Ngưng vũ tại xác nhận thiểm điện đích trảo tử ly khai liễu tự kỷ đích bột tử hậu, tâm lí tùng liễu khẩu khí đích đồng thời, não hải trung khước thăng khởi nhất cổ não tu. ( ) truy phong thoại lí thoại ngoại đích ý tư, chủ nhân trì tảo yếu thu thập tha, giá dạng ** lỏa đích bả tha đích tâm tư than khai lai thuyết, tuy nhiên thiểm điện dĩ kinh toán bất thượng nhất cá nhân, đãn thị tha hoàn thị não nộ. Giá tiểu tử bằng thập ma lai thuyết tha? Tha tự kỷ hựu hảo đáo na khứ? Thiểm điện yếu bất thị vi liễu cứu tha, chẩm ma hội bị tang thi trảo đáo, nhi tha khước đâu hạ liễu đồng bạn tự kỷ nhất cá nhân bào liễu. Yếu bất thị chủ nhân, thiểm điện bất hội bị cứu hồi lai, khả thị thiểm điện bị chủ nhân lộng đáo nghiên cứu cơ địa lí tố liễu cải tạo, tuy nhiên cứu liễu tha đích mệnh, khả thị dĩ kinh toán bất thượng thị nhất cá nhân liễu. Chỉ thị nhất cá quái vật, không hữu lực khí, một hữu não tử đích quái vật. Chỉ thị, bất tri đạo vi thập ma, truy phong đích thoại, thiểm điện phảng phật đô năng thính đổng. Sở dĩ, chủ nhân tựu nhượng tha môn lưỡng cá nhân kế tục nhất cá tổ, tố đáp đương.
Khả ngưng vũ dã tri đạo, tự kỷ hiện tại cô thân lực bạc, yếu chân hòa truy phong tha môn nháo phiên, nhất cá chủ nhân bất hội phóng quá tha, lánh ngoại nhất cá, tha dã đắc bất đáo thập ma hảo khứ! Sở dĩ, tựu toán thị tái sinh khí, dã chỉ năng áp hạ đỗ tử lí tái thuyết, chỉ hận đích tha soa bất đa giảo toái liễu nhất chủy đích ngân nha!
Tiền diện đích xa lí, la thành triết hoài bão trứ tư nhạc, tại cô lang hòa tụ lôi một khán kiến đích địa phương, thủ chỉ đầu cư nhiên tại vi vi chiến đẩu.
Tư nhạc phảng phật năng cảm giác đáo lai tổ la thành triết toàn thân áp ức trứ đích bi thương khí tức, tha đích thủ sĩ liễu sĩ, thương bạch đích chủy giác vi sĩ, thuyết đạo: “Tạ tạ nhĩ!”
La thành triết tế trường đích đan phượng nhãn trung thiểm quá nhất ti đam tâm, đối tư nhạc thuyết đạo: “Ngận khoái tựu đáo cơ địa liễu, nhĩ tái kiên trì nhất hạ. Trần hiểu hoàn hữu tô đông đô tại cơ địa lí đẳng trứ nhĩ, nhĩ thiên vạn biệt thụy trứ liễu!” Tha tòng cơ địa hạ diện đích nghiên cứu thất lí trảo đáo tư nhạc thời, tha chính bị ngũ hoa đại bảng đích bảng tại thủ thuật đài thượng, toàn thân thượng hạ sáp mãn liễu quản tử, mỗi căn quản tử đô thông hướng nhất cá binh.
Giá ta binh ứng cai thị la trọng du đích bí mật bộ đội, nhi na ta quản tử lí, thị tư nhạc đích huyết. Cư bị tha môn trảo trụ đích nghiên cứu nhân viên thuyết, mỗi cá nguyệt, tư nhạc đô hội bị trảo lai cấp na ta phổ thông đích sĩ binh thâu huyết, thâu hoàn hậu tựu bả tư nhạc kế tục quan khởi lai dưỡng thân thể, dưỡng hảo liễu, hựu kế tục thâu. Đáo hậu lai, la trọng du hiềm thái mạn, mỗi cá nguyệt biến thành liễu bán cá nguyệt, khả thị sĩ binh đích thâu tống hoàn thị thái thiếu, hựu hoán thành liễu mỗi cá tinh kỳ.
Nhi tư nhạc nhân vi trường kỳ bị trừu huyết, đẳng bất đáo tu dưỡng hòa bổ sung, đạo trí nhãn tình thất khứ liễu thị giác. Nhi giá thứ, nhân vi A khu cơ địa cấp nhu sĩ binh khứ trú trát, sở dĩ la trọng du hựu cấp nghiên cứu sở hạ liễu mệnh lệnh, nhượng tha môn tất tu tại tam thiên nội đề cung nhất bách danh dị năng giả khứ A khu cơ địa.
