Sưu tác tiểu thuyết
Đệ nhất quyển
Trương tông nghệ trường đao vũ động, lăng lệ đích đao mang bính phát nhi xuất, như đồng thiên hà túng hoành tứ phương, nhượng đắc na thương khung đô tại chiến đẩu.
Thân vi nguyên đan nhị trọng đích tu giả, trương tông nghệ như kim thôi động linh khí xuất thủ, na đẳng khí thế chân đích khả dĩ giảo động phong vân liễu.
Phụ cận cuồng phong đại tác, đao mang diệu nhãn, khủng phố đích ba động nhượng đắc sở hữu đích nhân đô vi chi tâm quý.
“A a, trương sư huynh như kim động dụng liễu linh khí, như thử chiến lực, túc dĩ hoành tảo nguyên đan nhị trọng cảnh đích tu giả liễu!”
“Na tiểu thú ngận cường, bất quá tưởng tất nan dĩ dữ chi trương sư huynh đích tuyệt thế đao pháp tranh phong!”
“Giá khả thị linh khí a! Tựu toán thị đê cấp đích dã bất thị phàm khí khả bỉ!” Bắc huyền tông đích đệ tử giai thị lộ xuất mãn kiểm hỉ sắc.
“Cai tử đích.” Ngô tất an mi đầu khẩn tỏa, thử thời tha hoàn tại tiêu vân thân biên ni.
Như kim na trương tông nghệ toàn lực xuất thủ, na cổ khủng phố đích ba động liên tha đô cảm đáo tâm kinh đảm chiến.
Hô hô!
Đao mang tê liệt thiên tế, hảo tượng thị trường hà nhất bàn hướng trứ tiêu vân trảm lai, na đẳng khủng phố đích ba động nhượng đắc phụ cận đích nhân tâm kinh.
Lương quân vũ, phí diệp khanh đẳng nhân liên liên hậu thối mâu trung giai hữu trứ nhất cổ kỵ đạn chi sắc dũng hiện.
Tựu liên na la cửu hòa vạn hành sơn dã thị mi đầu khẩn tỏa, như thử công thế, liên tha môn đô nan dĩ ứng phó.
“Nguyên đan cảnh nhị trọng quả nhiên bất phàm a!” Lý tôn đẳng nhân vi vi thán tức, thân tử dã thị thối đáo liễu hậu phương.
Chúng nhân giai thị mâu lộ ngưng trọng, vi tiêu vân niết liễu nhất bả hãn.
Giá bắc huyền tông đích xác cường đại, bất thị tha môn thiên nguyên tông khả bỉ, chúng nhân thử thời dã thị tri đạo liễu huyền nguyên chiến tràng đích tàn khốc.
Như tha môn giá chủng tông phái tưởng thoát dĩnh nhi xuất thái nan liễu.
“Đao trung hữu thế, khả tích một hữu ý.” Tiêu vân mâu tử vi mị, cảm ứng trứ na cổ đao thế, tùy hậu tiện thị diêu liễu diêu đầu.
Giá trương tông nghệ tu vi bất thác, khả thị đối võ học đích lĩnh ngộ hoàn soa liễu kỉ phân, thậm chí hoàn bất như la cửu.
Tha sở hữu đích ưu thế dã cận cận thị tu vi cập linh khí bãi liễu.
Tiêu vân y cựu trạm lập tại nguyên địa tịnh một hữu xuất thủ đích ý tư.
Đao khuynh phúc nhi hạ, y y na bảo thạch nhất bàn đích mâu tử trát động, tha hựu thị nhất dược nhi khởi, tinh thỉ nhất bàn lược hướng hư không.
Bất quá giá thứ tha tịnh bất thị giản đan đích xuất thủ, na mao nhung nhung đích tiểu trảo tử nhất động thủ xuất liễu quải tại bột tử thượng đích tiểu đỉnh.
Tiểu đỉnh bị thủ xuất, y y thân thượng tiện hữu trứ nhất cổ huyền diệu đích chân nguyên dũng xuất, uyển nhược phù văn nhất bàn chú nhập liễu đỉnh nội.
