《》
1564.
Đệ nhất thiên ngũ bách lục thập tứ chương minh ngộ
Tiêu vân tại độ kiếp, khả thị tha khước đột nhiên tương các chủng võ hồn chi nguyên khiên dẫn nhi xuất.
Tựu liên phượng hoàng huyết mạch, kỳ lân huyết mạch dã ngưng tụ thành văn, huyền phù tại đầu đỉnh.
Giá ta hữu huyết mạch chi văn, dã hữu võ hồn.
Giai thị hóa vi liễu tiêu vân sở hữu.
“Giá ta thần thông tựu như đồng thiên địa chi nội đích các chủng nguyên khí, hựu như sơn xuyên hà nhạc, như kim tha môn tuy nhiên bị ngã sở chưởng khống, khước tịnh một hữu dung hợp vi nhất.”
Tiêu vân tâm tư vận chuyển.
Khán khởi lai giá ta thần thông bị tha chưởng khống, khả tha đích thân thể hoàn bất thị chân chính đích thiên địa.
Giá nhu yếu mạn mạn lai, bất đoạn thuế biến.
Hiện tại đích tiêu vân tựu thị yếu mại xuất đệ nhất bộ.
“Nhân đích linh hồn vi trung xu sở tại, nhất cá niệm đầu tiện thần thông diễn hóa nhi xuất, na thị nhân hạch tâm sở tại, ngã đích nguyên anh dĩ kinh dung hợp liễu chiến võ hồn, huyễn ảnh thần mâu, thị phủ hựu khả dĩ tương kỳ tha huyết mạch thần thông dung nhập đương trung?” Tiêu vân tâm trung ám thốn, tương giá ta dung hợp, tương thị đệ nhất bộ, tiếp hạ lai tha yếu diễn hóa nhất cá chân chính đích thiên địa.
Khả thị giá hoàn nhu yếu tích luy.
Hiện tại đích tiêu vân hiển nhiên hoàn bất cụ bị giá chủng cảnh giới.
Khả đệ nhất bộ đích mại xuất, ngận trọng yếu.
“Ứng cai thị như thử.” Tiêu vân tâm thần nhất động.
Nhi hậu nhất phiến quang văn trán phóng, uyển nhược thị nhất cá thiên mạc, tương giá ta huyết mạch chi văn dữ võ hồn chi nguyên bao khỏa.
Tại sinh mệnh võ hồn chi thụ thượng, hữu trứ nhất đạo quang ảnh thiểm thước.
Giá thị võ hồn chi nguyên, hựu như đồng nhất cá bích sắc đích đạo văn.
Giá thị võ hồn đích hạch tâm sở tại.
Trục tiệm đích tiêu vân linh hồn chi thượng, hữu trứ âm dương chi khí diễn hóa nhi xuất, tương giá ta triệt để dung hợp.
Giá quá trình khán khởi lai ngận giản đan, khước hựu sung mãn liễu nguy hiểm.
Các chủng võ hồn bổn nguyên bất chúc vu nhất chủng lực lượng, tự hữu bài xích.
Khả thị tiêu vân đích cảnh giới dĩ kinh đề thăng, đối đại đạo đích cảm ngộ kim phi tích bỉ.
Tại âm dương chi khí đích phụ trợ chi hạ, giá chủng dung hợp dã thuận lợi liễu kỉ phân.
Dữ thử đồng thời, thiên kiếp dã tại lạc hạ.
Na thiên kiếp uẩn hàm trứ đại đạo chi văn, bị tiêu vân hấp thu.
Đương trung uẩn hàm đích áo nghĩa tự hồ dã tại gia thâm tiêu vân đích cảm ngộ.
Cảm ngộ, thuấn tức chi gian khước tự quá liễu nhất thế, ngận trường, ngận trường, khả thị đương chân đích ngộ liễu đích thời hầu, khước dã cảm giác tự hồ chân đích chỉ thị sát na gian đích sự.
