Chính văn
Chính văn
Thải quang thiểm thước, tương tiêu vân dữ khổng tước tộc đích nhân lập tức cấp nhiếp tẩu.
Như thử, na lai tự kỳ lân lão hoàng đích áp bách dã thị sậu nhiên tiêu tán.
Chúng nhân đích thân tử tài bị nhiếp tẩu, cự hưởng tiện thị hưởng triệt na phiến thiên địa.
Khước thị na thôn thiên tước đích lão tổ dữ kỳ lân tộc đích thất tổ phát sinh liễu mãnh liệt đích giao phong.
Đãi đắc dư ba tán khứ, nhất chỉ đại thủ tựu thử thu hồi.
Thử khắc, tiêu vân đẳng nhân tài tòng cương tài na hoàng uy đích chấn nhiếp hạ khôi phục tâm thần.
Nhi hậu, chúng nhân phân phân tương mâu quang lạc tại liễu thân biên.
Tại tha môn thân biên, hữu trứ tam tôn trường giả.
Cương tài xuất thủ đích thị nhất tôn thân xuyên hỏa pháo, thân tài lược hiển tiêu sấu đích lão giả.
Chỉ thị thử lão thân thượng sở tán phát xuất lai đích khí tức khước thị cực vi hối sáp, cấp nhân nhất chủng thâm bất khả trắc đích cảm giác.
Lánh ngoại nhất tôn trường giả khước thị trung niên mô dạng, trường đắc dữ khổng thất công tử hữu trứ kỉ phân tương tự.
Tại tha thân thượng hữu trứ hạo hãn đích hoàng uy di mạn, na chủng khí tức, tiện như đồng tha thể nội hữu trứ long hổ thánh thú chập phục.
Giá nam tử tự nhiên tựu thị khổng tước nhất tộc đích khổng tứ gia liễu.
Trừ thử ngoại, hoàn hữu trứ nhất cá hỏa phát nam tử.
Giá nam tử diện dung tiêu sấu, mi vũ gian hữu trứ kỉ phân lăng lệ chi sắc.
Chỉ thị na song mâu tử khước thâm trầm như thủy, cấp nhân nhất chủng vô pháp khán thấu đích cảm giác.
Khả tha đích khí tức khước cận cận chỉ thị tại chuẩn thông thiên chi cảnh.
Tại kiến đắc giá kỉ vị trường giả hậu, khổng thất công tử đẳng nhân phân phân mâu lộ hỉ sắc.
“Phụ thân!” Khổng thất công tử hướng trứ na thân thượng hữu trứ ngũ thải quang mang thiểm thước đích trung niên nam tử tác ấp.
“Ân.” Khổng tứ gia vi vi điểm đầu.
“Khổng tuân kiến quá thế thúc, thế thúc tổ!” Nhi hậu khổng thất công tử hướng trứ bàng biên đích lưỡng vị trường giả bão quyền.
“A a, sổ niên bất kiến, tiểu tuân tử nhĩ khả thị việt phát cường đại liễu a!”
Na lão giả vi vi nhất tiếu, thu hướng khổng tuân thời dã thị lộ xuất mãn kiểm sủng nịch chi sắc.
“Bất tất đa lễ.” Bàng biên na mi vũ lăng lệ đích trung niên nam tử dã thị bãi liễu bãi thủ.
Nhi hậu tha đích mâu quang vi động, thị tuyến tiện thị lạc tại liễu na hóa vi điểu tước đích thôn thiên tước thân thượng.
Bất cận thị tha, tiện thị khổng tứ gia dã tương mâu quang lạc tại liễu giá cá hậu bối thân thượng.
“Phụ thân, thúc tổ, tứ bá!” Tại đương giá ta trường giả đích mâu quang đầu tại tự kỷ thân thượng chi hậu, thôn thiên tước na mâu tử đương trung dã thị hữu trứ ta hứa lệ hoa thiểm thước, nhi hậu tha hóa vi nhất cá mô hồ đích hỏa viêm nhân ảnh, hướng trứ giá ta trường giả nhất nhất thi lễ.