Siếp thời, na tiểu đỉnh phù văn nhuyễn động, hữu trứ ngũ thải đích quang mang trán phóng khai lai, nhất cổ hạo hãn viễn cổ đích khí tức ba động tùy chi tịch quyển nhi xuất, na chủng ba động chấn nhân tâm phách, như đồng hữu trứ viễn cổ thần thú yếu tô tỉnh, khủng phố đích khí tức nhượng nhân tâm thần chiến lật.
Na ba động tịch quyển tứ phương, thuấn tức tựu áp cái liễu na kinh thiên đao mang sở khoách tán xuất lai đích khí thế, nhượng đắc sở hữu đích tu giả giai thị nhất kinh, lộ xuất mãn kiểm sá dị chi sắc, giá chủng ba động, thậm chí liên na nam minh thành nội đích nhân dã thị vi chi động dung.
“Giá tiểu thú bất giản đan a!” Tại thành nội nhất xử cao lâu thượng, thử thời hữu trứ thập kỉ cá thanh niên chính quan chú trứ thành ngoại đích động tĩnh.
Nhược tử tế khán khứ, giá ta nhân giai khí thế bất phàm, hữu trứ nguyên đan cảnh đích tu vi, tối trung gian đích na cá thanh niên mâu quang thâm thúy, khí tức nội liễm, tha tại giá nhân quần đương trung khước cấp nhân nhất chủng nhân trung chi vương đích cảm giác, thử thời tha na mâu tử dã thị lược quá nhất ti nhạ dị.
Thử nhân danh vi tịch vô, chính thị bắc huyền tông đích đại sư huynh!
Tại y y tương ngô tất an đả bại chi tế giá ta nhân tựu dĩ kinh xuất hiện tại thử, chỉ thị na thời tha môn tịnh một hữu tương tiêu vân đẳng nhân phóng tại tâm thượng sở dĩ tiện phái liễu na trương tông nghệ xuất khứ, khả thị thử thời na cổ cổ lão đích khí tức ba động di mạn khai lai hậu, chúng nhân giai thị mâu lộ ngưng trọng.
Giá chủng khí tức nhượng tha môn cảm đáo kỵ đạn.
Đương tiểu đỉnh đích phù văn bị kích hoạt hậu, thải quang trán phóng, giá đỉnh dã biến thành liễu nhất tôn năng hữu thập mễ cao đích cự đỉnh.
Chỉ thị thử thời giá cự đỉnh khước bị nhất chỉ hoàn bất đáo lưỡng xích cao đích tuyết bạch tiểu thú niệp trứ, na phó tràng cảnh hiển đắc pha vi hoạt kê, nhượng nhân cảm giác hảo tiếu, bất quá tại hảo tiếu đích đồng thời, chúng nhân đích kiểm sắc mã thượng tiện thị biến đắc ngưng trọng vô bỉ liễu khởi lai.
Y y niệp trứ cự đỉnh, thân tử nhất dược tiện hướng trứ na mạn thiên đích đao hà oanh khứ.
Cự đỉnh hoành tảo thiên tế, trán phóng xuất ngũ thải đích quang mang đốn thời tựu yêm một tứ phương, na trương tông nghệ cập tha thi triển xuất lai đích đao mang giai bị yêm một, toàn tức chúng nhân tiện thị kiến đáo na cự đỉnh kỉ hồ thị dĩ tồi khô lạp hủ đích khí thế tương na mạn thiên đao mang kích hội.
“Giá thị thập ma pháp khí?” Trương tông nghệ tâm trung kinh nhạ, na cự đỉnh hoành tảo nhi lai thải quang trán phóng, như đồng đại đạo quang mang lung tráo liễu hư không, yếu yêm một thiên địa, nhất chủng vô lực cảm do tâm nhi sinh, tha cảm giác tự kỷ đích thân tử đô khoái yếu bị thúc phược trụ liễu.
