Liệt biểu
Phân hưởng đáo:
Nhi cảm giác giá chủng đại hình chiến dịch chi trung, tối lệ hại đích hoàn thị lôi đình vạn quân giá cá ma pháp, tại mạt tất lôi đích chỉ huy chi hạ, giá cá pháp thuật túc túc trì tục liễu ngũ phân chung chi cửu, khả dĩ thuyết kham bỉ thập tam cấp đích cấm chú ma pháp liễu.
Tất cánh, mạt tất lôi thị thành danh dĩ cửu đích đại ma đạo sư, gia thượng ma pháp sư đoàn đích phối hợp, thật lực tuyệt đối khả dĩ kham bỉ pháp thần, năng thích phóng xuất thập tam cấp cấm chú lai dã tịnh bất hi kỳ.
Nhi thả giá lôi đình vạn quân tối lệ hại đích địa phương tựu thị, giá ma pháp sử khả dĩ tùy trứ khống chế nhi di động đích, tại tiếp cận ngũ thập mễ đích ma pháp phạm vi chi nội, khả dĩ tùy trứ mạt tất lôi đích khu sử tả hữu di động ma pháp cấp canh đa đích thú nhân quân tạo thành canh đại đích thương hại.
Nhi thả phối hợp trứ đại hải cự lãng chi hạ, lôi đình vạn quân giá nhất hạ, chí thiếu hủy điệu liễu cận ngũ thiên danh thú nhân sĩ binh, giá khả sổ lượng, khả thị phi thường đích khủng phố đích.
Ngũ thiên nhân, bị nhất cá ma pháp thuấn gian diệt điệu, giá thị thập ma khái niệm, gia thượng kỳ tha ma pháp đích phối hợp, giá nhất thứ nhân loại đích ma pháp sư đoàn chí thiếu diệt điệu liễu vạn nhân, trực tiếp không xuất lai lão đại nhất phiến đích không địa.
Thú nhân đích kỉ cá đầu mục, tâm lí diện giá cá khí a, đô quái bán thú nhân giá biên, đô thị cá thể thế lực, duy nhất đích ma pháp sư đoàn đội, chỉ hữu ngưu đầu ma, hiện tại khước dĩ kinh bị nhân gia cấp diệt liễu, thật tại thị một hữu bạn pháp.
Nhi thú nhân đích đại ma đạo sư tuy nhiên cự ly bỉ giác viễn, đãn thị tại giá chủng tình huống hạ, dã bất thích nghi thích phóng phạm vi tính đích ma pháp, nhân vi ngận dung dịch ngộ thương tha môn tự kỷ nhân.
“Tiểu khắc, mã kỳ, tưởng bạn pháp trở lan thú nhân cao thủ, yểm hộ ngã môn triệt thối.” Giang sơn mệnh lệnh đạo, mã kỳ thủ tiên đệ nhất cá tựu khiêu liễu xuất khí, giá gia hỏa đích thủ trung đích tử tán, tựu hảo tượng thị nhất cá từ tràng nhất dạng, dã bất tri đạo vi hà, thú nhân đích bát đại kiếm thánh thân thượng đô bị gia trì liễu nhất chủng hắc sắc đích khí thể, nhiên hậu mã kỳ bả thủ trung đích tử tán nhưng liễu xuất khứ, tử tán tựu hảo tượng đái hữu cự đại hấp lực nhất dạng, bả thú nhân đích kỉ đại kiếm thánh toàn bộ hấp dẫn quá khứ.
Nhi khắc duy giai tại giá cá thời hầu, thủ trung huy vũ trứ cốt ngọc pháp trượng, trực tiếp triệu hoán xuất lai nhất điều vong linh long, thân thượng cận bách mễ đích cự đại cốt long, nhi thả thân thượng hoàn mạo trứ lục yên, nhất khán tựu thị đái hữu kịch độc đích cốt long.
