Bất tử võ tôn đệ 1311 chương giao lưu _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Huyền huyễn>>Bất tử võ tôn>>Bất tử võ tôn tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 1311 chương giao lưu

Đệ 1311 chương giao lưu


Canh tân thời gian:2015 niên 08 nguyệt 04 nhật tác giả:Yêu nguyệt dạPhân loại:Huyền huyễn|Đông phương huyền huyễn|Yêu nguyệt dạ|Bất tử võ tôn
Tạm vô thu tàng ký lục...

Thu tàng bổn thư cường chế canh tân

Thâm lam sắc

Bối cảnh nhan sắc

Tiểu thuyết duyệt độc võng lam

Khởi điểm lam

Dương bì chỉ

Tuyển trạch cổn bình tốc độ

Trịnh thiên tường bất cận đạp nhập liễu chân nguyên hậu kỳ viên mãn cảnh, hoàn thân cụ kim linh thể bách phân chi tứ thập đích linh thể trị, như thử thể chất dĩ cập tu vi, tại hạch tâm điện na dược long phong dã toán thị bạt tiêm đích tồn tại, yếu đối phó nhất cá tân nhập môn đích đệ tử hoàn bất thị dịch như phản chưởng?

Nhược chân đẳng tự kỷ đại ca đạp nhập liễu bán bộ nguyên đan, thậm chí thị nguyên đan cảnh, na ma tự kỷ đích địa vị dã tương tùy chi bạo trướng.

Đặc biệt thị na huyền nguyên chiến tràng đích danh ngạch.

Nhất đán trịnh thiên tường hoạch đắc liễu na danh ngạch, tựu toán thị trường lão đô đắc đối kỳ lễ kính kỉ phân.

Nhân vi thùy dã bất tri đạo giá ta đệ tử tại đạp nhập huyền nguyên chiến tràng hậu hội bất hội đắc đáo thiên địa đích cơ duyên, tòng thử ngư dược long môn.

Đương nhiên, dã bất thị sở hữu đích đệ tử đô hội như thử, chỉ hữu na ta thiên phú xuất chúng đích nhân tài hội bị cách ngoại quan chú.

Nhân vi mỗi thứ tham gia huyền nguyên chiến tràng, canh đa đích nhân tắc thị bồi sấn diệc hoặc thị pháo hôi.

Nhược thị tự kỷ đích đại ca đạp nhập liễu nguyên đan cảnh tự nhiên thị tiền đồ vô lượng liễu.

“Tiểu tử, ngã nhất định hội nhượng nhĩ hảo khán, giá thứ tựu tiên phóng quá nhĩ.” Tưởng đáo tự kỷ đại ca đạp nhập nguyên đan cảnh hậu đích chủng chủng hảo xử trịnh thiên vĩ nhất kiểm âm sâm, lãnh lãnh đích tảo thị liễu nhất nhãn na sơn ao đích tiêu vân, na mâu tẫn thị oán độc chi sắc.

Đặc biệt thị tha khán đáo na đoạn linh nhi như đồng tiểu điểu nhất bàn cân tùy trứ tiêu vân hậu, na kiểm tựu như bị nhân ngoan ngoan đích thải liễu nhất cước.

Giá chủng soa biệt thật tại thái đại liễu, vô nghi thị đả kiểm.

Đương sơ giá đoạn linh nhi khả thị ninh khả cự tuyệt liễu na phong nguyên quả dã bất nguyện ý hòa tha tại nhất khởi a!

“Tẩu ba.” Trịnh thiên tường đạm đạm đích miết liễu nhất nhãn sơn ao đích nhất quần thiếu niên hậu, chuyển thân tiện ly khứ.

Tại tha nhãn, giá ta cương nhập môn đích đệ tử căn bổn một hữu phóng tại tâm thượng, tha đích mục tiêu thị đạp nhập nguyên đan cảnh dĩ thử tiến nhập huyền nguyên chiến tràng, khứ tham gia na bách tông đại chiến, na lí tài thị tha đích chiến tràng, tài năng nhượng tha tứ ý đích cao tường đằng phi.

