Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đông phương lăng túc tồn tại tịch vũ thân tiền cửu cửu một hữu thuyết thoại, càn dương tử thị kí tâm cấp hựu đam ưu, “Nhĩ đảo thị thuyết cú thoại! Cung chủ hiện tại thị tại trùng kích hóa thần, ngã cai như hà bang trợ tha?”
Mụ đích nhĩ bất bang tựu toán liễu, khán bán thiên bất tác thanh hựu thị thập ma ý tư?
Tịch vũ thân thượng đích bì phu, thử thời chính dĩ ‘ nhục ’ nhãn khả kiến đích tốc độ tại liệt khai, tại hủ lạn, nhân liễu linh lực đích bạo trướng trùng kích, cân mạch dã kỉ hồ vô pháp nhẫn thụ, mỗi nhất điều cân mạch, mỗi nhất cá ‘ mao ’ khổng đô bị xanh đắc bạo liệt khai lai, giá thị tòng lai một hữu quá đích sự tình. ( ) [ thư kỉ hồ đô hữu a, bỉ nhất bàn đích trạm yếu ổn định ngận đa canh tân hoàn khoái, toàn văn tự đích một hữu quảng cáo. ]
“Khả bang tha sơ đạo linh lực, đãn lực đạo yếu chưởng ác hảo.” Hảo bán thưởng, đông phương lăng túc hoãn hoãn đạo, “Ngã bang nhĩ môn hộ pháp, nhĩ cấp tha sơ đạo linh lực ba.”
Càn dương tử yếu đích tựu thị giá nhất cú, tha ứng liễu thanh hảo hậu tựu mã thượng bàn tất tọa hảo, xí đồ dụng tự kỷ đích linh lực bang tịch vũ sơ đạo tha thể nội na ta bạo thoán đích linh lực.
Khả thị một tưởng đáo, càn dương tử song thủ nhất bính đáo tịch vũ, tha tựu như xúc điện bàn đích phản đạn liễu hồi lai.
Nguyên lai tịch vũ thể nội đích linh lực thái quá bạo ‘ loạn ’, nhất trực tại tha đích đan điền hòa thức hải ‘ loạn ’ bính ‘ loạn ’ chàng, tượng thị hung tàn đích ác long, hựu tượng thị cuồng thoan đích dã lang, càn dương tử đột nhiên tưởng yếu ‘ sáp ’ thượng nhất cước, giá ta linh lực tự nhiên ⌒↑ cáp, m. Bất đồng ý, đối vu đột như kỳ lai đích nhập xâm giả, giá ta bạo thoan đích linh lực tiện nhất trí đối ngoại, hung mãnh đích bả tha cản tẩu.
Càn dương tử trừng đại tha na song tiểu nhãn tình, cật kinh đích khán trứ tịch vũ, hiện hạ khả như hà thị hảo? Tha tưởng bang, khước bang bất liễu.
Đông phương lăng túc kiến trạng mi đầu nhất trứu, “Chẩm ma hồi sự?”
“Bổn tôn đích linh lực tiến bất khứ.” Càn dương tử diêu đầu đạo.
“Như thử tựu nhượng ngã lai.” Đông phương lăng túc bất dung trí nghi đích tẩu thượng tiền lai, tựu yếu vãng tịch vũ thể nội thâu nhập linh lực.
“Nhĩ càn thập ma!” Càn dương tử nhất thủ bả tịch vũ hộ trụ. Nhất biên đối trứ tha nộ đạo, “Nhĩ tưởng càn thập ma!”
Giá cá yêu vương, tha thật tại thị bất phóng tâm, minh tri bất khả vi nhi vi chi, tha đối cung chủ khẳng định một an hảo tâm!
Vô luận như hà, thượng nhất thứ tha thái tiểu, một hữu hộ trụ cung chủ, giá nhất hồi tuyệt đối bất năng tái nhượng cung chủ hữu nhậm hà nguy hiểm, bất năng nhượng giá cá nhân tái thương hại cung chủ.
“Bổn vương chỉ thị tưởng bang tha.” Đông phương lăng túc đạo.
“Bang tha?” Càn dương tử lãnh tiếu, “Nhĩ hội giá ma hảo tâm bang tha? Đông phương lăng túc. Bổn tôn khả bất hội tương tín nhĩ na nhất sáo quỷ thoại. Ngã khán nhĩ thị tưởng sấn cơ yếu tha tái tử nhất thứ ba!”
Càn dương tử đích thoại thái quá trực bạch, hựu như thử tiêm toan khắc bạc, đông phương lăng túc tâm trung khổ sáp, khước hựu vô khả nại hà.
Càn dương tử tượng hộ độc tử nhất bàn bả tịch vũ bão tại hoài lí. Ti hào bất nhượng đông phương lăng túc hữu tiếp cận tha đích cơ hội.
“Bổn vương bất hội thương tha đích!” Đông phương lăng túc trứ cấp đạo. “Nhĩ thả nhượng bổn vương nhất thí khả hảo bất?”
“Bất hảo!” Càn dương tử ngận càn thúy đích cự tuyệt. Tiếu thoại, tha tài bất nã cung chủ đích mệnh khai ngoạn tiếu.
“Càn dương tử, nhĩ giá thị tại nã tha đích mệnh khai ngoạn tiếu!” Đông phương lăng túc dã hữu điểm nộ liễu. Tha hảo ngôn tương khuyến, giá càn dương tử khước như thử bất thức hảo ngạt, nhất nhi tái, tái nhi tam đích nhục mạ vu tha, mạ liễu dã tựu toán liễu, hiện tại cư nhiên hoàn trở chỉ tha cứu tha!
“Như nhược vũ nhi hữu hà tam trường lưỡng đoản, nhĩ khả đam đương đắc khởi!”
“Hanh!” Càn dương tử lãnh hanh nhất thanh, “Nhược thị tương cung chủ ‘ giao ’ dư nhĩ, ngã tài đam đương bất khởi, bổn tôn tuyệt bất hội nhượng tha tại ngã thủ thượng xuất sự đích!”
“Nhĩ minh tri tha thể nội linh lực vẫn ‘ loạn ’, hựu xử vu hóa thần đột phá kỳ, khước hựu bất cứu tha, giá thị hà đạo lý?”
“Bổn tôn một hữu bất cứu tha!” Càn dương tử nộ đạo. [ canh tân khoái, võng trạm hiệt diện thanh sảng, quảng cáo thiếu,, tối hỉ hoan giá chủng võng trạm liễu, nhất định yếu hảo bình ]
“Một hữu?” Đông phương lăng túc diệc bị triệt để ‘ kích ’ nộ, “Nhĩ cứu bất liễu tha, hựu trở chỉ ngã cứu tha, nhĩ giá dữ kiến tử bất cứu hữu hà bất đồng?”
“Đông phương lăng túc!” Càn dương tử thân thượng linh lực mãnh nhiên bạo trướng, đông phương lăng túc minh bãi trứ tưởng đả giá thị ba! Tha khả bất hội phạ giá cá thập ma yêu vương! Yếu đả tựu lai ba!
“Bổn vương thuyết thác liễu mạ? Nhĩ dã bất tưởng tưởng, nhược thị bổn vương tưởng yếu sát tha, tảo tại huyền thiên đại lục tiện năng thủ tha ‘ tính ’ mệnh, hựu hà khổ đẳng đáo kim nhật?” Đông phương lăng túc đạo, “Nhĩ khả tri đạo tại thử chi tiền, ngã tựu dĩ kinh tại huyền thiên đại lục trảo đáo tha, tịnh nhất lộ hộ tha chí thử, như nhược bổn vương chân tưởng thương tha, hựu chẩm hội nhất lộ tương bạn tha tả hữu?”
Tha thuyết đích giá ta sự càn dương tử kỳ thật tịnh bất tri hiểu, chi tiền dã vị tằng tử tế tưởng quá, khả thị hiện như kim thính đông phương lăng túc như thử thuyết lai, càn dương tử hựu giác đắc hữu ta hứa đạo lý. Nhiệt môn tiểu thuyết
Nan quái tịch vũ kiến đáo đông phương lăng túc tịnh một hữu thái kỳ quái, nhi đông phương lăng túc dã tượng thị nhất tảo tựu nhận xuất tha tự đích, nguyên lai, tha môn tại thử chi tiền tựu dĩ kinh kiến quá.
“Khái khái……”
Thảng tại càn dương tử hoài trung đích tịch vũ đột nhiên mãnh liệt đích khái thấu khởi lai, đồng thời kiểm bộ bì phu dã khai thủy biến đắc tranh nanh, tự hồ hữu thập ma đông tây tại tha kiểm thượng du tẩu.
Thử thời đích tịch vũ thể nội nhất phiến vẫn ‘ loạn ’, tha đích đan điền như đồng nhất phiến tiểu tiểu đích hồ bạc, đột nhiên phụ cận sơn thượng đích sơn hồng bạo phát, na ta hồng thủy như mãnh thú bàn hung dũng đích dũng nhập liễu tha đích thể nội.
Na phiến hồ bạc căn bổn vô lực thừa thụ, dã vô pháp bả giá ta sơn hồng bài phóng xuất khứ, vu thị giá ta sơn hồng tựu triệt để đích bả giá phiến hồ bạc chiêm cư, bả nguyên lai đích na ta hồ thủy phân phân cản đáo nhất biên.
Nguyên tiên đích linh lực dĩ nhiên tuần phục, khả thị tân đích linh lực khước ti hào bất thính sử hoán, tại tha thể nội phong cuồng đích ‘ loạn ’ thoan, hồn thân đích cân mạch tượng thị yếu liệt khai bàn, tựu liên cốt đầu dã tượng yếu đoạn liệt khai lai, đan điền tự thị bị mãnh hỏa liệu nguyên, hựu tượng bị hồng thủy mãnh thú xâm lược nhất bàn, nhất chủng đầu thống ‘ dục ’ liệt đích cảm giác tập biến toàn thân.
Tha khẩn khẩn giảo trứ nha quan, xí đồ bảo trì thần thức đích thanh tỉnh, tối sơ tha hoàn năng thính đáo càn dương tử dữ đông phương lăng túc đích đối thoại, đáo liễu hậu lai, thần thức tiệm tiệm mô hồ, tha thập ma dã thính bất đáo liễu. Chỉ giác hồn thân thống đắc lệ hại, na chủng thống tượng thị tòng tâm để toản xuất lai đích nhất bàn, nhượng tha hận bất đắc tựu thử hôn ‘ mê ’ quá khứ. Hôn hôn trầm trầm trung, tha hảo tượng khán đáo diện tiền hữu hảo đại đích nhất phiến bạch vụ, tha ‘ nhu ’ liễu ‘ nhu ’ toan thống đích đầu, hoãn hoãn đích trạm khởi thân lai, hướng trứ na nùng vụ thâm xử tẩu khứ.
“Lai nha, lai truy ngã nha, hi hi, lai truy ngã nha ～～”
Tiền phương tự hồ hữu nhân tại đả nháo hi hí, tịch vũ hữu ta nghi ‘ hoặc ’ đích nhất lộ hướng tiền tẩu khứ, nùng vụ tiệm tiệm thanh tích, tha khán đáo nhất cá thân xuyên thải y đích ‘ nữ ’ tử dữ nhất quần thải điệp, na quần thải điệp vi nhiễu tại tha đích chu vi, ‘ nữ ’ tử trạm tại thải điệp đích trung gian phiên phiên khởi vũ, thải y phiêu dương, trường phát phiêu phi, tha tựu tượng nhất cá thải điệp huyễn hóa nhi thành đích tiên tử bàn, na bàn huyến lệ đa thải, na bàn mỹ lệ động nhân.
Thử thời, nhất đạo huyền hoàng ‘ sắc ’ đích thân ảnh khinh khinh lạc hạ, trạm tại thải điệp đích ngoại diện khán trứ na cá do như tiên tử bàn đích ‘ nữ ’ tử.
“Ngũ ca.”
Khán đáo nam tử quá lai. ‘ nữ ’ tử hoan khoái đích nghênh thượng tiền lai, “Ngũ ca, giá thị ngã tại cốc nội dưỡng đích thải điệp, nhĩ giác đắc chẩm ma dạng? Mỹ bất mỹ?”
Na nam tử sủng nịch đích khán trứ nhất kiểm hưng phấn đích ‘ nữ ’ tử, thân xuất hữu thủ thực chỉ khinh khinh điểm liễu điểm tha đích tị dực, “Mỹ, ngận mỹ.”
“Như thử, ngã môn dĩ hậu tựu ẩn cư tại thử xử khả hảo?” Na ‘ nữ ’ tử ngận thị hoan hỉ, “Ngũ ca, ngã tưởng cấp thử xử khởi cá danh tự. Nhĩ thuyết khởi thập ma danh tự hảo ni?”
Nam nhân lược lược trầm ‘ ngâm ’ liễu nhất hạ. “Tựu hoán thải điệp cốc khả hảo?”