Nhất thanh long khiếu chi hậu, na lục long tại khắc duy giai đích chỉ huy chi hạ, nhất đầu tựu chàng tiến địa phương đích cao thủ nhân quần chi trung, lưỡng nhân phối hợp đích phi thường hảo, giá cự đại đích vong linh long xuất hiện chi hậu, bất đan đan thị sở hữu đích nhân loại kinh nhạ liễu, tựu liên thú nhân chi trung, khán xuất lai giá vong linh long phẩm cấp đích gia hỏa dã cân trứ nhất khởi kinh nhạ liễu.
Nhất điều giá dạng đích cự long xuất hiện chi hậu, hoàn toàn trở lan liễu thú nhân cao thủ đích tiến công, “Sở hữu nhân triệt thối!” Tại đại gia tiếp đáo giang sơn đích mệnh lệnh chi hậu, hữu cự đại đích vong linh long đích yểm hộ chi hạ, sở hữu nhân khai thủy phân phân triệt thối.
Nhân vi hiện tại, nhân gia cao thủ lan lộ, tưởng yếu khứ đối phó lôi vương thú thị khẳng định canh bất khả năng liễu, sở dĩ hiện tại, chỉ hữu tiên thối hồi lai, bất nhiên đích thoại, kiếm thánh ngận khả năng tựu hội hữu thụ thương đích, đáo thời hầu, na ma phiền tựu đại liễu. Nhân loại đích kiếm thánh xuất liễu giá ta chi ngoại, thặng dư đích bộ đội, quỷ tri đạo thú nhân bộ đội chi trung, đáo để hữu đa thiếu kiếm thánh cấp biệt đích cao thủ.
Vong linh long củ triền liễu thú nhân bát đại cao thủ ngận cửu, nhi thả nhân vi đái hữu kịch độc, bả na bát vị kiếm thánh hại đắc ngận thảm, nhất lộ truy kích đạo thú nhân đích đại quân chi trung, tối hậu hoàn thị thú nhân đích đại ma đạo sư xuất thủ, tài bả giá điều vong linh long cấp giải quyết điệu.
Chi hậu, thú nhân đại quân hướng hậu triệt thối nhất bách lí, khai thủy tu chỉnh, giá nhất trượng, toán thị nhân loại đại thắng, nhi cáo vu đoạn lạc.
Hồi lai chi hậu, tổ mẫu triệu khai hội nghị, đối vu giá nhất thứ đích chiến thắng, đại gia đích tâm tình hoàn toán thị bất thác đích, chỉ thị, hữu nhất kiện sự tình, sở hữu nhân đô thập phân đích tại ý, bao quát tổ mẫu tại nội.
“Thủ tiên, ngã lai biểu dương nhất hạ kim thiên giang sơn đích biểu hiện, đối vu kim thiên diện đối thú nhân đại quân, tiểu sơn nhất phương trùng tại tối tiền diện, nhi hậu, các phương đích ma pháp sư phi thường đích xuất sắc, kỉ cá hợp lực ma pháp, đả đích địch nhân hội bất thành quân, sát thương lực phi thường chi đại, giá thị ngã môn ứng cai trị đắc kiêu ngạo đích.” Tổ mẫu thuyết đạo.
Tại tràng đích nhân điểm đầu giác đắc một thác, nhân vi kim thiên đích chiến dịch, hoàn toàn đột xuất xuất lai ma pháp sư quân đoàn đích cự đại tác dụng, chiến tràng thượng, hữu lưỡng chỉ giá dạng đích ma pháp sư đoàn đội đích thoại, tương đương vu thập kỉ vạn đại quân đích tác dụng liễu.
Tổ mẫu tiếp trứ thuyết đạo: “Tiểu sơn, hữu kiện sự tình, ngã tưởng vấn nhĩ, nhĩ thân biên đích na vị tiểu khắc các hạ, thuyết thị thị nhất vị vong linh ma đạo sư? Nhĩ xác định mạ?”
Giá cá kiện sự tình, giang sơn tựu tri đạo, khẳng định thị man bất trụ liễu, yếu thuyết nhất cá ma đạo sư, kháo trứ tự kỷ đích nhất thân cực phẩm trang bị, khả dĩ triệu hoán xuất vô đầu kỵ sĩ giá chủng cao cấp phẩm chủng, dĩ kinh toán thị cực hạn liễu, yếu thuyết năng cú triệu hoán xuất vong linh long lai, na giản trực tựu thị khai ngoạn tiếu, biệt thuyết thị ma đạo sư liễu, tựu toán thị đại ma đạo sư, đô bất khả năng hữu na dạng đích bổn sự.
Đãn thị giang sơn hiện tại thị năng ẩn man, khẳng định bất năng than bài, bất nhiên đích thoại, tự kỷ đích thật lực thái quá khủng phố, na ma bất luận thị đại thương vương thất, hoàn thị giáo đình, khủng phạ đô hội đối giang sơn sản sinh hoài nghi.
“Một thác a, tựu thị ma đạo sư a, kỳ thật đại gia bất tri đạo đích thị, na vong linh long, kỳ thật thị phong ấn tại tiểu khắc đích cực phẩm pháp trượng chi trung đích, tiểu khắc đích pháp trượng chúc vu nhất chủng triệu hoán đích tác dụng, tựu thị giá dạng đích, nan đạo hữu thập ma bất thỏa mạ?” Giang sơn biện giải thuyết đạo.
Tổ mẫu minh hiển thị bất tương tín, tức tiện thị triệu hoán bài lí diện đích, dã ứng cai bất khả năng, kim thiên đích đại chiến, sở hữu nhân khả thị khán đích thanh sở, na vong linh pháp sư tại bất đoạn đích triệu hoán vô đầu kỵ sĩ, nhi thả chi tiền hoàn thính cửu công chủ thuyết quá, tại lam bút hiệp cốc đích thời hầu dã thị nhất dạng.
Giá vong linh pháp sư, tựu hảo tượng thị triệu hoán vô đầu kỵ sĩ bất yếu tiền nhất dạng đích, vô hạn triệu hoán, giản trực tựu thị pháp thần, dã bất khả năng hữu na ma bàng đại đích ma lực, minh hiển hữu ta bất đối kính.
Hiện tại giang sơn hựu lai giảo biện, tổ mẫu đương nhiên minh bạch, thủ tiên lai thuyết, nhất bàn đích pháp trượng, khả một hữu giá chủng trữ tồn bàng đại sinh vật tác dụng, giá chủng đông tây, nhất bàn đô tại nhất cộng chuyên môn đích triệu hoán khí cụ lí diện, bỉ phương thuyết nhất ta triệu hoán bài chi loại đích.
Nhi ma pháp trượng chi trung, tối chủ yếu đích hoàn thị kỳ đảo tăng phúc đích tác dụng, trữ tồn ma lực đích tác dụng.
Cửu công chủ giá cá thời hầu thuyết đạo: “Giang lĩnh chủ, na tiểu khắc đích thần bí, ngã tưởng dĩ kinh bất thị bí mật liễu ba? Hoàn hữu nhĩ thân biên đích na cá mã kỳ tiểu tỷ, tha đích nhất bả tử tán, cư nhiên khả dĩ hoàn toàn trở lan thú nhân đại ma đạo sư thích phóng đích ma pháp, thiết đoạn lôi vương thú đích lôi điện ma pháp, thí vấn, giá tựu thị ma đạo sư ứng cai hữu đích năng lực mạ?”
“Giá nhất điểm, tương tín đại gia dã đô khán đích ngận thanh sở liễu, mã kỳ tha bổn thân đích xác thị ma đạo sư đích năng lực, đãn thị vô nại, nhân gia hữu nhất bả thần khí tại thủ a.” Giang sơn bất phạ biệt nhân tri đạo, tiếp trứ thuyết đạo: “Mã kỳ sở sử dụng đích thần khí, tựu thị đương niên ma tộc nhập xâm đích thời hầu, ma tộc công chủ sử dụng đích ma giới thần khí tử tán, giá cá thần khí, tương tín hữu ta nhân dã ứng cai thính thuyết quá ba? Tổ mẫu đối vu đương niên đích sự tình, lý giải đích bỉ giác đa ba?”
Tối khoái canh tân vô thác tiểu thuyết duyệt độc, thỉnh phóng vấn
Thủ cơ thỉnh phóng vấn: m.feizw