Chính văn
Chính văn
“Một quan hệ liễu, hựu bất thị một bối quá!”
Lý hoan nhạc đối vu từ hiền tại thượng sơn đồ trung cước nữu liễu giá kiện sự, tuy nhiên vô nại, đãn khán liễu khán dã một thũng khởi lai, cổ kế dã bất thị thập ma đại sự, sở dĩ tựu càn thúy bối tha nhất đoạn liễu.
Khương mẫn kinh giá kỉ cá nha đầu, bất tri đạo cản trứ đầu thai hoàn thị trách đích, bão trứ giai âm tật bộ vãng thượng tẩu, lý hoan nhạc dã cảo bất đổng tha môn kim thiên na lai giá ma đại đích động lực.
Từ hiền đích hắc sắc vận động ngoại sáo bảng tại yêu gian, thượng thân xuyên đích thị hòa lý hoan nhạc kỉ nhân nhất khoản đích hắc sắc T tuất, thị thấu khí hấp ngận hảo hấp hãn đích tài liêu, phi thường khinh bạc, chỉnh cá nhân bát tại lý hoan nhạc đích bối thượng, từ hiền tiểu kiểm dã hồng hồng đích.
Toán toán thời gian tại lý hoan nhạc thân biên dã ngốc liễu lưỡng niên đa liễu, tác vi lý hoan nhạc đích tư nhân trợ lý, tịnh bất thị mỗi thiên bồi trứ tha ngoạn, tương phản đích lý hoan nhạc hiện tại ngận đa công tư thượng đích sự, đô giao cấp liễu từ hiền bang mang xử lý, từ hiền dã tòng nhất danh ngẫu tượng nghệ nhân chuyển chức vi liễu thời thượng bạch lĩnh, hoàn thị cao tằng đích quản lý giả.
Sự nghiệp phương diện tha đảo thị ngận mãn ý, đãn thị tại cảm tình thượng, tựu bất chẩm ma mãn ý liễu, đặc biệt thị thâm nhập lý hoan nhạc đích sinh hoạt hậu, tài phát hiện nguyên lai giá âu ba bất thị nhất bàn đích hoa tâm a.
Khả thị ni, cân trứ lý hoan nhạc đích giá ta thời gian lí, từ hiền bất thuyết thị thốn bộ bất ly, đãn đại đa sổ thời hầu đô thị hòa lý hoan nhạc tại nhất khởi đích, tại khán đáo liễu lý hoan nhạc đích chân thật diện hậu, tình cảm thượng hựu biến đắc phục tạp hòa vô nại.
Đãn thị ni, tại khán đáo lý hoan nhạc đích nữ hữu môn, thậm chí thị thê tử cánh nhiên khả dĩ an nhiên tương xử đích thời hầu, từ hiền hựu giác đắc thập phân kinh nhạ, đồng thời nội tâm đích phan đa lạp hạp tử dã đả khai liễu nhất điểm.
Tối khởi mã tha tịnh bất giác đắc lý hoan nhạc đích nữ hữu môn hội bỉ tha soa, kí nhiên tha môn khả dĩ……
Đãn tưởng pháp chung cứu thị tưởng pháp, từ hiền thị chẩm ma đô bất hội hữu giá dạng đích dũng khí khứ tố giá dạng đích quyết định.
Tùy trứ thời gian đích lưu thệ, từ hiền dã bất tri đạo tự kỷ ngốc tại lý hoan nhạc thân biên thị vi liễu thập ma liễu.
Đãn giá lưỡng thiên, khương mẫn kinh hòa hàn thải anh hòa tha thuyết liễu nhất ta thoại, nhượng tha thập phân kinh nhạ, khả kinh nhạ đích đồng thời hựu thập phân tâm động, tối hậu giảo trứ nha tố xuất liễu nhất sinh trung tối đại đảm đích quyết định, một hữu chi nhất, giá thứ đích quyết định từ hiền tương tín, giá nhất sinh lí tái hữu một hữu thập ma sự khả dĩ siêu quá liễu.
Lý hoan nhạc bối trứ từ hiền nhất bộ bộ đích vãng thượng tẩu trứ, hòa na nhất thứ bất đồng, một hữu cấp bách nhi thị tẩu tẩu đình đình, hựu hòa tiểu hiền đồng học liêu liêu.
Lưỡng nhân đáo liễu hưu tức trạm hoàn hưu tức liễu bán tiểu thời, nhiên hậu lý hoan nhạc kế tục bối, đương lý hoan nhạc nghi hoặc đích thị, na ta nha đầu môn ni?
Tha hoàn bất tri đạo, tha đích bảo bối nữ nhi hòa nữ hữu môn, dĩ kinh tại khương mẫn kinh đích đái lĩnh hạ tòng lánh nhất điều lộ hạ sơn khứ liễu.
Lưỡng nhân tẩu đáo sơn đỉnh đích thời hầu dĩ kinh thị hạ ngọ lưỡng điểm, lý hoan nhạc hòa từ hiền đô thị mãn đầu đại hãn, kim thiên đích thái dương thập phân mãnh liệt, lý hoan nhạc dã hữu ta hư thoát liễu, bất quá nam nhân hữu thời hầu tựu thị sính cường yếu diện tử ma.
Tái thứ lai đáo bạch lộc đàm, nhất ta du nhân dã phát hiện liễu từ hiền hòa lý hoan nhạc, đối vu lưỡng nhân xuất hiện đương nhiên phi thường kinh nhạ, nhiên hậu tấn tốc đích đào xuất liễu thủ cơ phách nhiếp, hữu ta nhân dã khai thủy YY lưỡng nhân đích quan hệ liễu.
“Hắc hắc, nhĩ thuyết ngã môn hội bất hội truyện phi văn a? Lý hoan nhạc hôn ngoại. Tình thập ma đích, tưởng tưởng ngã hoàn chân phạ nhĩ mụ mụ trảo thượng môn lai!” Lý hoan nhạc bối trứ từ hiền trạm vi lan biên, khán trứ tiền phương đích cảnh trí khai ngoạn tiếu đích thuyết đạo.
Từ hiền dĩ kinh bất thị đương sơ đích tiểu nữ hài, đối vu giá dạng đích sự một hữu bán điểm đam ưu, sở dĩ dã tiếu trứ hồi đạo: “Bất phạ, nhi thả ngã mụ mụ hữu vấn đề đô hội tiên đả điện thoại vấn ngã đích, bất quá, hiện tại ngã hữu nhất cá vấn đề tưởng yếu vấn vấn âu ba!”
Lý hoan nhạc diêu liễu diêu đầu tiếu đạo: “Bất, hoàn thị ngã tiên vấn nhĩ nhất cá vấn đề ba!”
“Ân?” Từ hiền hữu ta nghi hoặc, tha bổn lai dĩ kinh cổ túc liễu dũng khí, thuyết xuất tự kỷ đích tưởng pháp, đãn một tưởng đáo âu ba dã hữu thoại đối tự kỷ thuyết mạ?
Lý hoan nhạc bất hạt, nhi thả bỉ dĩ tiền canh thành thục liễu, tiểu hiền đồng học đích na ta tâm tư, tha đô khán đắc nhất thanh nhị sở, thậm chí cương tài mẫn kinh na nha đầu cấp tha đả nhãn sắc đích thời hầu, dã bị tha tẫn thu nhãn để.
Toán toán dĩ tiểu hiền đồng học đích tính cách, đương sơ cấp tự kỷ chủ động biểu bạch liễu hảo kỉ thứ liễu, lý hoan nhạc giác đắc giá thời hầu ứng cai tự kỷ chủ động nhất thứ, tuy nhiên dĩ kinh tri đạo liễu na cá đáp án, đãn giá tịnh bất thị thuyết thùy lai thuyết cảm giác đô thị nhất dạng đích.
