“Hiện tại nhĩ hòa BIGRED đích mặc khế việt lai việt hảo liễu, đạt, nhĩ thị nhất cá xuất sắc đích kỵ thủ, như quả nhĩ nguyện ý giảm điệu nhất ta thể trọng, ngã tưởng nhĩ môn đích thành tích hội canh hảo.” Khán đáo xích ký nhất thiểm nhi quá, lão khải nhĩ quả đoạn đích kết đoạn miểu biểu, giá cá lão gia hỏa xuy liễu nhất cá khẩu tiếu, nhiên hậu tái nhất thứ đích điều khản khởi ngụy đạt.
“Lão gia hỏa, ngã tri đạo nhĩ thị tại tật đố ngã, tưởng yếu ngã giảm trọng giá thị căn bổn bất khả năng đích sự tình!” Khán liễu khải nhĩ đệ quá lai đích miểu biểu, lưỡng phân nhị thập cửu miểu, giá cá thành tích sử đắc ngụy đạt thập phân đích mãn ý; giá thị nhất bàn đích tam tuế mã, dã tựu thị na ta đỉnh cấp bỉ tái trung nhất ta thành niên mã dã thị ngận nan bào xuất lai đích. Tuy nhiên giá lí diện hữu điểm thủy phân, bỉ như thuyết tái đạo một hữu na ma tiêu chuẩn, dã chỉ hữu xích ký nhất thất mã tại bào đẳng nhân tố, đãn thị bất đắc bất thuyết giá cá thành tích chân đích bất thác.
“Ngã nguyên bổn thị hi vọng nhĩ tại sảo vi đích huấn luyện chi hậu tựu khả dĩ ly khai tái đạo, ly khai BIGRED, đãn thị hiện tại ngã tưởng nhĩ hoàn thị nhu yếu đái trứ tha khứ thích ứng chân chính đích bỉ tái. Ngã tưởng tha hiện tại chỉ tiếp thụ nhĩ, dã thị nhân vi ngã môn hiện tại ngận nan bảo chứng trảo đáo nhất cá canh khả kháo đích kỵ thủ.” Lão khải nhĩ nhứ nhứ thao thao, nguyên bổn tha hi vọng đích chỉ thị ngụy đạt sảo vi đích điều tề huấn luyện nhất hạ xích ký, đãn thị hiện tại bất thị giá dạng, tha hi vọng ngụy đạt năng cú canh đa đích lai đái trứ xích ký huấn luyện hoặc giả bỉ tái, nhân vi xích ký hiện tại hoàn tiểu, dã thị nhân vi xích ký hoàn bất cú thành thục, ngụy đạt ngận minh hiển thị xích ký tối tín nhậm đích nhân.
Ngụy đạt điểm liễu điểm đầu, tha kỳ thật dã thị ngận hưởng thụ tại tái đạo thượng tật trì đích cảm giác, giá dạng hoàn thị ngận thứ kích đích; tuy nhiên tha tri đạo tự kỷ đích thân phân hòa thời gian bất khả năng thị hoàn toàn tại thành vi kỵ thủ thượng, nhân vi giá ta tái mã bỉ tái thái tần phồn, dã thị nhân vi ngận háo thời gian. Hiện tại tha chỉ thị tại huấn luyện xích ký, dã thị ái hảo, tha khả bất tưởng tương kỵ thủ đương tố chức nghiệp.
“Ngã hi vọng hạ chu ngã môn khả dĩ khai thủy tiếp xúc nhất hạ chính thức đích bỉ tái, chỉ thị đức châu đích tiểu hình bỉ tái. Ngã môn hiện tại hoàn thị một hữu nhậm hà đích tích phân, hiện tại thị thời hầu tại bỉ tái trung đề cao, khứ trùng kích canh cao đích thắng suất hòa canh cao cấp biệt đích bỉ tái liễu.” Khải nhĩ đích đề nghị chính hòa ngụy đạt đích tâm ý, xích ký đích biểu hiện bất thác, hiện tại dã thị khả dĩ khảo lự khứ thượng tái đạo liễu.
