Diệp thần khai xa lai đáo trung y dược đại học, giá thứ vãng trung y dược đại học đích chính môn tiến khứ, phát hiện chính thị thượng nhất thứ tống dương tĩnh nhã hồi lai đích na cá đại môn khẩu. ( )
Chỉ thị, hiện tại tha nhân lai liễu, khước thị một hữu khán đáo dương tĩnh nhã đích thân ảnh.
Diệp thần tri đạo dương tĩnh nhã đích tính cách hòa kỳ tha nhân bất đồng, sở dĩ tha một hữu khắc ý đả điện thoại khứ trảo tha. Hiện tại tha khai xa tiến khứ, tại nhất cá duẫn hứa đình phóng tiểu xa đích địa phương, bả na lượng tiểu xa đình phóng hạ lai hậu, diệp thần nã trứ tự kỷ na cá tiểu bao vãng túc xá đích phương hướng quá khứ.
Hồi đáo túc xá na lí đích thời hầu, chính khán đáo ngô du hòa trịnh dương lưỡng nhân, các tự tại tự kỷ đích thượng hạ ** phô na lí, bối kháo trứ tường bích khán thư, lý nhất phàm hòa chu tử đông lưỡng nhân bối kháo tường bích, lưỡng nhân các đái nhất cá nhĩ tắc tại na bất tri đạo khán thập ma.
Đãn thị, tòng tha môn na ổi tỏa đích biểu tình trung, phạ thị hòa thượng ngọ đích thời hầu thị nhất dạng. Hiện tại diệp thần hoàn một hữu khán đáo tôn hiểu vĩ đích thân ảnh, bất tri đạo tha thị bất thị lai liễu?
“Diệp đồng học, nhĩ lai liễu?” Khán đáo diệp thần đích bối bao, lý nhất phàm xả khai nhĩ tắc khán hướng diệp thần vấn đạo.
“Tôn hiểu vĩ lai liễu mạ?” Diệp thần vấn đạo.
“Ngã môn tạm thời một hữu khán đáo tha đích thân ảnh.” Diệp thần sai đáo, phạ thị giá tiểu tử hoàn khả năng lại tại lư văn nhất na biên ngoạn du hí, tại tha đào xuất thủ cơ cấp tôn hiểu vĩ đả khứ điện thoại đích thời hầu, quả nhiên đắc tri tha hoàn tại ngoạn du hí.
Hiện tại diệp thần nhượng tha cản khoái quá lai, dĩ tha trụ đích na ma viễn, như quả chân đích thị minh tảo quá lai, khẳng định hội trì đáo. Lư văn nhất công ngụ na lí đích tôn hiểu vĩ chỉ năng thu thập tự kỷ đích y vật, nhiên hậu khai trứ na lượng mã toa lạp đế quá lai.
Đẳng đáo đối phương quá lai đích thời hầu, dĩ kinh quá liễu lưỡng cá đa tiểu thời. Hiện tại khán đáo tôn hiểu vĩ đích dạng tử, diệp thần thuyết đạo: “Ngã môn tiên khứ siêu thị mãi tịch tử hòa tẩy kiểm bồn na ta ba!”
Đại học hữu tân phát đích bị tử, ** đan, chẩm đầu giá ta, đãn thị cá nhân đích sinh hoạt dụng phẩm, tự nhiên hoàn thị tự kỷ cấu mãi bỉ giác hảo.
Hiện tại diệp thần hòa tôn hiểu vĩ yếu quá khứ mãi na ta sinh hoạt dụng phẩm, lý nhất phàm hòa chu tử đông tự nhiên thị cấp mang phóng khai nhĩ tắc, cân trứ quá lai.
Khán trứ giá lưỡng nhân đối diệp thần nhiệt tình đích dạng tử, ngô du tâm trung tắc thị hữu ta bỉ thị. Đãn thị, tha giác đắc lý nhất phàm na lưỡng nhân na dạng tố toán thị ngận chính thường.
Tứ nhân tịnh một hữu tẩu viễn, nhi thị trực tiếp tại trung y dược cơ sở học viện túc xá phụ cận đích nhất gia địa hạ siêu thị lí diện, cấu mãi na ta sinh hoạt dụng phẩm.
Tại lí diện, mao cân, nha cao, nha xoát, tẩy kiểm bồn, tịch tử, y giá đẳng đẳng vật phẩm nhất ứng câu toàn, diệp thần hòa tôn hiểu vĩ các tự mãi nhất phân, nhiên hậu nã đáo tiền đài thu ngân viên na lí kết trướng đích thời hầu, tựu khả dĩ liễu.
Hiện tại diệp thần phó trướng hậu, lý nhất phàm hòa chu tử đông lưỡng nhân cấp mang bang mang nã trứ. Khán trứ giá lưỡng nhân đích nhiệt tình, diệp thần đô bất tri đạo thuyết thập ma hảo.
Hồi đáo túc xá na lí đích thời hầu, diệp thần chỉ thị sảo vi sát tẩy nhất hạ na khối tịch tử, lý nhất phàm tắc thị nã lai phong đồng bả tha cấp xuy càn hậu, tựu khả dĩ phô thượng khứ.
Hiện tại bả na trương tịch tử phô hảo, ** đan phô hảo, khả dĩ thuyết, tại túc xá lí diện toán thị giá dạng liễu. Dĩ tiền đích thời hầu, diệp thần một hữu tại trụ quá túc xá, đãn thị, khả dĩ tưởng tượng đắc xuất, hiện tại tha thảng tại ** thượng, cương khai thủy, giác đắc bất tri đạo tố thập ma đích thời hầu, chỉ năng thảng trứ tưởng dĩ hậu đích sự.
Tôn hiểu vĩ đồng dạng phô hảo ** phô hậu, tha thị bả nhất đài bút ký bổn điện não đái lai, đãn thị, hiện tại túc xá hoàn một hữu khai thủy thông võng, giá dạng đích tình huống hạ, tha cảm giác cập kỳ bất phương tiện, dã thị ngận vô liêu. Khán hướng bàng biên ** phô đích lý nhất phàm thuyết đạo: “Nhất phàm, tử đông, ngã môn khứ thượng võng ba.”
“Thượng đáo thập ma thời hầu?” Lý nhất phàm vấn đạo.
“Khán tình huống.” Tôn hiểu vĩ thuyết đạo.
Giá cá thời hầu, tôn hiểu vĩ, lý nhất phàm, chu tử đông tự nhiên thị tòng ** thượng hạ lai, tha môn giác đắc hiện tại thời gian hoàn tảo, tại xuyên thượng hài tử tựu vãng đông phương đại học thành đích võng ba quá khứ.
Giá tam nhân ly khai túc xá, ngô du hòa trịnh dương đô giác đắc an tĩnh liễu hứa đa. Đãn thị, giá lưỡng nhân bất hội tượng lý nhất phàm na dạng hòa diệp thần thuyết thoại, nhi thị thảng tại na lí khán thư.
Diệp thần một hữu chủ động vấn tha môn, cương tài tại hồ tư loạn tưởng trung, tha phát hiện tự kỷ đại đa thị không tưởng, hiện tại túc xá nhất hạ tử an tĩnh hạ lai, diệp thần tự nhiên thị bàn tọa tại ** thượng, trực tiếp khai thủy tu luyện na sáo tu chân công pháp.
Khả năng thị nhân vi các chủng nguyên nhân, diệp thần dĩ kinh ngận trường thời gian một hữu na dạng nhận chân tu luyện quá. Nhi tha hiện tại đích thật lực chỉ thị đáo luyện khí kỳ thất tằng sơ kỳ hậu, tựu một hữu tái năng cú kế tục thượng tiền nhất bộ.
Tuy nhiên diệp thần một hữu khắc ý truy cầu, đãn thị tha tri đạo, như quả năng cú gia tốc, na tự nhiên thị tối hảo.
Đẳng đáo tha tranh khai song nhãn tỉnh lai đích thời hầu, phát hiện dĩ kinh thị thâm dạ thời gian, tôn hiểu vĩ giá tam nhân xuất khứ thượng võng, cư nhiên hoàn một hữu hồi lai.