“Tiểu hiền hiền, yếu bất yếu hòa ngã lai nhất đoạn…… Hôn. Ngoại tình ni?”
Từ hiền giác đắc thiên không hảo tượng ám đạm liễu nhất ta, tự kỷ kiểm sắc dã nhất định bất hảo khán, đãn thị vi thập ma tâm khiêu chính tại gia khoái, thân thể chính tại phát năng ni? Thị nhân vi thái dương thái mãnh liệt đích nguyên nhân mạ?
Nhẫn trứ tâm lí đích phiên đằng đích tình cảm, từ hiền dụng thiếu hữu ngạo kiều đích biểu tình hồi đạo: “Âu ba bất năng thuyết hảo thính nhất điểm mạ?”
“Khả dĩ!”
“Tiểu hiền!”
“Ngã……”
“Tưởng hòa nhĩ phát triển nhất đoạn hôn ngoại……”
“Ai yêu, biệt giảo nhân, tùng khẩu, tùng khẩu, nhĩ giá thị tòng lam bảo na nhi học đích đối bất đối!!”
“Âu ba, thảo yếm tử liễu!!”
“Giá thị phản thoại ngã minh bạch đích…… Ai yêu!”
Từ hiền hòa lý hoan nhạc giảo nhĩ đóa đích họa diện, tại nhất ta du khách kinh ngạc trung bị phách liễu hạ lai, tương tín hồi khứ hậu võng lạc thượng khẳng định hựu thị nhất trận tinh phong huyết vũ a.
Đãn thử khắc lưỡng nhân tâm lí đô noãn noãn, hòa đệ nhất thứ đăng thượng giá lí đích cảm tình bất đồng, giá nhất khắc lưỡng nhân gian đích tiểu ** hòa tiểu tình cảm dĩ kinh hoàn toàn thành thục.
Sơn hạ hưu tức sở lí.
“Tiểu di, đại soái ca ba ba hòa tiểu hiền a di chẩm ma hoàn một hạ lai ni?”
“Khả năng sơn thượng đích phong cảnh thái hảo liễu ba, đảo thị nhĩ giá nha đầu thiếu cật điểm xảo khắc lực, nhất hội nhĩ đích đại soái ca ba ba khán đáo liễu hựu yếu đả nhĩ tiểu thí cổ liễu!”
Lý giai âm khán trứ tiểu di lộ xuất liễu nhất khẩu đại đại đích vi tiếu đạo: “Tiểu di, vãn thượng bang nhĩ án ma nga!”
“Thùy yếu nhĩ án ma liễu!” Hảo tiếu đích kết liễu kết na trương tiểu kiểm, khương mẫn kinh tâm tình ngận bất thác, khứ niên tha tài tương học nghiệp toàn bộ hoàn thành, hồi đáo âu ba thân biên, tha thuyết đích đệ nhất cú thoại tựu thị, dã cai ngã đương mụ mụ liễu.
Đãn kết quả ni giai nhân tỷ tỷ hoài dựng liễu, sở dĩ giá sự tựu chỉ hữu tạm thời áp hậu lạc, bất quá khán trứ khả ái đích giai âm, khương mẫn kinh dã siêu hỉ hoan, yếu tri đạo giá nha đầu khả thị cân liễu tha bất thiếu thời gian, yếu thuyết vi thập ma giá nha đầu đổng đắc khanh đa ni? Trừ liễu lý hoan nhạc đích di truyện, tự nhiên hoàn hữu giá tiểu di đích công lao liễu.
Thử khắc hưu tức sở lí, tựu chỉ hữu tha môn lưỡng nhân, lý trí ân đẳng nhân tắc thị tại ngoại diện phách chiếu, khán trứ bất đình cật trứ xảo khắc lực đích tiểu nha đầu, khương mẫn kinh phát hiện tha cật liễu bất thiếu, dã tựu thân thủ bả tha bão liễu khởi lai.
“Khả dĩ liễu nga, tái thứ tựu yếu biến tiểu bàn tử liễu, đối liễu, giai âm trường đại liễu hữu một hữu thập ma tưởng tố đích sự ni?” Khương mẫn kinh đột nhiên tưởng đáo liễu giá cá, sở dĩ hữu ta hảo kỳ đích vấn đạo, nhân vi thị tiểu hài tử sở dĩ tha đảo bất thị ngận tại ý chỉ thị vấn vấn.
Thùy tri đạo giá tiểu nha đầu, đảo thị nhất kiểm nhận chân đích khán trứ tiếu ý, thiểm liễu thiểm tự kỷ đích thủ chỉ, nhiên hậu hựu lộ xuất vi tiếu đạo: “Đẳng ngã trường đại liễu, yếu tố luyện tập sinh!”
Khương mẫn kinh hách ngốc liễu, khả thị chuyển niệm nhất tưởng hựu bất đối, sở dĩ khai khẩu vấn đạo: “Giai âm tri đạo luyện tập sinh thị thập ma mạ?”
“Tri đạo a, tựu thị đại soái ca ba ba công tư đích na ta tỷ tỷ, tha môn đô hảo hữu ý tư, đối giai âm dã hảo hảo, ngã siêu hỉ hoan na ta luyện tập sinh tỷ tỷ, đặc biệt thị tri mẫn tỷ tỷ, sở dĩ ngã dã yếu đương luyện tập sinh!”
Hảo ba, khán khởi lai tiểu nha đầu bất tri đạo luyện tập sinh đáo để thị thập ma.
“Dĩ hậu bất chuẩn thuyết giá cá, bất nhiên nhĩ ba ba hội sinh khí đích nga!”
“A? Vi thập ma ni?” Lý giai âm nhất kiểm nghi hoặc đích vấn đạo, dĩ tha đích trí tuệ hoàn vô pháp lý giải luyện tập sinh thập ma đích, dã bất khả năng tri đạo tự kỷ đích ba ba tòng mỗ chủng trình độ thượng bất hỉ hoan.
Bất quá khương mẫn kinh khán trứ phấn nộn khả ái đích giai âm, phảng phật dĩ kinh khán đáo liễu vị lai tiểu nha đầu trường thành liễu nhất cá tiểu mỹ nhân.
Đột nhiên tà ác đích tâm lí phát động, tưởng đáo thập đa niên tiền, âu ba nhân vi tự kỷ khứ tố luyện tập sinh yếu hòa tự kỷ đoạn tuyệt huynh muội quan hệ, hoàn hữu na hảo kỉ niên đích lãnh chiến, giá nhất khắc nội tâm đích tà ác cảm bạo phát.
Tử tế tưởng tưởng hiện tại hòa đương sơ bất đồng liễu, âu ba đích HAPPY ngu nhạc đế quốc, chỉ yếu bất xuất vấn đề, vị lai nhưng nhiên khả dĩ bảo trì ngu nhạc quyển cự đầu đích địa vị, giá dạng đích tình huống hạ, hảo tượng thành công ứng cai thị lý sở đương nhiên đích liễu.
Sở dĩ a……
“Giai âm a, nhĩ đích hi vọng tựu giao cấp tiểu di ba?”
“A?”
Khán trứ nhất kiểm gian tiếu đích tiểu di, lý giai âm não trung toàn thị vấn hào, tổng cảm giác tiểu di khán khởi lai hữu điểm khả phạ a.
“A đế!”
“Âu ba, phóng hạ ngã lai ba, ngã dĩ kinh khả dĩ liễu?”
Lý hoan nhạc phóng hạ liễu từ hiền nhu liễu nhu tị tử thuyết đạo: “Hữu điểm khởi phong liễu, bả ngoại sáo xuyên thượng ba, miễn đắc cảm mạo liễu, bất quá tổng hữu nhất ta bất hảo đích dự cảm, nan đạo thị hữu nhân tại mạ ngã?”
Từ hiền tâm lí nhất lạc đăng, nhãn thần hữu ta phiêu hốt liễu, đê đầu khoái tốc đích nã trứ y phục xuyên thượng, đồng thời tâm lí tưởng trứ ‘ âu ba chẩm ma tri đạo, ngã tại tâm lí mạ tha bất chính kinh ni? ’
Cương tài bối trứ từ hiền đích thời hầu, lý hoan nhạc đích đại thủ tại xác định quan hệ hậu, tựu biến phôi liễu, sở dĩ từ hiền tại tâm lí tiểu tiểu đích mạ liễu lưỡng cú.
“Hô, chân đích khởi phong liễu, ngã môn dã cai hạ sơn liễu, tảo điểm hồi gia hưu tức, quả nhiên hữu gia tài thị tối bổng đích sự a!”
Vọng trứ na mãn sơn du thái hoa, lý hoan nhạc khiên trứ từ hiền đích tiểu thủ, nhất kiểm vi tiếu đích thuyết trứ.
Từ hiền tùng liễu khẩu khí, bất quá dã điểm liễu điểm đầu biểu kỳ tán đồng, tưởng đáo tự kỷ thành vi liễu giá cá kỳ quái gia đình đích nhất viên, hựu hữu ta tiểu tiểu đích hại tu liễu.
“Âu ba đương nhiên bổng liễu, thập ma đô bất tố, giá ma lại đích gia trường, chân thị đích!” Từ hiền nhẫn bất trụ lao thao liễu nhất cú, ngũ chỉ dã khẩn khẩn đích khấu trụ lý hoan nhạc, thử khắc dĩ nhiên tương tự kỷ đương tại liễu lý hoan nhạc đích nhân.
Nhi lý hoan nhạc tắc thị tiếu liễu tiếu, một hữu giải thích thập ma, giá lưỡng niên việt lai việt lại thị chân đích, đãn đảo bất thị thân thể thượng đích lại nọa, canh đa đích thị tinh thần thượng.
Tòng mỗ chủng trình độ thượng thuyết, lý hoan nhạc bổn tựu thị khuyết ái, nhu yếu chiếu cố đích nam nhân, đãn hữu liễu giá ma đa chiếu cố tha đích nữ nhân, tha tiện khai thủy hưởng thụ giá chủng ôn noãn.
Sở dĩ đối vu lý hoan nhạc lai thuyết, giá nhất thiết dụng nhất cú thoại biểu minh, tựu thị…… Hữu gia đích cảm giác chân hảo a.
Vi phong xuy khởi, sơn gian đích truyện lai liễu thụ mộc sa sa tác hưởng thanh, lý hoan nhạc khiên trứ từ hiền mạn mạn vãng hạ tẩu khứ, kiểm thượng đái trứ na ta phấn đấu nhật tử lí tòng lai một hữu quá đích du nhàn hòa hưởng thụ.
Tưởng đáo tự kỷ ủng hữu đích nhất thiết, giá nhất khắc lý hoan nhạc sung phân đích cảm thụ đáo liễu hạnh phúc.
“A đế!”
“Bất đối, khẳng định thị hữu nhân tại thuyết ngã đích phôi thoại, hội thị thùy ni? Nan đạo thị……S.M lý tú mãn na lão hỗn đản?”
“A đế!”
“Kỳ quái liễu? Thiên khí bất thị ngận hảo mạ?”
Mỗ hắc diện nhãn kính đại thúc nghi hoặc trung.
Hán nã sơn hưu tức thất lí, mỗ đại mỹ nữ cử trứ phấn nộn đích tiểu nữ hài, hưng phấn đích khiếu trứ……
“Oa ca ca, âu ba chuẩn bị hảo chiến đẩu ba!”
Oanh long.
Thất nguyệt đích đại vũ lai đắc hữu ta đột nhiên.
Hưng phấn đích đại mỹ nữ, biểu tình nhất biến, chỉ thị tưởng đáo âu ba hoàn đái trứ đăng sơn bao, kiểm sắc hựu biến đắc hưng phấn liễu.
Sơn gian thủ khiên trứ thủ, xanh trứ phấn sắc đích tiểu vũ tán hoãn bộ hạ sơn hạ di động đích lý hoan nhạc, thập phân vô nại đích thổ tào đạo: “Tiểu hiền hiền giá chủng nữ sĩ tán bất thật dụng a, nhĩ khán liên ngã môn lưỡng cá già bất…… A đế!”
“Lý tú mãn hỗn đản!”
Từ hiền vô nại đích thán liễu khẩu khí, đối vu đột nhiên bạo táo đích âu ba thập phân vô nại.
Thử khắc thiên không nhưng nhiên thị dương quang minh mị, đãn khước khai thủy hạ khởi liễu đại vũ, giá thái dương vũ lai đắc thái quá đột nhiên, hựu thị tại sơn gian, lý hoan nhạc tâm tình tự nhiên bất hảo liễu.
Bất quá toán liễu, lý hoan nhạc thân hậu tương từ hiền hoàn toàn lâu tiến hoài lí, lưỡng nhân tễ tại tán hạ dã cương hảo già đáng trụ liễu lưỡng nhân, tẩu liễu lưỡng bộ……
“Giá cai tử đích thiên khí!”
Thái dương vũ đình liễu, lý hoan nhạc đô một cao hưng bán phân chung, thiên không mạn mạn biến đắc âm trầm, phong dã biến đại liễu ngận đa, thổ tào chi hậu lý hoan nhạc khiên trứ từ hiền tại sơn đạo thượng gia khoái liễu cước bộ.
Hoàn một tẩu lưỡng bộ, từ hiền cước hạ nhất hoa, hữu thủ đích hoàn một thu khởi đích vũ tán cao cao suý khởi, trực tiếp lạc hướng liễu bàng biên đích sơn nhai, phấn sắc đích tiểu vũ tán mạn mạn hướng hạ phiêu lạc, nhất trận liệt phong xuy lai, vũ tán phiên khởi dĩ cấp khoái đích tốc độ lạc hạ, đại vũ lai liễu.
Lý hoan nhạc khiên trứ từ hiền đỉnh trứ bối bao tưởng trứ sơn hạ nhi hành, tâm trung cuồng khiếu trứ đảo môi, đột nhiên tưởng khởi liễu thập ma chuyển quá đầu khán trứ từ hiền tiếu đạo: “Khán khởi lai thị lão thiên gia nhượng nhĩ ký trụ giá nhất thiên liễu, ký trụ ngã môn hôn ngoại. Tình khai thủy đích nhất thiên!”
Dĩ kinh lâm thành lạc thang kê đích từ hiền nhất lăng, bán hưởng hậu hồi quá thần lai, đột nhiên tu nộ đích hống liễu khởi lai, cổ kế thị khí cấp liễu, na tảng môn hoàn chân bất thị nhất bàn đại a.
Na thanh âm hồi đương tại sơn gian, thoại ngữ bất toán thái thanh tích, đãn tử tế nhất thính tượng thị……
“Âu ba, nhĩ khứ tử ba!”
“Cáp cáp!”
Bạn tùy trứ nam nhân đích tiếu thanh, giá tựu thị lý hoan nhạc hiện tại đích sinh hoạt.
Nhân sinh tựu tượng thị xảo…… Xả đàm khứ ba, nhân sinh tựu thị nhân sinh đích lạc.
Tại đại vũ trung tiền hành, na phạ một hữu nhất bả đáng vũ đích tán, hữu nhân tương bạn, tựu thị nhất chủng hạnh phúc.
Toàn thư hoàn. R1152
, hoan nghênh phóng vấn