Nghiên cứu viên môn một bạn pháp, chỉ năng bả tư nhạc hựu cấp linh liễu xuất lai. Bả tha đích thân thể sáp mãn liễu huyết quản, bả tha thân thượng đích huyết dịch thâu nhập na ta phổ thông sĩ binh đích thân thượng.
Giá thứ yếu bất thị la thành triết lai đích cập thời, cổ kế tư nhạc tựu biến thành liễu nhất điều bị trừu quang huyết dịch đích càn thi. Khả thị, tẫn quản la thành triết bả tư nhạc cứu xuất lai, tha thân thượng đích huyết dịch, soa bất đa dĩ kinh bị trừu tẩu liễu đại bán. Hạnh hảo, bất thị cấp tính đích thất huyết quá đa, phủ tắc, tựu toán thị đại la thần tiên dã một bạn pháp, chỉ thị dã bất quá thị đương tràng một tử nhi dĩ, thặng trứ nhất khẩu khí, điếu trứ mệnh bãi liễu. Tư nhạc hảo tượng tri đạo la thành triết hội lai cứu tha nhất bàn, nhất kiểm thái nhiên.
La thành triết giác đắc, giá cá tài thập tuế đa điểm đích tiểu hài, tựu tượng dĩ kinh hoạt liễu bách niên đích lão nhân nhất bàn. Tha khước bất tri đạo, tư nhạc hiện tại đích tâm thái, xác thật như khô mộc lão nhân nhất bàn. Nhân vi đương tràng cân trần hiểu nhất khởi thời, hát đích linh tuyền thủy bỉ giác đa. Sở dĩ tha đích huyết dịch bất đãn hòa đàm viện trường nhất dạng hữu nhượng nhân ủng hữu dị năng đích công năng ngoại, hoàn hữu năng dự tri vị lai đích năng lực.
Chỉ thị, giá cá năng lực, trừ liễu giang thúc hòa tô đông, biệt nhân đô bất tri đạo. La trọng du canh gia thị bất tri đạo, tự kỷ thâu lai đích giá cá bảo bối, cư nhiên giá ma hữu dụng. Đương tràng nhân vi đàm viện trường bị tha môn nã lai tố liễu thật nghiệm phẩm, la trọng du đáo hiện tại đô tưởng bất minh bạch, tô đông tha môn đáo để thị chẩm ma tri đạo tha môn cơ địa đích bí mật đích. Sở dĩ đối vu tha môn nhất hành nhân đào tẩu thị phi thường tại ý đích, khả hận đích thị hạ thụ hoành một dụng, nhất cá nhân đô một cấp tha trảo hồi lai.
Na ta nhân khứ đầu bôn A khu cơ địa thời, la trọng du tâm tình thất thượng bát hạ đam tâm liễu hứa cửu, tha thâm phạ tô đông tha môn bả tha B khu cơ địa đích sự tình cấp thống liễu xuất lai. Khước một tưởng đáo, thích uy bả giá kiện sự tình cấp áp liễu hạ lai. Tha cao hưng chi dư, dã tri đạo liễu na ta nhân bị thích gia cấp thu lưu liễu. Tịnh thả hoàn tra tham đáo, trừ liễu tư nhạc ngoại, kỳ tha kỉ cá nhân, đô ủng hữu liễu dị năng. Giá tình báo nhượng tha hựu cấp hựu hận, tha kí tưởng tri đạo vi thập ma giá quần nhân hội na ma khoái ủng hữu dị năng, dã tưởng tri đạo giá quần nhân thị bất thị dã cân na lão thái bà nhất dạng, ủng hữu bả nhân biến thành dị năng giả đích huyết dịch.
Giá kiện sự tình, nhượng tha tẩm thực nan an, trực đáo thích như hải đái trứ tô đông nhân xuất liễu A khu cơ địa. Nhi lánh ngoại cân tha môn bổn lai nhất khởi đích nhất đối nam nữ, dã dĩ kinh bất đãi tại thích phủ. Chỉ thặng hạ tư nhạc nhất cá nhân lưu tại thích gia hậu viện, như thử lương cơ, chẩm ma năng thác quá. Sở dĩ tha cố bất đắc hữu khả năng bạo lộ thật lực đích khả năng tính, phái nhân thâm nhập A khu cơ địa thích gia, bả tư nhạc cấp mê vựng hậu, thâu bảng liễu xuất lai.
