· chính văn
h2 tái tưởng tưởng tiên tiền thủy u lan đích thoại, nhất khỏa tâm việt phát nhiệt liễu, trạm khởi thân hàm tiếu đạo: “Ngã dã bất cửu tọa đích, bất quá thị tẩu đáo giá nhi, khán kiến hạnh hoa khai đắc hảo, sở dĩ khán mê liễu. Đại ca ca chẩm ma giá cá thời hầu hồi lai liễu? Cương hạ triều ba? Bất dụng khứ nha môn lí liễu mạ?”
Lục vân tiêu đạo: “Ngã kim thiên hưu mộc, thân thượng hoàn đam trứ hoàng thượng giao đại hạ lai đích sự, sở dĩ tựu tảo tảo hồi lai liễu. Lục muội muội hữu phân thốn tiện hảo, thương phong trứ lương bất thị ngoạn đích. Ngã tiên hồi khứ liễu.”
“Nga…… Hảo……”
Tần thư tương mãn tâm lí tưởng hòa lục vân tiêu tái thuyết kỉ cú thoại, nhiên nhi giá nữ nhi tâm tư tự nhiên bất năng xuất khẩu, chỉ đắc luyến luyến bất xá khán trứ lục vân tiêu vãng thanh vân viện khứ liễu, giá lí tiện nam nam tự ngữ đạo: “Tha tòng bất thị ôn nhu thể thiếp đích nhân, như kim cánh nhiên tiên hậu chúc phù ngã lưỡng thứ, duy khủng ngã thương phong trứ lương, giá…… Giá đương chân toán thị nhất phân thiên đại đích quan thiết liễu ba?”
Nhất diện thuyết trứ, bất do đắc kiểm đô tu hồng liễu, tư cập thủy u lan kim nhật cáo tố tự kỷ đích thoại, chỉ thuyết tha giá nhất hoài dựng, lão thái thái thái thái hựu thị hoan hỉ hựu thị trứ cấp, hảo tượng hữu ý yếu tái cấp thế tử gia nạp thiếp, tất cánh hạ thanh ngữ như kim tính tình dã biến liễu, dĩ lục vân tiêu đích địa vị, tái nạp lưỡng cá thiếp khai chi tán diệp tái chính thường bất quá, tưởng lai đại nãi nãi thông tình đạt lý, dã bất hội trở lan.
Giá phiên thoại lập khắc tựu nhượng tần thư tương đích tâm tư hoạt phiếm khai lai, tưởng dã tri đạo, vi liễu năng thật hiện nhượng hạ thanh ngữ “Tự cố bất hạ” đích mục đích, thủy u lan giá ta nhật tử khả một thiếu tại tần thư tương diện tiền phóng phong thanh. Thập ma “Dữ kỳ trảo cá bất tri căn để đích, đảo bất như tòng cha môn gia nhận thức đích nhân trung thiêu nhất cá hảo đích.” Thập ma “Ngã khán lục cô nương giá thân điều, đảo thị cá hảo sinh dưỡng đích, nan quái lão thái thái hòa thái thái dã đô hỉ hoan nhĩ.” Chi loại đích thoại kỉ hồ mỗi thứ đô hội niệm nhất biến. Sở dĩ đương kim thiên tha phao xuất giá nhất mai “Trọng bàng tạc đạn” đích thời hầu, tần thư tương nhẫn bất trụ tựu tâm tinh thần diêu liễu.
Thủy u lan na khả thị thập phân tinh minh đích nhân, nguyên tiên bất quá thị tại tần thư tương diện tiền thí tham, nhất khán tha đích thần thái, tựu tri đạo tự kỷ sai đối liễu, giá ta nhật tử đích nhĩ bàng phong xuy hạ lai, tảo dĩ nhượng tần thư tương bất tri bất giác nhập liễu tha đích sáo nhi, dĩ chí vu giá hội nhi thế tử gia bất quá chính thường hòa tha đả liễu cá chiêu hô, khán tại thân thích đích diện tử thượng đa thuyết liễu nhất cú thoại, tựu bị tần thư tương giải độc vi “Đối tự kỷ hữu ý tư”, lục vân tiêu giá oan uổng đô một xử thuyết khứ.
Tại sơn thạch thượng thâm tình ngưng vọng trứ, nhất trực mục tống lục vân tiêu tiến liễu thanh vân viện, tần thư tương tài mãn tâm hoan hỉ đích trạm khởi thân lai, ám đạo tổng toán bất cô phụ ngã đương nhật ly khai tần phủ đáo liễu giá lí, nguyên bổn dĩ vi một thập ma hi vọng liễu, khước một tưởng đáo cánh hội giá ma khoái hựu xuất hiện liễu chuyển cơ, giá khả chân thị “Sơn cùng thủy phục nghi vô lộ, liễu ám hoa minh hựu nhất thôn.” Khán lai đương chân thị liên thượng thiên đô tại bang ngã ni.