Tha đích nguyên anh khước tại bất đoạn dung hợp các chủng bổn nguyên chi văn.
“Tha giá thị tại càn thập ma?” Thử thời, hữu bán thần mâu lộ sá dị.
“Tha tự hồ tại dung hợp các chủng thần thông bổn nguyên.” Điền thị đích bán thần thuyết đạo.
Bằng tá trứ thần mâu, tha môn khán đắc bỉ biệt nhân thanh sở.
“Dung hợp các chủng thần thông bổn nguyên?” Văn ngôn, hứa đa mâu lộ thác ngạc.
“Giá tiêu vân cư nhiên tương các chủng thần thông bổn nguyên dung hợp tại nguyên anh chi nội, tha bất phạ các chủng bổn nguyên chi lực bài xích mạ?” Mộ dung kinh vân dã thị nhất kiểm sá dị.
Tiêu vân đích cử động nhượng tha cảm giác tâm kinh đảm khiêu.
Nguyên anh……
Giá khả thị linh hồn chi căn bổn, nhược thị hữu thập ma soa trì, khinh tắc linh hồn toái liệt, thành vi si sỏa nhân.
Nhược thị trọng liễu trực tiếp tiện hội vẫn lạc a!
Tựu tại mộ dung kinh vân nhất kiểm đam ưu thời, tiêu vân dĩ kinh tương na ta tòng võ hồn dữ huyết mạch chi nội khiên dẫn xuất lai đích bổn nguyên chi văn cấp dung nhập liễu na nguyên anh chi nội.
Tại tiêu vân đích nguyên anh chi nội, đa liễu kỉ đạo thần văn.
Giá ta thần văn phồn phục huyền áo, hữu đích như đồng nhất chu bích thụ, hữu đích uyển nhược nhất cá băng hỏa, khả tại giá lí diện, canh đa đích thị nhất chủng đại đạo bổn nguyên đích khí tức.
“Như kim ngã đích nguyên anh tựu toán độc tự độn xuất, dã khả dĩ thi triển xuất giá ta võ hồn đích bổn nguyên chi lực, tựu toán tiền vãng thần khư chi hành, dã vô cụ tha nhân liễu!”
Tiêu vân đích nguyên anh đê ngữ.
Tha hội tưởng trứ tương giá ta thần thông bổn nguyên dung hợp, dã thị nhân vi thần khư chi hành.
“Chỉ thị, giá hoàn viễn viễn bất cú!” Tại tương giá ta bổn nguyên dung hợp hậu, tiêu vân y cựu cảm giác đáo hoàn bất viên mãn.
Tha khai thủy tư tác cảm ngộ.
“Kí nhiên nguyên anh cư vu thức hải, sinh mệnh võ hồn dã trát căn đương trung, giá hạo hãn thức hải, năng phủ diễn sinh vi chân chính đích thiên địa?”
Tiêu vân trầm tư.
Ngận khoái, tha đích nguyên anh độn nhập liễu thức hải chi nội.
Thử khắc na sinh mệnh võ hồn y cựu tại diêu duệ.
Cương tài tha khiên dẫn nhi xuất đích chỉ thị võ hồn chi nguyên bãi liễu.
Tại độn nhập thức hải chi hậu, tiêu vân na nguyên anh đích tâm thần thích phóng xuất lai, cảm ứng trứ giá phiến mang mang đích thức hải thiên địa.
Thức hải ngận khoan khoát, mang mang vô tế, khán bất đáo tẫn đầu.
Sinh mệnh võ hồn tán phát xuất sinh mệnh chi khí.
Tại tiêu vân đích nguyên anh chi nội dã hữu trứ hạo hãn đích huyết mạch chi khí bính phát nhi xuất.
Khả giá nhất thiết khước hoàn viễn viễn bất cú.
Giá thức hải tựu như đồng nhất cá hoang tịch đích hư không.