Như thử quỷ dị đích cảm giác nhượng tha kinh nhạ.
“Giá thị nguyên đan cảnh khả hữu đích thật lực mạ?” Giá nhượng trương tông nghệ kinh hãi chi hạ tâm trung dã thị hồ nghi bất dĩ.
Chỉ thị thuấn tức, na cự đỉnh tiện tương tha na nhất đạo đạo lăng lệ đích công kích kích hội, hướng trứ bổn nhân trấn áp nhi hạ.
Cự đỉnh ngận cao, năng hữu thập mễ, na thải quang trán phóng thời y hi khả dĩ khán đáo hữu trứ nhất tôn thần thú ẩn hiện, na chủng cổ lão đích uy thế chấn nhân tâm phách, kinh khủng hạ, trương tông nghệ tương toàn bộ lực lượng chú nhập na đao trung, nhiên hậu phấn lực hướng trứ na cự đỉnh trảm khứ.
Trường đao trảm tại cự đỉnh thượng, phát xuất nhất thanh thanh thúy đích đỉnh minh thanh, khả thị giá trương tông nghệ toàn lực đích nhất kích tịnh một hữu hám động cự đỉnh nhất phân, y y trì trứ cự đỉnh kỉ hồ thị dĩ niễn áp đích khí thế oanh lai, na trương tông nghệ thân tử nhất chấn, tiện bị oanh phi sổ bách mễ viễn.
Toàn tức, trương tông nghệ đích thân tử ngoan ngoan đích chàng kích tại thành tường thượng.
Nhất cổ cường đại đích dư ba như đồng thu phong hoành tảo nhi lai, bắc huyền tông đích đệ tử tâm kinh bất dĩ, tảo tựu nhất cá cá thối đáo liễu thành nội đích hư không, giá nhất kích đích khí thế thái khủng phố liễu, tựu liên nguyên đan cảnh đích tu giả đô cảm đáo tâm kinh, sở dĩ một hữu nhân cảm đậu lưu.
Trương tông nghệ thân tử suất lạc nhi hạ, lang bái lạc địa, khẩu trung hữu trứ tiên huyết phún xuất, na kiểm sắc nhất phiến thương bạch.
Giá thứ y y thôi động liễu cự đỉnh, na khí thế chi cường giản trực bất thị thường nhân khả bỉ, nhượng giá trương tông nghệ thụ thương bất khinh.
“Giá tiểu gia hỏa cánh nhiên na ma cường hãn?” Tại tiêu vân thân biên đích ngô tất an kiến đắc thử mạc, tha đích tâm đô nhẫn bất trụ lạc đăng nhất khiêu, mâu quang thu hướng na khí tức sàn nhược đích trương tông nghệ thời bất do cảm đáo ám tự khánh hạnh, hoàn hảo tự kỷ một hữu bức đắc giá tiểu gia hỏa kiệt lực xuất thủ a!
Nhược thị giá tiểu gia hỏa dĩ thử đối phó tha, na hoàn bất trực tiếp quải liễu?
Tưởng đáo giá lí ngô tất an bất do đả liễu nhất cá đa sách, lộ xuất mãn kiểm khiếp khiếp chi sắc, tái dã một hữu liễu nhất ti hiêu trương.
Giá tiểu thú như thử lệ hại, hoặc hứa đô khả dĩ hòa tha môn đại sư huynh tranh phong liễu.
“Nan quái giá tiểu tử hữu thị vô khủng, cảm dữ ngã bắc huyền tông tranh phong.” Ngô tất an mâu quang chuyển động, thu hướng tiêu vân thời mâu lộ hoảng nhiên, đáo liễu hiện tại tha chung vu thị minh bạch liễu giá cá chỉ thị chuẩn nguyên đan cảnh đích tu giả vi hà hội như thử trương dương liễu.
Chỉ thị tâm trung hoảng nhiên đích đồng thời tha dã nghi hoặc bất dĩ.
