Đệ nhị bách bát thập thất chương báo cừu tứ
Lai ân một hữu tái đa thuyết thập ma, tha bổn lai dã bất thị hội nhuyễn cốt đầu phạ tử cầu nhiêu đích nhân, hà huống tha dã tịnh bất giác đắc tự kỷ kim thiên tựu hội tử tại lý hàn thủ lí.;. Tha chỉ thị giác đắc khả tích liễu, lý hàn y thuật giá ma hảo, cân tha dã đàm đắc lai, tựu giá ma tử liễu thật tại nhượng nhân di hám.
Lý hàn dã bất giác đắc tự kỷ hội tử. Tha khán trứ bất đại đích khởi cư thất sấm tiến lai thập kỉ cá nã trứ các chủng thương chi đích nhân, chủy giác câu khởi cá tiếu lai, khinh khinh hướng hậu nhất kháo. Dã bất tri đạo thị chẩm ma hồi sự, ốc lí chúng nhân tựu đột nhiên đô giác đắc thân thể trầm trọng, chỉ năng miễn cường khắc chế trứ bất thảng đáo địa thượng bế thượng nhãn tình hô hô đại thụy, thương khước đô ác bất trụ liễu, “Ba ba” địa trực vãng địa thượng điệu, hoàn hữu nhân vi thụ đáo chàng kích tẩu hỏa đích, ốc lí tựu thử đa xuất kỉ cá thương viên. Hảo tại thương đích đô thị thối, đãn dã tựu canh gia thụ bất trụ liễu, trực tiếp đảo tại địa thượng tựu hôn thụy quá khứ.
“Nhĩ tố liễu thập ma?” Lai ân cật kinh địa khán trứ lý hàn, thủ dĩ kinh mạc hướng liễu y tử phù thủ thượng đích cơ quan, tại na cá khán khởi lai phi thường khí phái dã phi thường hậu trọng đích phù thủ lí, tha tàng liễu nhất chỉ chưởng trung lôi. Tuy nhiên uy lực bất đại, đãn tại giá ma cận đích phạm vi lí, chỉ yếu đả trung liễu, thụ thương khả dã bất khinh.
Lý hàn tịnh bất bả tha đích thương phóng tại tâm thượng, phóng nhậm tha bả thủ thương ác tại liễu thủ lí, tựu hảo tượng tịnh một hữu khán đáo na đối chuẩn tự kỷ yếu hại đích thương khẩu nhất bàn. Tha khinh thán liễu khẩu khí: “Khán tại ngã môn nhận thức giá ma cửu đích phân thượng, nhĩ tự sát ba, ngã bất tưởng hướng nhĩ động thủ, chân yếu đoạn điều ca bạc đoạn căn cốt đầu đích, dã ngận đông.”
Lai ân một hữu thuyết thoại, trực tiếp khấu hạ liễu ban cơ. Thương thanh bất đại, đãn tử đạn khước xác thật kích trung liễu lý hàn đích hung khẩu, lai ân thậm chí thính kiến liễu tử đạn đầu dữ ngoại sáo chàng kích đích thanh âm, nhiên hậu thị tử đạn lạc tại trường mao địa thảm thượng đích muộn hưởng.
Tha cật kinh địa trừng đại nhãn tình. Bất cảm trí tín địa liên khấu ban cơ, bả thặng hạ đích lưỡng khỏa tử đạn đô xạ liễu xuất khứ. Giá lưỡng khỏa tử đạn tựu hòa tha môn đích “Tiền bối” nhất bàn, chàng tại lý hàn đích ngoại sáo thượng hậu, tựu hảo tượng chàng thượng liễu cương bản, khả liên hề hề địa tại bị chàng biển liễu đầu dĩ hậu điệu tại địa thảm thượng, đối mục tiêu một hữu tạo thành nhậm hà thương hại.
Lý hàn khán liễu nhất nhãn tha đích thủ thương, đạo: “Tử đạn đả hoàn liễu? Chân thị di hám, ngã bất tưởng sát nhĩ đích.” Tha niệp trứ ngân châm đích thủ sĩ liễu khởi lai, châm tại lai ân việt trừng việt đại đích nhãn tình tiền biến trường biến đại, tối hậu biến thành liễu nhất căn quái mô quái dạng đích võ khí. Nhiên hậu hướng tha thứ liễu quá khứ.
