Đệ 2400 chương hồi quy
“A!!”
Lôi bá mãnh địa ô trứ não đại, song mâu thông hồng, nộ hống đạo: “Bất khả năng! Vi thập ma thiên lôi chỉ phách trung ngã nhi, khước bất phách nhĩ môn! Nhất định thị nhĩ môn tô gia thiết kế hại tử ngã nhi đích!”
Lôi bá mãnh địa tương mục quang chuyển hướng tô mặc, ngoan ngoan đích trành trứ tha.
Tô mặc dã tảo dĩ tương sự tình vấn thanh sở, cấp mang bão quyền đạo: “Lôi tông chủ ngộ hội liễu, sự tình thị giá dạng đích”
Tha lập tức tương duyên do thuyết liễu nhất biến, chỉ trứ tiểu sỏa, đạo: “Đô thị nhân vi giá cá sỏa tử đích nguyên nhân tài đạo trí lệnh công tử bị lôi đình vô ý trung kích trung, chân đích dữ ngã tô gia vô quan a.”
“Sỏa tử?”
Lôi bá hựu mãnh địa tương hung quang trành hướng tiểu sỏa, chỉ trứ tha đạo: “Thị nhĩ hại tử liễu ngã nhi tử!”
Tô bội thanh kiểm sắc đại biến, tha tri đạo tộc trường đích ý tư, thị hi vọng bả trách nhậm thôi tại sỏa tử thân thượng, phiết thanh cân tô gia đích quan hệ.
“Bất thị đích, bất thị”
Tô bội thanh cương thuyết liễu lưỡng cú, tựu giác đắc bối hậu bị nhân điểm liễu nhất hạ, cánh nhiên trực tiếp phong liễu tha đích hầu huyệt, nhượng tha vô pháp hàng thanh.
Tùy hậu nhất chỉ thương lão đích thủ chưởng trảo trụ liễu tha, tố xuất sam phù đích dạng tử, đạo: “Bội thanh a, nhĩ luy lạp, hảo hảo hưu tức hạ.” Chính thị na lão ẩu.
Tô bội thanh tâm trung đại cấp, tri đạo tam nãi nãi dã thị tương đồng đích tưởng pháp. Tuy nhiên tam nãi nãi quan tâm tự kỷ, đãn tịnh bất quan tâm giá cá sỏa tử a, tại gia tộc lợi ích hòa sỏa tử diện tiền, tự nhiên hào bất do dự đích tuyển trạch hi sinh sỏa tử.
Lôi bá thủ chỉ chỉ trứ lý vân tiêu, nhất bộ bộ đích bức liễu quá khứ, hàn thanh đạo: “Nhĩ giá cá sỏa tử, cánh cảm hại tử ngã nhi tử!”
Tiểu sỏa kiệt ngao đích thuyết đạo: “Thùy nhượng tha khi phụ tiểu tỷ đích! Thùy khi phụ tiểu tỷ ngã tựu đả thùy!”
Chu vi chi nhân đô thị khán đích ám ám thán tức, tô gia chi nhân tắc thị mi khai nhãn tiếu khởi lai, giá sỏa tử quả nhiên thị sỏa tử, nhất hạ tựu bả tội nhận liễu, giá hạ tựu tử định liễu.
“Hảo! Nhĩ hại đích ngã nhi tao thiên lôi phách tử, ngã dã yếu dụng lôi đình phách tử nhĩ!”
Lôi bá nhất hạ cuồng hống khởi lai, thân thượng đích khí thế thuấn gian bạo khai.
Võ đế điên phong đích lực lượng nhất hạ hối tụ vu chưởng tâm, đốn thời dẫn động thiên tượng, truyện lai lôi đình đích oanh minh thanh.
Tiểu sỏa hữu ta hại phạ, vãng hậu thối khứ.
Đãn na lí đích đào đắc liễu, lôi bá nhất dược nhi khởi, chưởng tâm lôi thuấn gian kích phát xuất lai, mãnh địa kích hướng tiểu sỏa đích não đại!
“Xế lôi chưởng!”
“Phanh!”
Tiểu sỏa não đại bị ngoan ngoan đích nhất chưởng phách hạ, tô bội thanh khán đích hoa dung thất sắc, võ đế điên phong đích lực lượng, khả bất thị lôi mãng khả dĩ bỉ nghĩ đích. Nhi thả lôi bá nhất chưởng chi hạ, dẫn động thiên tượng, đồng dạng hữu lôi đình tại tô gia thượng không thiểm thước bất định.
Tô gia chi nhân toàn đô kiểm sắc phát bạch, bất do đắc chấn kinh vu lôi bá đích lực lượng, đô thị ám tự khánh hạnh, hạnh hảo một hữu cân lôi gia khởi chính diện trùng đột, hựu chính hảo lai liễu cá sỏa tử bả lôi mãng lộng tử liễu, chân thị nhất cử lưỡng đắc.