Vọng trứ giá cá thân tử hư phù, nhục thân bất tại đích hậu bối, kỉ vị trường giả đô bất thậm hí hư.
Na Chử phụ mâu quang thiểm thước, na tố lai lăng lệ đích mâu tử đương trung dã thị hữu trứ kỉ phân nhu hòa hòa từ tường đích quang mang phù hiện.
Chử phụ cửu cửu bất ngữ, sử đắc phụ cận đích khí phân lược hiển quái dị.
Chỉ thị tòng giá trường giả đích mâu tử đương trung chúng nhân đô khả dĩ cảm giác đáo na chủng huyết mạch thân tình tồn tại.
“A a, thiên minh a, sổ niên bất kiến, tứ bá khả thị hảo sinh tưởng nhĩ a!” Kiến thử, na khổng tứ gia khước thị a a nhất tiếu, tha tử tế đích đả lượng trứ thôn thiên tước đích khí tức, tại cảm giác đáo hậu giả tuy nhiên nhục thân bất tại, khả linh hồn khước vô bỉ cường đại hậu dã thị vi vi điểm đầu.
Thân vi hoàng giả đích tha tự nhiên thị tri đạo tưởng yếu bằng tá linh hồn chi thân đạt đáo giá địa bộ hà đẳng đích gian nan?
“Tại ngoại diện cật liễu bất thiếu khổ ba?” Tại thâm thâm hấp liễu khẩu khí hậu, Chử phụ tài thuyết đạo.
Thoại ngữ giản đan, khả thị tòng giá ngữ khí đương trung khước y cựu khả dĩ cảm giác đáo na phân quan thiết.
“Bất khổ.” Thính đắc phụ thân khai khẩu, thôn thiên tước ngữ khí ngạnh yết, thuyết đạo, “Chỉ thị hài nhi vô năng, bất cận vị năng hoạch đắc chí tôn truyện thừa, phản nhi thất khứ liễu nhục thân, đạo trí tu vi bị lạc hạ, dĩ hậu…… Dĩ hậu chỉ phạ ngận nan vi phụ thân tranh quang liễu.”
Tuy nhiên thôn thiên tước tố lai kiêu ngạo, khả thị tha tâm trung ngận thanh sở, như kim thất khứ nhục thân đích tha tưởng yếu tái dữ na đường huynh nhất tranh cao hạ tiện canh gia khốn nan liễu, sở dĩ đề cập thử sự thời tha tâm trung tiện thị pha vi vô nại, hữu trứ vô tẫn đích khổ sáp.
“Vô phương.” Chử phụ khước thị huy liễu huy thủ đạo, “Nhất thời đích cao hạ hà túc quải xỉ? Tái giả, nhất cá nhân đích tiềm lực tịnh bất thị khán tha nhất thời thật lực đích cao đê, nhi thị tha đối nhân sinh đích thái độ, tại đê cốc thời, bất đồi phế, tại điên phong thời, bất kiêu cuồng, huyết mạch dữ thiên phú tịnh bất thị quyết định thành tựu đích nhất thiết, quyết định thành tựu đích thị nhất cá nhân đích tâm hung, nhược tâm cú đại, thiên địa tự nhiên hội đại.”
“Thị.” Thôn thiên tước đê thủ, đạo, “Hài nhi tri đạo, hài nhi bất hội tự bạo tự khí.”
“Như thử thậm hảo.” Chử phụ vi vi điểm đầu.
“Thiên minh vô tu đam tâm, túng sử thất khứ liễu nhục thân, khước tịnh bất thị một hữu trọng sinh chi cơ, chỉ yếu hữu tâm tựu chung cứu hữu cơ hội đạp túc điên phong, lão tổ hoàn thị ngận khán hảo nhĩ đích.” Na thôn thiên tước nhất mạch đích lão tổ dã thị tiếu trứ đinh chúc đạo.
Tại hứa đa niên tiền, tha tiện thị ngận hỉ hoan giá cá quật cường đích hậu bối.
Dã thị như thử, tha tài hội chi trì giá hậu bối thành vi tộc trường hầu tuyển nhân chi nhất.
Tha hỉ hoan đích tựu thị thôn thiên tước na cổ nhận tính.
“Ân.” Thôn thiên tước điểm đầu, hướng trứ giá lão tổ thâm thâm thi lễ, “Thúc tổ phóng tâm, thiên minh định nhiên bất hội phóng khí tự kỷ.”
Tại đắc đáo giá ta trường bối đích quan ái chi hậu thôn thiên tước đốn giác sung mãn liễu động lực.
“Ngã nhất định yếu trọng tố nhục thân!” Thôn thiên tước mâu lộ kiên nghị đích quang mang.
Bàng biên đích tiêu vân hướng thôn thiên tước sử liễu na nhãn sắc.
Na ý tư tự tại cáo tố tha, nhất định hội kiệt lực bang trợ.
Thôn thiên tước điểm liễu điểm đầu, nhi hậu tha mâu quang vi động, thị tuyến tiện thị lạc tại liễu bất viễn xử.
Thử khắc na kỳ lân tộc đích thất tổ dã tương thị tuyến hướng trứ thử gian đầu lai.
Bất cận thị kỳ lân tộc đích thất tổ, phụ cận hứa đa đích hoàng giả đô tương thị tuyến hối tập tại liễu giá lí.
“A a, nguyên lai Chử huynh dã nhất trực tại thử!” Kỳ lân tộc đích thất tổ mâu quang vi mị, tiếu đạo, “Chỉ thị thử thứ lão hủ đối na kỳ lân thần điện khước thị thế tại tất đắc, giá tất cánh thị ngã kỳ lân tiên tổ chi vật, hoàn thỉnh chư vị mạc yếu trở lan thị.”
“Nhĩ kỳ lân tộc chi vật?” Chử lão lãnh hanh liễu nhất thanh.
“Thất hoàng thuyết tiếu liễu.” Na khổng tứ gia khước thị tiếu đạo, “Giá thần chi truyện thừa hữu duyên giả đắc chi, chẩm ma tựu thành vi liễu nhĩ kỳ lân tộc đích đông tây liễu? Nhược chân thị nhĩ tiên tổ chi vật, vi hà nhĩ kỳ lân tộc tiến khứ liễu na ma đa đích hậu bối khước vô nhân hoạch đắc?”
“A a, ngã khán nhĩ môn khổng, Chử lưỡng mạch nhượng tự kỷ đích hậu bối tiếp cận giá thanh niên, cổ kế tiện thị tưởng sấn thử chưởng khống giá kỳ lân thần điện ba?” Dã tựu tại thử thời, nhất đạo tiếu thanh hưởng triệt khai lai, giá thanh âm như đồng long ngâm, trực phá cửu tiêu.
Nhi hậu chúng nhân tiện thị khán đáo tại hư không đương trung long ảnh thiểm thước, hữu trứ nhất tôn thân xuyên kim sắc giao mãng trường bào đích trường giả xuất hiện.
Giá trường giả huyết khí trùng thiên, đầu sinh hữu song giác, na bộ phạt mại động thời hữu trứ nhất cổ độc tôn thiên hạ đích khí thế di mạn khai lai.
“Giá thị giao long nhất mạch đích hoàng giả!” Kiến thử, viễn xử hứa đa đích vương giả tâm kinh.
“Khán lai thử sự đảo thị việt lai việt nhiệt nháo liễu.” Thanh thiên bạch viên nhất mạch đích hoàng giả vi vi nhất tiếu.
“Như thử tối hảo, giới thời ngã đẳng tài khả hồn thủy mạc ngư.” Na đạp thiên thần ngưu nhất mạch đích hoàng giả dã thị ám tự trầm ngâm.
Bất cận thị tha môn, na phệ kim thử, na thiên dực thần bằng, các tộc đích hoàng giả đô xuẩn xuẩn dục động.
“Chẩm ma, nhĩ môn giao long nhất mạch dã yếu sáp thủ?” Kiến thử, khổng tứ gia mâu quang nhất lãnh.
“Giá đảo bất thị, bổn hoàng chỉ thị khán bất quán mỗ ta nhân đích hành kính bãi liễu.” Giao long nhất mạch đích hoàng giả thiêu mi nhất tiếu thuyết đạo, “Giá truyện thừa minh minh thị kỳ lân tộc sở hữu, nhĩ môn hựu sáp thập ma thủ liễu, a a, thất lão, kim thiên ngã long điềm tiện trạm tại nhĩ giá biên liễu.”
“Đa tạ long hiền chất đích hảo ý.” Na kỳ lân tộc đích lão tổ đạm đạm nhất tiếu, “Bất quá ngã kỳ lân tộc đích đông tây lão hủ tự hữu năng lực thủ hồi.” Đãi đắc thoại ngữ lạc hạ, tha na thân thượng tiện hữu trứ cường đại đích khí thế bính phát nhi xuất, dữ thử đồng thời tha thủ chưởng nhất phiên, chưởng tâm tiện xuất hiện liễu nhất tôn hỏa tháp.
Giá hỏa tháp bất cao, tài cửu thốn.
Khả thị đương sơ tha xuất hiện đích thời hầu nhất cổ quỷ dị đích ba động di mạn khai lai.
Na chủng ba động sử đắc thiên địa đô vi chi quý động, nhân đích tâm thần đô cảm đáo chiến lật.
Tựu liên hoàng giả đô vi chi động dung.
“Giá thị kỳ lân tộc đích kỳ lân tháp!” Kiến thử, hứa đa hoàng giả mâu lộ kinh dung.
“Ngụy thần khí, kỳ lân tháp?” Tại cảm thụ đáo giá cổ ba động hậu, tựu liên khổng tứ gia dã thị vi chi động dung.
Ngụy thần khí.
Giá đẳng chí bảo, tiện thị tại giá ta thượng cổ đại tộc đương trung dã thị cực vi hi thiếu.
Nhất bàn nhi ngôn, ngận thiếu hữu nhân hội tương chi huề đái nhi xuất.
Giá chủng bảo vật giai thị trấn tộc chi bảo, nhất đán đâu thất, na tổn thất khả bất thị kỉ kiện hoàng đạo chí bảo tựu khả dĩ di bổ a!
Thậm chí, giá chủng bảo vật bỉ thần khí hoàn thật dụng.
Nhân vi thần khí ngận thiếu hữu hoàng giả khả dĩ thôi động, cố nhi túng sử hữu thần binh tại thủ, hứa đa hoàng giả dã vô pháp phát huy thần lực.
Khả thị ngụy thần khí khước bất nhất dạng liễu.
Hứa đa hoàng giả nhân vi huyết mạch tương liên, sở dĩ năng tương na ngụy thần khí đích uy lực phát huy xuất thất bát thành.
Như nhất lai, ngụy thần khí tựu thành vi liễu tối hữu thật dụng đích thần binh liễu.
“Chư vị đạo huynh, nhĩ ngã dã một hữu thập ma cừu oán, giá kỳ lân thần điện ngã kỳ lân tộc thị yếu định liễu, hoàn thỉnh hành cá phương tiện, bất nhiên lão hủ dã chỉ phạ bính mệnh liễu.” Tại tương na kỳ lân tháp thôi động nhi xuất hậu, giá lão tổ mâu quang nhất trầm khai khẩu đạo.
“Nhất kiện ngụy thần khí mạ?” Na thôn thiên tộc đích lão giả mâu quang nhất ngưng đạo, “Giá hậu sinh vi ngã tộc đích bằng hữu, chẩm năng nhượng nhĩ sở khi, tiên chiến quá tại thuyết.” Thoại ngữ lạc hạ giá lão giả tiện thị mạn bộ nhi xuất, tại tha chu thân đạo văn liễu nhiễu hóa vi liễu nhất cá hỏa chi khí toàn.
“Na lão hủ tiện bất khách khí liễu.” Kiến giá thôn thiên tước nhất tộc đích lão giả xuất thủ, kỳ lân tộc đích lão hoàng dã thị mạn bộ nhi xuất.
Dữ thử đồng thời, tha chưởng tâm đích kỳ lân tháp khai thủy hữu trứ thần văn trán phóng.
Giá ta thần văn liễu nhiễu, tán phát xuất khủng phố đích ba động.
Đốn thời, nhất tôn cự tháp diễn hóa nhi xuất.
Thôn thiên tước đích lão tộc xuất thủ, đương không sát khứ.
Kỳ lân tộc đích lão tổ thủ trì bảo tháp, trực tiếp trấn áp nhi hạ.
Thử lão hiển nhiên thị tưởng bằng tá ngụy thần khí niễn áp đối thủ.
“A a, na ma bổn hoàng dã lai trợ nhĩ nhất tí chi lực ba!” Nhất đạo lãng tiếu thanh hưởng khởi, khước kiến đắc giao long nhất mạch đích hoàng giả xuất thủ, chỉ thị tha đích mục tiêu khước thị khổng tứ gia, dữ thử đồng thời, tha thân biên hựu xuất hiện liễu nhất cá giao long tộc hoàng giả.
“Lưỡng tôn hoàng giả?” Kiến thử, chúng yêu giai kinh, tự hồ một hữu tưởng đáo giao long tộc vi thử xuất động liễu lưỡng tôn hoàng giả.
“Chử huynh, nhĩ đái tha môn ly khứ.” Kiến lưỡng hoàng lai tập, khổng tứ gia mâu quang nhất ngưng, toàn thân hữu trứ thải quang trán phóng.
Đốn thời, tha đích thân tử văn lộ lưu chuyển, tự hóa vi liễu nhất tôn cự đại đích khổng tước.
Giá khổng tước song dực hoành tảo, tiện thị hướng trứ na giao long tộc lưỡng tôn hoàng giả tảo khứ.
Dữ thử đồng thời, nhất cá ngũ thải thế giới dã hướng trứ na lưỡng tôn hoàng giả khuynh phúc nhi hạ tương tha môn đích khứ lộ cấp để đáng liễu hạ lai.
“Tẩu!” Đốn thời, Chử phụ đái trứ tiêu vân đẳng nhân triệt thối.
Chỉ thị tha môn tài độn xuất lưỡng thiên lí, tiền phương lập tức tiện hữu trứ hoàng giả xuất hiện.
Tiền phương thị thiên dực thần bằng nhất mạch đích hoàng giả.
Thử tôn hóa vi nhất tôn thanh bằng, bối hậu uyển nhược hữu trứ thiên dực triển khai, tương thiên địa đô cấp già trụ, hoàn toàn trở chỉ liễu tiền lộ.
Dữ thử đồng thời, đạp thiên thần ngưu nhất mạch đích hoàng giả dã thị xuất động.
Giá tôn hoàng giả hóa thân thần ngưu, thân cao hữu bách trượng, na nhất bộ mại xuất, tiện thị tương hư không đô đạp đắc băng toái liễu khai lai.
Hạ nhất khắc, nhất tôn bạch viên đầu đỉnh trứ thanh thiên xuất hiện.
, hoan nghênh phóng vấn