“Hảo.” ‘ nữ ’ tử nhất phách song thủ, “Thải điệp cốc, dĩ hậu giá lí tựu thị ngã môn đích gia, tái dã một hữu nhân năng trở chỉ ngã môn tại nhất khởi.”
Tịch vũ tâm trung ẩn ẩn hữu ta hứa nghi ‘ hoặc ’. Nan đạo giá tiện thị na ngũ thái tử toan nghê hòa vu tộc thánh ‘ nữ ’ ca kỳ á?
Tha chính tưởng trứ. Nhãn tiền cảnh tượng tiện đẩu nhiên nhất biến
Na thị nhất xử huyền nhai tiễu bích. Diện tiền quải trứ nhất cá khôi hoành tráng quan đích đại bộc bố. Bộc bố đích hạ diện, thị nhất cá mạo trứ hàn khí đích đại thủy đàm.
Hoàn thị na nhất nam nhất ‘ nữ ’, trạm tại bộc bố để hạ. Lưỡng nhân mục quang ‘ giao ’ hối, lương cửu, na ‘ nữ ’ tử hoãn hoãn khai thanh đạo, “Ngũ ca, ngoại giới truyện ngôn khả thị chân đích?”
Na nam tử thán liễu khẩu khí, thừa nhận liễu, “Thị chân đích.”
‘ nữ ’ tử bất khả trí tín đích trừng đại song nhãn, “Vi thập ma? Ngã như thử đào tâm đào phế đích đối nhĩ, nhi nhĩ khước yếu khi phiến vu ngã?”
“Á muội, nhĩ thính ngã thuyết, đương sơ phụ vương xác hữu như thử đả toán, nhượng ngã kháo cận nhĩ, khả thị tại hậu lai đích tương xử trung, nan đạo nhĩ cảm giác bất đáo ngã đích ái?” Nam tử tâm trung đông thống, liên mang giải thích.
“Nhĩ bất dụng thuyết liễu.” Na ‘ nữ ’ tử nhãn để cầm mãn lệ thủy, tâm toái ‘ dục ’ liệt đích đê hạ đầu, “Vô luận kết quả như hà, nhĩ khi phiến ngã, tựu thị bất đối!”
“Á muội, ngã hội nhất trực đối nhĩ hảo đích, nhĩ biệt giá dạng……”
“Nhất trực đối ngã hảo?” Na ‘ nữ ’ tử sĩ khởi đầu, nhất trương tú mỹ đích kiểm thượng dĩ thị mãn kiểm lệ thủy, “Nhĩ như hà đối ngã hảo? Như nhược ngã bất vấn, nhĩ thị phủ tựu đả toán nhất trực khi man hạ khứ?”
Tha nhãn giác xả khởi nhất ti trào phúng, “Ngã nhất trực dĩ vi giá thế gian một hữu thập ma thị năng nan đảo ngã đích, nguyên lai hoàn thị hữu đích.”
Na nam tử kiến tha khóc đắc thương tâm, liên mang thượng tiền kỉ bộ tưởng yếu bả tha ủng nhập hoài nội, khả khước bị tha nhất bả thôi khai.
“Á muội……” Na nam tử ngữ điều khổ sáp, “Ngã thị chân đích ái nhĩ đích, nhĩ yếu như hà tài năng tương tín?”
“Ngũ ca, ngã dã nhất dạng ái nhĩ, sở dĩ ngã bất tưởng thương nhĩ, khả thị……” Tha tẩu thượng tiền khứ, song thủ phủng trụ na nam tử đích kiểm, tiêm tế đích chỉ giáp tòng tha kiểm thượng phủ quá, “Ngã bất hội phóng quá na ta nhất tâm tưởng yếu đối phó ngã đích nhân!”
“Á muội, nhĩ tưởng càn thập ma?”
“Càn thập ma?” ‘ nữ ’ tử kỳ quái đích trành trứ tha, “Càn nhất ta nhượng long tộc hậu hối đích sự!”
“Bất, á muội, tha môn thủy chung thị ngã đích gia nhân, nhĩ bất yếu thương hại tha môn……”
“Tha môn thị nhĩ đích gia nhân, na ngã ni? Ngã thị thập ma! Tha môn nhất tâm tưởng yếu đối phó ngã, tưởng yếu đắc đáo ngã gia tộc trung bảo vật, hựu đương ngã thị thập ma?”
“Á muội, ngã tri đạo ngã bất đối, thị ngã khi nhĩ tại tiền, nhĩ tưởng khả chẩm ma đối ngã, ngã đô bất hội giới ý đích, khả thị nhĩ năng bất năng bất yếu quái ngã đích tộc nhân?”