Giá ngũ nhân lai khứ thông thông, một hữu lưu hạ nhất ti ngân tích, bất quá tại sơn ao đích tiêu vân thử khắc khước thị vi vi sĩ đầu thị tuyến nhất chuyển, thu hướng liễu cương tài trịnh thiên tường đẳng nhân sở trạm lập đích na cá sơn điên, tại tha đích chủy giác nhất ti hồ độ hoãn hoãn đích hiên khởi.

“Chân nguyên cảnh hậu kỳ viên mãn?” Tiêu vân tâm ám thốn nhất cú, chủy giác hữu trứ ta hứa ngoạn vị đích tiếu ý phù hiện.

Tựu tại na trịnh thiên vĩ đẳng nhân dĩ na duệ lợi đích mâu quang trành trứ tiêu vân đích thời hầu tha tựu dĩ kinh hữu sở phát giác.

Tiêu vân thậm chí tương tha môn đích giao đàm nội dung đô cấp tẫn sổ thu đáo liễu nhĩ đóa lí, chỉ thị giá ta nhân tịnh bất tri đạo bãi liễu.

Tha đảo bất phạ giá chân nguyên hậu kỳ đích trịnh thiên tường lai trảo ma phiền.

Nhược thị công nhiên thiêu hấn tha dã khả dĩ vô thị, lưỡng nhân bất thị nhất cá phong đích đệ tử, hoàn toàn khả dĩ cự tuyệt thiêu chiến, nhược na trịnh thiên tường nhất vị đốt đốt bức nhân, tiêu vân tự nhiên thị bất hội giới ý tá dụng thôn thiên tước đích lực lượng hảo hảo giáo huấn tha nhất hạ.

Kí nhiên bất thị công bình cạnh tranh, hựu hà tất án chiếu quy củ hành sự liễu?

Sở dĩ bằng tá tiêu vân hiện tại đích thật lực, kỉ hồ khả dĩ bất cụ nhậm hà sư huynh đệ đích thiêu hấn.

“Bất quá tha môn yếu khứ tầm trảo na ma la minh quả, na khả thị hảo đông tây a!” Tiêu vân mâu tử vi mị, đê thanh nam nam đạo, tha đắc đáo liễu tử viêm đan vương đích truyện thừa, lí diện bất cận hữu trứ luyện đan chi thuật, hoàn hữu trứ đối các chủng dược tài đích giảng giải phân tích.

Giá ma la minh quả hữu trứ kỳ hiệu, khả dĩ tẩy cân phạt tủy.

Tối trọng yếu đích thị tha hoàn năng khư trừ tu giả thể nội chân nguyên sở uẩn hàm đích tạp chất.

Như thử nhất lai tựu năng nhượng nhân đề thăng đạp nhập nguyên đan cảnh đích kỉ suất, đối vu na ta đạt đáo liễu chân nguyên viên mãn cảnh đích nhân lai thuyết thị nan đắc đích linh quả.

Giá ma la minh quả đích hiệu quả kỳ thật bỉ na ngưng huyền đan hoàn hảo.

Ngưng huyền đan cố nhiên khả dĩ nhượng nhân tại đoản thời gian nội đạp nhập nguyên đan cảnh, khước hội nhân vi dược hiệu trở ngại tu giả đích hậu tục thành trường.

Khả ma la minh quả thị nhất chủng tẩy cân phạt tủy đích linh quả, tha thị đề thăng nhân đích thể chất, căn bổn bất hội lưu hạ phó tác dụng.

“Giá lí hữu ma la minh quả?” Thính đắc tiêu vân nam nam tự ngữ, na thôn thiên tháp nội đích thôn thiên tước nhãn tình đột nhiên nhất lượng vấn đạo.

“Ân.” Tiêu vân thuyết đạo, “Thính na trịnh thiên tường thuyết na ma la minh quả ứng cai tại nhất xử danh vi hắc vân giản đích địa phương.”

“Hắc vân giản?” Thôn thiên tước đối na địa danh tịnh một hữu hưng thú, mâu tử chuyển động lộ xuất trầm tư khai thủy đích cô liễu khởi lai, “Giá ma la minh quả khẳng định thị nhân vi giá hắc vân sơn mạch đích minh khí tài dựng dục nhi thành, thử địa hội xuất hiện giá linh quả ứng cai một thác, kí nhiên hữu ma la minh quả xuất hiện, phụ cận ứng cai hoàn hội hữu ma la chi hoa tài thị, a a, giá khả thị nan đắc đích cơ hội a!”