Sự thật thượng nhân vi thủy u lan hoài dựng, dư lão thái quân hòa diệp phu nhân tự nhiên dã tựu khai thủy trứ cấp lục vân tiêu đích tử tự vấn đề, nạp thiếp đích niệm đầu dã thời bất thời tựu hội hưng khởi. Nhiên nhi lục vân tiêu phòng trung như kim liên cá thông phòng nha đầu đô một hữu, gia thượng chi tiền chân di nương hứa di nương hòa bạch chỉ đích sự, nhượng diệp phu nhân dã hữu ta tâm hôi ý lãnh, nhân thử trảo nhi tử đàm liễu hạ, phát hiện nhi tử thái độ kiên quyết đích tựu cự tuyệt liễu chi hậu, diệp phu nhân dã tựu tức liễu giá tâm tư.
Nhân giá nhất nhật tương thủy u lan thân tự khiếu quá lai, vấn tha cảm giác như hà, thuyết liễu nhất hội nhi thoại, diệp phu nhân tiện thán khí đạo: “Bất quản chẩm ma dạng, nhĩ giá đỗ tử tranh khí, dao nhi giá lí ngã thị phóng tâm liễu, khả nhĩ đại ca ca na biên, ai! Ngã chân thị phát sầu a.”
Thủy u lan tâm lí nhất động, liên mang tiếu đạo: “Thái thái biệt đam ưu, đại gia hòa đại nãi nãi hoàn niên khinh ni.”
“Đô thị khoái tam thập tuế đích nhân liễu, hoàn niên khinh thập ma?” Diệp phu nhân đề khởi giá cá, ưu lự canh thâm: “Hà huống tha môn phu thê lưỡng cá tiên tiền tại nhất khởi ngũ niên, đô một hữu nhất điểm nhi tiêu tức, như kim giá thành thân dã tương cận nhất niên liễu, hoàn thị nhất điểm nhi động tĩnh đô một hữu, nhĩ thuyết, ngã chẩm ma năng bất tâm tiêu?”
Thủy u lan thùy hạ đầu, bán thưởng phương tiểu thanh đạo: “Giá nhân hòa nhân chi gian thị thuyết bất chuẩn đích, ngã thính thuyết tiên tiền đại ca ca nhất cá thiếp dã tằng kinh hữu quá thân dựng, bất quá thị hậu lai tiểu sản liễu. Như kim đại gia hòa đại nãi nãi lưỡng cá, khả bất tựu tượng ngã môn gia hòa nãi nãi nhất bàn? Nhược thị tái nạp lưỡng cá thiếp, hứa thị tựu liễu ám hoa minh liễu ni?”
“Ngã đảo thị hữu giá cá tâm, chỉ thị tha môn lưỡng cá…… Ai! Nhĩ hữu thập ma bất tri đạo đích ni? Như kim thanh ngữ đảo thị hiền huệ liễu, khả nhĩ đại ca đối thử khước thị nhất điểm thoại khẩu đô bất cấp lưu, ngã hữu thập ma bạn pháp?”
Thủy u lan tiếu đạo: “Đại gia thị hòa đại nãi nãi phu thê tình thâm, sinh phạ hữu liễu thiếp, tựu bạc liễu đại nãi nãi. Kỳ thật khiếu thiếp thân thuyết, giá đương chân thị kỷ nhân ưu thiên liễu, đãn phàm trường trứ nhãn tình đích, thùy khán bất xuất tha môn lưỡng cá đích cảm tình hảo? Như kim bất quá nạp cá thiếp vi liễu sinh hài tử nhi dĩ, nam nhân tam thê tứ thiếp dã tầm thường, tựu thị na hương hạ diện triều hoàng thổ bối triều thiên đích hán tử, hoặc hứa hoàn yếu mãi cá thiếp lai phục thị ni, hà huống đại gia giá chủng nhân vật? Chỉ yếu tầm đáo na tri căn tri để lão thật hậu đạo đích, dung mạo tái kiều mỹ nhất ta, cha môn bất đa nạp, tựu nạp giá nhất cá hoàn bất thành mạ? Giá tục ngữ thuyết đích hảo, bất hiếu hữu tam vô hậu vi đại, đại gia thị cá hiếu thuận đích, tổng bất năng vi liễu đại nãi nãi, tựu bất cố giá hiếu đạo liễu ba?”
