đích.
Khán trứ lý hoan nhạc bão trứ phấn nộn đích tiểu baby, nhất kiểm vi tiếu đích dạng tử, từ hiền giác đắc chỉnh cá thế giới đô khoa tháp liễu.
Kỳ thật lý hoan nhạc dã tại cảm thán, giá cá đặc biệt đích nữ hài, dã việt lai việt thành thục, việt lai việt phiêu lượng liễu, tuy nhiên hiện tại hoàn tại độc cao tam, đãn thị kinh lịch dã bất bỉ nhất bàn đích cương xuất xã hội đích đại học thiếu liễu.
“Ân, khiếu giai âm. Ngận khả ái ba?” Lý hoan nhạc tiếu trứ thuyết đạo, kiểm thượng hạnh phúc đích biểu tình nhất điểm đô bất tác giả.
Từ hiền thượng thứ thính đáo lý hoan nhạc thuyết yếu đương ba ba đích thời hầu, tịnh một hữu đương chân. Dĩ vi giá thị tá khẩu, đãn hiện tại tha tài minh bạch, nguyên lai giá thị chân đích.
Hàn giai nhân đoan trứ ẩm liêu tòng trù phòng tẩu liễu xuất lai, khán trứ thất hồn lạc phách đích từ hiền, hữu ta vô nại đích diêu liễu diêu đầu, tiếp trứ hựu trừng liễu lý hoan nhạc nhất nhãn. Ám tưởng đô thị giá cá phong lưu quỷ đích thác.
“Tiểu giai âm cai hưu tức liễu, cấp ngã. Nhĩ hòa từ hiền xi liêu liêu ba!”
Khán đích xuất lai lý hoan nhạc hòa từ hiền đích xác một hữu na dạng đích quan hệ, đãn đồng dạng dã khả dĩ khán xuất từ hiền đối lý hoan nhạc thị hữu cảm tình đích, nhi thả cổ kế hoàn bất thiển.
Lý hoan nhạc bả tiểu giai âm giao cấp liễu hàn giai nhân, nhiên hậu càn tiếu trứ mạc liễu mạc tị tử, từ hiền nhân vi thái quá kinh hoảng, thiếu kiến đích một hữu cấp tiền bối hồi ứng, giá chỉ năng chứng minh tha đích tâm tình dĩ kinh hỗn loạn đáo vô pháp dụng ngữ ngôn hình dung đích địa bộ liễu.
Khán trứ giai nhân tỷ tỷ bão trứ tiểu giai âm thượng lâu liễu, lý hoan nhạc tài chuyển quá đầu phách liễu phách từ hiền đích kiên bàng, khán trứ tha lưỡng nhãn không không đích hồi quá não đại, lý hoan nhạc vô nại đích tiếu đạo: “Chẩm ma liễu? Ngã thượng thứ bất tựu thuyết quá liễu, ngã đô khoái yếu đương ba ba liễu, hiện tại nhĩ tri đạo ngã một hữu phiến nhĩ liễu ba!”
Từ hiền ngốc ngốc đích hồi đạo: “Thị âu ba hòa hàn giai nhân tiền bối đích hài tử?”
“Bất thị!”
“A, na thị?”
“Lánh ngoại nhất cá nữ nhân đích!”
“Na hàn giai nhân tiền bối?”
“Dã thị ngã đích nữ bằng hữu!”
Nhất thuấn gian từ hiền giác đắc tự kỷ đích não dung lượng hảo tượng hữu ta bất cú dụng liễu, giá đô thập ma cân thập ma a.
“Hiện tại nhất cá minh bạch ngã thị cá thập ma dạng đích nhân liễu ba?”
Từ hiền sảo vi chỉnh lý liễu nhất hạ tư tự, cường bách tự kỷ lãnh tĩnh hạ lai, nhi hậu dụng chân chí đích biểu tình khán trứ lý hoan nhạc vấn đạo: “Na âu ba đích ý tư thị, âu ba hữu lưỡng cá nữ bằng hữu, lánh ngoại nhất cá nữ bằng hữu cấp âu ba sinh liễu nữ nhi, hàn giai nhân tiền bối dã tri đạo, hoặc hứa…… Âu ba đích lưỡng cá nữ bằng hữu hoàn năng hòa mục tương xử?”
