Chủ tiết điểm
《》 toàn văn duyệt độc
Tác giả:
“Như hà?”
Thiên đạo bội ân tương thủ thân hướng thủy diện, bế mục cảm ứng sảo hứa, đạo: “Kết thúc liễu.”
“Bất, ngã tưởng vấn đích thị,”
Vũ trí ba đái thổ thanh tuyến hữu ta hứa kỳ quái, “Sát tử tự kỷ lão sư đích tâm tình, như hà?”
Bội ân trầm mặc liễu sảo hứa, bình tĩnh đạo: “Dĩ kinh vô sở vị liễu, hoặc hứa, hội hoài niệm ba.”
“Thị mạ?”
Vũ trí ba đái thổ đê thanh tự ngữ.
Như quả thời gian hồi đáo tòng tiền, trường môn tuyệt đối bất cảm tưởng tượng, tự kỷ hữu nhất thiên hội hướng cấp tha đích nhân sinh đái lai thự quang đích tự lai dã lão sư huy khởi đồ đao.
Chính như tha, tại thần vô bì kiều chi tiền tuyệt đối tưởng bất đáo, hội thân thủ tương ba phong thủy môn hòa tuyền qua cửu tân nại bức thượng tuyệt lộ.
Lý niệm cải biến hậu, tích nhật đích ki bán chung bị mạc thị, danh vi tăng hận đích quái vật dựng dục đích bất chỉ thị “Bội ân”, hoàn hữu tha, “A phi”.
Tha tự xưng “Vũ trí ba ban”, tại lợi dụng trường môn, trường môn tâm lí dã minh bạch, tựu tượng tha dã tri đạo tự kỷ bị vũ trí ba ban lợi dụng.
Minh tri bị lợi dụng, khước y cựu lí hành, đại khái thị…… Tâm cam tình nguyện ba.
Vũ trí ba đái thổ đạo: “Quỷ giao hòa dứu thất bại liễu.”
Bội ân vi vi ý ngoại: “Bát vĩ, giá ma cường mạ?”
Chi tiền, nham ẩn đích tứ vĩ hòa ngũ vĩ, đô thị giá lưỡng nhân trảo bộ đích, cụ thể nhi ngôn, cận bằng càn thị quỷ giao nhất nhân túc dĩ.
Bị xưng vi “Vô vĩ vĩ thú”, ủng hữu hấp thực tra khắc lạp đích năng lực, càn thị quỷ giao thị hiểu tổ chức lí tối thiện trường hoạt tróc vĩ thú đích, tái gia thượng vũ trí ba dứu……
Cánh nhiên hội thất bại?
“Ngã lai thuyết ba, na tràng chiến đấu ngã khán liễu nga.”
Hắc bạch tuyệt tòng nham thạch thượng mạo liễu xuất lai.
“Quỷ giao ngận khinh dịch địa hấp càn liễu na chỉ chương ngư, đãn tha môn đích lôi ảnh cản quá lai liễu, như quả bất thị vũ trí ba dứu, khủng phạ sa ngư tựu yếu biến thành nhất chỉ tử ngư liễu.”
Ngải bỉ tổ hợp đích tuyệt ngưu lôi lê nhiệt đao, kham xưng tốc dữ lực đích đỉnh phong.
Bạch tuyệt kế tục đại thanh địa đạo: “Vân ẩn thôn dĩ tiến nhập bị chiến trạng thái, dĩ bát vĩ sở tại đích ‘ vân lôi hiệp ’ đề tiền thiết hảo mai phục, tha môn tự hồ tri đạo, ngã môn yếu khứ trảo bộ bát vĩ nga.”
“Giá xuất hồ ý liêu.”
Bội ân đạo: “Căn cư ngoại vi thành viên đích trinh tra, nhị vĩ đích thất tung tịnh vô ngân tích, bất cai nhượng tha môn phản ứng như thử mẫn duệ.”
“Ứng cai thị vụ ẩn cấp tha môn đích tình báo.”
Vũ trí ba đái thổ đạo xuất liễu quan kiện, “Tứ đại thủy ảnh, thị ngã chưởng khống đích khôi lỗi, tha bị trừ khứ hậu, vụ ẩn năng phát hiện nhất ta tuyến tác, truyện cấp liễu kỳ tha nhẫn thôn.”
Bội ân đạo: “Sở dĩ, nguyên bổn kế hoa tại tam niên hậu khai thủy trảo bộ vĩ thú, như kim tất tu đề tiền đích nguyên nhân, tựu thị giá cá mạ?”
Giá tựu tượng thị nhất cá liên tỏa phản ứng.
Nhân vi lưu li đích xuất hiện, thương dã ma tử một tử, lâm cầm vũ do lợi dã một tử, lưu li hựu tương quan vu hiểu đích tình báo cáo tố liễu tha môn.