Thủy u lan bình nhật lí tịnh bất thị cá đa thoại đích nhân, như kim khước giá dạng tích cực, diệp phu nhân bất đãn một hữu nghi hoặc, phản nhi hoàn thập phân hân úy, giác trứ lục vân dao nạp đích giá cá di nương thân phân tuy nhiên đê vi, khước trứ thật thị cá đổng sự nhiệt tâm đích, tố nhật lí bất thuyết thoại bất sinh sự, giá hội nhi khước năng cấp tự kỷ chi sở cấp, thế tự kỷ xuất mưu hoa sách, khả kiến tha thị nhất tâm vi liễu giá cá gia tộc đích hưng vượng hòa mục trứ tưởng.
Nhân tựu điểm điểm đầu đạo: “Nhĩ thuyết đích giá cá đảo dã hữu lý, chỉ thị nhất thời gian khứ na lí trảo giá dạng đích nhân tuyển? Ai! Nan a.”
Thủy u lan tiếu đạo: “Thiếp thân tâm lí đảo thị hữu cá hiện thành đích nhân tuyển, nan đắc thị thân phân dã hoàn toán cao quý, cấp đại gia tố cá di nương túc túc cú dụng liễu.” Thuyết hoàn quả nhiên thính kiến diệp phu nhân vấn tha thị thùy, tha tiện tiếu đạo: “Tựu thị nhị nãi nãi đích na cá muội muội a. Thiếp thân khán tha dung mạo trứ thật thị khuynh thành chi tư, dã duy hữu giá dạng mạo mỹ, hoặc hứa tài năng nhượng đại gia hữu nhất ti tâm động, tái giả tha na thân đoạn, linh lung hữu trí, khước hựu bất hiển đan bạc, kháp thị cá hảo sinh dưỡng đích, tha đích thân phân dã hòa đại gia thất phối, thái thái giác trứ như hà?”
Diệp phu nhân nguyên bổn giác đắc bất thỏa, muội phu chẩm ma thuyết như kim dã thị phong cương đại lại, tựu toán thọ ninh công phủ như kim chính thị phồn vinh xương thịnh, nhi tử hựu thị thế tử gia, dã vị tất tựu hữu tư cách nạp tần gia đích thứ nữ vi thiếp, bằng tâm thuyết, tần thư tương giá cá điều kiện, yếu trảo cá như ý phu tế nhất điểm nhi đô bất nan, hà tất ủy khuất cấp nhi tử tố tiểu?
Bất quá chuyển niệm nhất tưởng: Đương nhật muội muội tống tha quá lai, mục đích thị thập ma? Như kim cấp tiêu nhi tố di nương, nhận chân thuyết hoàn yếu bỉ cấp dao nhi tố di nương hảo nhất ta ni. Na nữ hài nhi thị cá an phân tùy thời đích, bất nhiên đương sơ dã bất hội đồng ý muội muội đích quyết định quá lai, giá hội nhi bả nhân tái tống hồi tần gia khứ, đảo hảo tượng tự kỷ hiềm khí nhân gia tự đắc, nhược thị năng cấp tiêu nhi tố cá di nương, đối tần gia na biên, dã toán thị hữu liễu giao đại, hoặc hứa phản nhi bỉ bả nhân tống hồi khứ canh hảo.
Diệp phu nhân giá đảo bất thị nhất điểm nhi bất thế hạ thanh ngữ khảo lự, tha như kim tâm lí tảo dĩ kinh tiếp thụ tịnh thả thập phân hỉ hoan giá cá đại nhi tức phụ, nhiên nhi tức phụ tái hảo, bỉ bất thượng tự kỷ đích tôn tử trọng yếu, canh hà huống tại diệp phu nhân tâm trung, tam thê tứ thiếp tài thị chính thường đích, quốc công gia hoàn hữu lưỡng cá cơ thiếp ni, ngã tố nhật lí thuyết thập ma liễu mạ?
Bất quá diệp phu nhân dã thông minh, tri đạo giá sự nhi cấp bất đắc, vưu kỳ thị tối cận, hạ thanh ngữ trấn nhật lí tại hạnh lâm quán mang lục, lục vân tiêu tự hồ dã hữu nhất đại đôi sự, phu thê lưỡng cá đô thị luy đắc trứ cấp thượng hỏa, tự kỷ bả nhân gia lộng quá lai đàm giá kiện sự, na bất thị kình đẳng trứ nháo bất du khoái mạ?