“Một thác!”
Nhất thời gian từ hiền cánh nhiên trảo bất đáo thập ma thoại lai biểu đạt thử khắc tâm lí đích cảm tình, thậm chí hoàn sản sinh liễu nhất chủng thác giác, tự kỷ giá thị tại triều tiên thời đại mạ?
Khán trứ nhất kiểm mê mang ưu thương đích từ hiền, lý hoan nhạc đột nhiên thân xuất thủ nã hạ tha đích mạo tử, na lượng lệ đích tú phát, hoàn toàn triển hiện xuất lai, trắc diện khán khứ, đích xác phi thường phiêu lượng.
“Bỉ dĩ tiền canh hữu nữ nhân vị liễu ma!”
Từ hiền bất tri đạo cai thuyết ta thập ma, tha đột nhiên giác đắc hảo thất lạc, nguyên lai kết cục dĩ kinh đề tiền thượng diễn liễu, tự kỷ đích đệ nhất tràng ‘ luyến ái ’ tựu giá dạng vô tật nhi chung liễu mạ?
Đối vu từ hiền lai thuyết lý hoan nhạc thị tha chân chính đích sơ luyến, một hữu nhất điểm thủy phân, bất thị sở vị đích soái khí, ngoại mạo, năng lực hấp dẫn liễu tha, canh đa đích thị lý hoan nhạc đích tính cách, do lý hoan nhạc tại tha tâm lí chủng hạ đích bạn nghịch chủng tử, bất đình đích sinh canh phát nha, tối hậu trường thành liễu nhất khỏa đại thụ.
Đối vu lý hoan nhạc tòng ngưỡng mộ đích tình cảm đáo hỉ hoan, tiểu nữ sinh đích tình cảm dã nhất thiên thiên nhân vi tự kỷ đích thành thục dã biến đắc phong phú, khả hiện tại……
“Âu ba, ngã nhất điểm cơ hội đô một hữu liễu mạ?”
Lý hoan nhạc vi vi nhất chinh. Khán trứ từ hiền song mục hàm lệ đích khán trứ tự kỷ, thử khắc đột nhiên phát hiện, nguyên lai giá cá nha đầu. Dã bất thị chân đích tựu thị tiểu nha đầu nhất cá, na nhãn trung đích tình cảm, thị chân thiết đích, bất tái thị sở vị đích sùng bái chi tình, hoặc giả kỳ tha đích thập ma.
Thử khắc từ hiền khán khởi lai thập phân nhạ nhân liên ái, nhãn khuông lí na tùy thời khả năng lạc hạ đích lệ thủy, dã nhượng nhân khán đắc hữu ta tâm thống.
Chân đích thành thục liễu ba. Tối khởi mã tại ái tình thượng.
“Cáp, đối vu nhất cá hoa tâm đại la bặc lai thuyết. Nhĩ giá dạng đích vấn đề, kỳ thật ngã chẩm ma hồi đáp đô giác đắc bất hảo, đãn thị như quả nhĩ bất giới ý đích thoại, kỳ thật ngã dã một vấn đề!”
Lý hoan nhạc giá vô sỉ đích thoại ngữ. Nhượng từ hiền thập phân kinh ngạc, tâm tình dã thuyết bất xuất thị phẫn nộ hoàn thị thương tâm, phản chính cá phi thường phục tạp, đãn nhãn lệ khước thị hoa đích nhất hạ lạc liễu hạ lai.
“Khả thị……”
Lý hoan nhạc đột nhiên thoại phong nhất chuyển, nhất hạ hựu hấp dẫn liễu từ hiền đích mục quang.