Giá tiểu thú na ma cường hãn, nhất khán tựu bất thị phổ thông đích linh thú, tha chẩm ma hội thính giá tiểu tử đích thoại ni?
Y nha!
Nhiên hậu tựu tại ngô tất an tâm trung kinh nhạ đích thời hầu, nhất thanh thanh thúy đích thanh âm mạch địa hưởng khởi, đãi đắc tha mâu quang nhất động khước kiến đắc nhất chỉ tiểu thú chính hướng thử lược lai, nhiên hậu phiêu lạc vu tiêu vân thân thượng, tại na tiểu thú đích bột tử thượng quải trứ nhất chỉ hình thức cổ phác đích tiểu đỉnh.
Giá tiểu đỉnh bất đoạn diệu nhãn, thiểm thước trứ diệu nhãn đích quang mang.
Tại chi tiền hoàn một hữu kỉ nhân quan chú giá tiểu đỉnh, khả thị tại thử thời tiều đắc thử vật hậu, ngô tất an bất do yết liễu yết khẩu thủy.
Giá khả thị tuyệt đối bỉ đê cấp linh khí yếu cao cấp đích pháp khí a!
Bất quá, canh nhượng tha kinh nhạ đích thị tiểu thú thử thời đích cử động.
“Y nha!” Y y lạc tại tiêu vân kiên bàng thượng, tha na tiểu trảo tử thân xuất tương nhất cá trữ vật đại đệ cấp liễu tiêu vân.
Tiểu gia hỏa mâu tử vi mị, lộ xuất mãn kiểm tiếu dung, hiển đắc hàm thái khả cúc, khẩn khẩn đích trành trứ tiêu vân.
Như thử biểu tình đảo hữu trứ kỉ phân yếu thảo hảo tiêu vân đích mô dạng.
Tại gia thượng tiểu gia hỏa tương trữ vật đại đệ xuất, giá minh hiển tựu thị tại thảo hảo tiêu vân a!
“Ngã khứ!” Kiến đắc thử mạc, ngô tất an tâm trung đại hô, thể nội tự hữu trứ vạn mã tại bôn đằng, tình tự kích động bất dĩ.
Na cá trữ vật đại minh hiển tựu thị tòng na trương tông nghệ thân thượng nhiếp lai đích a!
Nhược thuyết cương tài tha bị kích hội, na trữ vật đại y y cấp liễu tiêu vân, ngô tất an dã chỉ thị lược vi kinh nhạ.
Chỉ thị hiện tại y y triển hiện xuất liễu siêu cường đích thật lực, như kim hựu nhiếp lai nhất cá trữ vật đại giao cấp tiêu vân, giá cảm giác tựu bất đồng liễu, tại tử tế khán khứ, tiểu gia hỏa cánh nhiên hoàn đái trứ kỉ phân thảo hảo đích ý tư, giá nhượng nhân cảm đáo mạc danh kỳ diệu.
“Giá tiểu gia hỏa na ma cường, hoàn yếu thảo hảo giá tiểu tử?”
Bất cận thị ngô tất an cảm đáo kinh nhạ, thiên nguyên tông dĩ cập bắc huyền tông đích đệ tử đô thị sá dị bất dĩ.
“Giá tiểu tử đáo để thị thập ma lai đầu?”
“Giá tuyết bạch tiểu thú tuyệt bất thị phổ thông đích linh thú khả bỉ, khả tha chẩm ma hội đối na tiểu tử na ma thân nật?” Bắc huyền tông đích đệ tử dã thị cảm đáo nghi hoặc bất giải, nhất cá khu khu đích chuẩn nguyên đan cảnh tu giả năng hữu thập ma mị lực hấp dẫn giá linh thú liễu?
Tiêu vân tiếp quá trữ vật đại, đối vu y y đích biểu hiện cảm đáo mãn ý bất dĩ, giá tiểu gia hỏa chân thị việt lai việt nhân tính hóa liễu.