Tác vi tòng hiện đại đô thị xuyên việt nhi lai đích nhân, lưu li đích tình báo đại đô thị cơ vu thượng đế thị giác, bỉ khởi vụ ẩn kháo tự kỷ mạn mạn sưu tập tình báo, liễu hứa đa bội.
Tối chung đích kết quả thị, chiếu mỹ minh tòng hiểu thủ trung đoạt hồi vụ ẩn đích thời gian đề tiền tam niên, đạo trí hiểu vi liễu tiên hạ thủ vi cường, vĩ thú đích trảo bộ đồng dạng đề tiền liễu tam niên.
Thật tế thượng, giá đối vu nhẫn giới nhi ngôn tuyệt phi hảo tiêu tức, nhân vi thử thời, tại nhật hậu giang khởi đại lương đích tuyền qua minh nhân hoàn một thành trường khởi lai.
Vi vi trầm mặc hậu, vũ trí ba đái thổ đê trầm đạo: “Bất, bất cận cận như thử, na cá nữ nhân hội phương ngại ngã môn đích kế hoa, như quả đẳng đáo tam niên hậu, kế hoa hội canh gian nan.”
Na cá nữ nhân……
Thương tỉnh lưu li ma?
Bội ân tâm trung vi lẫm, vấn đạo: “Nhất trực đô một trảo đáo đích thất vĩ, thị bị tha đái tẩu liễu?”
“Ngã bất xác định, sở dĩ ngã yếu khứ tuyết chi quốc nhất tranh.” Vũ trí ba đái thổ đạo: “Chung kết cốc nhất chiến hậu, ngã hư nhược địa thái lệ hại.”
Tha y cựu phẫn diễn trứ “Vũ trí ba ban” đích giác sắc.
“Trường môn, trảo bộ bát vĩ đích nhậm vụ giao cấp nhĩ, nhượng tuyệt đái nhĩ khứ, kí nhiên vân ẩn tiến nhập bị chiến, hiểu đích kỳ tha nhân khứ, chỉ thị đồ lao tống tử.”
“Vụ tất tương bát vĩ đái hồi lai, nhiên hậu trảo bộ cửu vĩ, như quả thất vĩ chân cấp na cá nữ nhân đái tẩu liễu, ngã môn nhất khởi khứ đối phó tha.”
Hoặc hứa tại vũ trí ba đái thổ đích tâm mục trung, lưu li đích cức thủ tại vân ẩn hòa mộc diệp chi thượng.
“Minh bạch liễu.”
Bội ân điểm đầu, hựu vấn đạo: “Ngã môn bả vĩ thú tập tề chi hậu ni? Na cá đông tây, tòng nguyệt cầu thượng thông linh hồi lai, hoàn yếu tam niên tài năng phục tô, ngã môn tất tu đẳng đãi tam niên.”
Na tam niên, ngận hữu khả năng diện đối đích, thị chỉnh cá nhẫn giới đích truy sát.
“Đẳng trảo tề vĩ thú tái thuyết ba.”
Vũ trí ba đái thổ thanh âm lãnh mạc: “Xác bảo kế hoa hoàn thành, khả dĩ tương giá thế gian sở hữu nhẫn giả toàn sát quang.”
“Hồng, hữu kiện sự tình ngã ứng cai hòa nhĩ thuyết.”
Tịch nhật hồng vi vi nhạ dị, tha khán đáo lưu li đích thần tình biến đắc nghiêm túc.
“Thập ma sự?”
“Nhĩ chi tiền, tương tình báo truyện đạt cấp mộc diệp, mộc diệp nhân thử gia cường cảnh bị, đại xà hoàn kiến sự bất khả vi, tiện phóng khí liễu công đả mộc diệp đích kế hoa.”
“Trung nhẫn khảo thí giá đoạn thời gian lí, nguyên bổn mộc diệp khả năng hội xuất hiện đích kiếp nan, tiện đóa quá khứ liễu.”
Lưu li tập quán tính địa dụng thủ chỉ triền trứ phát ti, khinh thanh đạo: “Hồng, ngã tri đạo nhĩ tự bất nguyện mộc diệp thụ thương hại.”
“Đãn mộc diệp chú định hữu nhất kiếp, thị vô luận như hà đô đóa bất quá đích.”
Đối thử, tịch nhật hồng tảo hữu dự liêu, tha vi vi tiếu liễu tiếu, thần sắc ninh hòa: “Ngã minh bạch……”
“Thị ‘ hiểu ’, đối mạ?”