Mỹ quốc đích tái mã khả thị hữu trứ ngận đa đích phân cấp, tối hảo đích đương nhiên thị nhất cấp tái sự, dục mã giả bôi, truyện thống đích mỹ quốc tái mã tam quan vương tái khẳng tháp cơ đức bỉ, phổ thụy khắc ni tư đại tưởng tái hòa bối nhĩ mông đặc đại tưởng tái. Sở dĩ tưởng yếu trạm tại nhất cấp tái sự đích bỉ tái trung, na ma tựu thị nhu yếu tích phân hòa thắng lợi đích; hiện tại đích xích ký hào vô danh khí, tha dã thị nhu yếu chứng minh tự kỷ hữu thật lực trạm tại nhất cấp bỉ tái đích khởi bào lan đích; giá khả bất thị hoa tiền năng cú mãi đáo đích, thị toàn mỹ tối hảo đích bất túc thập thất mã thông quá kích liệt đích tranh đoạt tài hữu giá dạng đích danh ngạch.
Ngụy đạt giác đắc hiện tại dã bất thác, hiện tại nhất ta tiểu hình đích bỉ tái trung trảo trảo cảm giác, bất cận cận thị xích ký nhu yếu, ngụy đạt dã thị nhu yếu; nhân vi tha dã một hữu thượng quá chân chính đích tái đạo, dã thị nhân vi tha dã thị đam tâm tự kỷ tại bỉ tái trung khả năng hội ngộ đáo nhất ta đột phát trạng huống. Hiện tại nhu yếu tích luy canh đa đích kinh nghiệm, giá dạng tài năng cú bảo chứng thành công.
Kỳ thật dã thị hữu nhất cá nguyên nhân tựu thị trảo tín tâm, khán khán nhất bàn đích cầu đội tại tân tái quý khai thủy tiền trảo đáo đích nhiệt thân bỉ tái đích đối thủ, cơ bổn thượng tựu thị nhất ta bỉ giác nhược đích đối thủ, giá tựu thị vi liễu canh đa đích tín tâm. Đả tiểu quái thăng cấp, kỳ thật tại bỉ tái trung dã thị giá dạng, nhân vi tha nhu yếu canh đa đích tín tâm, sở dĩ dã thị nhu yếu tiên niết nhuyễn thị tử.
“Đạt lạp tư hữu nhất cá bất thác đích tái mã tràng, ngã tưởng tại na lí hội thị BIGRED đích sở tử tú. Ngã hội xử lý hảo giá ta đích, ngã dã thị hội tố hảo chuẩn bị đích, nhĩ chỉ thị nhu yếu trạm tại khởi bào lan hòa tha nhất khởi khánh chúc tựu hảo liễu.” Tuy nhiên thị xích ký đích sở tử tú, kỳ thật dã thị ngụy đạt đích sở tử tú, chỉ bất quá khải nhĩ căn bổn tựu thị vô thị ngụy đạt.
“Nhu bất nhu yếu nhất lượng hảo đích tha xa?” Ngụy đạt dã thị tri đạo công dục thiện kỳ sự tất tiên lợi kỳ khí đích, tại tái mã đích bỉ tái trung trừ liễu cực thiếu sổ đích tình huống hạ khả dĩ không vận, cơ bổn thượng tựu thị tuần mã sư hòa kỵ thủ khai trứ tha xa đái trứ tái mã đáo xử bôn ba; lão khải nhĩ khẳng định thị hữu ta áp lực, bất quá ngụy đạt khả thị cấp tha thỉnh liễu trợ thủ hòa học đồ đích, tha môn khả dĩ tố hảo giá ta sự tình.
“Ngã tưởng giá thị mã chủ ứng cai chuẩn bị đích.” Khải nhĩ cáp cáp đại tiếu, kí nhiên ngụy đạt chủ động đề đáo liễu đương nhiên thị hảo sự tình liễu, khán khởi lai ngụy đạt hiện tại đối vu tái mã dã thị đổng đắc liễu bất thiếu đích sự tình, dã thị tri đạo nhu yếu nhất lượng tha xa liễu.
Kết thúc liễu tại mã tràng đích huấn luyện, ngụy đạt khai trứ xa hồi gia; kỳ thật nhất lộ thượng ngụy đạt đích xa tốc dã bất khoái, nhân vi hắc mã vương tử giá cá tiểu gia hỏa tựu thị cân trứ ngụy đạt đích xa tử tại bào, tha hoàn thị canh hỉ hoan gia lí đích mã cứu, tuy nhiên mã tràng đích mã cứu ngận hảo dã thị ngận cao cấp, đãn thị gia lí đích mã cứu tối nhượng nhân cảm giác đáo thư tâm đích.
Khán đáo an cát lạp hòa vương gia, thái tử lưỡng chỉ xá lị tại môn khẩu ngoạn, ngụy đạt tiếu trứ huy liễu huy thủ tùy ý đích tương xa đình tại môn khẩu tựu hành liễu, phản chính đức châu đích thiên khí ngận càn hạn, dã thị nhân vi giá lí căn bổn một hữu nhân lai thâu xa chi loại đích, sở dĩ căn bổn bất nhu yếu đam tâm thập ma sự tình, tại tự gia mục tràng đương nhiên thị chẩm ma thư tâm chẩm ma lai liễu.
“Vãn xan đích tài liêu dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu, đẳng trứ nhĩ động thủ liễu.” An cát lạp tiếu trứ thôi trứ ngụy đạt tiến liễu trù phòng, ngụy đạt hiện tại việt lai việt lại liễu cơ bổn thượng ngận thiếu động thủ tố thái liễu, sở dĩ an cát lạp hiện tại dã thị nhu yếu sảo vi đích sử đắc ngụy đạt khứ trù phòng luyện tập nhất hạ liễu.
Hanh trứ ca đích ngụy đạt tiếu a a đích, vương diệp giá biên đích đồ tể tràng đích hiệu ích hoàn thị ngận bất thác đích; nhân vi lữ hành xã đích sinh ý bất thác, hòa tha hữu hợp tác đích mục tràng dã thị hữu nhất ta, tái gia thượng ngụy đạt giá biên hữu trứ ổn định đích cao chất lượng đích nhục ngưu cung ứng, giá dã thị năng cú bang tha canh đa đích đả khai thị tràng.
Đồ tể tràng đích hiệu ích bất thác, ngụy đạt hiện tại dã thị hữu trứ nhất ta tiểu tiểu đích phúc lợi; ngưu đỗ chi loại đích tự nhiên thị tưởng cật tựu cật, giá chủng bạo sao ngưu đỗ, dã thị hữu trứ ngưu đỗ hỏa oa chi loại đích, phản chính ngưu đỗ giá ngoạn ý hoàn thị ngận hảo cật đích, tuy nhiên lão mỹ đối vu giá ta bất thị ngận cảm hưng thú, đãn thị một quan hệ, ngụy đạt hỉ hoan tựu hành liễu. An cát lạp kỳ thật ngẫu nhĩ dã thị năng cú cật nhất điểm, giá dã toán thị giai đại hoan hỉ.
Tẩy hảo ngưu đỗ, nhiên hậu khai thủy thiết ngưu đỗ; ngụy đạt giác đắc lão ba lão mụ chân đích thị yếu tảo điểm quá lai liễu, tuy nhiên tha đối vu tố phạn thái một hữu thập ma để xúc. Tiểu đích thời hầu đối vu nhất ta nông thôn đích hài tử lai thuyết hội tố thái bất thị thập ma hảo ý ngoại đích, nông mang đích thời hầu bang trứ gia lí tố phạn ngận chính thường; nhi lai đáo liễu mỹ quốc chi hậu chỉ thị nhân vi tưởng yếu cật đáo chính tông đích trung xan, giá dã thị ngụy đạt hội tố thái đích nguyên nhân. Đàm bất thượng thị trù nghệ, chỉ năng thuyết thị nhất ta gia thường thái tố đích vị đạo hoàn thị bất thác đích.
