Nhất hành nhân trạm tại ma vực thượng không, tử ngữ dữ tịch vũ tẩu tại tiền diện, nhĩ biên thị hô khiếu nhi quá đích cuồng phong, đầu thượng thị nhất đoàn hắc ‘ sắc ’ đích tuyền qua, na tuyền qua giáp đái trứ nhất chủng quỷ dị đích uy áp, tứ ngược đích tại không trung bào hao. Tối tân chương tiết toàn văn duyệt độc phóng vấn:..
Tử ngữ sĩ đầu, lãnh nhãn khán hướng đầu đỉnh na nhất phiến hắc ‘ sắc ’ đích thương khung, tiêm tế đích thủ chỉ vãng hư không trung khinh khinh nhất lạp, điện quang hỏa thạch chi gian, hư không duyên trứ tha chỉ tiêm đích phương hướng xuất hiện nhất điều thiểm trứ hỏa quang đích quang tuyến, na quang tuyến tấn tốc hoa phá trường không, lạp xuất nhất điều bán nguyệt hình đích hình trạng.
“Phích lịch quang điện.”
Tử ngữ nhất thanh thanh hát, chỉ kiến na bán nguyệt hình phát xuất diệu nhãn đích quang hoa, doanh doanh đoạt mục, quang hoa lệnh nhân bất khả trực thị.
Tái tử tế nhất khán, na bán nguyệt hình đích lưỡng bàng cánh nhiên toàn thị tinh quang, tinh quang đích thượng diện tượng thị phô liễu nhất tằng bạc bạc đích sa tử, na ta sa tử tại bán nguyệt hình đích chính trung mạn mạn giảo khởi, tối hậu biến thành nhất chỉ trương trứ sí bàng đích kim ưng.
Na kim ưng nhất thanh trường khiếu, tự bán nguyệt hình đích chính trung phủ trùng nhi hạ, trực trực đích trùng đáo chúng nhân diện tiền.
Tử ngữ nhất thanh lệnh hạ, “Tẩu!! Vô! Thác!”
Tha suất tiên nhất bộ đăng đáo kim ưng bối thượng, chúng nhân dã phân phân đăng liễu thượng khứ, kim ưng dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi tốc trùng hướng na đoàn hắc ‘ sắc ’ đích tuyền qua.
Nhãn khán tựu yếu trực trực đích chàng thượng khứ, chúng nhân đích chưởng tâm dã thị toản đắc khẩn khẩn đích, sinh phạ hữu thập ma đột phát tình huống, đồng thời dã giác đắc giá ma vương hữu điểm bất khả dĩ thường nhân đích tâm thái khứ sủy trắc: Tựu giá dạng chàng thượng khứ, chân đích một hữu vấn đề mạ? Tha bất yếu mệnh, khả thị biệt nhân hoàn bất tưởng tử ni!
Chính tại kinh tâm chi tế, tịch vũ dương thủ nhưng xuất nhất đạo thấu minh đích phong nhận, phong nhận thuấn gian phi đáo tuyền qua đích chính trung, chỉ sổ tức thời gian, na tuyền qua đột nhiên đình liễu hạ lai. Tượng thị bị nhân tòng chính trung tê liệt nhất bàn, ‘ lộ ’ xuất nhất đạo trường trường đích khẩu tử.
Tử ngữ đương cơ lập đoạn, “Đô cân khẩn liễu, mã thượng tựu yếu tiến nhập ly lạc hư không.”
Tứ ngược đích phong bạo tượng thị đột nhiên đình đốn liễu nhất tức, thiên địa vạn vật dã phảng phật tựu tại thử thời đốn trụ, tùy trứ kim ưng thiểm thân tiến nhập na phùng khích đích thuấn gian, trường trường đích khẩu tử hựu tái độ dũ hợp, phảng phật thập ma sự đô một hữu phát sinh quá nhất bàn.
Thiên thượng đích phong bạo y cựu, bạo phong y nhiên quyển trứ sổ bất thanh đích hôi trần tại không trung cuồng vũ, tượng thị nhất điều ác long bàn. Khí thế hung hung địa tại hư không trung bôn dũng trứ. Cự đại đích thạch đầu tại phùng khích chi gian toàn chuyển trực hạ, hoanh nhiên tác hưởng, lệnh nhân ‘ mao ’ cốt tủng nhiên.