“Khả thị ni, tức tiện nhĩ chân đích giá dạng tuyển trạch, dã tuyệt đối bất hội khai tâm đích, nhĩ đích tính cách thái quá nhận chân liễu, sở dĩ. Ngã canh hi vọng nhĩ năng hảo hảo đích, tựu tượng ngã thuyết na dạng, hảo hảo tố tự kỷ đích công tác. Hảo hảo đích khảo thượng đại học, vị lai tựu toán bất đương minh tinh dã năng hữu hảo hảo đích phát triển, như quả bất hội hiềm khí ngã giá cá âu ba tựu canh hảo liễu, ngã dã hội bả nhĩ đương tác muội muội nhất dạng đích đông ái, ngã bất thị thuyết quá mạ, nhĩ tựu tượng thị ngã lý tưởng trung đích muội muội hình tượng. Hữu giá dạng nhất cá muội muội chân đích ngận bất thác, vi tự kỷ khảo lự canh đa tài thị nhĩ ứng cai tưởng đích ma!”
Lý hoan nhạc đối vu giá nha đầu. Chân đích thị khán muội muội nhất dạng đích cảm tình, đương nhiên tịnh bất thị thuyết thập ma thân muội muội na dạng đích tưởng pháp, chỉ thị cảm tình thượng bỉ giác khuynh hướng vu giá dạng, tái gia thượng từ hiền đích tính cách vấn đề, lý hoan nhạc giác đắc tự kỷ giá dạng thuyết hội canh hảo nhất ta, lánh ngoại hoàn ứng cai tố ta thập ma, bỉ như……
Trực tiếp thân xuất thủ tương từ hiền lạp đáo liễu tự kỷ hoài lí, kháo tại lý hoan nhạc khoan đại đích hung thang, từ hiền ngốc ngốc đích, biểu tình hữu ta thất vọng, hựu hữu ta kinh nhạ hòa kỳ quái.
“Yếu bất yếu tố ngã đích muội muội, nhất bối tử đích muội muội?”
Lý hoan nhạc dụng dị thường ôn nhu đích thanh âm vấn đạo, tuy nhiên giá tịnh bất thị từ hiền tưởng yếu đích đáp án, đãn giá khước thị hiện thật đích đáp án, nhượng từ hiền dã gia nhập tự kỷ đích nữ bằng hữu đại quân lí, lý hoan nhạc bất thị một na cá dũng khí, nhi thị giác đắc căn bổn một na cá khả năng.
Hoặc hứa mỗ nhất thiên tha thụ đáo liễu cảm tình hoặc giả sinh hoạt thượng đích thương hại, đối vu sinh hoạt hoàn toàn thất khứ liễu tín tức yếu phóng khí tự kỷ đích thời hầu khả dĩ, đãn hiện tại khước tuyệt đối bất hội.
Hiện tại đối vu chu tuế 19, hư tuế 20 đích từ hiền, thị chân chính xử vu nhân sinh tối xán lạn đích niên kỷ hòa thời quang trung, như quả chân đích yếu thuyết đả kích đích thoại, na đối vu lý hoan nhạc đích cảm tình một hữu thu hoạch hồi ứng, tiện thị tối đại đích đả kích ba.
Kỳ thật gia nhập ngu nhạc quyển đích thời gian dã bất toán đoản liễu, từ hiền dã thính quá hứa đa đích cố sự, diễn nghệ nhân môn đích ái tình, vĩnh viễn đô thị một hữu bảo chướng đích, hiện thật điểm thuyết ái tình đối vu diễn nghệ nhân, đặc biệt thị niên khinh nhất ta đích nghệ nhân, toàn đô thị xa xỉ dữ hư giả đích ngoại y.
Dĩ tiền từ hiền bất đổng giá cá, đãn tiến lai việt phát đích minh bạch, giá thị thập ma ý tư.
Như quả một hữu công tư hòa lý hoan nhạc âu ba đích mâu thuẫn, hoặc hứa lưỡng nhân khả dĩ hữu canh đa đích tương xử cơ hội, tại ngã kết trung hoặc hứa hội hữu canh hảo đích phát triển, kiến diện đích thời gian canh đa, tương xử đích thời gian canh đa, sản sinh đích giao tế canh đa.
Như quả bất thị tại s.m, hoặc hứa hội sảo vi tự do nhất điểm, tư để hạ dã năng hữu kiến diện đích thời gian.
Như quả bất thị tự kỷ nhất khai thủy bất đổng đắc ái tình, hoặc hứa hội canh chủ động nhất ta.
Như quả bất thị thành vi nghệ nhân……
Khả thị hiện thật một hữu na ma đa đích như quả, như quả chân đích một hữu thành vi nghệ nhân, chẩm ma hội nhận thức lý hoan nhạc, như quả một hữu gia nhập s.m chẩm ma hội tại thiếu nữ thời đại xuất đạo, nhi hậu tham gia ngã kết……
Từ hiền dã thân xuất liễu song tí khẩn khẩn đích bão trứ lý hoan nhạc, chung vu thị khóc xuất liễu thanh âm, não đại mai tại lý hoan nhạc đích hung khẩu khóc đắc hữu ta trầm muộn.
“Ngã nguyện ý!”
Ký ức hựu hồi đáo liễu na cá nhiệt nháo đích hôn lễ, lý hoan nhạc soái khí đích tọa tại cương cầm tiền đạn tấu, lý thiện cơ lão sư diện đái chúc phúc đích diễn xướng, giao hoán chúc vu lưỡng nhân đích định tình tín vật, mụ mụ đích vi tiếu……
Từ hiền giác đắc na nhất khắc hảo hạnh phúc, na thị đệ nhất thứ chân chính cảm thụ đáo liễu ái tình đích vị đạo, khả thị nguyên lai giá nhất thiết đô thị phao mạt, giả tưởng kết hôn vĩnh viễn đô thị giả tưởng.
Tuy nhiên lưu hạ liễu nhất đoạn mỹ hảo đích kinh lịch, đãn đáo liễu hiện tại giá nhất khắc, khước giác đắc cực kỳ tàn nhẫn, chân đích hảo tâm thống……
Sơ luyến đích thất bại thị thập ma cảm giác ni?
Lý hoan nhạc tịnh bất thị ngận thanh sở, nhân vi tha đích sơ luyến thị thành công đích, đãn từ hiền trầm muộn đích khóc thanh, dã nhượng tha hữu ta nan thụ, kỳ thật chuẩn xác đích lai thuyết, lý hoan nhạc tại cảm tình thượng đối đãi nhất ta quan hệ hảo đích nữ hài, đích xác thái quá ưu nhu quả đoạn. Nhi thả hựu giác đắc nam nhân hòa nữ nhân dã nhất dạng khả dĩ đương hảo bằng hữu, sở dĩ đối vu đãi nhất ta nữ tính bằng hữu hội ngận tự nhiên, bổn chất thượng lý hoan nhạc tại mỗ ta phương diện đích xác ngận hảo. Đãn giá dạng đích hảo phóng đáo cảm tình thượng, khước hữu ta quá phân liễu.
Bất quá lý hoan nhạc chung cứu dã tại thành trường, hữu liễu hài tử hậu đích lý hoan nhạc, tịnh một hữu đương sơ na dạng đích ưu nhu quả đoạn, dụng tha tự kỷ đích thoại tựu thị ‘ ngã đô thị đương đa đích nhân liễu, ứng cai hữu đương đa đích mô dạng! ’, đương nhiên hoán nhất cá thời gian tha hựu hội thuyết ‘ ngã giá dạng đích nam nhân. Bất dụng tái tự khi khi nhân! ’
Sở dĩ tại từ hiền đả điện thoại quá lai đích thời hầu, lập mã tựu cải biến liễu tự kỷ tùy ba trục lưu đích tưởng pháp.
“Quai lạp. Bất khóc liễu, ngã nhận thức đích tiểu hiền hiền khả bất thị hỉ hoan khóc tị tử đích nha đầu, hoàn hữu, nhĩ ứng cai hồi đáp ngã đích vấn đề a. Đáo để nguyện bất nguyện ý ni?” Lý hoan nhạc khinh nhu trứ từ hiền đích tú phát, vẫn trứ na thanh tân đích phát hương, chính tiếu trứ an úy trứ tha.
“Ngã.. Ngã.. Ngã nguyện ý!”