Phạ thị giá dạng hạ khứ, giá tam nhân yếu tại võng ba thông tiêu liễu. Diệp thần chỉ năng cấp tôn hiểu vĩ đả khứ điện thoại, nhượng tha môn hiện tại hồi lai hưu tức.
Quá lai tương cận nhị thập phân chung, khán đáo tha môn tất tất tác tác địa xao môn hồi lai.
Giá cá thời hầu, tha môn tài xác nhận dĩ kinh thâm dạ liễu. Nhân vi hại phạ ảnh hưởng đáo ngô du na lưỡng nhân, tha môn một hữu thuyết thoại, đô thị tự kỷ đáo công dụng vệ sinh gian tẩy liễu đầu, xuất lai sát càn đầu phát dã tựu thảng hạ liễu.
Thời gian tiễu vô thanh tức địa quá khứ, diệp thần tranh khai song nhãn đích thời hầu, song khẩu ngoại na diệu nhãn đích dương quang chiếu xạ tiến lai đích thời hầu, phát hiện dĩ kinh thị thượng ngọ đích lục điểm tam thập phân.
Tại tha chuẩn bị hoàn thảng nhất hạ đích thời hầu, đột nhiên, thính đáo môn khẩu ngoại đích phách môn thanh. Tại diệp thần hòa ngô du tha môn đô tỉnh lai đích thời hầu, kháo cận môn khẩu na lí đích chu tử đông khứ khai môn, khán đáo thị lâu quản đại thúc.
“Nhĩ môn đô khoái điểm khởi lai ba, tân sinh yếu cử hành khai học điển lễ hòa quân huấn, ký đắc quá khứ đích thời hầu, đái thượng nhĩ môn đích tiểu mã trát.” Giá vị lâu quản đại thúc tảo dĩ tiếp đáo thông tri, tự nhiên thị hại phạ hữu đồng học xuất hiện trì đáo, hiện tại khán đáo hoàn thị ngận an tĩnh đích túc xá, tha tự nhiên thị bất đình phách đả thông tri.
“Đại thúc, ngã môn tri đạo liễu.” Chu tử đông thuyết đạo.
Thính đáo thị yếu khai tân sinh điển lễ hòa quân huấn đích thời hầu, tha môn cấp mang tòng ** thượng khởi lai, các tự nã trứ nha xoát hòa dược cao vãng thống nhất đích vệ sinh gian quá khứ, hiện tại đáo na đích thời hầu, dĩ kinh thị ngận đa nhân tại xoát nha tẩy kiểm.
Diệp thần tha môn tẩy hoàn hồi lai, nhiên hậu hoán hạ bình thường xuyên đích y phục, xuyên thượng tạc vãn dĩ kinh lượng càn đích nhất sáo quân trang, đái thượng quân mạo, xuyên thượng giải phóng hài, nã trứ tiểu mã trát, lục nhân tiên vãng 1 hào phạn đường quá khứ.
Lai đáo na lí đích thời hầu, phát hiện canh nhiệt nháo, đồng dạng khán đáo lục du du đích nhất phiến, tự nhiên đô thị xuyên trứ thống nhất quân trang đích tân sinh.
Lục nhân trảo đáo vị trí tọa hạ, nhiên hậu khứ mãi lai tảo xan, tại na cật liễu thập phân chung, nhiên hậu cấp thông thông vãng trung y dược đại học lí diện tối đại đích na cá quảng tràng quá khứ. Diệp thần tha môn lai đáo na lí, dĩ kinh khán đáo mạc thụ sinh hòa kỳ tha đồng học tại na đẳng trứ.
“Nhĩ môn tùy tiện trảo cá tọa vị tọa hạ ba!” Mạc thụ sinh thuyết đạo.
Hoàn thị án chiếu nam nữ lai phân, tái án chiếu học hào lai bài hảo, đại khái tại thượng ngọ bát điểm chỉnh, diệp thần khán đáo chủ tịch đài thượng, dĩ kinh khán đáo nhất bài xuyên trứ tây trang hòa xuyên trứ quân trang đích đại học lĩnh đạo hòa quân quan tọa tại na lí.