Nhiên hậu mã bất đình đề đích bả nhân cấp tống lai liễu B khu cơ địa, đương nghiên cứu nhân viên nhất kiểm hưng phấn đích cáo tố tha, giá cá nam hài dã ủng hữu nhượng nhân khả dĩ thành vi dị năng giả đích huyết dịch thời, la trọng du tựu tri đạo, thiên trợ tha dã! Cơ địa lí đích dị năng giả, dĩ khán đích kiến đích tốc độ, phong cuồng đích tăng trường trứ, khả tựu toán giá dạng, la trọng du hoàn thị viễn viễn bất mãn túc.
Nhi tư nhạc tòng bị bảng lai, tựu nhất trực hôn hôn trầm trầm, giá hôn mê trung, tha tố liễu nhất cá trường trường đích mộng. Đãn thị tha tri đạo, tha tố đích giá cá tuyệt đối bất thị mộng, thị tương lai, quan vu hòa tha nhận thức đích nhân đích sở hữu đích tương lai. Đương nhiên, dã bao quát liễu tha tự kỷ đích. Đương tha tranh khai nhãn thời, khước phát hiện, tự kỷ chân đích như đồng mộng trung nhất bàn hạt liễu!
Tha tri đạo, tự kỷ đích sinh mệnh sở thặng bất đa liễu! Sở dĩ, tha yếu bả tha tri đạo đích sự tình, cáo tố trần hiểu tỷ tỷ hòa tô đông ca ca. Chí thiếu, tại một hữu tha đích tương lai, hi vọng tha nhận thức đích nhân, bất tái thụ đáo thương hại. Tưởng đáo giá, thương bạch đích kiểm thượng cấp tốc đích thiểm quá nhất ti hồng vựng. La thành triết khán đáo giá, khước nhất trận đảm chiến tâm kinh, giá hài tử minh hiển thị hồi quang phản chiếu liễu!
Khuy tha đại ngôn bất tàm đích thuyết yếu bả nhân cứu hồi lai, khả như kim, tha chẩm ma đối trần hiểu giao đại a?
Viễn tại cơ địa lí đích trần hiểu, tâm lí đột nhiên nhất trận quý động. Nhất cổ nan thụ đích cảm giác áp đích tha đích tâm tạng suyễn bất quá khí lai, khẩn khẩn trảo trứ tự kỷ đích hung khẩu, nỗ lực hấp khí tưởng nhượng tự kỷ bình tĩnh hạ lai. Trạm tại nhất bàng đích nhiếp thiên, thượng tiền phù trụ trần hiểu vấn đạo: “Hiểu hiểu, nhĩ chẩm ma liễu? Sinh bệnh liễu? Hoàn thị na bất thư phục ma?”
Trần hiểu dụng lực đích diêu liễu diêu đầu, giảo nha thuyết đạo: “Ngã chỉ thị cảm giác đáo tâm lí ngận nan thụ, khước bất tri đạo vi thập ma giá ma nan thụ! Nhiếp thiên, nhĩ chẩm ma lai liễu?” Bất quá nhất hội nhi công phu, giá suyễn bất quá khí lai đích cảm giác tựu tiêu thất bất kiến liễu, trần hiểu tiện vấn nhiếp thiên.
Nhiếp thiên trầm mặc liễu phiến khắc, tha tri đạo trần hiểu thị tưởng vấn tha đáo để hữu một hữu tưởng hảo, cai chẩm ma xử lý tha hòa thích như hải cân tha chi gian đích quan hệ.
Gian nan hoàn khổ sáp đích thuyết đạo: “Ngã hòa thích như hải đô hữu yếu hòa nhĩ tương bạn chung sinh đích quyết tâm, sở dĩ, chỉ yếu nhĩ bất phản đối, ngã môn lưỡng cá nhân nguyện ý cộng đồng bồi bạn tại nhĩ tả hữu.” Nhiếp thiên giảo trứ nha xỉ, chung vu, bả tha tư khảo liễu ngận cửu đích tưởng pháp thuyết liễu xuất lai.
Trần hiểu cương hoãn quá kính lai đích não đại, đốn thời cảm giác đô bất hội tư khảo liễu! Thập ma khiếu tha bất phản đối, tha môn lưỡng cá nhân nguyện ý cộng đồng bồi bạn tả hữu? Ngốc ngốc đích khán trứ nhiếp thiên, kiểm thượng nhất phiến mê mang.
Nhiếp thiên khán trứ trần hiểu giá dạng, kiểm hồng liễu nhất hạ, trắc quá đầu, bất cảm khán trứ trần hiểu, chủy lí khước kế tục thuyết đạo: “Tựu cân lỗ thiên lỗ địa tha môn lưỡng huynh đệ nhất dạng, ngã hòa thích như hải dã như thử! Đãn thị, bất quản chẩm ma dạng, ngã đô hi vọng đắc đáo nhĩ đích đồng ý, như quả nhĩ bất nguyện ý, ngã dã tuyệt đối bất hội miễn cường nhĩ đích!”
Trần hiểu thính hoàn giá cú thoại, tài tỉnh quá thần lai! Tưởng khởi chi tiền nhân vi lỗ thiên lỗ địa đích thê tử bị sát nhất án thời, khán đáo tha môn đích tương xử mô thức, hoàn cân nhiếp thiên thảo luận quá. Tha hoàn biểu kỳ liễu đối giá dạng đích phu thê, tại giá mạt thế đáo để thị phủ thị chân đích nhu yếu hòa ý nghĩa. Tưởng đáo giá, trần hiểu đích kiểm đằng đích nhất hạ bị thiêu hồng liễu, não hải lí mãn thị thích như hải hòa nhiếp thiên đích thân ảnh, luân lưu đích giao thế xuất hiện trứ.
Nhiếp thiên chung vu bả nan khai khẩu đích thoại, thuyết liễu xuất lai, khai liễu đầu hậu, hậu diện đích thoại, tự nhiên lưu lợi liễu khởi lai.
Tha xác thật tại giá đoạn thời gian lí, cân thích như hải thảo luận liễu hựu thảo luận, tha môn lưỡng thùy dã bất tưởng tố phóng thủ đích na nhất cá nhân, thời bất thời đích, lưỡng cá nhân tựu tượng đấu ngưu nhất dạng, ngoan ngoan trừng trứ đối phương. Nhân vi tha môn kế tục thời bất thời tựu lai thượng giá ma nhất xuất, sở dĩ, liễu viễn phi thường đạm định đích bang thích như hải hoán hảo dược, nhiên hậu quải hảo diêm thủy tựu chuyển thân tẩu liễu. Phản chính tái chẩm ma dạng, nhiếp thiên dã bất hội đối động đạn bất liễu đích thích như hải động thủ, tha môn tối đa dã tựu thị sái sái chủy bì tử nhi dĩ.
Nhiếp thiên tiêu cấp đích tâm lí, mãn thị thất khứ trần hiểu đích khả năng tính. Tịnh thả, tha tối phạ đích thị trần hiểu bất cáo nhi biệt. Đáo thời, tha hòa thích như hải khả vị thị lưỡng bại câu thương liễu!
Sở dĩ, tái quá liễu N thiên hậu, nhiếp thiên chung vu tại hòa thích như hải ngoan ngoan hỗ trừng đích thời hầu, khai khẩu thuyết đạo: “Nhất khởi ba! Kí nhiên nhĩ giá ma ái hiểu hiểu, na ma dĩ hậu ngã môn tựu nhất khởi bồi bạn tại tha tả hữu, như quả nhĩ tiếp thụ bất liễu, na nhĩ hiện tại tựu thối xuất.” Thuyết hoàn, thiêu hấn đích khán trứ nhất kiểm kinh ngạc đích thích như hải.
Khả thị, na kinh ngạc đích biểu tình tại thích như hải đích kiểm thượng, dã chỉ thị nhất thiểm nhi quá. Cư nhiên chân đích đê hạ đầu, nhận chân đích trầm tư liễu phiến khắc, nhiên hậu sĩ khởi đầu đối nhiếp thiên thuyết đạo: “Nhĩ thuyết đích khả thị nhận chân đích? Trần hiểu tha hội đáp ứng mạ?”
Nhiếp thiên áp ức trứ nội tâm đích bất sảng, phiết quá não đại, bất tưởng khán giá nhượng tha nháo tâm đích căn nguyên.
“Ngã tự nhiên hội khứ cân tha thuyết đích, như quả tha bất nguyện ý, ngã môn thùy dã bất năng miễn cường tha. Như quả tha đồng ý liễu, nhĩ yếu thị cảm tố xuất đối bất khởi tha hoặc giả thị nhượng tha thương tâm đích sự, ngã hội hoạt hoạt tê liễu nhĩ! Nhĩ khả cấp ngã khảo lự thanh sở liễu, minh bạch mạ?” Nhiếp thiên hô xuất khẩu khí, ác ngoan ngoan đích trành trứ thích như hải thuyết đạo.
Thích như hải thính liễu giá phiên thoại, trầm mặc liễu phiến khắc, đối nhiếp thiên khinh khinh địa thuyết đạo: “Nhiếp thiên, tạ tạ nhĩ!” R1152
Khẩn trương thời phóng tùng tự kỷ, phiền não thời an úy tự kỷ, khai tâm thời biệt vong liễu chúc phúc tự kỷ!
Vô đạn song, ngã môn đích địa chỉ
Trọng yếu thanh minh: Tiểu thuyết "" sở hữu
Duyệt độc canh đa tiểu thuyết tối tân chương
Tiết thỉnh phản hồi, chi trì thỉnh đáo các đại thư điếm hoặc võng điếm cấu mãi duyệt độc.