Lai ân hạ ý thức địa tưởng đóa. Khả thị lý hàn đích động tác khán khởi lai ngận mạn, thật tế thượng khước phi thường khoái, tha chỉ thị tâm lí tưởng trứ, thân thể hoàn một tiếp thụ đáo mệnh lệnh đích thời hầu. Tam lăng thứ tựu dĩ kinh thứ nhập liễu tha tâm khẩu. Lai ân chỉ lai đắc cập thổ xuất nhất cá “Nhĩ” tự. Nhãn thần tựu hoán tán liễu. Tại lý hàn trừu xuất tự kỷ đích võ khí hậu, tha đích thân thể nhuyễn nhuyễn địa đảo liễu hạ khứ, bị sa phát y bối đáng trụ. Tà tà địa oai tại na nhi đích dạng tử. Nhượng lý hàn tưởng đáo đệ nhất thứ khán đáo tha đích tình cảnh, na thời hầu, lai ân hoàn thị cá cơ nuy súc trắc tác ngạnh hóa chứng hoạn giả, liên thoại đô thuyết bất xuất lai.
Lý hàn thán liễu khẩu khí, thân thủ bang tha bả nhãn tình bế thượng, trừu xuất tha tuyết bạch đích khẩu đại cân, tương tha đích kiểm cái thượng, nhiên hậu chuyển thân tẩu xuất liễu ốc tử.
Gia văn đích đại cừu đắc báo, tha đích mục đích dã tựu đạt đáo liễu, chí vu tổ chức lí đích kỳ tha nhân, dĩ kinh bất quan lý hàn đích sự, tự hữu fbi hòa cia đích nhân khứ giải quyết.
Hồi đáo anh quốc đích thời hầu, thiên chính hạ trứ mông mông tế vũ. Lý hàn khai trứ xa đáo liễu ốc luân gia vị vu cáp đức tư phỉ nhĩ đức đích gia tộc mộ địa, gia văn chính trường miên vu na nhi, tha chung vu hòa tha đích gia nhân môn đoàn tụ liễu, tái dã bất dụng đam tâm tự kỷ hội nhượng gia nhân môn tử vu phi mệnh. Dã hứa tha dĩ kinh hòa tha đích na vị tiểu thanh mai tại thiên đường kết hôn liễu ba?
Tha bả nhất thúc tuyết bạch đích trà hoa phóng tại mộ tiền, giá thị gia văn tối hỉ hoan đích hoa. Mộ địa bị chiếu cố đích ngận hảo, ốc luân gia đích tước vị dĩ kinh bị gia văn đích nhất vị viễn phòng đường đệ kế thừa liễu, tương lai tha môn dã thị yếu táng tại giá lí đích, tự nhiên bất hội sơ vu chiếu cố.
Lý hàn tòng khẩu đại lí nã xuất nhất bình bạch lan địa, dã thị gia văn hỉ hoan hát đích. Tha mạc xuất cá tửu bôi, cấp tự kỷ đảo liễu nhất bôi, thặng hạ đích đô sái tại mộ tiền: “Cha ca lưỡng dã ngận cửu một hữu nhất khởi hát tửu liễu, kim thiên ngã môn dã hát cá thống khoái. Nhĩ dã tri đạo ngã đích tửu lượng bỉ bất thượng nhĩ, nhĩ tựu nhượng trứ ngã điểm nhi, ngã nhất bôi, nhĩ nhất bình chẩm ma dạng? Yếu tri đạo ngã khả thị hoàng quốc nhân, hoàng quốc nhân tại hát tửu đích thời hầu tối thiện trường đích tựu thị nhượng tự kỷ thiếu hát biệt nhân đa hát, ngã môn nhận thức giá ma cửu, ngã hoàn một quán quá nhĩ đích tửu ni……”
Tha dã bất cố thiên tại hạ vũ, địa thượng triều thấp, trực tiếp tại mộ tiền tọa liễu hạ lai, thời bất thời xuyết nhất khẩu bạch lan địa, khán trứ mộ bi thượng gia văn đích chiếu phiến, bả giá đoạn thời gian phát sinh đích sự đô thuyết liễu nhất biến. Gia văn bất ái thuyết thoại, khước thị cá tối hảo đích khuynh thính giả, nhi hiện tại, tha khước tái dã vô pháp cấp nhậm hà hồi ứng liễu.