Lão ba lão mụ bán niên tả hữu một quá lai liễu, tuy nhiên thị tri đạo liễu ngụy đạt đích điều kiện chân đích ngận bất thác liễu, hiện tại dã bất nhu yếu đặc biệt tâm đông tiền, đáo mỹ quốc giá biên lai dã thị khả dĩ đích. Ngụy đạt tự nhiên dã thị ngận cao hưng phụ mẫu năng cú quá lai, yếu bất thị nhân vi phụ mẫu nan ly cố thổ, ngụy đạt chân đích thị hi vọng nhất gia nhân nhất trực năng cú tại nhất khởi sinh hoạt; chỉ bất quá hiện tại hoàn thị một hữu tất yếu cường cầu phụ mẫu quá lai, nhân vi tha môn đối vu giá lí khẳng định thị bất tập quán đích.
Ngụy đạt chuẩn bị bất tống an cát lạp hồi khứ liễu, kỳ thật lão phúc khắc tư khẳng định dã thị tri đạo đích, hiện tại dã thị soa bất đa thời cơ thành thục liễu, ngẫu nhĩ đích lưu túc nhất hạ khẳng định thị một vấn đề đích. Chí vu an cát lạp tại cật quá vãn phạn chi hậu dã thị nhận khả liễu giá kiện sự tình, chỉ bất quá hoàn thị nhu yếu sảo vi đích điện thoại thông tri nhất hạ gia lí nhân; lão phúc khắc tư hoàn thị bất yếu khứ trảo liễu, na chỉ thị bính đinh tử, đãn thị trảo an cát lạp đích mụ mụ mã lệ na hoàn thị khả dĩ thương lượng đích.
Đắc ý dương dương đích hanh trứ ca, tẩy hảo táo đích ngụy đạt thảng tại sàng thượng phiên trứ võng hiệt; hiện tại đích tha dã thị tại nghiên cứu trứ kỵ thủ đích tư liêu, nghiên cứu trứ nhất ta tái mã bỉ tái đương trung tế tiết hòa kỹ xảo.
“An cát lạp, ngã phát hiện tại nhất ta bỉ tái trung tự hồ kỵ thủ tự hồ hữu ta tiểu động tác.” Khán đáo an cát lạp bao trứ dục cân xuất lai, ngụy đạt giác đắc tự kỷ hữu liễu tân đích phát hiện.
“Tại bỉ tái trung hội hữu chiến thuật đích, dã thị hữu nhất ta kỹ xảo đích, giá thị nhu yếu nhĩ canh đa đích tại bỉ tái trung đề cao đích. Bất quá đạt, nhĩ bất giác đắc ngã hiện tại khuyết thiếu thụy y mạ? Giá lí khả một hữu ngã đích sinh hoạt dụng phẩm, giá thị ngã môn tối nhu yếu giải quyết đích sự tình.” An cát lạp hữu ta vô nại, giá thị tha đệ nhất thứ tại ngụy đạt giá lí lưu túc, sở dĩ hoàn thị khuyết thiếu na ma nhất ta sinh hoạt dụng phẩm đích.
Ngụy đạt điểm liễu điểm đầu, hiện tại xác thật thị khuyết thiếu nhất ta sinh hoạt dụng phẩm; đãn thị dã một quan hệ đích, phản chính ngụy đạt giác đắc thụy y xuyên liễu hoàn thị yếu thoát đích, chí vu mãi thị khẳng định yếu mãi, đãn thị khẳng định bất thị hiện tại! Hiện tại hoàn khán thập ma bỉ tái thị tần tựu thị sỏa tử liễu, ngụy đạt cản khẩn đích tương điện não phóng hạ, tại an cát lạp đích tiêm khiếu thanh trung bão trứ an cát lạp phác tại liễu sàng thượng.