Tựu tại tử ngữ nhất chúng nhân đẳng tiến nhập ly lạc hư không chi hậu, nhất thanh nhất hắc lưỡng đạo nhân ảnh dĩ tiễn bàn đích tốc độ phi chí na đạo bị tê liệt đích khẩu tử diện tiền. Lược nhất huy thủ. Khẩu tử tái độ tê khai. Tựu tại liệt khai đích na nhất thuấn gian, lưỡng nhân đối thị liễu nhất nhãn, nhĩ hậu thiểm thân dã tiến nhập liễu na đạo khẩu tử lí diện.
Nhi giá thứ tha môn tiến nhập chi hậu. Liệt khai đích phùng khích một hữu tượng thượng thứ na dạng tự động dũ hợp, nhi thị việt liệt việt đại, việt liệt việt đại, tuyền qua suyễn tức trứ, tượng thị gian nan đích tại thổ trứ thô khí.
Tùy trứ liệt khai đích phùng khích việt lai việt đại, tối hậu liên đồng na đoàn tuyền qua nhất khởi, chỉnh cá khuyết khẩu “Oanh” đích nhất thanh oanh tạc liễu khai lai, khoảnh khắc chi gian, chỉnh cá tuyền qua hữu như bị nhân phách khai liễu kỉ phân, phân phân bạo liệt.
Bạo liệt tạc lạc đích toái phiến hữu như tật từ nhi hàng đích mãnh hỏa, hỏa quang tòng hư không trung phiêu tán, tối hậu biến thành tinh tinh điểm điểm đích hỏa ‘ hoa ’, phiêu tán đáo liễu các xử.
Đối vu thân hậu sở phát sinh đích giá nhất thiết, tiến nhập ly lạc hư không đích chúng nhân tự nhiên thị bất tri đạo đích.
Chúng nhân hành tẩu vu nhất phiến hắc ám chi trung, bất tri tòng hà xử xuy lai đích phong băng lãnh thứ cốt, nhất bàn mạc danh đích ‘ âm ’ hàn tòng đầu thượng trực đạt cước hạ, mạch nhiên sĩ đầu, chỉ kiến hư không chi trung nhất phiến tất hắc, thân thủ bất kiến ngũ chỉ, tựu liên thần thức dã vô pháp xuyên thấu giá tằng hắc ám. Tối tân chương tiết toàn văn duyệt độc
Chiếu thuyết đáo liễu thái thanh kỳ đích tu sĩ, hựu chẩm hội vô duyên vô cố đích cảm giác đáo hàn lãnh? Khả thị hiện tại, tha môn thị chân đích, giác đắc lãnh! Khả tưởng nhi tri, giá ly lạc hư không đáo để thị chẩm ma đích nhất cá khủng phố pháp.
Đột nhiên, nhất đạo man sung thương mang đích thanh âm tự hắc ám chi trung truyện xuất.
“Nhĩ đẳng tiểu nhi, khởi cảm xâm ngô địa bàn!”
“Ẩm nhĩ huyết, cát nhĩ ‘ nhục ’, dĩ tế ngô thân!”
“Thiên địa bất cải, ngô tâm bất biến, ngô yếu liệt địa!”
“Khai thiên phách địa, ẩm nhĩ huyết ‘ nhục ’!”
Dã man nhi bá đạo, ai oán nhi ‘ âm ’ độc, ô vân chi trung phảng phật hữu nhân tại thảm liệt đích tư sát, hữu vô sổ cá thanh âm tại bào hao trứ, hựu hữu vô sổ đích thanh âm tại khóc khấp trứ, tố thuyết trứ tự kỷ đích yếu cầu, ô yết chi âm oán độc bất tuyệt, thân thượng ‘ âm ’ phong trận trận, chúng nhân tâm trung nhất trận chiến lật, tha môn đô hữu đồng nhất chủng cảm giác: Giá giản trực tựu thị nhân gian địa ngục!
Tịch vũ mâu quang nhất hàn, giá ly lạc hư không, chẩm đích hòa tha tiền thế na ma âm cung đích huyết trì như thử tương tự?
Ma âm cung đích huyết trì nãi thị chuyên ‘ môn ’ dụng lai khổn bảng yêu ma chi địa, nhi yếu đáo đạt na huyết trì, tựu tất định yếu kinh quá giá dạng nhất điều lộ, nhất bàn đích yêu ma nhược tưởng yếu đào bào, đào chí thử địa, tắc thị tất tử vô nghi.
Đương nhiên kiến giá điều lộ đích thời hầu, tịch vũ khả thị ‘ hoa ’ phí liễu hứa đa tâm tư đích.
Tha đặc ý trảo đáo thập bát tằng địa ngục chi trung đích hồng liên nghiệp hỏa tác vi trú thủ trận nhãn, hựu lạp hồi tam thiên lục bách chỉ tàn hồn ác quỷ, thất bách nhị thập đạo u hồn oán niệm, tam bách lục thập chỉ hung sát chi thủ, ngoại gia bát đại ác hồn, thập lục chỉ quỷ vương, tối hậu hoàn gia thượng thiên vạn đạo thiên ma tâm phách.
Thử trận khả xưng vi thị toàn thiên hạ tối vi ‘ âm ’ ngoan tối vi điên đảo nhật nguyệt đích trận pháp, hựu xưng “‘ mê ’ thiên ‘ hỗn ’ độn đại trận”, nhập thử trận trung, khinh tắc tẩu hỏa nhập ma, tu vi bất bảo; trọng tắc thần thức bị ác quỷ thôn phệ, vĩnh thế vạn kiếp bất phục.
Giá thị bỉ tử liễu canh chiết ma nhân đích sự tình, thí tưởng nhất hạ, sinh bất như tử, bất tử bất hoạt, nhi hựu yếu nhất trực bị ác quỷ thôn phệ thần thức đích tư vị, nhĩ tựu tri đạo, giá tuyệt đối bất thị nhất kiện hảo sự.
Bất quá hạnh hảo đích thị, thử trận đích uy lực viễn một hữu tịch vũ tiền thế sở bố trí đích uy lực đại, phủ tắc chúng nhân hiện tại hựu chẩm ma hội chỉ thị giác đắc lãnh?
Giá thị dụng lai đối phó yêu ma đích, tha môn đô thị thiên giới chi vật, hựu khởi thị huyền thiên đại lục đích tu sĩ sở năng thừa thụ đích đông tây?
Tứ chu huyết ‘ sắc ’ như hoa, thê lệ đích thảm khiếu thanh hoàn tại bất đoạn hưởng khởi, tịch vũ tiệp ‘ mao ’ chiến liễu chiến, lãnh thanh đạo, “Bả thần thức kinh mạch quan bế.”
Chỉ hữu bả thần thức quan bế liễu, tài bất hội bị giá ta ác ma thôn phệ, đối vu giá ta cô hồn ác ma lai thuyết, tối hấp dẫn tha môn đích địa phương, tựu thị tu sĩ đích thần thức.
Chúng nhân lập mã chiếu tố, nhiên hậu nhưng cựu tiểu tâm dực dực đích hoãn hoãn tiền hành, chỉ thị tẩu liễu bất đáo kỉ bộ, đội ngũ hậu diện đột nhiên truyện lai nhất thanh kinh hô.
“A”
Chúng nhân đồng thời nhất kinh, nữu đầu khán thời, chỉ kiến cân tại đội ngũ tối hậu diện đích nhất danh ma tu bị kỉ chỉ bất tri tòng na lí phiêu quá lai đích lệ quỷ triền trụ, tha đích kiểm thượng dĩ kinh hào vô huyết ‘ sắc ’. Song nhãn kinh khủng đích khán trứ hướng tha phác lai đích kỉ chỉ lệ quỷ, na ta lệ quỷ trương nha vũ trảo đích vi trứ tha, nhi tha cánh nhiên nhất động bất động, tựu tại bất đáo nhất tức thời gian, tha tựu thử tiêu thất tại chúng nhân nhãn tiền.
Đại gia tưởng yếu cứu tha, khước thị liên thi dĩ viện thủ đích thời gian dã một hữu, tựu giá dạng nhãn tranh tranh đích khán trứ tha tại nguyên địa tiêu thất liễu.
Chúng nhân chính tại kinh khủng gian, chỉ kiến nhất đạo hồng ‘ sắc ’ đích quang hoa sậu nhiên nhất thiểm, tòng chúng nhân thân biên lược quá, na kỉ chỉ lệ quỷ đóa tị bất thiểm. Bị na huyết quang nhất chiếu. Đốn thời thảm hào nhất thanh tiêu tán thành hôi.
“Tiểu tâm điểm, nhược thị bị cô hồn triền thượng, tha môn hội tiên nhập xâm nhĩ đích ngũ cảm, toản nhập nhĩ đích ‘ mao ’ khổng chi trung. Du tẩu vu nhĩ đích thể nội. Giới thời toàn thân kinh mạch tương hội đống kết thành băng. Nhĩ căn bổn vô lực phản kháng.”
Tịch vũ mục quang lãnh đạm đích tảo thị liễu chu tao nhất biến, tái thứ trọng thân, “Dã một hữu nhân năng cứu đắc liễu nhĩ.”
“Giá ma khủng phố.” Thủy nguyệt mục ‘ lộ ’ kinh khủng. Bất an đích vãng thủy nguyệt thân biên kháo liễu kháo, thủy nguyệt dã bất quản tha, do trứ tha kháo thượng lai.
Kỳ dư chúng nhân dã thị diện ‘ sắc ’ các dị, kinh khủng tự nhiên bất tại thoại hạ, đãn canh vi đam tâm đích thị yếu như hà bảo mệnh.
“Na, cảm vấn tịch đường chủ, ngã đẳng yếu như hà tài năng tị miễn ác hồn đích củ triền?”
Chung thị hữu nhất ma tu khai khẩu tuân vấn, tất cánh tại giá địa nhi, bảo mệnh tài thị tối tối trọng yếu đích.
“Một hữu bạn pháp.” Tịch vũ đạo, “Giá lí chỉ hữu vô biên oán hận hòa ‘ âm ’ hàn quỷ khí, ngã môn đích pháp thuật giai vô pháp thi triển.”
“A? Na bất tựu thị đẳng tử mạ?”.
“Hoàn liễu hoàn liễu, giá hồi chân đích thị hoàn liễu.”
Nhân quần trung hữu nhất lưỡng cá ma tu ‘ loạn ’ liễu trận cước, kinh khủng đích hảm khiếu xuất thanh.
Tử ngữ lãnh lãnh đích triều na lưỡng danh ma tu miết liễu nhất nhãn, nhãn trung sát ý sâm hàn, lưỡng nhân đồng thời đả liễu cá đột, đốn thời trụ liễu khẩu.
Ma vương tựu cận tại nhãn tiền, ác hồn khủng phố, ma vương phát nộ liễu tắc thị canh khủng phố!
“Bạn pháp kỳ thật dã bất thị một hữu.” Đãi chúng nhân tĩnh hạ lai hậu, tịch vũ mị trứ nhãn miểu liễu miểu bất viễn xử na hắc tất tất đích dạ không.
Kiến chúng nhân đô nhãn ba ba đích khán trứ tha, giá tài đạo, “Ngã môn tuy bất năng vận dụng pháp thuật, khước năng sử dụng linh bảo.”
Văn thính thử ngôn, chúng nhân não đại tượng thị chuyển liễu loan tự đích, đột nhiên tựu minh bạch liễu quá lai.
Linh bảo bất chúc vu thiên địa nguyên khí, sở dĩ năng khắc chế giá lí đích oán hận hòa quỷ khí, kí nhiên bất năng sử dụng pháp thuật, na tự nhiên dã tựu chỉ năng vận dụng linh bảo liễu.
Giá chỉ bất quá thị nhân vi tha môn chi tiền thái quá kinh khủng, nhất thời chi gian một hữu phản ứng quá lai nhi dĩ, như kim thính tịch vũ giá ma nhất thuyết, lập mã tựu hồi quá thần lai.
Vu thị chúng nhân dã bất tái quản thập ma bảo mệnh thủ đoạn, phân phân đích bả tự kỷ thân thượng tối trân quý đích linh bảo đô tế liễu xuất lai, dĩ hộ trụ tự thân.
Tịch vũ dã tế xuất liễu cực quang huyền kích lan tại tự kỷ tiền diện, dĩ trở đáng chu vi na ta ‘ âm ’ hàn quỷ khí.
Vô sổ thê lệ đích ô yết thanh tòng nhĩ biên sát kiên nhi quá, tịch vũ tâm nội nhất trận chiến lật, bất do khán liễu khán chu vi đích nhân: Tựu liên tha dã giác đắc tâm nội chiến lật, na ma, giá ta nhân khẳng định canh giác đắc khủng cụ.
Sự thật dã đích xác như thử, mỗi cá nhân ác trứ linh bảo đích thủ đô sấm xuất liễu lãnh hãn, na ta cô hồn tòng tứ diện bát phương phiêu liễu quá lai, chúng nhân giai thị huy khởi linh bảo nhất nhất đáng hồi khứ, khả vô nại cô hồn thái đa, hữu nhất ta thậm chí cận liễu chúng nhân đích thân bàng, hoàn tại tha môn đích nhĩ biên hòa bột tử xử bất đình đích xuy khí.
Kính ‘ hoa ’ lãnh tĩnh đích huy cản trứ tự kỷ thân bàng đích cô hồn, nhãn khán trứ nhất chỉ cô hồn tựu yếu kháo cận tha, tha thân hình vãng bàng biên thác khai, thủ khởi kiếm lạc, na chỉ cô hồn thảm khiếu nhất thanh, ô trứ kiểm đào tẩu liễu.
Nhi thủy nguyệt na biên tựu bất chẩm ma hảo liễu.
“Cổn khai, cổn khai, ly lão nương viễn điểm!” Thủy nguyệt nhất biên huy động trứ thủ trung đích trường tiên, nhất biên phá khẩu đại mạ, phảng phật giá dạng tựu năng cấp tự kỷ đả khí tự đích, “Cảm lai nhạ lão nương, chân thị hoạt đắc bất nại phiền liễu!”
Phùng đức tài dữ lăng na tắc thị bối kháo trứ kháo, lưỡng nhân phối hợp đắc mặc khế chi cực, dã năng canh hữu hiệu đích cản tẩu ác hồn.
Tử ngữ na biên đích tình huống khán khởi lai hoàn hành, tịch vũ dã sảo vi tùng liễu nhất khẩu khí, hạnh hảo giá cá trận pháp đích uy lực bất đại, hoặc hứa thị nhân vi giá chỉ thị thiên giới điệu lạc đích nhất bộ phân, phủ tắc uy lực tựu tuyệt bất khả năng như kim thiên bàn, chỉ hữu kỉ chỉ cô hồn bả tha môn triền trụ.
Chính tại tư thốn gian, nhất thanh dị thường thê lệ đích hào khiếu thanh tại tịch vũ nhĩ biên hòa tâm lí đồng thời hưởng khởi, tha mạch đích nhất kinh, giá thanh âm, cư nhiên thoán đáo tha tâm lí khứ liễu?!
Tha bất dụng chuyển đầu, dã tri đạo hữu nhất chỉ ác sát trành thượng liễu tha —— bất, chuẩn xác đích thuyết, ứng cai thị trành thượng liễu tha thủ trung đích cực quang huyền kích.
Cực quang huyền kích thị chí ‘ âm ’ chí dương chi vật, tại thử địa, tha tự nhiên năng phát huy xuất tha tự thân tối ‘ âm ’ đích uy lực, năng bả chu vi giá ta đê đẳng đích cô hồn dã quỷ cấp sát cá càn càn tịnh tịnh.
Khả dã chính nhân vi tha tự thân chí ‘ âm ’ đích nguyên nhân, sở dĩ tha thành vi liễu cao giai ác sát tối tưởng yếu đắc đáo chi vật.
Cực quang huyền kích nãi thị thượng cổ chi vật, giá ta bị khốn vu thử địa đích ác sát, bổn tựu thị vĩnh sinh vĩnh thế bất đắc siêu sinh chi vật, khả thị nhược tưởng yếu siêu sinh, dã bất thị một hữu bạn pháp, tựu thị vận dụng giá thượng cổ chi vật cấp tự thân luyện thể.
Sở vị luyện thể, nãi thị trí chi tử địa nhi hậu sinh chi ý, sở dĩ, na ác sát nhất kiến đáo tịch vũ thủ trung đích cực quang huyền kích tựu mục ‘ lộ ’ tham lam, tha hoảng hoảng du du đích triều trứ tịch vũ phiêu liễu quá lai, nhiên hậu phong cuồng đích nhất đầu triều trứ cực quang huyền kích chàng liễu quá khứ.