Lôi bá kiểm sắc mãnh địa đại biến khởi lai, sậu nhiên trương đại liễu nhãn khổng!
Nhãn tiền giá sỏa tử, tại tự kỷ nhất chưởng chi hạ cánh nhiên một bị phách tử, não đại qua cư nhiên một tượng tự kỷ dự tưởng đích na dạng, “Phanh” đích nhất hạ tạc một điệu.
Nhi thả tự kỷ chưởng tâm đích lôi điện, cánh thị tẫn sổ quán nhập liễu giá sỏa tử đích não trung, khước một hữu nhậm hà phản ứng.
Tùy hậu thiên lôi phiên cổn, lập tức hữu vô sổ lôi vân hối tụ quá lai, cánh nhiên dã hóa tác nhất đạo đạo thiểm điện, trực phách na sỏa tử nhi khứ.
Lôi bá hách liễu nhất khiêu, na lôi điện cư nhiên thị tử sắc đích!
Tha tu luyện lôi hệ thần thông, tự nhiên minh bạch tử lôi thị chẩm ma hồi sự, đại hãi chi hạ mãnh nhiên triệt thối, nhất hạ tựu phi khai, bất cảm kháo cận na sỏa tử.
Chỉ kiến nhất đạo tử lôi kích nhập sỏa tử đích não hải, tùy hậu đệ nhị đạo, đệ tam đạo
Mãn viện chi nhân khước thị khán ngốc trệ liễu, não tử triệt để phản ứng bất quá lai, tuy nhiên tha môn bất minh bạch tử lôi đích uy năng, đãn thị na nhất đạo đạo đích lôi quang tán phát xuất lai đích khí tức, cận cận thị cảm ứng nhất hạ đô giác đắc hồn thân đa sách, như trụy băng quật.
Khả giá ma đa đạo tử lôi lạc hạ, trực tiếp phách nhập na sỏa tử đích não trung, tầm thường nhân cổ kế liên nhất kích đô thụ bất trụ, nhi na sỏa tử cư nhiên hoàn một tử, chỉ thị trạm tại lôi đình hạ, thân khu đa sách đích lệ hại.
Đãn na đa sách dã tiệm tiệm đích đình tức liễu hạ lai.
Sỏa tử sĩ khởi đầu, vọng hướng na thiên tế, song nhãn trung biến đắc nhất phiến thanh minh, thần quang chước chước, na lí hoàn hữu bán phân sỏa ngốc đích dạng tử!
“A? Nhĩ thị!”
Tô bội thanh mãnh địa thất thanh khiếu đạo, sỏa tử kiểm thượng đích sỏa khí nhất khứ, tiện đốn thời dữ na thành môn khẩu thượng trương thiếp đích họa quyển nhất mô nhất dạng!
Nhi thử khắc, thiên không thượng đích lôi vân bất cận vị tán, phản nhi việt tụ việt đa.
Chung vu, nhất cổ hủy thiên diệt địa đích lực lượng tòng thiên nhi hạ, cánh nhiên hóa tác nhất điều tử long, phi tập nhi lai!
Biệt thuyết tô gia viện lạc giá ta nhân, tức tiện thị chỉnh cá tinh la thành, sở hữu võ giả tại na nhất thuấn gian toàn đô sỏa ngốc trụ liễu, não tử thuấn gian đương cơ!
Hữu ta thức hóa đích cường giả, nhất hạ tựu kinh điệu liễu hạ ba, “Thượng thanh tử phủ phạn thiên diệt thế thần lôi?!”
Lôi gia hòa tô gia chi nhân, canh thị triệt để đích ngốc nhược mộc kê, não tử hoàn toàn bất hội nhậm hà tư khảo liễu, giá bàn lôi đình lạc hạ đích thoại, phương viên thiên trượng nội, hoàn hữu thùy năng hoạt?
Đãn tựu tại mỗi cá nhân đô lộ xuất tuyệt vọng chi sắc đích thời hầu, na tử long tịnh vị trực tiếp kích lạc tại viện tử lí, nhi thị đằng không nhiễu liễu nhất quyển, cánh nhiên nhiễu tại sỏa tử đích thân trắc, dụng đầu lô khứ bính liễu bính na sỏa tử đích thân thể, hảo tượng tại tát kiều nhất bàn.
Chúng nhân: “”
Chỉ kiến na sỏa tử phách liễu phách na tử lôi đích đầu lô, đạo: “Ngã một sự liễu, nhĩ khứ ba.”
Tử long giá tài điểm liễu điểm đầu, tùy hậu tại không trung bàn toàn nhất hạ, tựu hóa tác vô biên lôi quang tán khứ, khoảnh khắc gian tiêu thất tại trường không thượng, hảo tự yên hoa nhất thuấn gian trán phóng bàn, dị thường huyến lệ tuyệt mỹ.
Viện trung sở hữu đích nhân, đô thị cửu cửu nan dĩ hồi quá thần lai.
Nhi thả bất thiếu nhân lập tức nhận xuất liễu lý vân tiêu, đương tràng tựu trực tiếp hạ quỵ liễu, bồ bặc tại địa thượng chiến đẩu, bất cảm sĩ đầu.
Tô gia chi nhân dã toàn thị kiểm sắc phát bạch, na ta cao tằng khước hoàn một nhân nhận xuất lý vân tiêu, phản đảo thị tô bội thanh đích nha hoàn dã phản ứng liễu quá lai, cấp mang tại tam trường lão đích nhĩ biên đê ngữ.
Tam trường lão đốn thời kiểm sắc đại biến, “Bang đương” nhất thanh, thiết quải tựu điệu lạc tại địa thượng, song tất nhất nhuyễn tựu bát quỵ liễu hạ lai.
Tô mặc đẳng nhân đích kiểm sắc canh vi nan khán liễu, cấp mang hướng na nha hoàn sử nhãn sắc. Nha hoàn giá tài nhất cá cá đích quá khứ, cáo tố tha môn giá sỏa tử đích thân phân.
Sở hữu nhân giá tài phản ứng quá lai, hữu như bị cự chuy trọng kích bàn, nhất cá cá vô pháp hồi thần.
Kỳ thật lý vân tiêu đích họa tượng tha môn tự nhiên dã thị kiến quá đích, đãn thùy năng tưởng đáo thất tung liễu ngũ niên chi cửu đích thiên võ minh minh chủ, giải cứu liễu lưỡng giới thương sinh đích giới vương cảnh cường giả, cánh nhiên hội tại tha môn gia đương nhất cá sỏa tử, thiên thiên cân trứ tô bội thanh cuống nhai hỗn lai hỗn khứ
“Phác thông phác thông!”
Đốn thời chỉnh cá viện tử lí quỵ liễu nhất phiến, bất thiếu nhân hoàn tại mộng đổng trung, đãn kiến đáo đại gia đô quỵ, dã tựu hạ ý thức đích quỵ liễu hạ khứ.
Lôi bá canh thị triệt để mộng liễu, tha hoàn tằng kinh viễn viễn kiến quá lý vân tiêu đích, chỉ thị cương tài khí não chi hạ một nhận xuất lai, tái gia thượng chẩm ma dã bất hội tưởng đáo nhãn tiền chi nhân hội thị lý vân tiêu a.
Thử khắc tha não tử lí toàn thị không bạch, tựu trực lăng lăng đích quỵ tại na bất đoạn đích khái đầu cầu nhiêu.
Tuy nhiên nhi tử tử liễu, đãn nhược đại đích tông phái khước bất năng phóng khí, canh hà huống tha hoàn hữu lão bà nữ nhi, hoàn khả dĩ tái sinh nhi tử a.
Chỉnh cá viện tử lí toàn thị khái đầu đích thanh âm, thùy dã bất cảm thuyết thoại.
Tô bội thanh hòa nha hoàn nguyên bổn bất tưởng quỵ đích, đãn kiến đáo tộc trường đô quỵ liễu hạ lai, dã chỉ năng cân trứ quỵ hạ. Đãn tha song tất nhất loan, tựu phát hiện hoàn toàn vô pháp động đạn liễu, tưởng quỵ dã quỵ bất hạ khứ.
Tâm tri thị lý vân tiêu lộng đích, đãn mãn đình giai quỵ chi hạ, tựu tha hòa lý vân tiêu lưỡng nhân trạm trứ, bất miễn giác đắc thập phân dam giới, cấp đắc song giáp thông hồng.
Lý vân tiêu tịnh một hữu khán trứ tha, nhi thị vọng hướng na lôi bá, bão quyền đạo: “Giá vị thị xế lôi tông đích tông chủ đại nhân thị ba, cương tài thuyết yếu dụng lôi phách tử ngã thị ba? Lai lai, ngã môn lai hảo hảo đàm đàm.”
Lôi bá khóc tang trứ kiểm, đô khóc xuất thanh âm lai liễu, bính mệnh đích khái đầu cầu nhiêu.
Lý vân tiêu đạo: “Nhĩ bất lai đích thoại, na ngã tựu quá khứ lạp.”
Lôi bá kỳ thật thị song cước đô bị hách nhuyễn liễu, căn bổn trạm bất khởi lai, chỉ năng thị khóc đạo: “Nhiêu mệnh! Minh chủ đại nhân nhiêu mệnh a! Tiểu đích đương niên dã thị thiên võ minh chi nhân, hoàn vọng minh chủ nhiêu mệnh a! Tiểu đích hữu nhãn vô châu!”
