Chính văn
Chính văn
Hư không đương trung, thiên kiếp hối tập vi nhất tôn cung điện, bối phụ trứ thanh thiên trấn áp nhi hạ.
“Tối hậu nhất đạo thiên kiếp ma?!” Kiến na thiên kiếp lạc hạ, tiêu vân đích võ hồn một nhập thức hải.
Nhi hậu tha mâu quang nhất dương, tiện thị hướng trứ na thiên kiếp mạn bộ nhi khứ.
Nhi hậu tha na chủy giác nhuyễn động, nhất đạo đê trầm đích thanh âm hưởng khởi.
“Dĩ ngã chi thân, hóa vi thiên uyên, thôn thiên nạp địa!”
Đương giá thanh âm hưởng khởi chi hậu, tiêu vân thân biên đích hư không phiếm khởi nhất trận liên y.
Nhi hậu cuồng phong sậu khởi, khước kiến đắc tha hóa vi liễu nhất cá cự đại đích thâm uyên.
Giá thâm uyên như đồng liên tiếp liễu cửu u, hóa vi liễu nhất cá khí toàn, hựu uyển nhược na viễn cổ đích cự nhân trương khai liễu na khả thôn thiên nạp địa đại chủy đương không thôn phệ nhi khứ.
Đốn thời, giá phiến thiên địa cuồng phong hô khiếu, khủng phố đích thôn phệ chi lực bính phát nhi xuất.
Tứ phương phong vân giảo động, sơn thạch cổn động, thiên địa đô tự yếu bị giá khí toàn thôn một.
Tại vô sổ đạo mâu quang đích chú thị chi hạ, na hư không đương trung hàng hạ đích khủng phố thiên kiếp tựu giá ma bị tiêu vân cấp nhất khẩu thôn liễu.
Sảo hứa hậu, hư không bình tĩnh liễu hạ lai, na thiên uy trục tiệm giảm nhược, kiếp uy bất tại.
Duy hữu nhất cá khí toàn tại giảo động.
Na thị tiêu vân sở hóa vi đích thôn thiên khí toàn.
“Bị thôn liễu?” Kiến đắc thử mạc, tuyết thiên môn đích nhân triệt để lăng trụ liễu.
“Giá hoàn thị nhân mạ?” Tuyết thiên dạ mâu tử trát động, lộ xuất mãn kiểm bất khả trí tín đích thần sắc.
Cương tài na thiên kiếp thị hà đẳng đích cường đại?
Chủng chủng thiên kiếp, ngưng tụ vi cung điện, bối phụ trứ thanh thiên trấn áp nhi hạ, na khí thế, tự khả niễn áp nhất thiết, nhượng chư vương chiến lật.
Khả thị thử thời khước bị giá gia hỏa nhất khẩu thôn liễu?
“Giá…… Giá thị thập ma thần thông a?” Hứa đa thanh niên cảm đáo tâm quý.
Bất nan tưởng tượng, nhược thị dữ giá thanh niên nhất chiến, đối phương lai giá ma nhất thủ, tự kỷ thị bất thị hội trực tiếp bị thôn đắc liên cốt đầu đô bất thặng hạ nhất căn a!
Thiên kiếp bị thôn, lí diện y cựu hữu trứ kiếp văn thiểm thước.
Giá ta kiếp văn chi nội uẩn hàm trứ các chủng thần thông đích áo nghĩa.
Chỉ thị, như kim giá ta thần thông áo nghĩa khước thị bị tiêu vân dĩ thôn thiên thần thông cực vi man hoành đích ngưng luyện vi kỷ dụng.
Tại tiêu vân thức hải chi nội, nhất đạo đạo kiếp văn ngưng tụ, hóa vi liễu thần thông chi văn lạc ấn tại võ hồn chi nội.
Đương kiếp văn bị ngưng luyện đích soa bất đa đích thời hầu, na thôn thiên khí toàn dã thị khai thủy giảm nhược.
Tối hậu, khí toàn tiêu tán, na hư không đương trung, nhất cá thanh niên lăng không nhi lập.
Thử thời đích tiêu vân khí thế lăng nhân, tha mi vũ chi gian thấu phát xuất nhất cổ vương giả chi uy.
Như kim đích tha nghiễm nhiên đạp túc liễu thần thông cảnh, dĩ kinh khả dĩ xưng vương!
Thần thông cảnh tu giả thần thông quảng đại, khả sát địch vu thiên lí chi ngoại, vi tu giả đương trung đích vương giả, như thử, tại đạp túc thần thông cảnh hậu thế nhân tựu hội cấp dư vương giả đích xưng hào, dĩ kỳ tôn vinh, tại đạp túc thông thiên cảnh hậu, thủ đoạn thông thiên, na chiến lực tại tu giả đương trung như đồng hoàng giả, khả chưởng nhân sinh tử vu ý niệm chi gian, cố nhi tại đạp túc thông thiên cảnh hậu, thế nhân cấp dư hoàng giả đích xưng hào, dĩ chương hiển thông thiên cảnh cường giả đích cường đại, như kim đích tiêu vân đạp túc thần thông tự nhiên khả xưng vương.