“Nhĩ đích tộc nhân?” Na ‘ nữ ’ tử đột nhiên tiếu liễu khởi lai, “Nhĩ nhất khẩu nhất cá nhĩ đích tộc nhân, khả tằng hữu lý quá ngã đích cảm thụ? Nhĩ đích tộc nhân cao thượng vô bỉ, ngã tựu hoạt cai bị phiến mạ?”
Nhị nhân tranh chấp bất hạ, ‘ nữ ’ tử nhãn trung lệ khí sạ hiện, tha nhất huy thủ, sổ bất thanh đích thải điệp tòng tứ diện bát phương phiên nhiên nhi chí, dĩ nhị nhân vi trung tâm, vi thành nhất cá bao vi quyển, nhất chỉ chỉ nộ mục viên tranh đích trành trứ na nam tử.
“Ngũ ca, bất yếu ‘ bức ’ ngã.” Na ‘ nữ ’ tử nhất tự nhất tự đạo, “Đẳng ngã thu thập hoàn long tộc na ta hư tình giả nghĩa đích ngụy quân tử tái hồi lai khán nhĩ.”
Tha thoại âm cương lạc, chỉnh cá nhân tựu tiêu thất tại nguyên địa. Nhi na nam tử khước thị đình lưu tại thải điệp quần trung vô pháp động đạn, tha than quỵ tại nguyên địa, thanh tê lực kiệt đích hảm đạo, “Á muội, nhĩ bất năng giá dạng tố……”
Vấn thế gian tình vi hà vật, trực giáo nhân sinh tử sinh tương hứa.
Nhãn tiền tình cảnh hựu thị nhất biến, y cựu thị na lưỡng cá nhân.
Khả giá nhất thứ, na ‘ nữ ’ tử lập vu nhất phiến thi cốt biến địa đích hải dương chi trung, tha đích chu vi, đô thị bị tha sở sát điệu đích long tộc, nùng trọng đích huyết tinh vị triêm nhiễm liễu chỉnh phiến hải dương.
Nam tử mâu tử thâm trầm, “Á muội, nhĩ vi hà yếu như thử……”
‘ nữ ’ tử ngạo nhiên lập vu phong trung, thân thượng đích y mệ bị phong xuy đắc liệp liệp tác hưởng, “Ngã vi hà như thử, nhĩ nan đạo hoàn bất tri đạo mạ?”
“Ngã tri đạo, á muội, đô thị ngã hại liễu nhĩ, á muội……”
“Na nhĩ tưởng chẩm ma dạng? Tưởng sát liễu ngã mạ?” ‘ nữ ’ tử lãnh thanh đạo.
Nam tử hoãn hoãn diêu đầu, “Bất, ngã bất tưởng, khả thị, tha môn ‘ bức ’ ngã……”
“Hanh!” ‘ nữ ’ tử lãnh hanh nhất thanh, “Kí thị như thử, nhĩ lai sát ngã ba!”
Nam tử dã bất ngôn ngữ, tựu giá dạng nhất trực khán trứ tha.
“Chẩm ma? Nhĩ bất sát ngã?” ‘ nữ ’ tử chủy giác phù khởi nhất mạt ki tiếu, “Nhĩ bất sát ngã, na ngã tựu tẩu liễu!”
Tha thuyết bãi, chuyển thân ‘ dục ’ tẩu.
Nhi thử thời, tại tha thân hậu đích nam tử đột nhiên phi thượng lai, ‘ nữ ’ tử cảm giác hữu dị, chuyển thân nhất suý thủ, tưởng yếu bả nam tử đả phi, khả na nam tử khước thị tử tử đích triều trứ tha phi quá lai.
‘ nữ ’ tử kiến trạng tâm trung cự chấn, kiểm thượng đích biểu tình dã bất hảo khán, “Nhĩ chân đích tưởng sát ngã?”
Nam tử phi cận tha thân bàng, nhất bả trường kiếm thuấn gian lạc hạ, ‘ nữ ’ tử diệc thị bất lạc hạ phong, lưỡng bả phi kiếm tại không trung, nhĩ lai ngã vãng đả đắc hảo bất nhiệt nháo.
Đãi đáo tối hậu, ‘ nữ ’ tử nhất kiếm chỉ đáo nam tử phúc bộ, tha thanh âm băng lãnh đích chất vấn, “Nhĩ chân đích tưởng sát ngã, nhĩ đáo để hữu một hữu ái quá ngã!” Nam tử tự nhận thâu liễu, tha nhãn để lưu ‘ lộ ’ xuất vô bỉ khổ sáp đích thần ‘ sắc ’, “Á muội, ngã đương nhiên ái nhĩ.”
Tha thanh âm tê ách, tình thâm khoản khoản đích khán trứ diện tiền đích ‘ nữ ’ tử, “Á muội, ngã ái nhĩ, vĩnh sinh vĩnh thế tuyệt bất cải biến!”
Tha nhất biên thuyết, nhất biên tùng khai thủ trung đích kiếm, song thủ đồng thời triều trứ ‘ nữ ’ tử đích kiếm khẩn khẩn đích ác quá khứ……
‘ nữ ’ tử sát giác hữu điểm bất đối, tưởng yếu súc hồi thủ, khả thị dĩ kinh lai bất cập liễu, nam tử ác trứ tha đích kiếm, trọng trọng đích vãng tự kỷ đích phúc bộ thứ tiến khứ, ân hồng đích tiên huyết đốn thời phún dũng nhi xuất.
Na bả kiếm, tòng tha đích thân tiền xuyên quá, nhất trực xuyên thấu tha đích thân hậu, ‘ nữ ’ tử hách đắc cản khẩn tùng khai lưỡng thủ, tiêm thanh kinh khiếu trứ bôn thượng tiền bão trứ tha, “Ngũ ca, ngũ ca, nhĩ bất yếu hách ngã, nhĩ chẩm ma giá ma sỏa, giá ma sỏa……”
Nam tử hư nhược đích kiểm thượng phù khởi nhất mạt tiếu ý, “Biệt thương tâm á muội, giá hạ, tha môn…… Tha môn tái dã…… Bất năng uy ‘ bức ’ ngã liễu…… Á muội, năng tử tại nhĩ thủ thượng…… Ngã cảm giác ngận…… Ngận hạnh phúc……”
‘ nữ ’ tử đích nhãn lệ thuấn gian lạc hạ, lệ châu tử chỉ dã chỉ bất trụ, “Ngũ ca, thị ngã ngộ hội nhĩ liễu, đối bất khởi, đối bất khởi……”
“Sỏa qua, biệt…… Biệt khóc……” Nam tử suyễn trứ thô khí, gian nan đạo, “Ngã…… Ngã tử hậu, nhĩ yếu…… Yếu bả ngã…… Mai tại…… Thải điệp cốc…… Ngã yếu vĩnh sinh vĩnh thế…… Hòa nhĩ tại nhất khởi……”
Tha đoạn đoạn tục tục đích thuyết hoàn, đầu nhất ngạnh, tựu thử khí tuyệt.
Tối hậu nhất thứ tràng cảnh đích chuyển hoán, thị tại thải điệp cốc đích nhất xử thảo bình thượng, ‘ nữ ’ tử song thủ phủng trứ nam tử đích tam hồn thất phách, lập vu nhất tọa không khoáng đích mộ bi thượng, na tọa mộ bi thị tân kiến đích, tha bả nam tử đích hồn phách phóng vu kỳ trung, nhất thuấn bất thuấn đích trành trứ.
“Ngũ ca, thử xử tựu thị ngã lưỡng đích tê thân chi sở, tòng kim vãng hậu, tái dã một hữu nhân năng đả nhiễu ngã môn.”
‘ nữ ’ tử thuyết trứ, song thủ đả khởi phục phồn đích thủ kết, chỉ kiến chu vi đột nhiên xuất hiện vô sổ đích thải điệp, na ta thải điệp vi nhiễu tại lưỡng nhân thân bàng, tượng thị tại tố thuyết trứ ta thập ma.
“Điệp nhi, dĩ hậu nhĩ môn tựu yếu hảo hảo đích thủ hộ thử xử, giá nhi thị ngã môn đích gia.”
Tha thuyết hoàn, diện hướng trứ na khối mộ bi đạo, “Ngũ ca, ngã lai bồi nhĩ liễu! Tòng kim vãng hậu, vĩnh sinh vĩnh thế tuyệt bất phân ly.”;
《》 tình tiết điệt đãng khởi phục, khấu nhân tâm huyền, thị nhất bổn tình tiết dữ văn bút câu giai đích tiểu thuyết, 88 đề cung tại tuyến duyệt độc.