Giá nhất hạ, sở hữu nhân toàn đô thanh sở lý vân tiêu đích thân phân liễu.
“Minh chủ” nhị tự, chàng kích trứ mỗi nhất cá nhân đích nội tâm, tô gia thượng hạ hòa lôi gia toàn đô thị lãnh hãn lâm li, quỵ tại na sắt sắt phát đẩu.
Lý vân tiêu mạ đạo: “Nhĩ dã phối thị thiên võ minh đích nhân? Hỗn phạn cật đích ba? Cư nhiên khi nam bá nữ, hoàn yếu phách tử ngã, mụ đích!”
Tha khí bất đả nhất xử lai, mãnh địa quá khứ nhất cước thích tại lôi bá thân thượng, đốn thời thính kiến cốt cách đích toái liệt thanh, lôi bá mãnh địa nhất khẩu huyết tựu phún liễu xuất lai.
Tuy nhiên lý vân tiêu một dụng thần dịch lực, đãn tha thị kỉ cận thánh thể đích nhục thân, nhất cước chi hạ hoán thùy dã giang bất trụ a.
Lôi bá khẩu trung bất đoạn đích phún huyết, nhất hạ tựu phún liễu kỉ cân xuất lai, lộng đắc mãn địa đô thị. Lý vân tiêu đốn thời giác đắc tác nhiên vô vị, huy thủ đạo: “Cổn! Đái trứ nhĩ đích nhân cổn! Tòng kim dĩ hậu, tái dã bất hứa thuyết nhĩ thị thiên võ minh đích nhân, bổn tọa đâu bất khởi giá cá nhân!”
“Thị! Thị! Bất đề, tuyệt đối bất cảm đề! Đa tạ minh chủ, đa tạ minh chủ đại nhân!”
Lôi bá đột nhiên cao hưng đích đại tiếu khởi lai, tri đạo tự kỷ kiểm hồi liễu nhất điều mệnh, cấp mang tái khái liễu kỉ cá đầu hậu, tựu đái trứ nhất càn thủ hạ bào tẩu liễu.
Lý vân tiêu nguyên bổn thị tưởng thủ tha tính mệnh đích, đãn tưởng đáo giá cá thế giới nguyên bổn tựu thị cường giả vi tôn, khi nam bá nữ đích sự mỗi thiên đô thượng diễn vô sổ, tức tiện sát liễu lôi bá, dã vu sự vô bổ. Huống thả tha dĩ kinh tử điệu liễu duy nhất đích nhất cá nhi tử, dã toán thị tao đáo báo ứng liễu.
Lý vân tiêu giá tài chuyển quá thân lai, tẩu hướng tô bội thanh, lưỡng nhân mục quang tương đối chi hạ, tô bội thanh nhất khỏa tâm soa điểm một tòng tảng tử nhãn lí băng xuất lai, nhất hạ tựu tu hồng liễu kiểm, mãnh địa đê hạ đầu khứ.
Lý vân tiêu đột nhiên sỏa sỏa đích nhất tiếu, tựu cân chi tiền thị sỏa tử đích thời hầu nhất mô nhất dạng, khẩu trung khiếu đạo: “Tiểu tỷ.”
“Phốc xuy!”
Na nha hoàn nhất hạ một nhẫn trụ, tiếu xuất liễu thanh lai, đãn đốn thời cảm thụ đáo liễu tô mặc đẳng nhân sát nhân đích mục quang, cấp mang ô trứ chủy ba, bất cảm tái hàng thanh.
Tô bội thanh dã thị phương tâm đại loạn, nhất hạ tử bất tri như hà thị hảo liễu. Nhất trực cân tại tự kỷ thân biên đích sỏa tử, cư nhiên thị đương kim thiên hạ đệ nhất nhân, thiên võ minh minh chủ!
Hảo nhất trận, tha tài đê thanh đạo: “Nhĩ tiên nhượng đại gia khởi lai ba, đô quỵ tại giá bất thái hảo ba.”
Lý vân tiêu vi vi nhất tiếu, đạo: “Bất dụng liễu, nhượng tha môn đa quỵ hội ba. Đẳng ngã tẩu liễu tha môn tự nhiên tựu khả dĩ khởi lai liễu.”
Tô bội thanh kiểm sắc nhất hạ hôi bạch, cấp đạo: “Nhĩ yếu tẩu liễu?”
Lý vân tiêu điểm liễu điểm đầu, đạo: “Tự nhiên. Ngã dĩ kinh thất ức liễu ngũ niên, yếu hồi khứ liễu.”
Kỉ cá độc giả khóc trứ cân ngã thuyết, truy liễu kỉ niên liễu, đô một kiến quá chủ giác trang bức liễu, quỵ cầu hoàn bổn tiền trang nhất thứ bức. Ngã thuyết hảo, thành toàn đại gia.