1887.
1887.
Lý kim văn khởi thân, yếu thiêu chiến tiêu vân. Thỉnh đại gia sưu tác ( ) khán tối toàn! Canh tân tối khoái đích
Bất tri vi hà, tha tòng nhất khai thủy tựu ngận thảo yếm giá cá đột nhiên mạo xuất lai đích thiên tài.
Đặc biệt thị tiêu vân thuyết đích na cú, hà đạo bất năng ngộ, nhượng tha cảm giác thái cuồng liễu.
Giá giản trực thị xương cuồng chí cực, thị kỳ tha thiên tài vi vô vật.
“Hảo, kí nhiên lý đạo hữu tưởng yếu dữ tại hạ nghiệm chứng nhất phiên, na ma lăng mỗ khởi năng bất tòng?” Tiêu vân hoắc nhiên khởi thân.
“Thỉnh!” Lý kim văn củng thủ đạo.
“Thỉnh!” Tiêu vân củng thủ.
Nhi hậu, lưỡng nhân nhất khởi hướng trứ tiền phương mạn bộ nhi khứ.
Thuấn tức gian, lưỡng nhân tựu xuất hiện tại liễu tiền phương đích chiến đài thượng.
Chiến đài biên duyên, thần văn bị kích hoạt, đằng thăng nhi khởi, tương chỉnh cá chiến đài lung tráo.
“A a, thích tài thính lăng đạo hữu cao luận, tưởng tất các hạ tu hữu sổ chủng đại đạo, lý mỗ bất tài, đặc tưởng lĩnh giáo nhất phiên, hoàn vọng lăng đạo hữu bất lận tứ giáo.” Chiến đài thượng, lý kim văn mâu quang nhất thiểm, hướng trứ tiêu vân nhất tự nhất cú đích thuyết đạo, tha thoại ngữ ngận khách khí, khả thùy đô thính đắc xuất na thiêu hấn đích vị đạo.
“Nhĩ phóng tâm, ngã tự bất hội lưu thủ, đãi hội nhĩ khả đắc tiểu tâm liễu, tất cánh đại đạo vô tình, thương liễu nhĩ đích đạo cơ, khả tựu bất hảo liễu.”
Tiêu vân tiếu đạo.
Tha đích thoại ngữ canh gia bất khách khí.
Nhất thời gian, quan chiến đích nhân dã thị lai liễu hưng thú.
“Hoàng kim dực thú, giá khả thị cường đại đích cổ tộc, na thể phách vô song, giá âm linh tộc đích thần thông năng dữ chi tranh phong mạ?”
Hữu nhân mãn kiểm hồ nghi, đối tiêu vân tịnh một hữu đa thiếu tín tâm,
Hoàng kim dực thú tộc đích cường đại thị các tộc công nhận.
Khả đối âm linh tộc, tha môn khước tịnh một hữu đa thiếu nhận tri.
“Giá lăng vân, luận đạo đảo thị hữu kỉ phân kiến địa, thuyết đắc đầu đầu thị đạo, tráng khí lăng vân, khước bất tri tha đích chiến lực như hà?”
Na nhậm thị đích thiên thần dã nhất phó khán hí đích mô dạng.
Kỉ hồ, tràng trung đại bộ phân đích thần linh đô thị giá bàn tâm thái.
Đương nhiên, dã hữu thiếu bộ phân nhân chân tưởng kiến thức tiêu vân đích thật lực.
“Giá lăng vân công tử đối đại đạo đích lý niệm, dữ tiêu huynh đảo thị cực vi tương tự, hi vọng tha năng hữu kỉ phân thật lực.” Nhậm thiên hành mâu quang nhất thiểm nam nam đạo.
Tại thu hướng lý kim văn thời, tha nhất kiểm lãnh lệ.
Thượng thứ đích phục kích sự tình, nhậm thiên hành dĩ kinh sai đáo thị giá ta nhân sở vi.
Tiên tiền, na dực phong khả thị thuyết khứ liễu dực đảo.