“Hảo cường đại đích khí tức, bỉ khởi na thần thông lục trọng cảnh đích cường giả hoàn khủng phố!”
“Giá chân thị sơ nhập thần thông cảnh ma?” Đương tiêu vân thành công độ kiếp chi hậu, tuyết thiên môn đích đệ tử cảm thụ trứ tha thân thượng sở di mạn xuất lai đích na cổ vương giả chi thế, mâu lộ kinh nhạ chi sắc, tựu liên nhất ta thần thông lục trọng cảnh đích tu giả đô cảm đáo nhất cổ cự đại đích áp lực, tự kỷ cảnh giới tuy cao, khước đối thử nhân kỵ đạn vô bỉ.
“Cư thuyết giá tiêu vân hoàn bất đáo nhị thập tứ, như kim tài xưng vương nhi dĩ, na khí thế khước bỉ na ta thần đồng lục trọng cảnh đích vương giả hoàn cường, giá tài thị chân chính đích vương giả, chú định yếu hoành tảo đồng cấp, chỉ phạ dĩ hậu thiên đô đệ nhất nhân yếu hoán liễu, dĩ hậu thiên đô vực tương thị tha đích thiên hạ liễu!” Hứa đa nhân tâm trung ám thốn.
Giá tiêu vân tài đạp túc thần thông nhất trọng tựu hữu như thử cường đại đích khí thế.
Nhược tha tu vi tại đề thăng, na cai hà đẳng cường đại?
Yếu tri đạo, đương sơ một hữu xưng vương thời, tha tựu dĩ kinh khả bại vương giả liễu a!
“Khước bất tri tha dữ sở vân phi thùy cường thùy nhược?” Hứa đa nhân sung mãn liễu kỳ hứa.
“Khả tích…… Tha môn lưỡng nhân bất thị nhất đại nhân!” Dã hữu nhân thán tức, nhược thị giá lưỡng nhân niên kỷ nhất dạng đại, thử thời nhất khởi đạp túc vương đạo, na tài tinh thải a.
“Giá thanh niên tiền đồ bất khả hạn lượng!” Tuyết thiên môn đích hoàng giả dã thị vi vi điểm đầu.
Nhi thử thời, tiêu vân đích khí tức dĩ kinh ổn định liễu hạ lai.
“Như kim dĩ kinh đạt đáo liễu thần thông nhất trọng điên phong chi cảnh.” Tiêu vân mâu tử vi mị, cảm ứng trứ tự kỷ thử thời đích khí tức ba động.
Thậm chí tha khả dĩ thanh tích đích cảm giác đáo, nhược thị tự kỷ tại hảo hảo cảm ngộ, dung hợp nhất hạ kim thiên độ kiếp thời ngưng luyện đích thần thông áo nghĩa, tiện khả dĩ trùng kích thần thông nhị trọng cảnh liễu.
Thần thông cảnh thị vô sổ tu giả nan dĩ du việt đích nhất cá võ đạo môn hạm, chỉ thị nhất đán đạp xuất giá nhất bộ, tiền tiến khởi lai tựu bỉ tại anh khư cửu trọng thời dung dịch liễu.
Đặc biệt thị tiêu vân, tha hữu chư đa kinh lịch, cảm ngộ pha thâm, tưởng yếu tiền tiến tịnh bất nan.
Nhất thiết chỉ thị thời gian vấn đề bãi liễu.
“Ca, cung hỉ nhĩ đạp túc liễu thần thông cảnh.” Đương na kiếp uy tiêu tán, tiêu linh nhi tiện thị hướng trứ tiền phương mại bộ nhi khứ.
Tiểu nha đầu lộ xuất mãn kiểm hoan hỉ.
Khán trứ ca ca thật lực đề thăng, tha tiện thị cảm đáo vô bỉ khoái nhạc.
“A a, bỉ khởi nhĩ, ca ca khả thị hoàn nhu yếu nỗ lực a!” Tiêu vân khinh phủ trứ muội muội đích trường phát tiếu đạo.
Giá tiêu linh nhi khả thị tại nhất niên tiền tựu dĩ kinh đạp túc liễu thần thông cảnh.
Toán khởi lai, giá nha đầu tài nhị thập tam tuế tựu xưng vương liễu, như thử thiên phú, tại thiên đô vực đô thị cổ lai thiếu hữu.
“Ngã na năng hòa ca ca bỉ.” Bị ca ca khoa tưởng, tiêu linh nhi tâm trung cực vi cao hưng, bất quá tiểu nha đầu y cựu thị đê trứ đầu, đái trứ kỉ phân tu sáp thuyết đạo.
Tại tha tâm trung, tự kỷ ca ca tựu thị tối lệ hại đích.
Na phạ tự kỷ tiên đạp nhập thần thông cảnh, dã thị vô pháp ca ca kham bỉ.
Tiêu vân nhất tiếu, dã một hữu đa thuyết.
Túng sử đạp túc vương đạo, tha dã thị bất kiêu bất táo.
Tu vi đê thời, tha bất nhận vi tự kỷ bỉ biệt nhân soa, chỉ yếu nỗ lực, tiện hữu cơ hội truy cản thượng khứ.
Tu vi cao thời, tha dã bất nhận vi tự kỷ tựu vô địch thiên hạ liễu.
Nhân vi tại võ đạo diện tiền, vĩnh viễn một hữu chỉ cảnh.
Tại giá phiến thiên địa, na ta thiên tài thái đa liễu, nhược dạ lang tự đại, chỉ hội nhượng tự kỷ đình trệ bất tiền.
“Cung hỉ nhĩ đạp túc vương đạo.” Tuyết thiên môn đích hoàng giả dã phân phân lai thử đạo hạ.
Tiêu vân liên liên xưng tạ.
“Nhĩ phụ thân nhược tri đạo nhĩ như thử ưu tú, nhất định hội dĩ nhĩ vi ngạo!” Tiêu mẫu mạn bộ nhi lai, tha thu hướng trứ tự kỷ nhi tử thời dã thị mãn kiểm hỉ sắc.
“Ân.” Tiêu vân điểm liễu điểm đầu, ngữ khí kiên định đích thuyết đạo, “Ngã bất hội nhượng phụ thân thất vọng đích.”
“Nương thân tương tín nhĩ.” Tiêu mẫu tiếu liễu tiếu, tâm trung khước thị bất thậm hí hư.
Tự kỷ nhi tử hoàn bất đáo nhị thập tứ, tựu bằng tá tự kỷ đích nỗ lực đạt đáo liễu giá cá địa bộ, nhượng tha mãn ý bất dĩ.
Tiêu vân xưng vương, giá tiêu tức ngận khoái tựu truyện biến liễu chỉnh cá thiên đô vực.
Tại tuyết thiên môn dã hữu biệt nhân an sáp tiến lai đích nhãn tuyến, giá chủng tiêu tức căn bổn tựu vô pháp phong tỏa trụ.
“Thập ma! Na tiêu vân đạp túc liễu thần thông cảnh?”
“Bất thác, cư thuyết tha độ kiếp chi thời, thiên uy hạo đãng, kham bỉ thần thông lục trọng cảnh tu giả sở độ kiếp chi uy, bất cận như thử, truyện thuyết tha độ kiếp thời linh hồn dĩ kinh hội tán, khước hựu hoạt liễu quá lai!”
Đương thử sự truyện xuất khứ hậu, tại thiên đô vực lập tức dẫn khởi liễu nhất phiến hoa nhiên.
Tại nhất niên tiền, tiêu vân lực trảm diêu thị lão hoàng, dĩ kinh nhượng nhân tri đạo tha vương giả quy lai, như kim tha đạp túc vương đạo, sử đắc hứa đa nhân sung mãn liễu kỳ hứa.
Giá ta nhân đô tưởng khán khán giá cá thanh niên đáo để năng tẩu đáo na nhất bộ.
Dữ thử đồng thời, tiêu vân độ kiếp thời đích họa diện dã bị nhân truyện liễu xuất khứ.
“Giá tiêu vân liễu bất đắc a, một hữu đạp nhập thần thông cảnh thời tựu dĩ kinh khả chiến thần thông cảnh thiên tài liễu, nhược thị tha đạp túc thần thông cảnh, na hựu hữu kỉ nhân khả dữ chi tranh phong?” Tại tiều đắc giá ta họa diện chi hậu, bất thiếu vương giả chấn hám bất dĩ, nhân vi tha môn tòng lai một hữu kiến quá như thử khủng phố đích thiên kiếp, giá căn bổn bất thị thường nhân khả hữu.
“Bất quý vi thánh vực sở khán trọng đích thiên tài!” Thậm chí liên nhất ta hoàng giả đô vi chi lộ xuất ngưng trọng chi sắc.
“Khán lai ngã môn yếu trảo khẩn thời gian liễu a!” Vũ văn thị tại đắc tri giá tiêu tức hậu, khai thủy hoảng trương liễu.
“Cai tử đích!” Tiêu huyền tiều đắc na họa diện, tha mâu quang hiển đắc âm sâm bất dĩ.
Như thử thiên kiếp, liên tha đô tự thán bất như.
Bất nan tưởng tượng, nhược thị giá thanh niên đạp túc hoàng đạo, na tương hà đẳng khủng phố?
Đáo thời hầu, túng sử tha hữu thần binh đô yếu ẩm hận.
“Tất tu tại tha một hữu đạp túc hoàng đạo thời tương chi trảm sát!” Tiêu huyền ám thốn trứ.
Thiên cung, na cấm địa chi ngoại.
“Giá tiêu vân đạp túc vương đạo liễu?” Tại thính đắc giá cá tiêu tức chi hậu, sở dương mâu quang hiển đắc cực vi âm trầm.
“Như kim vân phi sư huynh dĩ kinh đạp nhập cấm địa nội kỉ cá nguyệt liễu, khước bất tri tha thị phủ đắc đáo liễu thần binh đích nhận khả?” Trần thiều hoa nhất kiểm ngưng trọng.
Thử khắc, tha dã thị cảm giác đáo liễu cự đại đích áp lực.
Đương đại, tại niên khinh tài tuấn chi nội, dã duy hữu giá sở vân phi sư huynh khả dữ giá tiêu vân tranh phong liễu.
Chỉ thị nhược một hữu thần binh, tựu liên sở vân phi diện đối giá thanh niên dã chỉ đắc thối tị tam xích.
Sở dĩ, chúng nhân mâu quang nhất động, phân phân tương thị tuyến lạc tại liễu tiền phương đích quang môn chi nội.
Như kim, tha môn dã chỉ hữu hi vọng sở sư huynh hoạch đắc thần binh liễu.
Cửu thanh cung.
“Xưng vương liễu ma?” Lăng hề thính đắc giá tiêu tức hậu, khước thị đạm đạm nhất tiếu.
Tha tựu tri đạo, tha đích nam nhân, bất giản đan.
“Dĩ hậu, giá phiến thiên hạ, chỉ phạ vô nhân khả dữ nhĩ tranh phong ba?” Liễu hàn yên mâu trung đái trứ ta hứa ai thương.
Tòng tiêu vân độ kiếp đích họa diện đương trung, tha tự hồ dĩ kinh khán đáo liễu giá cá thanh niên tha nhật quân lâm thiên hạ đích na nhất thiên.
Chỉ thị, tha môn lưỡng nhân chi gian, hoàn năng hữu cơ hội mạ?
Tha đích tâm cảm đáo mạc danh đích ai thương.
Tại đương tiêu vân xưng vương đích sự tình truyện biến thiên đô chi hậu, tuyết thiên môn hựu hữu thiên kiếp hàng lâm.
Giá kiếp vân ngưng tụ, hoàng uy chấn đãng tứ phương, nhượng vô sổ nhân chấn kinh.
“Hựu hữu nhân đạp túc hoàng đạo mạ?” Tuyết thiên môn vô sổ nhân độn nhập hư không.
“Thử thứ bổn vương nhất định yếu đạp túc hoàng đạo.” Thử thứ độ kiếp, khước thị huyễn ảnh trùng.
Tha dĩ kinh tích súc ngận cửu liễu, tảo tựu khả dĩ trùng kích thông thiên cảnh.
Bất quá tha dã tâm dã ngận đại, bất đáo triệt để viên mãn tuyệt bất độ kiếp.
Như kim tài độ kiếp, tựu dẫn lai liễu hạo đãng hoàng uy.
Na thiên kiếp hàng lâm, khí thế kinh nhân.
Bất quá giá huyễn ảnh trùng để uẩn hồn hậu, đảo thị thành công độ quá, đạp túc liễu hoàng đạo.
“Như kim ngã môn hựu đa liễu nhất cá hoàng cấp đạo hữu liễu.” Đối thử, tuyết thiên môn đích trường giả dã thị pha vi hoan hỉ.
Năng đa nhất cá hoàng giả, tha môn tựu đa liễu nhất phân lực lượng a!
Tiếp hạ lai, tuyết thiên môn thiên kiếp bất đoạn.
Huyễn ảnh trùng độ kiếp chi hậu, tiêu mẫu hựu đạp túc liễu thông thiên nhị trọng cảnh.
Bất cửu hậu, trường sinh quy độ kiếp, đạp túc liễu thông thiên nhị trọng.
Bất quá trường sinh quy độ kiếp, khước thị khứ liễu bắc nguyên nhất xử tuyệt địa.
Tha đích thân phân thái đặc thù liễu.
Nhược thị nhượng nhân tri đạo tha đích tồn tại, tất nhiên hội dẫn khởi nhất tràng ba lan.
Giá trường sinh quy nhất đán thành trường khởi lai, na bối hậu đích trường sinh thụ khả thị năng nhượng nhân cảm ngộ trường sinh chi đạo a!
Giá khả thị liên thần linh đô yếu vi chi nhãn nhiệt đích tồn tại. R1148
Tân thư,,,,,,,