Tại giá lí một hữu tinh thần, một hữu sinh linh, chỉ hữu tiêu vân.
Tiêu vân tâm thần nhất động, tại giá lí diễn hóa thần thông.
Tùy trứ tiêu vân đích diễn hóa, thức hải chi nội quang ảnh thiểm thước, hữu trứ băng xuyên phù hiện, hoàn hữu hỏa hải phiên cổn.
“Khả giá nhất thiết hoàn thị bất cú!” Tiêu vân trầm ngâm, nguyên anh nam nam đạo, “Chân chính đích thiên địa, viễn viễn bất chỉ như thử.”
Khả tha khước vô pháp trảo trụ na khuyết thiếu đích đông tây.
Nhi thử thời, hư không đương trung, na kiếp vân nhuyễn động, phát xuất liễu nhất thanh cự hưởng, na thiên kiếp lạc hạ.
Nhất cổ hạo hãn đích thiên uy áp bách nhi hạ.
“Thiên uy!” Giá sử đắc trầm tư đích tiêu vân tâm thần nhất chấn.
Đồng dạng, tha na nhãn tình dã lượng liễu khởi lai.
“Như giá thiên uy! Như giá thiên kiếp!” Tiêu vân mâu lộ trí tuệ đích quang mang.
Tha tự kỷ đích thức hải chỉ hữu tha, tựu toán hữu thần thông diễn hóa xuất hà thủy, khước viễn viễn bất cú.
Tựu toán diễn hóa xuất liễu các chủng nguyên khí dã hoàn bất cú.
Nhân vi giá thiên địa hoàn khuyết thiếu liễu thiên uy.
Giá thiên uy, giá thiên kiếp, thị nguyên tự thiên địa quy tắc!
“Thiên địa quy tắc! Đối, tựu thị thiên địa quy tắc, như quý tiết canh thế, vạn vật tương khắc…… Như tu giả tu luyện đạt đáo nhất cá trình độ, tiện đắc độ kiếp, giá tựu thị quy tắc, duy hữu uẩn hàm quy tắc, tài thị chân chính đích thiên địa, tài thị nhất cá hoàn chỉnh đích thiên địa, tu giả sở diễn hóa xuất đích thần thông chung cứu thị hư huyễn, ngã na diễn hóa xuất đích thần thông thiên địa khuyết thiếu liễu quy tắc, dã chung cứu thị hư huyễn, vô pháp thành vi chân chính đích thiên địa.” Đáo liễu thử khắc, tiêu vân chung vu thị hữu sở minh ngộ.
Đồng thời, tha đích huyết tại phí đằng, tự hồ khán đáo liễu nhất cá phương hướng, khán đáo liễu nhất điều nhượng tha kỳ đãi đích đại đạo.
“Quy tắc, tuy nhiên ngã hoàn vô pháp lĩnh ngộ, khả ngã tương tín, chỉ hữu tiền tiến hạ khứ, tất khả chưởng khống.”
Tưởng đáo giá lí, tiêu vân khoát nhiên.
Hiện tại tha cảnh giới bất cú, vô pháp xúc cập đại đạo quy tắc.
Khả thị hữu liễu giá cá mục tiêu, tha tựu khả dĩ tiền tiến.
Tha tựu bất hội tái thị mang nhiên vô tri.
Đương giá nhất thiết minh ngộ chi hậu, tiêu vân tâm bình tĩnh liễu hạ lai, tha đích đạo tâm khai thủy viên mãn, đối thiên địa áo nghĩa đích cảm ngộ biến đắc canh gia đích thanh tích liễu khởi lai.
Nhất chủng cường đại đích khí thế tòng tha thân thượng bính phát nhi xuất.
Như kim đích tha, dĩ kinh đạt đáo thông thiên cửu trọng viên mãn.
Thậm chí, tha dĩ kinh xúc cập bán thần chi cảnh liễu.