Chỉ yếu sảo vi thôi trắc, tựu năng sai xuất sự tình đích duyên do liễu.
Na vương trường thiên mâu quang thâm trầm, nhượng nhân bất tri tại tưởng thập ma.
Khả thị, tha đối tiêu vân đích quan chú, khước y cựu bất biến.
“Cáp cáp, thương ngã? Đồng cảnh giới đương trung, năng nhượng ngã thụ thương đích nhân thái thiếu liễu, hi vọng nhĩ hội thị na cá nhân.” Tại thính đắc tiêu vân na thoại ngữ hậu, lý kim văn phóng thanh nhi tiếu, dã hiển đắc cuồng ngạo nhi tự tín, tha tảo tựu đạt đáo chân thần viên mãn cảnh liễu, tại tam cá nguyệt tiền, canh thị đạp nhập liễu bán bộ thiên thần cảnh.
Khả giá cá lăng vân, khước thị cương cương đạp nhập bán bộ thiên thần cảnh.
Tái giả, tha hoàng kim dực thú hà đẳng cường đại, hữu kỉ nhân khả dữ chi tranh phong?
Đương na thoại ngữ lạc hạ, tại giá lý kim văn thân thượng lập tức hữu kim quang bính phát nhi xuất.
Nhi hậu, tha đích thân tử đột nhiên bạt cao, hóa vi liễu nhất cá cao đạt trượng nhị đích cự nhân.
Nhất phiến phiến lân giáp xuất hiện tại tha đích cơ phu thượng, sử chi hóa vi liễu nhất cá nhân hình cự thú.
Dữ thử đồng thời, tha bối hậu kim quang nhất thiểm, xuất hiện liễu nhất đối hoàng kim vũ dực.
Cường đại đích huyết mạch chi uy tòng tha thân thượng bính phát nhi xuất.
Na diệu nhãn đích kim quang như nhận, tương hư không thiết thành nhất phiến phiến, nhượng nhân cảm đáo đảm hàn.
Hoàn một hữu xuất thủ liễu, giá lý kim văn tựu dĩ kinh tương khí thế kích phát đáo liễu nhất cá điên phong trạng thái.
Tiều giá mô dạng, tha thị chân đích tưởng ngoan ngoan đích giáo huấn nhất hạ tiêu vân.
Nhất cá bất tri na lí bào xuất đích gia hỏa, cư nhiên cảm hòa tha môn giá ta cổ tộc nhân kiệt khiếu bản, giá bất thị trảo tử mạ?
“Bán bộ thiên thần, hoàng kim dực thú huyết mạch, thị ngận cường đại, khả thị, nhất đầu man thú nhi dĩ, tựu toán cấp nhĩ vô địch phòng ngự, hựu năng như hà?”
Kiến giá lý kim văn triển hiện xuất cường đại đích huyết mạch chi uy, tiêu vân khước thị nhất kiểm phong khinh vân đạm.
Thậm chí, tha na thoại ngữ đương trung sở triển hiện xuất đích khinh miệt, dĩ kinh thị biến thành liễu miểu thị liễu.
“Giá gia hỏa cư nhiên cảm thuyết hoàng kim dực thú tộc thị nhất đầu man thú nhi dĩ?” Thử ngôn nhất xuất, lập tức dẫn khởi nhất phiến hoa nhiên.
“Giá lăng vân dã thái cuồng liễu ba!” Hứa đa nhân bất do đảo hấp liễu khẩu lương khí.
Giá dạng chiêu nhạ hoàng kim dực thú tộc, khả bất thị thập ma minh trí chi cử a!
Thậm chí, hứa đa nhân dĩ kinh tại đẳng đãi trứ lý kim văn kiệt lực xuất thủ, giáo huấn tiêu vân đích tràng cảnh.
“Tha giá thị tại cố ý kích nộ na lý kim văn.” Vương thị hữu thiên tài thuyết đạo.
“Bất, bất thị cố ý kích nộ na ma giản đan, tha thị chân đích tự tín, hữu vô địch chi tư.” Vương hữu sinh khước thị diêu liễu diêu đầu đạo.
Thử thời chiến đài thượng đích tiêu vân, na phân đạm nhiên tuyệt bất thị bằng không nhi lai.
Giá thị nhất chủng tự tín.
Lý kim chung đích kiểm sắc ngận âm trầm, na song mâu khẩn khẩn trành trứ chiến đài, hữu nộ hỏa bị áp chế.
“Cư nhiên cảm miểu thị ngã tộc, nhĩ tựu chuẩn bị thừa thụ ngã đích nộ hỏa ba!”
Lý kim văn nộ khí trùng thiên, lãnh hanh nhất thanh hậu mại bộ nhi xuất.
Chỉ kiến đắc tha đích bối hậu song dực như nhận, trực tiếp hướng trứ tiêu vân hoành trảm nhi khứ.
Song dực kim quang thiểm thước, na thần văn như lưu quang chi văn, đái động khởi nhất trận kim sắc đích cuồng phong, yếu tương tiền phương đích thiên địa yêm một.
Dữ thử đồng thời, giá lý kim văn đại thủ tham xuất, nhất chỉ như sơn nhạc bàn đích cự thủ hướng trứ tiêu vân đương không phách hạ.
Giá cự thủ lạc hạ, tự hồ tinh thần đô khả áp toái.
Giá chủng công phạt, cuồng bá vô bỉ, thiếu hữu nhân cảm chính diện ngạnh hám.
Tiêu vân mâu quang nhất thiểm, não hải nội, khước dĩ kinh tại thôi diễn, thí trứ dĩ các chủng thần thông xuất thủ, trảo đáo tối giai kích thối giá lý kim văn đích thủ đoạn.
Thử thời, tha đích thân phân thị âm linh tộc nhân, sở dĩ, dĩ tiền đích lục đạo luân hồi thần thông bất khả dụng.
Giá sử tha thất khứ liễu nhất ta ưu thế.
“Túng sử ngã bất dụng lục đạo luân hồi thần thông, nhất dạng khả dĩ bại tha.”
Chỉ thị lược vi thôi diễn, tiêu vân na mâu trung tựu lộ xuất liễu nhất mạt tự tín đích quang mang.
Chỉ kiến đắc tha đại bộ mãnh địa mại xuất.
Âm linh thiên địa!
Đê trầm đích thanh âm tòng tiêu vân khẩu trung thổ xuất.
Nhi hậu, tha thân thượng hữu trứ âm linh tộc đích thần đạo quy tắc di mạn khai lai.
Nhất trận liên y phiếm khởi, nhất cá âm linh thế giới xuất hiện.
Khả thị, tiêu vân đích thân tử khước bằng không tiêu thất.
Tha thân như âm linh đại đạo, trực tiếp hướng trứ tiền phương đích lý kim văn áp bách nhi hạ.
Đốn thời, nhất cổ hạo hãn đích đại đạo chi uy, áp đắc tiền phương hư không chiến đẩu, lai tự lý kim văn đích thần đạo quy tắc nhất chấn, thụ đáo liễu trở lực.
Giá lý kim văn dã chỉ thị bán bộ thiên thần cảnh.
Tiêu vân dã thị bán bộ thiên thần cảnh.
Tuy nhiên khán khởi lai tiêu vân thị tài đạp nhập bán bộ thiên thần cảnh.
Khả tha đối thần đạo đích lĩnh ngộ, khởi thị lý kim văn khả bỉ?
Tái giả, tiêu vân sở lĩnh ngộ đích thị ngã vi đại đạo.
Na đạo vận, bỉ lý kim văn tự nhiên thị cao liễu nhất đẳng.
Dã thị như thử, tiêu vân đích đại đạo khí thế áp bách nhi hạ, lập tức sử đắc lý kim văn đích khí thế thụ trở.
“Giá khí thế……” Lý kim văn mi đầu nhất trứu, cảm giác đáo liễu cự đại đích áp bách.
Tại na đại đạo chi thế hạ, tha cảm giác tự kỷ đích thần đạo quy tắc yếu hội tán.
Dã tựu tại thử thời, tiêu vân xuất thủ liễu.
Âm linh thế giới, âm linh ấn!
Tiêu vân mâu quang nhất thiểm.
Na đại thủ khiên dẫn, diễn hóa xuất liễu nhất cá cự ấn, hướng trứ na lý kim văn trấn áp nhi hạ.
Tại giá cá cự ấn nội, hữu âm linh bào hao.
Giá ta âm linh, như đồng lệ quỷ, uẩn hàm trứ nhất cổ khủng phố đích khí thế.
Âm linh tộc, tịnh bất thị quỷ tộc!
Khả thị, âm linh đại đạo, đáo liễu cực trí, tha môn thị yếu diễn hóa xuất nhất cá âm linh thiên địa.
Án chiếu cai tộc đích thiết tưởng, nhân vẫn lạc hậu đích linh hồn, tương hóa vi âm linh, dung nhập giá cá thế giới.
Giá hòa minh tộc loại tự.
Đương nhiên, tiêu vân diễn hóa đích âm linh thế giới tịnh bất hoàn chỉnh.
Giá ta sở vị đích lệ quỷ âm hồn, dã chỉ thị đại đạo quy tắc diễn hóa xuất lai, tịnh bất thị tha khiên dẫn nhi lai đích âm hồn.
Âm linh ấn trấn áp nhi hạ, dữ na hoàng kim cự thủ oanh kích tại nhất khởi.
Oanh long long!
Đốn thời, cự hưởng long long, như thiên địa yếu băng liệt.
Thần đạo quy tắc như long cuồng vũ, tương hỗ tại giao phong.
Hoàng kim dực thú tộc cường đại vô bỉ, na đạo văn canh thị hữu trứ bất hủ chi lực.
Chỉ thị đại đạo quy tắc đương trung dã uẩn hàm trứ nhân đích ý chí.
Giá âm linh ấn trấn áp nhi lai, bất cận khí thế hung hung, na âm linh bào hao, hữu nhiếp nhân âm ba nhập xâm, nhiễu nhân đạo tâm.
Giá sử đắc lý kim văn đích khí thế lược giảm.
Giá thành vi liễu tha thử thứ xuất thủ đích đệ nhị thứ, bị động.
Đương tha khí thế lược giảm, bị na âm linh ấn ảnh hưởng thời, tiêu vân hựu xuất thủ liễu.
Chỉ kiến đắc tiêu vân đích thân tử bằng không tiêu tán.
Tại giá nhất khắc, chỉnh cá âm linh thế giới đô hảo tượng tiêu thất liễu.
Lý kim văn na song dực chính hảo hoành tảo nhi lai, khước tảo liễu cá không.
Nhiên nhi, tựu tại thử thời, tiêu vân tái thứ xuất hiện.
Tha xuất hiện tại liễu lý kim văn đích thân hậu.
“Chẩm ma hồi sự?” Lý kim văn kiểm sắc sậu biến, tha dã tại đệ nhất thời gian cảm thụ đáo liễu tiêu vân đích khí tức.
Đương tha phát hiện tiêu vân xuất hiện tại thân hậu, na mâu trung đột nhiên hữu trứ kỉ phân hoàng khủng phù hiện.
Yếu tri đạo, thử thời tha tài xuất thủ hoàn tất, hoàn vị lai đắc cập súc thế.
Tuy nhiên thân vi thần linh, ý niệm nhất động, tựu hữu thần đạo quy tắc cân tùy nhi chí.
Khả thị, giá hữu nhất cá súc thế đích quá trình.
Thương xúc xuất thủ, hựu chẩm năng để đáng biệt nhân đích toàn lực nhất kích liễu?
Tiêu vân tịnh một hữu cấp lý kim văn đích cơ hội.
Chỉ kiến đắc tha đại thủ nhất động, diễn hóa vi nhất chỉ già thiên cự thủ, đương không tiện thị hướng trứ lý kim văn kích khứ.
Giá nhất kích khán tự giản đan, khước như nhất cá âm linh thế giới trấn áp nhi hạ.
Đương hạ, na phiến hư không than tháp, lý kim văn thần sắc thích phóng xuất đích thần đạo quy tắc tại băng toái.
Lý kim văn giảo nha, kiệt lực thôi động thần đạo quy tắc chi lực.
Đốn thời, kim quang trùng thiên, uyển nhược vạn thiên lợi nhận, tưởng yếu tương na cự thủ để đáng hạ lai.
Nhiên nhi, na đại thủ khí thế cái thiên, tha cường thế trấn áp nhi hạ, tương na kim quang áp đắc thốn thốn băng toái.
Nhất cổ hạo hãn đích thần đạo chi thế, như thiên mạc nhất bàn tương lý kim văn yêm một.
Cự hưởng truyện xuất, lý kim văn trực tiếp bị na cự thủ trấn áp.
Chỉ thị, tại thử khắc, tha dã bạo phát xuất liễu khủng phố đích huyết mạch chi lực.
Na huyết khí trùng thiên, tương cự thủ chấn thối.
Tiêu vân đại thủ nhất súc, tựu thử thu hồi.
Tha tựu na ma phong khinh vân đạm đích trạm lập tại nguyên địa.
Phản quan lánh ngoại nhất biên, lý kim văn chủy giác lưu thảng trứ đạm kim sắc đích huyết dịch.
Thậm chí, tha đích khí tức lược hiển nuy mĩ.
Cương tài xuất thủ, tha hoàn nhiên thiêu liễu nhất ti huyết mạch chi khí tài năng tương tiêu vân đích đại thủ chấn phi.
Khả dĩ thuyết, thử chiến, tha dĩ kinh toán bại liễu.
Tất cánh, nhiên thiêu bổn nguyên nhất chiến, dĩ kinh toán thị bính mệnh liễu, hoàn toán thiết tha mạ?
“Cương tài, giá lăng vân bằng không tiêu thất liễu, giá tựu thị âm linh tộc đích thần thông?” Quan chiến đài thượng, chư thần mâu quang nhất ngưng.
Đối thử, tha môn dã thị bất do thâm hấp liễu khẩu khí.
Tiên tiền lý kim văn xuất thủ thị hà đẳng đích cường thế, khước hội giá dạng bị kích bại.
Giá nhượng nhân thủy liêu vị cập.
“Nhược thị hữu sở phòng bị, ứng cai bất chí vu như thử.” Dã hữu nhân như thử thuyết đạo.
Nhi thử thời, chiến đài thượng, lý kim văn song mâu tinh hồng, khẩn khẩn trành trứ tiêu vân.
“Xuất thủ thâu tập, giá tựu thị nhĩ đích thủ đoạn?” Lý kim văn đái trứ kỉ phân bất cam, thuyết đạo.
“Thiên địa vạn tộc, các hữu thần thông, năng bằng thần thông thủ thắng, tiện thị bổn sự.” Tiêu vân đạo, “Ngã tri đạo nhĩ bất hội cam tâm nhận thâu, sở dĩ cương tài xuất thủ, ngã tịnh một hữu tẫn toàn lực, như kim, nhĩ hữu sở chuẩn bị, nhược thị tái bại, tưởng tất hội tâm phục khẩu phục liễu ba?” Tha mâu lộ tự tín đích tiếu dung.
Tự hồ tòng giao thủ khai khải, nhất thiết đô tại tiêu vân đích chưởng khống đương trung.
“Hanh, như kim ngã hữu liễu phòng bị, nhĩ hựu khởi năng bại ngã?” Lý kim văn lãnh hanh đạo.
, hoan nghênh phóng vấn