Đệ nhất thiên linh nhị thập nhị chương cảnh cáo!
Tại thâm hấp liễu khẩu khí hậu tiêu vân tùy trứ tiêu nguyên khanh độn xuất chiến vương các. ⊙ đỉnh điểm tiểu thuyết,.23.
Thử thời na đại điện chi nội, diêu thị dữ tiêu thị đích nhân đô tại tĩnh hầu.
“Giá tiêu vân hội lai mạ?” Hứa đa nhân mâu lộ hồ nghi.
“Nhập diêu thị như nhập long đàm hổ huyệt, ngã đảo bất tưởng tiêu vân khứ!” Hữu vương giả đê thanh.
“Khả diêu thị phóng thoại, tưởng dĩ tiêu vân vi dẫn, hóa giải đương niên đích ân oán, nhược thị tiêu vân nguyện ý, khả nhượng tha mẫu thân tự do.” Hữu nhân thuyết đạo, “Diêu thị thử cử vô nghi tương tiêu vân thôi nhập liễu nhất cá lưỡng nan cảnh địa, nhược tha bất khứ, túng sử dĩ hậu xưng hoàng, dã tương lưu hạ ô điểm.”
“Bất thác, sinh mẫu bị tù cấm, bổn hữu cơ hội sử kỳ hoạch đắc tự do, khước nhân vi hữu sở úy cụ, bất cảm thâm nhập diêu thị hóa giải ân oán, đạo trí mẫu thân y cựu vô pháp hoạch đắc tự do, giá tội danh khả bất khinh a!” Bàng biên hữu vương giả điểm đầu, dã thị cảm giác thử sự hữu ta ma phiền.
“Diêu thị tuy nhiên thuyết yếu hóa giải ân oán, ngã khán tha môn đích thành ý khước thiếu liễu ta!”
“Thùy tri đạo tha môn thị chẩm ma tưởng đích liễu?”
Đại điện chi nội nghị luận thanh bất đoạn.
“Khái khái!” Điện đường chi thượng, tiêu vô nhai trứu mi, khinh khái liễu lưỡng thanh.
Như thử, na các hệ đích vương giả giá tài đình chỉ nghị luận.
“Tiêu vân đáo!” Nhi thử thời, điện ngoại truyện lai nhất đạo đê trầm đích thanh âm.
“Tiêu vân lai liễu?” Đương giá thanh âm hưởng khởi, điện nội đích nhân giai vi chi động dung.
Đại điện chi ngoại, tiêu nguyên khanh đái trứ tiêu vân mại bộ nhi lai.
“Tha tựu thị tiêu vân mạ?” Đương tiêu vân tiến nhập đại điện chi hậu, nhất ta diêu thị đích thanh niên mâu lộ hảo kỳ.
Na kỉ vị lão vương dã thị mâu như hảo kỳ.
Đương trung hứa đa nhân đô thị đệ nhất thứ kiến đáo tiêu vân.
“Tiêu vân kiến quá tộc trường, chư vị trường lão!” Tiêu vân nhập điện, hướng trứ chư lão thi lễ.
“Vô tu đa lễ!” Tiêu vô nhai nhất kiểm uy nghiêm, đạo, “Tiêu vân, diêu thị vương giả lai thử, tưởng nhượng nhĩ khứ diêu thị nhất hội, khước bất tri nhĩ khả nguyện ý khứ? Đối vu nhĩ lai thuyết giá thị nhất thứ nan đắc đích cơ hội, khả dĩ tại na lí liễu giải sinh mệnh chi áo nghĩa.”
Tha thoại ngữ ẩn hối, tịnh một hữu đề cập tiêu vân đích thân phân.
Khả thị na đương trung đích ý tư khước ngận minh hiển liễu.
“Diêu thị?” Tiêu vân chủy giác lộ tiếu, thu hướng liễu diêu thị đích kỉ vị vương giả, “Kí nhiên diêu thị thịnh tình yêu thỉnh, tiêu vân tự nhiên thị bất hảo thôi trì, bất quá cận kỳ ngã tu luyện xử vu bình cảnh chi kỳ, khước dã một hữu thái đa đích thời gian ngoại xuất.”
“Nhược vô đại sự, hoàn bất như tại thử bế quan.” Tiêu vân tiếu đạo.
“A a, ngã diêu thị tại sinh mệnh nhất đạo pha hữu tạo nghệ, nhĩ khứ diêu thị nhất tranh, hoặc hứa khả nhượng nhĩ lĩnh ngộ sinh mệnh chi áo nghĩa.” Diêu thị đích lão vương nhất tiếu, “Nhược thị nhĩ nguyện ý, ngã môn dã khả dĩ sảo hậu tường tế giao lưu nhất phiên, tưởng tất khả đối nhĩ hữu sở trợ ích.”
“Sinh mệnh áo nghĩa?” Tiêu vân nhất tiếu, “Kí nhiên tiền bối nguyện ý tứ giáo, vãn bối đảo dã nguyện ý linh thính nhất phiên.”
“Hảo.” Diêu thị đích lão vương lộ tiếu.
Tuy nhiên tiêu vân một hữu đa thuyết, khước dã biểu minh liễu nhất ta ý hướng.
Na tựu thị nguyện ý thương đàm.
Lược vi hàn huyên, tiêu thị đích tộc nhân tán khứ.
Nhi hậu, tiêu vân dữ diêu thị đích nhân tương tụ tại nhất xử khách thính.
“A a, tiêu vân hiền chất quả chân thị nhất biểu nhân tài, dĩ hậu tất khả tại thiên đô xưng tôn!” Song phương lạc tọa, diêu thị nhất cá vương giả tiện thị lãng thanh nhất tiếu, “Khước bất tri tiêu hiền chất khả hữu tâm thượng nhân? Ngã đảo thị hữu nhất nữ sinh đắc hoàn toán tuấn tiếu, bất tri nhĩ khả nguyện ý nhất kiến?”
“Vãn bối thử thời túy tâm võ đạo, tịnh bất cấp trứ đàm hôn luận giá.” Tiêu vân nhất kiểm đạm nhiên, thuyết đạo.
Dữ vương giả đối tọa, tha tịnh một hữu cảm đáo nhất ti áp bách.
Như kim đích tiêu vân nghiễm nhiên hữu liễu hòa vương giả bình khởi bình tọa đích để uẩn.
“A a, niên khinh nhân tựu đương như thử, duy hữu tại võ đạo thượng hữu sở kiến thụ tài khả an thân lập mệnh.” Diêu thị đích lão vương san san nhất tiếu, thuyết đạo, “Lão phu dã bất quải loan mạt giác liễu, quan vu nhĩ đích thân phân ngã môn dĩ khả dĩ sai xuất, thử thứ lai thử, thị tưởng hóa giải đương niên đích ân oán.”
“Đương niên đích ân oán?” Tiêu vân mâu tử vi mị, đạo, “Nguyện văn kỳ tường.”
“Đương niên nhĩ phụ thân đích sự tình thị nhất cá di hám, chỉ thị na ta sự tình khiên xả thái đại, dã bất thị ngã đẳng khả dĩ tả hữu.” Giá lão vương thuyết đạo, “Đối vu đương niên đích sự tình ngã tộc dã thị ý kiến pha đa, như kim nhĩ thiên phú dị bẩm, hữu siêu việt nãi phụ chi thế, tộc trung đích hoàng giả đối vu đương niên đích sự tình ý kiến canh đại liễu, kinh quá kỉ phiên thương nghị, chư hoàng quyết định chỉ yếu nhĩ nguyện ý phóng khí giới đế, nhất thiết giai hảo thuyết, nhược nhĩ truyện thừa liễu sinh mệnh võ hồn, thậm chí khả nhập sinh mệnh chi tuyền cảm ngộ.”
“Thị chư hoàng đích ý kiến mạ?” Tiêu vân mi đầu nhất loan, dã một hữu thuyết thập ma.
Túng sử hữu mỗ vị hoàng giả hữu giá ý tư.
Khả thùy năng bảo chứng kỳ tha hoàng giả đích tâm tư liễu?
Sở dĩ tiêu vân tịnh một hữu động tâm.
Nhất thiết đắc khán kết quả.
Thập ma thừa nhược đô bất quá thị hư vọng bãi liễu.
“Bất thác, chính thị chư hoàng đích ý tư.” Diêu thị đích lão vương tiếu đạo.
“Nhĩ môn khả năng nhượng ngã dữ mẫu thân nhất kiến?” Tiêu vân vấn đạo.
Giá tài thị tha tối quan tâm đích sự tình.
“Nhược thị nhĩ nguyện ý, tự nhiên khả dĩ.” Diêu thị đích lão vương tiếu đạo.
“Hảo.” Tiêu vân lược vi trầm ngâm, toàn tức mi đầu nhất thiêu, thu hướng chư vương, nhất tự nhất cú đích thuyết đạo, “Ngã khứ diêu thị khả dĩ, chỉ thị na ta phục kích ngã phụ thân đích nhân, khước tất tu thụ đáo ứng hữu đích trừng phạt, phủ tắc hựu đàm hà hòa giải?”
“Nhượng đương niên đích nhân thụ đáo trừng phạt?” Giá lão vương mâu lộ trì nghi.
“Chẩm ma, ngận nan?” Tiêu vân mi đầu nhất loan, chủy giác câu khởi liễu nhất ti lãnh ý.
Kỳ thật tha tâm trung dã tri đạo, thử sự một hữu na ma giản đan.
Kí nhiên đương niên na ta nhân một hữu phục pháp, khẳng định thị hữu nhân bao tí.
Tái giả, tha phụ thân bị phục kích, chủ sự nhân vô sự, phản nhi nhuyễn cấm liễu tha mẫu thân, dã khả dĩ khán xuất đương trung đích đoan nghê.
Tiêu vân thử thời dã tịnh một hữu bão thái đa đích hi vọng.
“Thử sự hoặc hứa đắc chư hoàng thương nghị tài hành.” Bàng biên nhất vị vương giả san san nhất tiếu.
“Bất thác, thử sự hoàn đắc nhĩ dữ chư hoàng thương nghị, nhược nhĩ thiên phú túc cú, triển hiện xuất liễu tự kỷ đích giới trị, tưởng tất chư hoàng hoàn thị hội tố xuất nhượng bộ.” Na diêu thanh nguyên mâu quang nhất thiểm thuyết đạo, “Nhược tại hoàn một hữu triển hiện xuất nhĩ đích giới trị tiền, tưởng tất hoàn hữu nan độ.”
“Giới trị?” Tiêu vân đạm nhiên nhất tiếu.
Tha tại vạn tộc tranh bá chiến đương trung hoạch đắc quan vị, vi tử kim long văn cấp biệt đích thiên tài.
Tại tiêu thị thịnh yến đương trung lực bại chư đa thiên tài, liên thiên cung sở dương đô lạc bại.
Giá hoàn bất thị tiềm lực?
Hoàn một hữu giới trị?
Nan đạo phi yếu lực bại sở vân phi, thành vi thiên đô niên khinh nhất đại đệ nhất nhân tài hành mạ?
Tiêu vân tâm trung lãnh tiếu, dĩ kinh sai xuất liễu giá ta nhân đích phu diễn chi ý.
Bất quá tha dã một hữu đa ngôn, tâm trung hữu tự kỷ đích kế giác.
“Nhĩ khả hữu truyện thừa liễu sinh mệnh võ hồn?” Mạch địa, na lão vương mâu quang nhất thiểm, tuân vấn đạo.
Kỳ tha kỉ vị vương giả dã thị mâu lộ tuân vấn.
Tiêu vân đích mẫu thân diêu thanh nguyệt na sinh mệnh võ hồn truyện thừa trị khả thị đạt đáo liễu bách phân chi cửu thập cửu, vi đương niên đệ nhất nhân.
Khước bất tri tiêu vân hựu đạt đáo liễu đa thiếu?
“Hữu!” Tiêu vân mâu quang nhất thiểm, thuyết đạo, “Chỉ thị đạt đáo đa thiếu truyện thừa trị, ngã tịnh bất tri.”
Sự thật thượng, như kim tiêu vân đối tự kỷ đích sinh mệnh võ hồn sung mãn liễu tín tâm.
Nhân vi tha đích võ hồn dung hợp liễu trường sinh thần văn.
Tuy nhiên bất thị hoàn chỉnh đích thần văn, khả đương trung uẩn hàm trứ trường sinh đích áo nghĩa.
Bằng thử, tha đích sinh mệnh võ hồn dĩ kinh hoàn thành liễu thuế biến, tịnh bất thị diêu thị na ta phổ thông tộc nhân đích sinh mệnh võ hồn khả bỉ.
“Giới thời nhĩ khả nhập ngã tộc trắc thí!” Na lão vương tiếu đạo, “Nhược nhĩ đạt đáo liễu nhĩ mẫu thân na bàn thiên tư, định khả đắc đáo trọng điểm bồi dưỡng, tộc trung hoàng giả dã hội ứng duẫn nhĩ chư đa yếu cầu, bỉ như, nhượng nhĩ mẫu thân hoạch đắc tự do, đẳng đẳng.”
“Đương chân?” Tiêu vân mâu quang nhất ngưng, pha vi nhận chân đích vấn đạo.
“Na thị tự nhiên!” Diêu thị chư vương nhất tiếu.
“Hi vọng như thử.” Tiêu vân vi vi điểm đầu, đạo, “Nhược thị nhĩ môn xuất nhĩ phản nhĩ, lánh hữu đồ mưu, na ma dã tựu hưu quái ngã tiêu vân bất cố huyết mạch chi tình, giới thời nhậm hà phạm ngã tiêu vân giả giai tương vi thử phó xuất đại giới, nhĩ môn khả thính đổng liễu?”
Tiêu vân thoại ngữ nhất tự nhất đốn, mâu quang tảo hướng chư vương, na thoại ngữ đương trung đích cảnh cáo chi ý hào bất yểm sức đích lưu lộ nhi xuất.
Thính tiêu vân giá ma nhất thuyết, diêu thị kỉ cá vương giả nhãn bì giai thị nhất khiêu.
“A a, na thị tự nhiên, na thị tự nhiên.” Diêu thị đích lão vương san san nhất tiếu đạo, “Nhĩ ngã vi huyết thân, bổn ứng thị nhất gia nhân, tự đương tương hỗ phù trì.”
Bàng biên hữu kỉ cá vương giả khước thị đối tiêu vân giá bá khí đích thái độ lược hữu bất mãn.
Nan đạo tha nhất cá tiểu tiểu đích hậu bối dã khả dữ diêu thị kháng hành?
Đương nhiên, giá ta bất mãn tha môn dã chỉ hữu phóng tại tâm trung.
“Nhược nhập liễu diêu thị, nhĩ hoàn năng chẩm dạng?” Hữu vương giả mâu tử đương trung hữu trứ nhất ti âm lịch lược quá.
Bất quá giá chủng mâu quang nhất thiểm tức thệ.
Đối vu diêu thị chư vương đích thái độ, tiêu vân tịnh một hữu thái quá tại ý.
Thậm chí tha căn bổn tựu bất tại hồ giá ta nhân thị phủ hội xuất nhĩ phản nhĩ.
Tha chi sở dĩ hội khai khẩu, chỉ thị tưởng cảnh cáo nhất hạ diêu thị đích nhân.
Như thử, dĩ hậu chân hữu thập ma sự tình tha dã tựu bất hội lưu tình liễu.
Miễn đắc đáo thời diêu thị đích nhân tài bàn xuất thập ma thân tình.
“Nhĩ thập ma thời hầu dữ ngã môn động thân?” Diêu thị đích lão vương tuân vấn đạo.
“Tam thiên hậu ba!” Tiêu vân thuyết đạo.
“Hảo, ngã môn đẳng nhĩ.” Diêu thị kỉ vị vương giả giai thị mâu lộ tiếu dung.
Tha môn thử hành đích nhậm vụ dã toán thị hoàn thành liễu.
Dữ diêu thị đích nhân phân khai chi hậu, tiêu vân hồi đáo liễu chiến vương các.
Thử thời tha đích tâm tình lược hiển phục tạp.
Niên thiếu thời, tiêu vân tựu hi vọng trứ dữ mẫu thân tương kiến, huyễn tưởng trứ mẫu thân đích mô dạng.
Như kim chung vu thị hữu cơ hội tương kiến liễu.
Chỉ thị, tha nội tâm khước cảm giác hữu ta bất an.
Tha hữu trứ nhất chủng mạc danh đích dự cảm, thử hành tự hồ tịnh bất hội như ý.
Dã thị như thử, tha tài hội đối diêu thị đích nhân phát xuất cảnh cáo.
Túng sử tâm trung bất an, khả tha y cựu tuyển trạch liễu khứ diêu thị.
Cai lai đích tổng hội lai, giá sự tình tha chung cứu thị yếu diện đối, kí nhiên như thử hựu hà tất đào tị liễu?
“Nhĩ chân yếu khứ diêu thị?” Thử thời thôn thiên tước mâu lộ ngưng trọng, tuân vấn đạo.
“Ân.” Tiêu vân điểm đầu.
“Ngã khán diêu thị đích nhân lai thỉnh nhĩ khẳng định một hữu an hảo tâm, thuyết bất định đương trung hữu ta nhân dĩ kinh oạt hảo liễu khanh chuẩn bị mai nhĩ.”
Thôn thiên tước thuyết đạo.
“Ngã tri đạo.” Tiêu vân đạm nhiên nhất tiếu.
“Nhĩ tri đạo hoàn khứ?” Thôn thiên tước liên phiên bạch nhãn.
“Công tử hà tất cấp trứ hiện tại khứ?, Đãi đắc ngã đạp nhập hoàng đạo, tại hộ nhĩ tiền khứ tương chủ mẫu cứu xuất bất tựu hành liễu mạ?”
Huyễn ảnh trùng dã thị khai khẩu thuyết đạo.
“Hữu ta sự tình, bất năng đẳng.” Tiêu vân thuyết đạo, “Thùy hựu tri đạo minh thiên hội như hà?”
“Tái giả, tha môn nhược yếu đối phó ngã, tự nhiên hoàn hội hữu kỳ tha bạn pháp, sở dĩ nhất vị đích đào tị dã bất thị bạn pháp!”
Văn ngôn, thôn thiên tước vi vi điểm đầu.
Đích xác, tựu toán thử thứ bất khứ, nan đạo na ta nhân tựu hội thu thủ liễu?
“Chỉ thị nhất nhập diêu thị, tương ngận nan thoát thân a!” Thôn thiên tước nhất kiểm đam ưu.
Na ta đại tộc đương trung khả hữu hoàng giả tọa trấn, khả bất thị thường nhân nhân tùy ý xuất nhập.
“Nhĩ phóng tâm, ngã tự hữu phân thốn, tha môn tưởng sát ngã hoàn một hữu na ma dung dịch!” Tiêu vân dao vọng viễn xử hư không chủy giác câu khởi nhất mạt băng lãnh đích hồ độ, tha đê thanh nam nam đạo, “Diêu thị, nhược nhĩ thử thứ bất nhân, dĩ hậu dã tựu hưu quái ngã bất nghĩa liễu!”
Đại đích phong ba tương yếu khai thủy, tiêu vân nhập diêu thị hội kiến đáo tha mẫu thân mạ? Tha phụ thân bị phục kích đích sự tình hội thủy lạc thạch xuất mạ, tiếp hạ lai nhất thiết đô hội yết hiểu đại gia đích nguyệt phiếu cấp lực đỉnh khởi lai a!