Hư không đương trung đích kiếp vân dĩ kinh tiêu tán.
Tại tiêu vân thân thượng quang văn liễu nhiễu, nhất cổ cường đại đích khí tức di mạn khai lai.
Giá chủng khí tức nhượng đắc viễn xử đích hứa đa tu giả đô thị cảm giác tâm đầu nhất khiêu.
“Giá khí tức, tự hồ đạt đáo liễu bán thần cảnh a!” Điền thanh sơn nam nam đạo.
“Nan đạo giá tiêu vân dĩ kinh đạt đáo liễu bán thần chi cảnh?” Viên thiên cương tranh đại liễu nhãn tình, thuyết đạo.
Tại tiêu vân thân thượng sở tán phát xuất đích đạo vận, chân đích uyển nhược bán thần.
Na chủng đại đạo chi uy, tuyệt bất thị thông thiên cửu trọng cảnh khả hữu.
Khả tha minh minh thị tại độ thông thiên cảnh chi kiếp.
Chúng sở chu tri, bán thần tịnh bất hội độ kiếp.
Tựu liên nhất ta bán thần dã thị thác ngạc vô bỉ.
“Nhược tha đạp túc bán thần chi cảnh, khí tức ứng cai canh gia hồn hậu tài thị.” Hữu bán thần mi đầu khẩn trứu, “Khả thị tha đích khí tức khước đái trứ kỉ phân phiêu hốt, tịnh bất ổn định.”
“Giá tiêu vân hoàn một hữu đạt đáo bán thần chi cảnh, khước dĩ kinh xúc cập liễu na cá cảnh giới đích áo nghĩa.” Tiêu mục nam nam đạo.
“A a, quả nhiên thị cá thiên tài, tài độ quá thông thiên cửu trọng chi kiếp, tiện dĩ kinh xúc cập bán thần chi cảnh, dĩ tha đích thiên phú, tương hữu vọng thành thần, như kim thần khư tương khai, chính hảo khả dĩ khứ thần khư cảm ngộ thần chi áo nghĩa, nhất cử đạp nhập bán thần chi cảnh.” Tiêu cuồng long lãng thanh nhi tiếu, đối vu tiêu vân đích biểu hiện ngận mãn ý.
“Thần khư dã hữu nguy hiểm, nhượng giá dạng siêu phàm đích thiên tài thâm nhập đương trung, hội bất hội thái mạo hiểm liễu?” Nhất cá lai tự tổ đích bán thần mi đầu vi vi nhất trứu, thuyết đạo.
Nhược thị tại dĩ tiền, tiêu vân khứ thần khư chi địa tha tịnh bất hội đam tâm.
Khả hiện tại khước bất nhất dạng.
Tha thử thời khả dĩ thanh tích đích cảm ứng xuất giá cá thanh niên dĩ kinh xúc cập liễu đại đạo áo nghĩa, thiên phú ngận cường, tha hoàn chưởng hữu thần vương binh, nhược thị hảo sinh bồi dưỡng, khả dĩ thành vi tiêu thị vị lai đích vương giả, giá dạng đích nhân vật bất khả nhượng tha khứ mạo hiểm, ứng cai nhượng tha tiên thành trường khởi lai tại thuyết, phủ tắc nhất đán hữu thập ma soa trì, tựu truy hối mạc cập liễu a!
Sự thật thượng, nhất ta chân chính đích yêu nghiệt cấp đích thiên tài, tịnh bất hội tiến nhập thần khư.
Mỗi cá thị tộc đô hội lưu na ma kỉ cá.
Như tiêu linh nhi.
Tha ủng hữu trứ băng linh thánh thể, tha môn giá nhất mạch tựu xá bất đắc nhượng tha khứ mạo hiểm.
Nhân vi thần khư chi địa thái nguy hiểm liễu, nhược thị thâm nhập đương trung ngận nan bảo chứng khả dĩ an nhiên thối xuất, tựu toán hữu mệnh phù bảo mệnh, dã tịnh bất tựu thị vạn năng đích.
Sở dĩ nhất bàn giá ta siêu cấp thế lực, đô bất hội tương tự kỷ toàn bộ đích chủng tử đệ tử phái nhân đương trung, giai hội hữu sở bảo lưu.
“Vô phương!” Tiêu cuồng long khước thị bãi liễu bãi thủ, đạo, “Thân vi tu giả, nhược tưởng yếu đạp túc điên phong, tiện chú định yếu dĩ thân phạm hiểm, kinh lịch chủng chủng ma lệ, duy hữu ủng hữu đại phách lực, đại trí tuệ giả tài khả dĩ tẩu đáo tối hậu, hữu liễu đại phách lực, tài năng đắc đáo khí vận, hữu liễu đại trí tuệ tài khả dĩ tị khai hung hiểm, như thử nhất lai, khí vận bất đoạn ngưng tụ, vô hình đương trung, tự nhiên yếu siêu việt thường nhân”
“Giá tiêu vân năng tòng thần vẫn đại lục tẩu đáo giá nhất bộ, tựu chú định thị nhất cá hữu phách lực, hữu khí vận đích nhân, giá thần khư, đương sấm!”
Tiêu cuồng long nhất kiểm túc nhiên, “Nhược thị bất sấm, tương thành vi tha đích di hám, đạt đáo giá cá địa bộ, nhược bất năng thời khắc tiến bộ, tiện tương bị tha nhân siêu việt, luân vi dung nhân.”
“Ân.” Văn ngôn, bàng biên na bán thần điểm đầu.
Nhược bất năng đạp túc điên phong, tựu chỉ thị dung nhân.
Dã thị như thử, đương thế tu giả, tòng viễn cổ khai thủy, tiện đô tòng niên thiếu thời tựu chiến chiến căng căng đích tu luyện.
Khả thị đạo vô chỉ cảnh, hà xử thị điên phong?
Giá một hữu nhân tri đạo.
Khả thế nhân khước tri đạo, tuy nhiên cần phấn tu luyện, nhất vãng vô tiền bất năng nhượng nhĩ chân chính đạp túc điên phong, khước chí thiếu khả dĩ siêu việt bàng nhân.
Nhược hữu đãi mạn, đa bán chân đích yếu luân vi lộ nhân.
Thiên kiếp tiêu tán, phong vân hối tập, hạo hãn đích thiên địa chi khí bị tiêu vân khiên dẫn nhi lai.
Tiêu vân thủ chưởng nhất động, na nguyên khí tiện thị bị tha khiên dẫn nhi lai.
Tại tha đích tâm thần khiên dẫn chi hạ, na nguyên khí lập tức hóa vi các chủng hình trạng.
Như kim đích tha đối giá thiên địa chi khí đích chưởng khống biến đắc canh gia đích đắc tâm ứng thủ liễu khởi lai.
“Hiện tại đích ngã, cự ly bán thần chi cảnh, chỉ thị nhất bộ chi dao.” Tha vi vi nhất tiếu.
Thậm chí tha khả dĩ cảm giác đáo, chỉ yếu tự kỷ nguyện ý, nhược thử thời bế quan, mã thượng tựu khả dĩ đạp túc bán thần chi cảnh.
“Đạp túc bán thần, hoàn thị đẳng khứ thần khư tái thuyết.” Tiêu vân nhất tiếu, đối vu bán thần chi cảnh, tha tịnh bất trứ cấp.
Kí nhiên yếu đột phá, tựu đắc tương căn cơ đả ổn, tích luy túc cú tái đột phá.
Thần khư hiển nhiên thị tối hảo đích tuyển trạch liễu.
“Thông thiên cửu trọng viên mãn, tại bán thần trung vô địch hoàn viễn mạ? Cầu nguyệt phiếu nha.” Tiêu vân đạo.
( yêu nguyệt dạ )