“Na nhĩ tri đạo, vi thập ma tại ngã câu lặc đích thế giới lí, chỉ hữu mộc diệp hội thụ đáo hủy diệt tính đích đả kích mạ?” Lưu li thuyết trứ, dã bất đẳng tịch nhật hồng tư khảo, trực tiếp đạo xuất nguyên nhân:
“Nhân vi mộc diệp tối cường.”
“Mộc diệp tối cường?” Tịch nhật hồng sá dị, tùy tức minh bạch quá lai: “Nhĩ thị thuyết……”
“Đối, kỳ tha nhẫn thôn đích vĩ thú, chỉ nhu xuất động hiểu tổ chức đích kỳ tha thành viên tiện khả dĩ trảo bộ.”
“Đãn mộc diệp thái cường liễu, hiểu tổ chức đích nhất bàn thành viên tiền lai, căn bổn bất khả năng trảo tẩu cửu vĩ, sở dĩ tha môn tất tu xuất động thủ lĩnh, ‘ bội ân ’.”
Lưu li khinh thán liễu nhất khẩu khí: “Chỉ hữu mộc diệp trị đắc ‘ bội ân ’ thân tự xuất mã, nhi ‘ bội ân ’ xuất động đích hậu quả tựu thị……”
Hạ diện đích thoại, lưu li tịnh một hữu đạo xuất lai, dĩ kinh năng cú dự tưởng đáo.
Trường môn vi liễu quán triệt tha na “Chỉ hữu kinh thụ quá vô tẫn đích thương thống, tài năng nhượng nhân môn tại khủng cụ trung trân tích hòa bình” đích lý niệm, tha thế tất hội khống chế thiên đạo “Bội ân” phát động……
Siêu · thần la thiên chinh!
Giá, tiện thị mộc diệp chú định đích kiếp.
Trừ phi tha môn năng đối phó trường môn, hoặc giả tương cửu vĩ nhân trụ lực tuyền qua minh nhân chủ động tống xuất lai, đô khả hóa giải.
Đãn giá khả năng mạ?
Nhiên nhi lưu li phán đoạn thác liễu, “Bội ân” thủ tiên đối phó đích, thị vân ẩn.
Như vũ trí ba đái thổ sở liêu, vân ẩn thôn thu đáo liễu chiếu mỹ minh đích tình báo.
Vi liễu đối phó hiểu tổ chức, chiếu mỹ minh bất tích hạ huyết bổn, huề đái túc cú đích thành ý, hi vọng tổ chức nhất tràng ngũ ảnh hội đàm.
Đãn thật tế thượng, trừ liễu mộc diệp hòa sa ẩn ngoại, vân ẩn hòa nham ẩn tịnh bất tưởng lý hội vụ ẩn đích yếu cầu.
Nhất cá mạc danh kỳ diệu đích tổ chức, trị đắc ngũ đại nhẫn thôn liên hợp khởi lai ứng phó? Nhĩ môn vụ ẩn bị na cá sở vị đích “Hiểu” cảo đắc hôi đầu thổ kiểm, tựu tưởng lai trảo ngã môn bang mang liễu?
Hoàn thuyết thập ma “Hiểu” đích mục đích thị vi liễu trảo bộ vĩ thú, chinh phục nhẫn giả, bất tựu thị tưởng yếu bả tha môn dã lạp hạ thủy mạ?
Chân thị…… Ấu trĩ.
Ngũ đại nhẫn thôn gian, khả đô thị địch đối đích quan hệ.
Vân ẩn tiện thị giá dạng đích tưởng pháp, đãn tại nhị vĩ nhân trụ lực do mộc nhân thất tung hậu, tha môn tiện sát giác đáo liễu bất đối.
Tha môn tại vân lôi hiệp thiết phục, bảo hộ kỳ lạp bỉ, quả nhiên hữu nhân đồ mưu bát vĩ.
Tú trứ ám hồng tường vân đích hắc sắc phong y, hòa vụ ẩn thôn sở cấp tình báo đích miêu thuật hoàn toàn nhất dạng.
Vân ẩn tiến nhập bị chiến, đãn tha môn tất cánh bất thị bão thụ tồi tàn đích vụ ẩn, một hữu ý thức đáo “Hiểu” hội hữu đa khả phạ.
Trực đáo na thiên, lục danh bất tốc chi khách, dĩ cực kỳ hiêu trương man hoành đích phương thức tiến nhập liễu lôi chi quốc, vân ẩn thôn.
“Bát vĩ tại na?”
Tha môn đích thanh âm giản khiết nhi thống nhất, ngữ khí lãnh mạc, do nhược cửu u.
Bán nhật hậu……
Chỉnh cá vân ẩn thôn hóa tác nhất phiến phế khư, vô sổ vân nhẫn tại giá tràng tai nan trung tang mệnh.
Bát vĩ nhân trụ lực kỳ lạp bỉ bị đái tẩu.