Đồng dạng đích hồi đáp, khước bất thị đồng dạng đích ý tư, minh minh hảo tâm thống, đãn từ hiền hoàn thị hồi đáp liễu lý hoan nhạc.
Lưỡng nhân trừ liễu tiếp vẫn ngoại, kỳ thật chân chính thân mật đích thứ sổ bất đa, ủng bão thập ma đích dã một kỉ thứ, đãn minh minh thị hoàn toàn bị cự tuyệt liễu đích tình huống. Đãn thử khắc từ hiền phản đảo thị đệ nhất thứ giác đắc tự kỷ hòa âu ba thị như thử đích tiếp cận, na chủng tằng kinh mạn mạn viễn ly âu ba đích cảm giác tiêu thất liễu.
Kỳ thật tối nhượng từ hiền thống khổ đích thị, tha nhận vi tự kỷ dĩ kinh bị nhiễm thượng liễu lý hoan nhạc đích sắc thải. Tịnh bất thị thuyết lý hoan nhạc chẩm ma liễu tha, nhi thị tại tính cách đích biến hóa hòa nội tâm biến hóa thượng, toàn đô nhân vi lý hoan nhạc nhi sản sinh liễu biến hóa.
Tựu tượng thị dĩ tiền thuyết quá đích, đối vu từ hiền lai thuyết lý hoan nhạc bất cận cận thị hỉ hoan đích đối tượng, canh thị nhân sinh đạo sư, sung cảnh, sùng bái đích nhân, tưởng yếu thành vi âu ba nhất dạng đích nhân. Vô quan vu tài hoa giá ta đông tây.
Na khỏa lý hoan nhạc chủng hạ đích chủng tử, thị chân đích phát nha trường thành liễu đại thụ.
“Hoàn năng hỉ hoan thượng biệt nhân mạ?”
Từ hiền bất tri đạo. Đãn tha tâm trung khước hữu trứ giá dạng đích tưởng pháp.
“Ai, hựu nhất cá sỏa nữ hài!”
Hàn giai nhân đóa tại lâu thê gian, thâu thính hoàn liễu lưỡng nhân đích đàm thoại, tuy nhiên hữu ta bất hảo ý tư, đãn hoàn thị hữu ta hảo kỳ, hảo kỳ lý hoan nhạc hòa giá cá nữ hài đích quan hệ, chỉ thị một tưởng đáo kết quả cánh nhiên hội thị giá dạng.
Kỳ thật tưởng tưởng, tự kỷ đương sơ hòa lý hoan nhạc bất dã thị giá dạng, thậm chí đáo tối hậu hoàn thị mẫn kinh na nha đầu, thành vi liễu lý hoan nhạc đích chính bài nữ hữu, nhiên hậu giá phôi đản cự tuyệt liễu tự kỷ, hoàn cố ý hòa tự kỷ thuyết thập ma đả đổ.
Khả thị hiện tại đích lý hoan nhạc hòa đương sơ hữu ta bất đồng, tha thính đắc xuất lý hoan nhạc đích nhận chân, nhi bất thị đương sơ đối vu tự kỷ đích na chủng vô nại.
“Ai!”
Tái thứ khinh thán liễu nhất hạ, hàn giai nhân chuyển thân bão trứ thục thụy đích tiểu giai âm hồi đáo liễu phòng gian.
Nhi lâu hạ, từ hiền chung vu thị chỉ trụ liễu khóc thanh, bất quá khước nhưng nhiên khẩn khẩn đích bão trứ lý hoan nhạc, nhi lý hoan nhạc dã một hữu thôi khai tha, nhi thị khinh phách trứ tha hậu bối.
Quá liễu hảo nhất hội, lý hoan nhạc tài nhẫn bất trụ vấn đạo: “Na dĩ hậu nhĩ tựu thị ngã đích muội muội liễu ba?”
“Ân!” Từ hiền trầm muộn đích hồi ứng đáo, kiểm sắc dã biến đắc hữu ta đạm mạc, bất tri đạo tại tưởng ta thập ma.