“Ngao”
Nhất chàng chi hạ, ác sát phát xuất kinh thiên động địa đích thảm khiếu, thanh âm chi trung oán độc chi ý canh thậm, giá nhất trận thanh âm trực thính đáo chúng nhân đầu phát ti đô thụ liễu khởi lai.
Tịch vũ dã thị nhất kinh, tha chỉ kiến giá ác sát cư nhiên ti hào bất tại ý tha đích trở lan, như thử phong cuồng đích nhất đầu chàng hướng tha, bổn lai hoàn bất tri đạo thị chẩm ma hồi sự, khả thị chuyển niệm nhất tưởng, tâm hạ khước thị minh liễu.
Đãn tha thị bất khả năng thành toàn giá ác sát đích, nhân vi như thử nhất lai, bất quang tha đích cực quang huyền kích vô hội phó xuất cực đại đích đại giới, nhi thả giá chủng luyện thể đích phương pháp hội dẫn lai canh đa đích cao giai ác sát, đáo thời tha tưởng yếu tái thu thập giá ta ác sát, khả tựu bất giá ma dung dịch liễu.
Na ác sát chàng liễu cá đầu phá huyết lưu, khả thị chuyển quá đầu khước y nhiên mục quang tham lam đích khán trứ tịch vũ thủ trung đích cực quang huyền kích, dự bị trứ hạ nhất thứ đích luyện thể.
Nhi tùy trứ giá cá ác sát đích động tác, bàng biên na ta cô hồn hiển nhiên dã minh bạch liễu thị chẩm ma nhất hồi sự, phân phân mục quang tham lam đích triều trứ tịch vũ đích phương hướng dũng quá lai.
Kỳ dư chúng nhân hoàn cảo bất thanh sở trạng huống, tựu kiến sở hữu đích cô hồn đô triều trứ tịch vũ đích phương hướng phong cuồng đích chàng quá lai, đương hạ tình huống vạn phân nguy hiểm, tịch vũ tưởng dã bất tưởng, tựu bả cực quang huyền kích cấp suý liễu xuất khứ.
Cực quang huyền kích tại không trung phát xuất nhất trận ông minh, sổ đạo băng mang hoa phá trường không, vô sổ đích băng khối bạo tạc khai lai, phân phân triều trứ chu vi đích cô hồn ác quỷ tập khứ.
Lệnh nhân kinh sá đích sự tình phát sinh liễu, na ta cô hồn ác quỷ bất cận một hữu tị khai, phản nhi khi thân thượng tiền, nhậm bằng na ta băng khối chàng đáo tự kỷ đích thân thể chi thượng.
“Ô”
“Ngao”
Các chủng lệnh nhân văn chi sâm hàn đích ô yết thanh, thảm khiếu thanh phân phân hưởng khởi, hữu bất thiếu đê giai đích cô hồn ác quỷ đốn thời bị giá ta băng khối cấp tạc đắc yên tiêu vân tán, dã hữu nhất ta thụ liễu trọng thương, phân phân đảo hạ, khả thị, nhưng nhiên hữu ta thương đắc bất thậm lệ hại đích, tha môn nhưng nhiên phấn khởi thân lai, chuẩn bị nghênh tiếp cực quang huyền kích đích đệ nhị thứ công kích.
Tựu thị na ta thụ liễu trọng thương đích cô hồn, tại trọng thương chi dư, dã nhưng nhiên thị mục quang tham lam đích trành trứ bán không trung đích cực quang huyền kích, tượng thị tại trành trứ thập ma mỹ vị đích thực vật nhất dạng.
Tịch vũ tâm trung nhất trầm: Giá ta đông tây, hoàn chân đích thị trành thượng tha liễu!
Tác giả hữu thoại thuyết: Bát nguyệt ngận tưởng nã toàn cần, kim thiên thị đệ nhất thiên, tựu giá tứ thiên tự, ngã mã liễu ngũ cá tiểu thời, tạp văn đích nhân thương bất khởi a, ô ô ô ô ô……( vị hoàn đãi tục……)
: