Sưu tác tiểu thuyết
Đệ nhất quyển
“Khả dĩ. Trương thiên long đạo, “Nhĩ ủng hữu vô hạ võ hồn, bách niên nan đắc nhất kiến, hạch tâm điện tảo tựu tại vi nhĩ trù tập giá phương diện đích dược tài, như kim nhĩ tại khảo hạch trung hoạch đắc liễu đệ nhất, giá ta tư nguyên dã tựu thị nhĩ nhất cá nhân độc hưởng liễu.”
“Na đa tạ sư huynh liễu.” Tiêu vân tiếu đạo.
“Sảo hậu nhĩ yếu thập ma dược tài khả dĩ liệt xuất nhất cá đan tử cấp ngã.” Trương thiên long thuyết đạo.
“Ân.” Tiêu vân điểm liễu điểm đầu.
“Nhĩ môn đích tư nguyên dã hội nhân vi giá thứ bài hành đắc đáo tương ứng đích cải biến.” Tùy hậu trương thiên long hướng trứ lánh ngoại nhất ta sư đệ thuyết đạo.
Kinh quá phiến khắc, trương thiên long tựu tương tưởng lệ đích tế tiết toàn bộ cáo tố liễu các vị sư đệ.
Giá thứ khảo hạch na ta hoạch đắc cao bài danh đích khả dĩ ngạch ngoại đắc đáo pháp khí tưởng lệ, chí vu kỳ tha nhân tắc nhu yếu bất đoạn đích tích luy công lao điểm, tại bằng tá công lao điểm đoái hoán pháp khí, cập thời tối đê cấp đích pháp khí đô yếu lưỡng bách công lao điểm tài khả dĩ đoái hoán.
Khả thị giá thứ trừ liễu tiêu vân kỉ nhân dĩ ngoại, na ta đệ tử tích phân tối đa đích đệ tử trần phong dã chỉ hữu ngũ thập thất cá công lao điểm.
Hảo tại nhân vi giá thứ chúng nhân chấp hành nhậm vụ thành công, đô tưởng lệ liễu nhất bách công lao điểm, sử đắc chúng nhân đích áp lực hữu sở giảm khinh.
Khả nhiêu thị như thử, giá ta nhân tưởng yếu hoạch đắc nhất kiện pháp khí dã chí thiếu hoàn đắc tại chấp hành nhất lưỡng thứ nhậm vụ.
Đoạn linh nhi đẳng nhân đô bằng tá trứ giá thứ bài hành khả dĩ đắc đáo tự kỷ tưởng yếu đích pháp khí.
Dữ thử đồng thời, tha môn hoàn khả dĩ bằng tá công lao điểm khứ quan duyệt canh đa đích võ học dĩ đề thăng tự kỷ đích để uẩn.
Đoạn linh nhi đẳng nhân bằng tá giá ta ưu thế túc dĩ viễn viễn đích tương biệt đích đệ tử suý tại thân hậu.
Tất cánh nhất kiện pháp khí tại thủ, túc dĩ bằng thử việt cấp nhi chiến liễu.
Hà huống đoạn linh nhi đẳng nhân đích tu luyện cư sở dã hoán liễu, đô hoán thành liễu thất cấp tụ nguyên trận, tại giá phê tân đệ tử trung cận cận bỉ tiêu vân lược soa, thậm chí liên trần phong đô bất như tha môn tam nhân, nhân vi tha môn thử thứ đích tích phân soa cự túc hữu sổ bách, đoạn linh nhi đẳng nhân đương hưởng hữu giá chủng đãi ngộ.
Khả dĩ thuyết giá thứ thành tích cải biến liễu đoạn linh nhi đẳng nhân đích mệnh vận.
Tối nhượng tha môn hưng phấn đích thị tiêu vân tống cấp liễu tha môn ma la minh quả, na khả thị năng đề thăng nhân đích thể chất, trợ nhân canh thuận lợi đích đạp nhập nguyên đan cảnh đích linh quả, đối vu chân nguyên cảnh tu giả lai thuyết giá tuyệt đối thị bỉ nhất kiện pháp khí hoàn yếu hữu giới trị đích bảo vật.
Đương tưởng lệ sự nghi hoàn tất hậu, giá ta đệ tử đô khai thủy liễu tân đích bế quan tu luyện.
Tiêu vân dã thị khai thủy liễu tu luyện.
Giá nhất thứ lịch luyện tha thu hoạch pha phong, bất cận hoạch đắc liễu ma la minh quả, minh nguyên quả, hoàn đắc đáo liễu bất thiếu đích ma la chi hoa.
Tối nhượng nhân kỳ hứa đích thị na diện bảo kính liễu.
“Giá bảo kính đích phù triện tuy nhiên hữu ta liệt văn bất quá hảo tại hoàn khả dĩ thôi động.” Tiêu vân lai đáo luyện võ thất khai thủy cổ đảo na tòng hắc vân quật trung đắc đáo đích bảo kính, tha tương nguyên khí chú nhập lí diện, kính thân thượng đích quang văn thiểm thước, lập tức tán phát xuất liễu nhất cổ hối sáp đích ba động.
Nghịch nguyên thiên kính!
Tại na cảnh diện thượng hữu trứ nhất hành văn tự phù hiện.
Tiêu vân tương tâm thần trầm nhập đương trung, nhất ta tín tức dã thị bị thu nhập liễu não hải trung.
Giá thị nhất diện phòng ngự loại hình đích linh khí, khả dĩ thông quá thôi động thượng diện đích phù văn, dĩ thử để đáng biệt nhân đích công kích.
Thậm chí hoàn khả dĩ bằng tá thử kính nghịch chuyển thiên nguyên, dĩ bỉ chi đạo hoàn thi bỉ thân.
Bất quá giá linh khí đích thôi động dã hữu trứ yếu cầu, na tựu thị nhu yếu cường đại đích nguyên khí chi xanh, tưởng yếu phát huy đương trung đích uy lực chí thiếu dã đắc đạp nhập nguyên đan cảnh tài hành, khu khu chân nguyên sơ kỳ căn bổn tựu vô pháp thôi động thượng diện đích phù văn tiến hành để ngự.
Chân nguyên hậu kỳ viên mãn cảnh dã chỉ thị miễn cường thôi động trứ pháp khí bãi liễu.
“Khán lai yếu thôi động giá bảo kính ngã đích thật lực hoàn hữu đãi đề thăng.” Tiêu vân tâm trung ám thốn đạo.
“Giá bảo kính khí tức hảo cường.” Thôn thiên tước một liễu xuất lai, trành trứ na bảo kính khán cá bất đình.
“Giá ứng cai thị nhất kiện linh khí a!
“Giá đích xác thị nhất kiện linh khí.” Tiêu vân điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo, “Khả tích đích thị hiện tại ngã hoàn vô pháp thôi động tha.”
“Tái giả, giá linh khí đích phù triện hữu tổn, dã ngận nan phát huy toàn bộ uy lực liễu.” Tiêu vân ngữ khí trung đái trứ nhất ti oản tích.
“Chỉ yếu nhĩ năng tương giá thượng diện đích phù văn toàn bộ tu phục hảo na bất tựu nhất thiết nghênh nhận nhi giải liễu?” Thôn thiên tước đạm đạm đích thuyết đạo.
“Tu phục phù triện?” Tiêu vân mâu quang nhất ngưng, giá đối vu tha lai thuyết thái quá mạch sinh liễu, chí kim vi chỉ hoàn một hữu tiếp xúc quá giá chủng cường giả, “Nhĩ hội tu phục phù triện mạ?” Đột nhiên, tiêu vân vấn hướng liễu thôn thiên tước, tưởng tất giá gia hỏa ứng cai tri đạo bất thiếu ba.
“Giá cá……” Bị tiêu vân giá ma nhất vấn, thôn thiên tước đốn thời ngữ tắc, cảm đáo hữu ta quẫn bách, toàn tức nhãn bì nhất phiên, đại đại liệt liệt đích thuyết đạo, “Thiên gia thần thông quảng đại, căn bổn bất tiết động dụng linh khí, sở dĩ dã tựu một hữu học giá ta bàng môn tả đạo.”
Tiêu vân phiên liễu cá bạch nhãn, tâm trung khước dã tại trác ma, yếu thị tự kỷ năng học hội khắc chế phù triện na tương đề thăng bất nhược đích để uẩn.
Thí tưởng hạ, nhược thị thiên viêm kích dĩ cập giá bảo kính bị tu phục hảo, tự kỷ đích chiến đấu lực khả vị thị hữu nhất cá phi dược đích đề thăng a!
“Khắc triện phù văn nhất đạo thái quá thâm thúy, bất cận đối linh hồn lực đích yếu cầu ngận cao, đối tu giả đích thật lực yếu cầu dã cao nhĩ hiện tại dã bất dụng trứ cấp, tiên nỗ lực đề thăng tu vi, đẳng đạp nhập nguyên đan cảnh tại thuyết ba.” Thôn thiên tước lão thần tại tại đích thuyết đạo, “Đẳng đáo liễu na thời hầu, tưởng học tập giá khắc triện phù văn nhất đạo dã bất trì.”
“Ân.” Tiêu vân than liễu than thủ chưởng, dã bất cấp vu giá nhất thời, toàn tức tha khai thủy kế tục tu luyện.
Thử thứ ly khai thiên nguyên tông dã hữu thập kỉ thiên, na tụ nguyên trận lí dĩ kinh hối tập liễu bất thiếu đích nguyên khí, dã thị tha bế quan đích thời hầu liễu.
Giá nhất thứ tiêu vân khai thủy cấp thủ na ta nguyên khí, ngận thuận lợi tựu nhất cử đạp nhập liễu chân nguyên trung kỳ.
Nhân vi tha đích bổn mệnh võ hồn hấp thu liễu thái đa đích hồn chi tinh nguyên, hiện tại hoàn tại bất đoạn tiêu háo, tịnh một hữu lai hòa tiêu vân tranh thưởng na ta nguyên khí, sở dĩ tha kỉ hồ một hữu liễu trở ngại, nhất lộ tu luyện, bất cận đạp nhập liễu chân nguyên trung kỳ hoàn đạt đáo liễu tiểu thành đích cảnh giới.
Bất cận như thử, tại ngũ thiên hậu trương thiên long tống lai liễu hứa đa đích linh tụy, đô thị hỏa chúc tính đích linh vật đặc địa vi tiêu vân tầm lai.
Chỉnh cá thiên nguyên tông dã trảo bất đáo đệ nhị cá ủng hữu vô hạ hỏa chi võ hồn đích thiên tài, sở dĩ giá ta tư nguyên tự nhiên luân đáo liễu tha.
Bằng tá trứ giá ta tư nguyên, tiêu vân đích tử viêm võ hồn nhất cử đạt đáo liễu chân nguyên hậu kỳ đích cảnh giới, thật lực khả vị hữu liễu chất đích đề thăng.
Tại giá kỳ gian, tiêu vân bất đoạn ổn cố các chủng cảnh giới.
Chung vu tại bán cá nguyệt hậu, tha đình chỉ bế quan tẩu xuất liễu luyện võ thất.
Nhân vi giá nhất thiên, tương thị hạch tâm điện nhất thứ truyện thừa tương yếu khai khải đích thời hầu, cơ hội nan đắc, bất khả thác quá.
Nhi đáo liễu hiện tại, tha đích tu vi dĩ nhiên đạt đáo liễu chân nguyên trung kỳ đại thành.
Giá chủng tu luyện tốc độ yếu thị phóng đáo ngoại diện túc dĩ kinh thế!
Khả thị đối ủng hữu cửu cấp tụ nguyên trận dĩ cập thôn thiên quyết đích tiêu vân lai thuyết, nhất thiết khước thị hiển đắc na ma đích hi tùng bình thường.
“Chân nguyên trung kỳ đại thành?” Đương trương thiên long cảm ứng đáo liễu tiêu vân đích khí tức ba động hậu, dã thị bị chấn liễu nhất chấn.
Yếu tri đạo, giá tiêu vân bán cá tiền khả thị hoàn chỉ hữu chân nguyên sơ kỳ điên phong cảnh a!
Giá tài đa cửu, tựu đạp nhập liễu chân nguyên trung kỳ đại thành!
Nan đạo tha cấp thủ ngưng luyện chân nguyên thị dụng kình thôn đích mạ?
Sự thật thượng tiêu vân hoàn chân toán thị kình thôn, nhân vi thôn thiên quyết vận chuyển giản trực tựu thị cá vô để động, tái đa đích nguyên khí dã khả dĩ luyện hóa.
“A a, tài chân nguyên trung kỳ bãi liễu, tương bỉ kỳ tha sư huynh đệ hoàn soa liễu ta.” Tiêu vân san san nhất tiếu, na ta bỉ tha tảo nhập môn đích đệ tử như kim đô bất tri hữu đa thiếu nhân đạp nhập liễu chân nguyên hậu kỳ, giá điểm tu vi, tha hoàn chân cảm giác thái đê liễu.
Bất quá dã một hữu bạn pháp, na trận pháp sở tụ tập đích nguyên khí hoàn thị thái thiếu liễu.
“Yếu thị năng tầm trảo cá nguyên khí canh gia nùng úc đích địa phương tu luyện tựu hảo liễu.” Tiêu vân khẩu trung nam nam đạo.
“Nguyên khí canh gia nùng úc đích địa phương?” Trương thiên long cương hảo thính đáo liễu thử thoại, tùy hậu nhãn tình nhất lượng, thuyết đạo, “Tại thiên nguyên tông đích xác hữu na ma nhất cá địa phương, nguyên khí chi nùng úc bỉ cửu cấp tụ nguyên trận sở hối tập lai đích nguyên khí hoàn yếu cường.”
“Nga.” Văn ngôn, tiêu vân đốn thời nhãn tình nhất lượng, mâu lộ tuân vấn chi ý.
“Na thị tại chủ phong.” Trương thiên long thuyết đạo, “Bất quá na ta địa phương bất thị nhất bàn đích đệ tử khả dĩ hưởng dụng, trừ phi nhĩ năng tại hạch tâm điện thoát dĩnh nhi xuất, đắc đáo liễu na ta trường lão hoặc giả thị tông chủ na chủng trình độ đích nhân vật khán trọng tài hội hữu cơ hội.”
“Tại hạch tâm điện thoát dĩnh nhi xuất mạ?” Tiêu vân mâu tử vi mị.
“A a, dĩ tiêu sư đệ đích thiên phú, tại hạch tâm điện tương thiếu hữu nhân khả dữ nhĩ tranh phong, chỉ yếu nhĩ năng tại hạ thứ đích tân tú phong đệ tử khảo hạch trung thoát dĩnh nhi xuất, dã thị năng đắc đáo bất thiếu thưởng tứ, giá dạng nhất lai hoặc hứa hội hữu cơ hội đắc đáo na cơ hội.” Trương thiên long tiếu đạo.
“Khảo hạch.” Tiêu vân mâu tử vi mị, đương trung ẩn ước hữu trứ nhất ti tinh mang thiểm thước.
Na thị chỉnh cá tân tú phong đệ tử đích khảo hạch, bất cận hữu tha môn giá phê đệ tử, hoàn hữu na tam cá nguyệt tiền nhập môn đích tân đệ tử.
Giá đương trung đích cạnh tranh tuy nhiên đại, khả thị tiêu vân đối na khảo hạch y cựu sung mãn liễu kỳ hứa.
“Hiện tại na xử võ đạo truyện thừa chi địa dĩ kinh yếu khai khải liễu sự bất nghi trì ngã môn khải trình ba.” Trương thiên long thuyết đạo.
“Ân.” Tiêu vân điểm đầu, tùy trương thiên long độn hướng liễu hạch tâm điện.
“Giá thứ tiền khứ tham ngộ na võ đạo truyện thừa đích nhất cộng hữu thập nhân, đương trung lưỡng nhân thị tân tú phong đích đệ tử, hoàn hữu bát nhân tắc thị dược long phong đích lão đệ tử, đô dĩ kinh đạt đáo liễu chân nguyên viên mãn cảnh, thậm chí hữu lưỡng nhân đạp nhập liễu bán bộ nguyên đan cảnh.” Trương thiên long đái trứ tiêu vân hướng trứ na hạch tâm điện sở tại đích sơn phong độn khứ đích thời hầu dã khai thủy vi tha giảng giải giá thứ truyện thừa đích tế tiết.
“Nhất cộng thập cá danh ngạch?” Tiêu vân mâu tử vi mị, đối na võ đạo truyện thừa việt phát đa liễu kỉ phân hưng thú.
“A a, mỗi thứ năng hoạch đắc khứ tham ngộ võ đạo truyện thừa đích đô thị tinh anh đệ tử, bất quá năng tại đương trung hữu sở lĩnh ngộ đích khước ngận thiếu, ngã ký đắc thượng thứ thập cá nhân dã cận cận chỉ thị nhất nhân hữu sở lĩnh ngộ, thậm chí thượng thượng thứ nhất cá nhân đô một hữu.” Trương thiên long thuyết đạo.
“Giá ma nan?” Tiêu vân mâu tử vi mị.
“Ân.” Trương thiên long thuyết đạo, “Giá bất cận nhu yếu ngộ tính, hoàn đắc hữu trứ đại nghị lực tài hành.”
“Hạch tâm điện đáo liễu.” Thuyết thoại gian, trương thiên long dĩ kinh đái trứ tiêu vân lai đáo liễu hạch tâm điện đích na xử diễn võ tràng thượng không.
Phóng nhãn vọng khứ, khả dĩ khán đáo na cao đài thượng chính hữu trứ cửu cá thanh niên y thứ bài liệt trứ.
Tại giá ta nhân đích diện tiền tiện thị khương điện chủ dĩ cập hạch tâm điện đích nhất ta chấp sự.
Đối vu giá thứ võ đạo truyện thừa, tha môn dã sung mãn liễu kỳ hứa.
Nhất đán hữu nhân hữu sở lĩnh ngộ, na tương đại biểu trứ nhất cá chân chính đích thiên chi kiêu tử đích quật khởi, đối chỉnh cá thiên nguyên tông lai thuyết đô thị nhất kiện trọng đại đích sự tình, sở dĩ nhất ta thường niên bế quan đích lão nhân đô phân phân xuất quan, tưởng yếu khán khán giá thứ năng phủ hữu thiên chi kiêu tử xuất hiện. Đương tiêu vân xuất hiện tại giá phiến diễn võ tràng đích thượng không thời, na cao đài thượng đích trường giả dĩ cập na kỉ vị thanh niên đô thị bất do mị khởi liễu mâu tử, đái trứ kỉ phân hảo kỳ đích quang mang tương chi cấp khẩn khẩn đích trành trứ, na mô dạng đảo hữu trứ nhất chủng quan khán tân tiên sự vật đích cảm giác. “Tha tựu thị na cá ủng hữu vô hạ võ hồn đích thiên tài, tiêu vân mạ?”