Quá liễu nhất hội, từ hiền tài chủ động ly khai liễu lý hoan nhạc đích hoài bão, khán trứ lý hoan nhạc vi tiếu đích mô dạng, đột nhiên ngận nhận chân đích thuyết đạo: “Âu ba, dĩ tiền thuyết đích hoàn toán sổ mạ?”
“Thập ma?” Lý hoan nhạc hữu ta bất giải đích vấn đạo, đãn tâm lí ám tưởng bất hội hoàn thị thuyết đại học đích ước định ba.
“Tựu thị tổ hợp hoạt động kết thúc hậu, khả dĩ đáo âu ba công tư thượng ban đích sự!” Từ hiền thập phân nhận chân đích vấn đạo, đãn biểu tình trung dã khán bất xuất lai thập ma đặc biệt đích đông tây.
Lý hoan nhạc điểm đầu đạo: “Đương nhiên một vấn đề a, dĩ nhĩ đích tính cách, âu ba khả thị ngận khán hảo nhĩ khứ na ta đại xí nghiệp công tác đích!”
Từ hiền một hữu hồi ứng lý hoan nhạc đích thoại, nhi thị thập phân chân chí đích vấn đạo: “Na dĩ hậu ngã yếu gia nhập âu ba đích công tư!”
“Ân, một vấn đề!”
“Ngã yếu tố âu ba đích tư nhân bí thư!!”
“Một vấn…… A?”
Lý hoan nhạc ngạc nhiên đích khán trứ từ hiền, giá cá thị bất thị thái một hữu truy cầu liễu nhất điểm?
Từ hiền khán trứ lý hoan nhạc kinh nhạ đích mô dạng, thập phân nhận chân đích thuyết đạo: “Đẳng hợp ước kết thúc, ngã tựu yếu gia nhập happy!”
“Nhĩ xác định? Hữu khả năng hợp ước kết thúc hậu, nhĩ môn tổ hợp hoàn tại điên phong kỳ ni?” Lý hoan nhạc kinh ngạc đích khán hòa từ hiền, ngữ khí thập phân kinh nhạ.
Nhi từ hiền khước thị nhất điểm đô bất động diêu, đệ nhất thứ dĩ thập phân thành thục đích khẩu vẫn đạo: “Đãn na thời hầu ngã dã bất tái thị truy mộng đích tiểu nữ hài liễu, thập đa niên giá dạng đích sinh hoạt, ngã giác đắc hảo luy, ngã hiện tại ngận tưởng thượng đại học, vị lai ngã tưởng đương cá tác từ gia, khai cá cương cầm giáo thất đương lão sư. Hoàn tưởng tả thư, ngoại giao quan tuy nhiên dã thị mộng tưởng, đãn hiện tại tưởng tưởng hựu giác đắc bất thích hợp. Lánh ngoại……”
“Lánh ngoại thập ma?” Lý hoan nhạc khán trứ từ hiền nhận chân đích dạng tử, dã một hữu liễu đa dư đích đam ưu, nhi thị nhận chân đích vấn đạo, đối vu từ hiền hữu giá ta tưởng pháp, lý hoan nhạc thị phi thường cao hưng đích, tại tha khán lai, đối vu từ hiền giá dạng đích idol lai thuyết. Một hữu thập ma bỉ giá dạng đích sự canh bảo quý liễu, na phạ vị lai hội hữu biến hóa. Đãn giá nhất khắc khước nhượng tha hân úy.
Na phạ thất khứ liễu hiện tại đích nhất thiết, đối vu vị lai nhưng nhiên sung mãn hỉ hoan hòa mục tiêu, giá bất thị nhất kiện hạnh phúc đích sự mạ?
“Lánh ngoại, ngã tưởng ngốc tại âu ba thân biên công tác. Nhất trực đáo…… Hoặc hứa tại na nhất thiên ngã ái thượng liễu biệt nhân đích thời hầu!”
“Đông!”
Lý hoan nhạc đích tâm tạng, mãnh nhiên khiêu động liễu nhất hạ, giá nhất khắc từ hiền chân chí đích biểu tình, nhượng lý hoan nhạc giác đắc giá cá nha đầu chân đích ngận hữu mị lực, thành thục liễu, chân đích thành thục liễu.
Duyên phân giá đông tây chân đích ngận kỳ quái, khán trứ từ hiền hung khẩu đích hung chương, lý hoan nhạc giác đắc, giá nhất khắc từ hiền tựu tượng thị nhất chỉ bi thương đích bạch cáp, tuy nhiên bi thương. Đãn khước chính trương khai sí bàng chuẩn bị phi tường liễu.
“Ân, na tựu thí thí ba, bất quá yếu trảo đáo âu ba giá ma ưu tú đích nam nhân khả bất dung dịch a!”
Lý hoan nhạc kết liễu kết từ hiền đích tiểu kiểm. Đại tiếu trứ khai khởi liễu ngoạn tiếu, đối vu lý hoan nhạc na tự luyến đích mô dạng, từ hiền dã lộ xuất liễu vi tiếu, tuy nhiên kim thiên đích tự kỷ hoàn toàn thất bại liễu, đãn từ hiền đích nội tâm dã chân chính đích thuế biến liễu.
Tòng nữ hài đáo nhất cá nữ nhân bàn đích thành thục, tuy nhiên tài 20 tuế. Đãn giá đệ nhất tràng bất toán sơ luyến đích sơ luyến, chung hội nhượng tha nhất sinh nan vong. Tựu tượng thị tằng kinh hữu cá nam nhân khiếu quá tự kỷ nương tử đích sự, na phạ thị giả đích dã vĩnh viễn bất hội vong ký.
Chí vu vị lai…… Từ hiền dã bất tri đạo hội chẩm ma dạng, đãn vô pháp kế tục tiền tiến đích nhân, thị tuyệt đối một hữu vị lai khả ngôn đích.
Lưỡng nhân đại nhãn trừng tiểu nhãn đích khán trứ đối phương, đột nhiên từ hiền thân xuất thủ phóng đáo liễu lý hoan nhạc đích hữu kiểm……
“Ai yêu!!”
“Ngã tưởng thí thí kết nhân đích cảm giác, hảo tượng chân đích ngận hữu ý tư âu ba, ngã yếu hồi khứ liễu, đẳng ngã tòng nhật bổn hồi lai, âu ba tái thỉnh ngã cật phạn ba!”
Lý hoan nhạc nhu trứ bị kết đắc sinh đông đắc ý hữu kiểm, khán trứ từ hiền hồng trứ kiểm đái trứ vi tiếu, tượng cá tiểu tinh linh nhất dạng đạp tuyết nhi khứ, kiểm thượng dã chung vu thị lộ xuất liễu chân tâm đích tiếu dung, kỳ thật giá cá nha đầu dã đĩnh điều bì đích ma!
Lý hoan nhạc hồi đáo hàn quốc đích tiêu tức, tự nhiên thị tại võng lạc thượng khoái tốc truyện bá, yếu tri đạo tuy nhiên lý hoan nhạc hiện tại hàn quốc, đãn thị giá đoạn thời gian tha đích nhân khí nhất điểm đô bất đê.
Giá đoạn thời gian cự ly thế giới các đại ban tưởng điển lễ đích thời gian thị việt lai việt cận, nhất nguyệt đích cách lai mỹ, niên để đích b bảng, 2 nguyệt đích toàn anh nguyên sang âm nhạc đại tưởng đẳng các đại ban tưởng lễ, chính tại lục tục phóng xuất tưởng hạng đề danh danh đan.
Bất dụng đa thuyết, nhân vi lý hoan nhạc đích sang tác, hòa a đại nhĩ, tự nhiên thị thu đáo liễu vô sổ đề danh, tại b bảng niên độ bảng đan thượng, cơ bổn thượng khán thành tích thị hội ổn định đích bá chủ.
Nhi nhất ta sang tác nhân tưởng hạng thượng, dã tự nhiên thị xuất hiện liễu lý hoan nhạc đích danh tự, hiện tại quang thị yêu thỉnh tựu hảo kỉ cá đâu đáo công tư lai liễu.
Hiện tại biệt thuyết thị hàn quốc liễu, tại á châu kỉ cá chủ lưu quốc gia, đô hội cảm đáo cao hưng, tất cánh lý hoan nhạc giá thị tại lưu hành, chủ lưu âm nhạc quyển sang hạ đích thành tích, giá hào vô nghi vấn thị tuyệt đối khốn nan đích.
Sở dĩ tại hàn quốc, lý hoan nhạc đích phong đầu ngận thưởng nhãn, bất quá tại tam thiên đột nhiên hữu nhất gia môi thể phóng xuất tiêu tức thuyết, lý hoan nhạc trừ liễu happy tương quan đích sản nghiệp ngoại, kỳ thật hoàn thị nhất gia an toàn. Sáo công tư đích lão bản, giá gia công tư tựu thị lý hoan nhạc dưỡng phụ đích safe hạnh phúc hội xã.
Giá cá tân văn nhất xuất, tự nhiên hựu thị dẫn phát liễu ngận đại đích thảo luận, đương nhiên ngận đa nhân một hữu trực tiếp thuyết giá cá, tất cánh lý hoan nhạc tuy nhiên thị lão bản, đãn thị tha tố đích sự, hảo tượng dã một hữu thiên hướng na biên.
Sở dĩ nhất ta nhân bất chẩm ma tại ý, chỉ thị nhất ta anti đảo thị một sự trảo sự, thuyết thập ma lý hoan nhạc tác vi công chúng nhân vật, sáp thủ giá dạng đích sản nghiệp bất hảo chi loại đích, kết quả đảo thị dẫn phát liễu bất tiểu đích tranh luận.
Bất quá bất quản chẩm ma thuyết, lý hoan nhạc đảo thị bất chẩm ma hồi ứng, nhi môi thể hựu lục tục phóng xuất liễu, cư safe nội bộ nhân viên bạo liêu, lý hoan nhạc vi liễu công tư tại kim niên đầu tư liễu 200 ức đích tư kim, nhi giá 200 ức tương dụng vu tuyên truyện.
Giá dạng đích tân văn nhất xuất, tựu chân đích dẫn phát liễu thoại đề, mạn mạn đích, giá tuyên truyện hựu biến vi liễu 3d điện ảnh đích thuyết pháp, tiếp trứ hựu biến vi liễu bất thượng ánh đích quảng cáo điện ảnh.
Mạn mạn, hựu xuất hiện liễu xa thắng nguyên, phác bảo anh tham gia liễu điện ảnh đích thuyết pháp, điện ảnh thị do kim cơ đức hòa doãn tế quân cộng đồng chỉ đạo.
Tại giá dạng mỗi nhất thiên tăng gia nhất điểm tư liêu bộc quang đích tuyên truyện hạ, lập mã dẫn phát liễu cự đại đích phản hưởng, tái gia thượng happy các cá võng trạm thượng đích quảng cáo vị, đô biến vi liễu tân đích quảng cáo tuyên truyện đồ, 《 tầm trảo hạnh phúc 》 đích văn tự, gia thượng nhất ta ôn hinh đích mạn họa, bỉ như nhất nam nhất nữ đích mạn họa nhân vật khiên trứ tiểu hài tử tẩu tại thụ lâm hạ đích họa diện, nhất vị lão nhân gia bão trứ tôn tử khai tâm đích dạng tử……
Tựu thị giá nhất loại đích đồ phiến tuyên truyện ngận đa, happy các võng trạm tại gia thượng safe dã đồng dạng xuất hiện giá dạng đích tuyên truyện, công tư chủ hiệt thậm chí đại cải, chỉ lưu hạ nhất cá cự đại đích bá phóng khí hiệt diện, đồng thời thượng diện hiển kỳ trứ đảo kế thời.
Giá thời hầu võng dân môn tri đạo liễu chân đích hữu thập ma, happy nhất quán đích thần bí tác phong.
Chí vu phún lý hoan nhạc đích nhân đương nhiên hữu, đãn chính thường nhân dã hữu, đa sổ nhân bất giác đắc giá thị thập ma kiến bất đắc nhân đích sự, tái thuyết liễu giá bất thị kế thừa liễu dưỡng phụ đích di sản mạ? ( vị hoàn đãi tục )
(→)