Đãn hạ thanh ngữ hòa lục vân tiêu giá biên bất năng trứ cấp, đa khiếu tần thư tương quá lai, thẩm tra thẩm tra giá cá tần gia nữ hài nhi đích phẩm hành hoàn thị năng cú thao tác đích ma. Vu thị diệp phu nhân mỗi thứ khứ dư lão thái quân na lí thỉnh an, tiện hữu ý hòa tần thư tương thân cận nhất ta. Giá khán tại biệt nhân nhãn lí đảo dã bất giác trứ ý ngoại: Lục minh phương dĩ kinh xuất giá liễu, lục minh khỉ như kim chính tại bị giá, nữ hài nhi môn thiếu liễu, diệp phu nhân nguyện ý hòa tần thư tương đa thuyết kỉ cú thoại, dã thị tái chính thường bất quá đích sự.
Giá nhất thiết đô khán tại thủy u lan nhãn lí, như kim tha hữu liễu thân dựng, tại phủ trung địa vị lập khắc bất đồng, dã thị hữu tư cách thiên thiên lai dư lão thái quân hòa diệp phu nhân diện tiền thỉnh an đích. Nhân giá nhất nhật tựu hòa lưỡng cá tâm phúc nha đầu đạo: “Ngã khán trứ thái thái đối na tần lục cô nương đảo thị thượng liễu tâm, chỉ thị giá ma ta nhật tử, dã một khán kiến tha trảo đại gia hòa đại nãi nãi thuyết thử sự, mạc phi cánh nhiên hoàn hữu thập ma kỵ húy bất thành? Nhĩ môn lưỡng cá nhàn lai vô sự, tựu vãng đại phòng na biên đa tẩu tẩu, đả tham nhất hạ.”
Yên vũ nghi hoặc đạo: “Di nương hà tất giá ma trứ cấp ni? Vạn nhất lộ liễu hình tích phản nhi bất mỹ, tả hữu nhị gia bất quá nhất lưỡng cá nguyệt tựu hồi lai liễu, đáo thời hầu thấu quá nhị gia bất động thanh sắc đích tham vấn hạ khởi bất hảo?”
Thủy u lan lãnh tiếu nhất thanh, mục trung tinh quang tứ xạ, trầm thanh đạo: “Nhĩ môn đổng thập ma? Giá cá hài tử lai đích dã toán dung dịch, hà huống ngã dã tri đạo điều lý đích pháp tử, sở dĩ tất yếu tha vi ngã tố nhất kiện đại sự.”
“Đại sự?”
Yên vân hòa yên vũ hỗ tương khán liễu nhất nhãn, đô hữu ta bất minh bạch, đãn ngận khoái, lưỡng cá nha đầu tiện phản ứng quá lai, bất do diện thượng tề tề thất sắc, liên thanh đạo: “Di nương bất khả a, hạp phủ thượng hạ như kim khả đô khán trứ nâm đích giá cá hài tử, giá yếu vạn nhất hữu cá thiểm thất……”
Bất đẳng thuyết hoàn, tựu bị thủy u lan cử thủ chế chỉ, thính tha lãnh lãnh đạo: “Kháp thị nhân vi như thử, ngã tài yếu tố giá kiện đại sự, bất nhiên, phạ thị dĩ hậu tựu tái một hữu giá dạng cơ hội liễu.”
“Khả thị đương nhật đại phòng lí na cá chân di nương, dụng liễu thủ đoạn, tối hậu hựu như hà?” Yên vân hoàn yếu tái khuyến, khước kiến thủy u lan du du nhất tiếu: “Đại phòng lí na kỉ cá xuẩn hóa, thái tâm cấp liễu, lạc đắc na cá hạ tràng oán đích thùy lai?” Thuyết hoàn tưởng đáo tự kỷ tự hồ dã ngận tâm cấp, tha tiện khái liễu nhất thanh, đạm đạm đạo: “Kỳ thật đương nhật na cá chân di nương bất dã thị thành công liễu mạ? Đại nãi nãi bất thị bị hưu cản xuất phủ liễu mạ? Chỉ bất quá thùy dã một liêu đáo thiên ý lộng nhân, nhượng tha biến liễu tính tử, hựu hòa đại gia tương ngộ bãi liễu. Ngã đảo bất tín, đồng dạng đích sự, hoàn năng phát sinh tại ngã hòa nhị gia thân thượng? Tả thư biên hí dã một hữu giá ma cá xảo pháp nhi đích.” r1152
Như quả nâm trung đồ hữu sự ly khai, thỉnh án CTRLD kiện bảo tồn đương tiền hiệt diện chí thu tàng giáp, dĩ tiện dĩ hậu tiếp trứ quan khán! []
Copyright(C)20122015 bản quyền sở hữu