Thuyết đáo cấp tha báo cừu đích tường tình thời, lý hàn thán liễu khẩu khí: “Lai ân kỳ thật cân ngã dã toán thị bằng hữu liễu, đối ngã dã nhất trực ngận hảo. Ngã lợi dụng tha đích tín nhậm tố ngọa để, đảo hủy tha đích tổ chức, hoàn trực tiếp xuất thủ bả tha sát liễu. Như quả nhĩ hoàn hoạt trứ, ứng cai hội khuyến ngã bả tha tống tiến giam ngục ba? Tha bất thị cá hảo nhân, tha đích tổ chức canh bất tri đạo tố liễu đa thiếu ác sự, ngã sát tha tịnh bất hậu hối, chỉ thị giá tâm lí khước tổng giác đắc không lạc lạc đích. Ngã bang nhĩ báo liễu cừu, bổn lai ứng cai cao hưng tài đối a……”
“Tha niên kỷ khinh khinh tựu đương liễu giá ma đại nhất cá khóa quốc tổ chức đích lão đại, chỉ phạ thân hậu bối cảnh bất tiểu ni, như quả chỉ thị tống tiến giam ngục, chỉ phạ quan bất liễu kỉ niên tựu yếu xuất lai liễu, thậm chí trực tiếp thoát tội dã thuyết bất định. Ngã chỉ năng sát liễu tha, tuy nhiên di hám, đãn giá chủng nhân hoàn thị bất yếu hoạt tại giá cá thế giới thượng bỉ giác hảo. Ngã thị bất thị thái bả tự kỷ đương nhất hồi sự liễu? Kỳ thật thuyết giá ma đa thuyết đáo để dã chỉ thị vi liễu an úy tự kỷ, ngã tựu thị tưởng sát liễu tha vi nhĩ báo cừu……”
“Ngã cai hồi khứ liễu, nhĩ hảo hảo tại thiên đường quá nhật tử, ngã minh niên tái lai khán nhĩ.” Lý hàn bả tối hậu nhất khẩu tửu hát càn, trạm khởi thân phách liễu phách mộ bi, đầu dã bất hồi đích ly khai liễu mộ địa.
Bằng hữu thiếu liễu nhất cá, hựu thiếu liễu nhất cá, hảo tại bổn ni địch khắc đặc hòa thang mỗ tổng thị hội tại na lí, na phạ tha môn mang đích kỉ cá nguyệt dã kiến bất thượng nhất thứ diện, đãn chỉ yếu tri đạo tha môn hoàn hảo hảo đích, tâm lí tựu thị ôn noãn đích.
Lý hàn khán khán thời gian, phôi tiếu trứ bát thông liễu bổn ni địch khắc đặc đích điện thoại: “Bổn ni địch khắc đặc, cai khởi sàng niệu niệu liễu.”
“f*&￥……” Bổn ni địch khắc đặc tòng thụy mộng trung bị sảo tỉnh, khán trứ dĩ kinh quải thượng đích điện thoại, tái khán khán thời gian, tài lăng thần tam điểm, khí đắc trực giảo nha. Thiên tri đạo, tha phách dạ hí phách đáo 11 điểm đa, minh thiên tảo thượng thất điểm tựu hựu yếu thượng công, luy tử liễu hảo mạ?
Cai tử đích hàn, nhĩ cấp ngã đẳng trứ!!
Lý hàn tài bất quản bổn ni địch khắc đặc tại na biên chẩm ma mạ tự kỷ ni, na cá nhị hóa, tâm tình bất hảo đích thời hầu khi phụ nhất hạ, đốn thời tựu giác đắc thiên đô tình lãng liễu hứa đa, tâm tình dã hảo tượng biến đắc canh mỹ diệu liễu ni! ( vị hoàn đãi tục.. )