Chính văn
Ngụy đạt hiện tại hữu ta mang, hiện tại đích tha nhu yếu tố đích sự tình hoàn thị ngận đa đích; bỉ như thuyết chiếu cố hảo hài tử môn ngoạn du hí, bỉ như thuyết chú ý nhất hạ tự kỷ thủ để hạ sản nghiệp đích phát triển đẳng đẳng, giá ta đô thị hiện tại ngụy đạt nhu yếu chú ý đích sự tình. ( )
Xác thật ngụy đạt thị nhất cá lại gia hỏa, tha ngận đa đích thời hầu hoàn thị ngận hỉ hoan thâu lại đích; đãn thị chân chính đích ngộ đáo liễu ứng cai nhu yếu tự kỷ tố đích sự tình, ngụy đạt hoàn thị bất hội hàm hồ đích, tha hoàn thị năng cú ngận hảo đích tố hảo giá ta sự tình. Giá tựu thị trách nhậm, nam nhân bất năng khuyết thiếu trách nhậm cảm; ngụy đạt giác đắc tự kỷ tố đích bất thác, tha đích trách nhậm tâm hoàn thị đĩnh xuất sắc đích. Tha kỳ thật dã thị tố liễu ngận đa đích ứng cai tố đích sự tình, nhi thả hoàn thị hoàn thành đích ngận hảo.
Chiếu cố hài tử môn, giá thị ngụy đạt đích trách nhậm, nhân vi tha thị hài tử môn đích ba ba, tha hữu cấp hài tử môn sang tạo canh hảo đích vật chất điều kiện đích nghĩa vụ; đương nhiên giá chỉ thị nhất tiểu bộ phân ba ba đích trách nhậm, tha nhu yếu bảo chứng hài tử môn kiện khang khoái nhạc đích thành trường, sở dĩ tha hội cân trứ hài tử môn nhất khởi ngoạn du hí, giá ta đô thị tha đích nhậm vụ.
Kỳ thật ba ba đích trách nhậm bất chỉ thị giá ta, hài tử môn đích kiện khang khoái nhạc hoàn thị bao quát tâm lý thượng đích thành trường hòa kiện khang; ngụy đạt giác đắc hiện tại tiểu gia hỏa môn đích chính tại khoái khoái nhạc nhạc kiện kiện khang khang đích thành trường, giá dã thị đối vu ngụy đạt lai thuyết tối đại đích khẳng định, nhân vi hài tử môn hiện tại biểu hiện đích ngận xuất sắc, sở dĩ ngụy đạt dã giác đắc tự kỷ thị nhất cá xuất sắc đích ba ba.
Giá ta xác thật đô thị ngụy đạt ứng cai tố đích sự tình, thật tế thượng ngụy đạt dã thị tòng lai đô bất hội thôi tá tự kỷ đích trách nhậm; đối đãi hài tử môn thành trường đích giá kiện sự tình, ngụy đạt căn bổn bất hội hữu nhậm hà đích đại ý hòa giải đãi, tha hội nỗ lực đích khứ tranh thủ tố đáo canh hảo. Tha tri đạo tự kỷ hoặc hứa hoàn thị hữu ta bất túc, đãn thị tha năng cú bất đoạn đích tiến bộ. Giá ta đô thị ngụy đạt thập phân kiêu ngạo đích sự tình, nhân vi tha tương tín tại tự kỷ đích chiếu cố hạ, tiểu gia hỏa môn khẳng định hội hữu nhất cá khoái nhạc đích đồng niên. Tiểu gia hỏa môn hội kiện khang đích thành trường khởi lai.
Giá thị ba ba đích trách nhậm, thị ngụy đạt đích phân nội chi sự; sở dĩ ngụy đạt tố đích ngận bất thác, na phạ hữu ta sự tình khán khởi lai thị sảo vi đích hữu điểm thiêu chiến tính, khả thị ngụy đạt hoàn thị tâm cam tình nguyện đích tiếp thụ; na phạ thị tự kỷ khả năng hội cật điểm khổ, chỉ bất quá ngụy đạt dã thị cam chi như di, nhân vi tha thị hài tử môn đích ba ba, giá thị tha đích trách nhậm.
Đối vu ngụy đạt lai thuyết. Ngận minh hiển tha đích trách nhậm bất chỉ thị chiếu cố hài tử, tha đích thân phân bất chỉ thị nhất cá ba ba, kỳ thật ngụy đạt hoàn thị phẫn diễn trứ ngận đa đích thân phân. Giá ta đô thị nhu yếu tha khứ hảo hảo đích tố hảo, giá ta thị nhu yếu tha khứ nỗ lực đích hoàn thành tự kỷ đích nhậm vụ hòa trách nhậm. Thật tế thượng, ngụy đạt xác thật thị tố đích ngận bất thác, ngụy đạt giác đắc tự kỷ hoàn thị trị đắc kiêu ngạo đích; na phạ tha hiện tại bất thị tố đích tối hảo. Đãn thị tha dĩ kinh thị tại tối đại trình độ thượng tố đáo liễu tối hảo.
Tác vi nhi tử. Ngụy đạt xác thật thị tố đích ngận bất thác; ngụy đạt thị nhất cá hiếu thuận đích nhi tử, tha hiện tại xác thật thị hữu ta tiền liễu, tha đích hiếu thuận tịnh bất thị thuyết cấp liễu phụ mẫu đa thiếu tiền chi loại đích, giá hoặc hứa thị hiếu thuận đích nhất bộ phân, đãn thị giá tuyệt đối bất thị hiếu thuận đích toàn bộ, ngụy đạt kỳ thật hoàn thị ngận thanh sở giá nhất điểm đích, tha thanh sở đích tri đạo thập ma thị hiếu thuận.
Phụ mẫu hiện tại sinh hoạt đích ngận khai tâm, giá lí diện tự nhiên thị hữu nhất bộ phân nguyên nhân thị nhân vi ngụy đạt hiện tại xuất tức liễu. Năng cú trám đại tiền liễu; đãn thị ngụy đạt nhất trực khán khởi lai đô một hữu cải biến, na phạ thị yêu bao tái cổ. Đãn thị tại tự kỷ đích phụ mẫu diện tiền tha ngận đa đích thời hầu tựu thị trường bất đại đích hài tử, tha hữu đích thời hầu hoàn thị hội sảo vi đích tát kiều nhất hạ, hoàn thị hội tại phụ mẫu diện tiền sái vô lại chi loại đích.
Thật tế thượng tựu thị giá dạng, ngụy đạt tại công tác thượng bất nhu yếu phụ mẫu đam tâm; đãn thị tại gia đình sinh hoạt đương trung, tha năng cú tôn trọng phụ mẫu đích ý kiến, tha hoàn thị phụ mẫu đích na cá thính thoại đích quai hài tử, thậm chí hoàn thị na cá vĩnh viễn đô trường bất đại nhi dĩ hoàn thị hữu điểm đào khí đích điều bì quỷ.
Ngụy đạt giác đắc giá dạng kỳ thật dã thị ngận bất thác đích, tha hiện tại bất chỉ thị hài tử môn đích phụ thân, tha dã thị phụ mẫu đích hài tử; đối vu giá lưỡng cá thân phân, ngụy đạt kỳ thật hoàn thị ngận hưởng thụ đích, nhi thả hoàn thị thập phân đích du nhận hữu dư đích năng cú tại giá lưỡng cá thân phân đương trung chuyển hoán, tha năng cú ngận hảo đích xử lý tại giá lưỡng cá thân phân đương trung đích bình hành, giá kiện sự tình đối vu ngụy đạt lai thuyết thị tiểu sự tình, đãn thị dã thị đại sự tình.
Tổng đích lai thuyết tựu thị ngận bất thác, na tựu thị ngụy đạt ngận hưởng thụ tự kỷ hiện tại đích thân phân, tha giác đắc tự kỷ hiện tại năng cú ngận hảo đích xử lý giá ta. Kỳ thật căn bổn bất nhu yếu khắc ý đích phẫn diễn chi loại đích, ngụy đạt nhu yếu đích chỉ thị hưởng thụ hiện tại đích sinh hoạt, giá ta tài thị đối vu tha lai thuyết tối trọng yếu đích sự tình, nhi thả giá dã thị tùy trứ tự kỷ đích cảm giác tẩu tựu hảo.
Hanh trứ ca đích ngụy đạt kiều trứ nhị lang thối hát trứ già phê, hiện tại đích tha khả một hữu thời gian khứ đả liệp chi loại đích; ngận minh hiển, giá thị tha đích ái hảo chi nhất, đãn thị giá chí thiếu thứ yếu đích sự tình. Đối vu ngụy đạt lai thuyết, hiện tại hoàn nhu yếu ngận đa đích sự tình khứ tố, tha hiện tại năng cú tố đích sự tình tựu thị tố hảo tự kỷ hiện tại thủ đầu thượng đích nhậm vụ, giá tài thị đại sự tình.
“Bất, bất, bất, giá chân đích bất nhu yếu liễu. Hỏa kế, ngã hiện tại nhu yếu tố đích sự tình hữu ngận đa, ngã hiện tại một hữu không khứ đả liệp.” Ngụy đạt hiện tại thị chân đích một thời gian khứ khảo lự đả liệp đích sự tình, tha hiện tại yếu tố đích sự tình thái đa liễu, “Khải lợi, cảm tạ nhĩ đích yêu thỉnh. Đãn thị ngã tưởng nhĩ hoặc hứa dã thị tri đạo, ngã hòa an cát lạp hiện tại nhu yếu thiết kế nhất khỏa trân châu, ngã môn hiện tại khả một hữu thái đa đích thời gian liễu.”