Tưởng đáo giá lí, thôn thiên tước mạc danh đích hưng phấn liễu khởi lai.

“Ma la chi hoa?” Tiêu vân mi đầu nhất loan, nhiên hậu não hải tín tức thiểm thước, mã thượng tựu trảo đáo liễu giá ma la chi hoa đích tín tức.

Giá ma la chi hoa dữ ma la minh quả thị tương bạn nhi sinh, chỉ thị na ma la minh quả lí diện đô uẩn hàm đích thị minh chi nguyên khí, chủ thối luyện nhân thể, khư trừ nhân thể nội đích nhất thiết tạp chất, giá ma la chi hoa uẩn hàm đích thị minh chi tinh khí, chủ thối luyện, ôn dưỡng nhân đích tâm thần, đối vu tu luyện linh hồn lực đích nhân lai thuyết pha vi trân quý.

“Nhược thị đắc đáo giá ma la chi hoa ngã hoặc hứa khả dĩ nhất cử đạp nhập diệt thần quyết đệ nhị trọng điên phong.” Đương liễu giải liễu ma la chi hoa đích dược hiệu hậu, tiêu vân tâm dã hữu trứ kỉ phân hưng phấn, như kim tha đích linh hồn lực dĩ kinh ngận cường đại liễu, nhược thị tại đề thăng nhất ta, na cai hà đẳng khủng phố?

“Hoàn lăng trứ càn thập ma? Cản khẩn cân trứ na ta gia hỏa khứ hắc vân giản a!” Thôn thiên tước hiển đắc pha vi tiêu cấp, thôi xúc đạo.

Tương bỉ nhi ngôn, giá ma la chi hoa đối tha đích hiệu quả canh đại.

Nhân vi thôn thiên tước thị yêu linh, tối nhu yếu đích tựu thị linh hồn tinh lực đích bổ sung liễu.

Dĩ tha hiện tại đích hình thái, căn bổn ngận nan hấp thu thiên địa gian đích tinh khí di bổ yêu linh, như kim dã chỉ hữu kháo giá ta linh vật liễu.

“Nhĩ cấp thập ma, ngã tri đạo na hắc vân giản sở tại đích phương hướng dĩ cập địa vực.” Tiêu vân nhất kiểm bỉ di, đạm đạm đích thuyết đạo.

Tiêu vân giá phê tiền lai chấp hành nhậm vụ khảo hạch đích đệ tử đô đắc đáo liễu hắc vân sơn mạch đích nhất ta tường tế tư liêu dĩ cập địa đồ.

Trừ liễu sơn mạch thâm xử đích nhất ta cấm địa ngoại, kỉ hồ ngoại vi đích hữu danh sơn loan đô ký tại liễu tha đích não hải, kháp xảo giá hắc vân giản tại na ngọc giản đặc biệt đề cập, na lí dã toán thị nhất cá nguy hiểm chi địa, thị hắc vân minh thú đích tụ tập chi địa.

Bất quá giá hắc vân giản khước hoàn một hữu bị nạp vi bất khả thiệp túc đích cấm địa.

Sơn ao, phong ba bình tức, nhan chân đẳng nhân đô thị nhất kiểm hân hỉ, tâm bất thậm hí hư.

Giá thứ tha môn bổn lai dĩ kinh kỉ hồ yếu hãm nhập liễu tuyệt địa, mạc thuyết khảo hạch, tựu liên tính mệnh đô yếu đâu tại giá lí liễu.

Khả thị tiêu vân xuất hiện, bất cận nữu chuyển liễu nguy cục, hoàn trảm sát liễu đa sổ yêu thú, lược đoạt liễu na hỏa nguyên phong na ta đệ tử đích tích phân, sử đắc tha môn bất cận bảo trụ liễu tính mệnh, tích phân dã thị bạo trướng, chỉ phạ tại tha môn phong dã khả dĩ bài tại tiền diện liễu.

“Tiêu huynh, giá thứ đa tạ nhĩ xuất thủ tương trợ a!” Viên minh dữ nhan chân đẳng nhân nhất kiểm thành khẩn, bão quyền tạ đạo.

“Đại gia đô thị cố hữu, hà tất khách khí?” Tiêu vân tiếu liễu tiếu, tùy hậu vấn đạo, “Nhĩ môn tiếp hạ lai đả toán khứ na?”

“Giá thứ nhậm vụ khảo hạch thị nhượng ngã môn tiến nhập hắc vân sơn mạch bán cá nguyệt, hiện tại tài quá liễu kỉ thiên, sở dĩ ngã môn hoàn đắc tại giá lí ngốc ta thời hầu.” Nhan chân tiếu liễu tiếu, toàn tức mâu quang nhất động, vấn đạo, “Tiêu huynh, nhĩ đả toán khứ na lí liễu?”

Viên minh đẳng nhân dã đầu lai tuân vấn đích mâu quang.

“Ngã đả toán khứ hắc vân giản.” Tiêu vân thuyết đạo.

“Hắc vân giản?” Văn ngôn, nhan chân đẳng nhân mi đầu giai thị khẩn khẩn nhất trứu, na lí khả thị hữu trứ bất thiếu chân nguyên hậu kỳ đích yêu thú, bị chân nguyên cảnh đích đệ tử thị vi cấm địa, bất thị tha môn sở năng đạp túc, sở dĩ tha môn dã chỉ hữu phóng khí kế tục cân tùy tiêu vân đích niệm đầu liễu.

Tất cánh tha môn giá lí hoàn hữu kỉ danh thương giả, bất khả tại khứ mạo hiểm liễu.

“Tiêu sư huynh nhĩ đả toán khứ hắc vân giản mạ?” Bàng biên đích đoạn linh nhi đại mi khẩn túc, vấn đạo.

“Ân.” Tiêu vân độc liễu độc đầu đạo, “Na lí tuy nhiên hung hiểm, khả đối ngã nhi ngôn khước thị nhất thứ nan đắc đích lịch luyện cơ hội.”

Đốn liễu đốn, tha kế tục thuyết đạo, “Nhĩ môn nhược thị bất tưởng khứ, dã vô phương.”

Vương lỗi dữ chu bình đẳng nhân đô lộ xuất nhất kiểm trầm ngâm.

“Ngã môn tuy nhiên bất cảm tiến nhập hắc vân giản lí diện, bất quá khước khả dĩ tại na ngoại vi đẳng tiêu sư huynh, nhĩ môn khán như hà?” Chu bình thuyết đạo, tại lai đáo liễu giá hắc vân sơn mạch hậu tha môn nhất trực cân tùy trứ tiêu vân dĩ kinh tập quán liễu giá chủng phối hợp.

Tái giả, tại kinh lịch liễu cương tài giá thứ dữ khâu vũ phong giá ta hỏa nguyên phong đệ tử đích trùng đột hậu tha môn tâm dã thị tri đạo, nhược thị ngộ đáo chân nguyên hậu kỳ đích cường giả lai thiêu hấn tha môn dã ngận nan ứng phó, sở dĩ hoàn bất như cân trứ tiêu vân, giá dạng dã hữu cá chiếu ứng.

“Ngã khán giá dạng hành.” Bàng biên đích nhan chân đẳng nhân dã thị nhãn tình nhất lượng, đối giá cá đề nghị pha vi chi trì.

Tuy thuyết giá ta nhậm vụ khảo hạch ngận thiếu hội phát sinh đồng môn tương khi đích sự tình, tất cánh năng bái nhập thiên nguyên tông đích nhân đô thiên phú bất thác, thùy dã nan dĩ bảo chứng giá ta nhân dĩ hậu hội bất hội đắc đáo thập ma tế ngộ nhất phi trùng thiên, hiện tại mậu nhiên đắc tội nhân chỉ hội cấp tự kỷ lưu hạ họa hoạn.

Khả thị dã hữu nhất ta nhân hội thừa thử đả kích tự kỷ đích cừu nhân.

Tựu như giá thứ đích khâu vũ phong tha môn.

“Kí nhiên như thử, na ma ngã môn tựu nhất khởi đồng hành, đẳng đáo liễu hắc vân giản nhĩ môn tiện tại ngoại vi đẳng hầu ngã tựu thị liễu.” Tiêu vân lược vi trầm ngâm dã đồng ý liễu giá cá đề nghị, tùy hậu tha tảo thị tứ phương, thuyết đạo, “Na ma ngã môn kim thiên tiên hưu tức nhất thiên, minh thiên tại xuất phát.”

Thử thứ nhất chiến, chúng nhân đô tiêu háo bất thiếu đắc khôi phục nguyên khí tài hành.

Tựu liên tiêu vân tự kỷ dã háo phí liễu đại lượng đích chân hỏa, bất phục điên phong trạng thái liễu.

“Giá lí thiên địa nguyên khí uẩn hàm trứ nhất ti minh khí, ngận nan luyện hóa, phụ cận hựu một hữu hỏa mạch, hảo tại nhiên khởi liễu hùng hùng liệt hỏa, hỏa lưu thăng không, diễn hóa thành vi liễu hỏa chi nguyên khí, ngã dã khả dĩ tá thử lược vi khôi phục nhất ti hỏa nguyên khí.” Tiêu vân lược vi trầm ngâm, tựu tại giá sơn ao khai thủy khiên dẫn phụ cận đích hỏa nguyên khí, giá lí đích sơn loan hỏa diễm thông thiên dã bất phạ hữu nhân sấm nhập liễu.

Nhan chân đẳng nhân tắc thị thủ xuất liễu thương dược dĩ cập nguyên tinh thạch khai thủy khôi phục nguyên khí.

Tại giá chủng thời hầu nguyên tinh thạch tựu hiển đắc pha vi trọng yếu liễu.

Kinh quá hỏa viêm đích hồng khảo, nhan chân tha môn sở triêm nhiễm đích na dược phấn tảo tựu bị thiêu đích một hữu khí vị liễu.

Sở dĩ dã một hữu yêu thú lai tập.

Lưỡng cá thời thần hậu, tiêu vân tựu tương phụ cận đích hỏa nguyên khí hấp thu đắc soa bất đa liễu, tùy hậu tha tựu thủ xuất liễu nhất ta hỏa chúc tính đích linh dược phục dụng, dĩ thử tăng gia thể nội đích hỏa chi chân nguyên, nhân vi tha đích thiên phú hoàn mỹ, hạch tâm điện đảo thị cấp liễu bất thiếu linh dược.

Nhất dạ hạ lai, tiêu vân đích trạng thái trục tiệm khôi phục, bàng biên nhan chân, nhan mạc đẳng nhân dã khôi phục đáo liễu thất thành tả hữu đích thật lực.

Chí vu lánh ngoại nhất ta thương giả tuy nhiên phu hạ liễu sinh cơ tán, dĩ cập các chủng thương dược, khả tưởng yếu hữu tại chiến chi lực, viễn viễn bất cú, nhất đán cường hành xuất thủ, na ta thương khẩu khẳng định hội bị khiên dẫn, đạo trí phục phát, sở dĩ tha môn chỉ đắc mạn mạn hưu dưỡng liễu.

Dã thị nhân vi giá dạng, tiêu vân tài bất năng phao khí giá ta nhân, bất nhiên nhất đán ngộ đáo cường đại đích yêu thú tha môn khẳng định hội hữu sở tử thương.

Thứ nhật thanh thần, đại hỏa tảo dĩ kinh tức diệt, tứ phương đích sơn lâm nhất phiến lang tạ, tẫn thị hắc sắc đích yên hôi.

Đương nhất lũ dương quang thấu quá na mông lung sơn vụ chiết xạ nhi hạ đích thời hầu, tiêu vân đẳng nhân dã thị tranh khai liễu mâu tử.

“Chư vị khả hoàn năng trường đồ bạt thiệp?” Tiêu vân thâm hấp liễu khẩu khí, tại tảo thị liễu nhất nhãn tứ phương hậu vấn đạo.

“Một hữu vấn đề.” Na ta thương giả đô thị cao thanh ứng đạo, một hữu nhân lộ xuất nhất ti thương tàn đích bệnh thái.

Nhân vi tha môn tri đạo chỉ hữu cân trứ tiêu vân tài thị xuất lộ, nhược liên giá độc thương thống đô thừa thụ bất liễu na như hà thành vi cường giả?

Duyệt độc đề kỳ:

Thượng nhất chương|Bất tử võ tôn mục lục|Hạ nhất chương