Tại tiếp quá trữ vật đại hậu, tiêu vân mâu quang thượng dương, thu hướng liễu tiền phương na ta bắc huyền tông đích đệ tử, nhất tự nhất cú đích đạo, “Hiện tại, nhĩ môn khả hoàn hữu nhân yếu giáo huấn ngã đẳng?”
Tiêu vân đích thoại ngữ bất cao, khả thị khước hưởng triệt tứ phương, phiêu nhập liễu thành nội, lí diện na ta bắc huyền tông đích đệ tử giai thị mi đầu khẩn tỏa, đáo liễu hiện tại tái dã một hữu nhân cảm tiểu thứ giá cá môn phái liễu, y y cương tài đích biểu hiện hiển nhiên chấn trụ liễu chúng nhân.
Na trương tông nghệ tuy nhiên bất thị bắc huyền tông đích đệ tử trung đích chí cường giả, khả thị dã thiếu hữu nhân khả bỉ, bài vị tại đệ tam.
Tiện thị thử đẳng nhân vật, khước bị na tuyết bạch tiểu thú cấp niễn áp liễu, quỷ tri đạo na thanh niên hoàn dã một hữu canh lệ hại đích để bài.
“Ai.” Bắc huyền tông đích đệ tử giai thị thán liễu khẩu khí, hiện tại chỉ phạ dã chỉ hữu na đại sư huynh tài khả trấn áp thử nhân liễu ba.
Nhất thời gian, sổ đạo mâu quang thu hướng liễu thành nội đích nhất xử cao đài.
Tại na lí hữu trứ bắc huyền tông đích kỉ vị cường giả, hoàn hữu y phụ tha môn đích nhất ta môn phái đệ tử.
“Trương sư đệ dã bại liễu, tịch vô sư huynh, hiện tại chẩm ma bạn?” Nhất cá nùng mi đại nhãn đích thanh niên mâu quang nhất ngưng, vấn đạo.
Thử nhân danh vi trương hoành, hữu trứ nguyên đan nhị trọng, dã thị nhất cá cường giả, tại bắc huyền tông bài vị đệ nhị.
“Nhượng tha môn nhập thành.” Tịch vô mâu tử vi mị, tha trành trứ tiền phương, tại thâm hấp liễu khẩu khí hậu đột nhiên thuyết đạo.
“Nhượng tha môn nhập thành?” Bàng biên kỉ vị bắc huyền tông đích đệ tử giai thị trứu mi, đạo, “Tha môn thương liễu ngã môn trung đệ tử, nhược bất cấp dư trấn áp chỉ phạ dĩ hậu hội miểu thị ngã bắc huyền tông a!” Nhược thị như thử, đối vu tha môn hùng bá nam khu chiến tràng cực vi bất lợi.
Dĩ hậu thùy hoàn hội tín phục tha môn?
“Thử nhân tuy nhiên chỉ hữu chuẩn nguyên đan cảnh, khả thị tha môn môn trung đích nguyên đan cảnh tu giả khước đô dĩ kỳ mã thủ thị chiêm, túc dĩ thuyết minh tha đích bất phàm, tái giả, tha na linh thú canh thị bất phàm, tiện thị thử đẳng linh thú khước khẳng cân tùy vu tha tả hữu thử tử để uẩn chi hồn hậu nan dĩ tưởng tượng.” Tịch vô na thâm thúy đích mâu tử đương trung thấu phát xuất kỉ phân duệ trí, tha dao vọng tiền phương nhất tự nhất cú đích thuyết đạo, “Thử thời lịch luyện thượng thả vị tằng khai khải, nhược mậu nhiên dữ chi đại động càn qua hiển nhiên thị bất trị, tại nam khu chiến tràng khả bất thị ngã bắc huyền tông nhất gia độc đại a!” “Sở dĩ, thử nhân bất khả mậu nhiên đắc tội, phản nhi cai lạp long nhất nhị.” Tịch vô ngữ khí ngận đạm, khước khán đắc ngận viễn. Ngận hiển nhiên, thử nhân trứ nhãn đại cục, tịnh bất thị nhất cá đoản kiến chi nhân.