“Na ma chân đích hữu ta di hám, ngã tưởng ngã môn nhất khởi khứ đả liệp hoặc hứa thị ngận hữu thú đích sự tình.” Khải lợi xác thật thị hữu ta di hám, chỉ bất quá đối vu giá cá siêu cấp đại địa chủ lai thuyết tha bất hội khuyết thiếu nhất khởi đả liệp đích đồng bạn, “Na ma chúc nhĩ hòa an cát lạp thủ đắc thành công, hi vọng nhĩ môn năng cú thiết kế xuất lai nhất cá nhượng nhân kinh thán đích thủ sức.”
Quải điệu điện thoại, ngụy đạt dã thị tiếu liễu khởi lai; đáo liễu thu thiên tha khán khởi lai tựu thị bỉ giác mang liễu, nhân vi thú liệp quý đáo liễu, sở dĩ ngụy đạt ngận đa đích bằng hữu môn đô thị hội lai yêu thỉnh, nhân vi tha môn đô tri đạo ngụy đạt đối vu đả liệp giá kiện sự tình thị ngận hỉ hoan đích, ngụy đạt cơ bổn thượng thị một hữu khuyết tịch giá kỉ niên đích mỗi nhất thứ thú liệp quý. Đãn thị hiện tại khán khởi lai, ngụy đạt dĩ kinh thị tố xuất liễu nhất ta cải biến liễu, tha hội khuyết tịch giá nhất thứ đích thú liệp quý.
“Cự tuyệt liễu khải lợi đích yêu thỉnh? Ngã tưởng giá chân đích thị nhất kiện bất khả tư nghị đích sự tình, giá chân đích thị nhất cá cự đại đích tiến bộ. Ngã môn lai nhất khởi khán khán ba, nhĩ hiện tại dĩ kinh thành công đích cự tuyệt liễu tứ cá yêu thỉnh liễu, nhĩ tối ái đích đả liệp đích yêu thỉnh.” An cát lạp hữu ta hảo tiếu, dã thị cảm giác đáo thập phân đích khai tâm; đối vu ngụy đạt hỉ hoan đả liệp giá kiện sự tình an cát lạp tự nhiên thị tri đạo đích thập phân thanh sở, nhi hiện tại ngụy đạt năng cú cự tuyệt giá cá nhượng nhân tâm động đích đề nghị, an cát lạp đương nhiên ngận khai tâm.
“Ngã giác đắc giá một thập ma, đả liệp giá kiện sự tình hoặc hứa hội ngận hữu thú, đãn thị ngã đích sinh hoạt đương trung hoàn hữu canh đa đích hữu ý nghĩa đích sự tình trị đắc khứ tố. Ngã bất giác đắc cự tuyệt đả liệp đích yêu thỉnh hữu thập ma khốn nan, ngã căn bổn bất nhu yếu nhậm hà đích do dự, ngã bảo chứng.” Tiếu trứ lâu trụ an cát lạp, ngụy đạt giác đắc giá kiện sự tình tha tố đích xác thật thị ngận xuất sắc.
“Hảo ba, ngã thừa nhận ngã hữu ta cảm động, ngã giác đắc thập phân đích hạnh phúc.” An cát lạp vẫn liễu vẫn ngụy đạt đích chủy giác, tha đương nhiên giác đắc cân điềm mật ngận khai tâm liễu, nhân vi hiện tại thân ái đích đạt toàn bộ đích thời gian đô thị dụng lai tha môn nhất khởi thiết kế đích bào ngư trân châu, giá kiện sự tình đối vu lưỡng cá nhân lai thuyết ý nghĩa ngận bất nhất dạng. “Ngã giác đắc ngã môn hiện tại hoặc hứa khả dĩ nỗ lực nhất hạ, dã hứa năng cú cản tại thú liệp quý kết thúc chi tiền hoàn thành giá nhất thứ đích tác phẩm thiết kế.”
“Một hữu na cá tất yếu, ngã giác đắc khuyết tịch giá nhất thứ đích thú liệp quý một hữu quan hệ. Thân ái đích, ngã thị nhĩ đích trượng phu, ngã tri đạo giá kiện sự tình canh gia đích trọng yếu. Thật tế thượng đả liệp, ngã tưởng ngã hiện tại dĩ kinh tiệm tiệm đích thất khứ liễu hưng thú, tha hội ngận hữu thú, đãn thị giá bất thị ngã sinh mệnh đương trung tối hữu ý nghĩa đích sự tình. Hòa ngã đích gia nhân, hòa ngã đích ái nhân tại nhất khởi tố nhất ta hữu ý nghĩa đích sự tình, giá tài thị tối trọng yếu đích sự tình.” Ngụy đạt thuyết đích tựu thị thật thoại, đả liệp ngận hữu thú, đãn thị hoàn hữu ngận đa canh hữu ý nghĩa đích sự tình trị đắc tha khứ trân tích.
An cát lạp tiếu liễu khởi lai, tha giác đắc ngụy đạt thuyết đích ngận đối; hiện tại xác thật thị hữu trứ ngận đa hữu ý nghĩa đích sự tình trị đắc tha môn khứ tố, hiện tại tha môn dã xác thật thị hữu ngận đa đích sự tình nhu yếu khứ hảo hảo đích trân tích. Chí vu nhất ta kỳ tha đích sự tình, hoặc hứa dã thị ngận bất thác dã thị bỉ giác đích hữu ý nghĩa; đãn thị ngận minh hiển, na ta bất kiến đắc thị tối trọng yếu đích, tối trọng yếu đích kỳ thật thị kỳ tha đích nhất ta sự tình.
“Ai nha, ba ba hòa mụ mụ hựu tại ba ba liễu!” Ngụy đạt hòa an cát lạp hiện tại khả dĩ thuyết thị nùng tình mật ý đích, đãn thị tựu tại tha môn cương cương khai thủy tiếp vẫn đích thời hầu; tuy nhiên giá khán khởi lai thị nhất cá hữu ta kinh hoảng thất thố đích thanh âm, chỉ bất quá ngụy đạt canh thanh sở giá thị tiểu gia hỏa môn tại cảo phá phôi, giá thị thiên sinh đích tiểu điện đăng phao, nhi thả ngận hỉ hoan giá dạng đích ‘ ác tác kịch ’, tha môn hỉ hoan giá dạng đích phá phôi.
Tiểu tín hòa tiểu du tiếu trứ bào liễu quá lai, lưỡng cá tiểu gia hỏa khán đáo liễu ba ba hòa mụ mụ tại ba ba; tha môn tài bất hội giác đắc hại tu ni, hiện tại lưỡng cá tiểu gia hỏa thị yếu lai tu tu ba ba hòa mụ mụ, giá dạng tài thị tối hữu thú đích sự tình. Chí vu mụ mụ hòa ba ba hội não tu thành nộ, tiểu gia hỏa môn tài bất hội tại ý, nhân vi tha môn kinh thường giá dạng tố.
Ngụy đạt hòa an cát lạp xác thật thị hữu ta vô nại, tha môn kỳ thật dã toán thị bỉ giác chú ý đích; tuy nhiên tại hài tử môn diện tiền đích thời hầu dã thị hội thân vẫn, đãn thị tuyệt đối bất hội đa ma đích thân nhiệt chi loại đích. Chỉ bất quá đương nhĩ ngộ đáo liễu nhất ta bất đổng sự đích hùng hài tử, na ma chỉ năng thuyết thị cảm giác đáo vô nại liễu, nhân vi giá ta hùng hài tử chân đích thị thái cường đại liễu.
Hiện tại tựu thị giá dạng, tiểu tín hòa tiểu du đô thị phách trứ tiểu thủ bính bính khiêu khiêu đích, vi trứ ba ba hòa mụ mụ bính bính khiêu khiêu; ba ba hòa mụ mụ ba ba liễu, đô nhượng tiểu tín hòa tiểu du khán đáo liễu. Sở dĩ hiện tại tha môn yếu khai thủy tu tu liễu, yếu nhượng sở hữu đích nhân đô tri đạo giá nhất kiện sự tình; chí vu ngụy đạt hòa an cát lạp, khán khán giá ta hùng hài tử, chỉ năng tuyển trạch trầm mặc liễu, đương nhiên dã khả năng thị sáp khoa đả ngộn thí đồ mông hỗn quá quan.
Giá nhất chiêu đối vu an cát lạp lai thuyết thị giá khinh tựu thục đích, nhân vi tiểu gia hỏa môn hữu đích thời hầu xác thật thị hội nhượng tha giác đắc dam giới hoặc giả quẫn bách; sở dĩ hiện tại một vấn đề liễu, an cát lạp năng cú khinh tùng đích chuyển di thoại đề, đối vu giá ta ngoạn tâm hòa vong tính nhất dạng đại đích hài tử môn, an cát lạp chỉ thị khinh tùng đích đệ liễu cá nhãn thần cấp ngụy đạt, tha năng cú cảo định! ( vị hoàn đãi tục.. )
Duyệt độc đề kỳ: