Nhất bút các canh đa hảo khán tiểu thuyết thượng nhất bút các
Na kiều nhu đích thanh âm nhất xuất, kỉ nhân đô kỳ quái đích điệu quá đầu khứ khán. Bút nghiên các canh đa hảo khán tiểu thuyết
Tha môn chỉ thị kỳ quái nhi dĩ, khước ti hào một hữu hại phạ đích cảm giác.
Tha môn bổn lai tự thân đích tu vi tựu bất đê, na càn dương tử canh thị tịch vũ tòng ly lạc hư không kiểm hồi lai đích nguyên anh lão tổ, như thử cường đại đích tổ hợp tại nhất khởi, cai hại phạ đích, khủng phạ thị đối phương tài đối.
Nhất lũ bạch phát tòng tùng lâm thâm xử tham liễu xuất lai, tùy chi nhi lai đích thị mãn mãn đích nhất đầu bạch sắc trường phát, hoàn hữu na uy dĩ hoa lệ đích y thường, như thử minh hiển đích đặc chinh, chỉ nhu nhất nhãn, chúng nhân tiện tri đạo thị thùy.
“Ngã đạo thị thùy, nguyên lai thị ma vương a!” Càn dương tử chuyển quá đầu mạc mạc tị tử, “Lão tử bổn bổn lai dĩ vi tựu ngã nhất cá xú bất yếu kiểm đích, một tưởng đáo ma vương dã giá ma bất yếu kiểm, cáp cáp cáp cáp cáp.”
Thử thoại nhất xuất, tại tràng kỉ nhân đốn thời kiểm sắc quái dị.
Giá lão đầu, chẩm ma giá ma thuyết thoại?
Nhân gia nhất lai tựu thuyết nhân gia bất yếu kiểm, phi phi phi, giá tử lão đầu!
Thuyết thoại gian tử ngữ dĩ kinh tẩu đáo liễu kỉ nhân bàng biên, tha dụng lực hấp liễu hấp tị tử, tự thị tại hấp thủ na khảo nhục đích hương khí, nhiên hậu mạn bất kinh tâm đạo, “Nhĩ thuyết thùy bất yếu kiểm liễu?”
“Ngã môn a!” Càn dương tử thần sắc tự nhược, chỉ liễu hạ tự kỷ, hựu chỉ liễu chỉ tử ngữ, “Ngã môn đô bất yếu kiểm, bất thỉnh tự lai! Cáp!”
Bất yếu kiểm, bất thỉnh tự lai!
Giá thoại thuyết đắc……
Sách sách, hoàn chân thị.
Lăng na nhãn giác đích dư giác tà nghễ liễu tha nhất nhãn, mạo tự tự kỷ cương tài dã thị giá dạng thuyết càn dương tử đích.
Nhĩ yếu bất yếu kiểm a, bất thỉnh tự lai!
Tưởng đáo giá lí, lăng na đích kiểm thượng bất cấm dã hữu ta dam giới, thanh nhất trận hồng nhất trận đích.
Tha giá dạng thuyết, cương tài sảo giá thời hoàn bất giác đắc hữu hà bất thỏa, hiện tại thính lai, khước thị giác đắc ngận thị thứ nhĩ.
Chẩm ma năng thuyết nhân gia bất yếu kiểm ni!
Bất quá tử ngữ hảo tượng tịnh bất tại hồ, tha điểm điểm đầu đạo, “Kiểm năng trị kỉ cá tiền? Yếu kiểm ngã tảo tựu hoạt bất hạ khứ liễu, giá thế đạo, tựu thị bất yếu kiểm tài hành!”
Tha tài bất giới ý giá điểm tiểu sự ni, ái lai tựu lai. Ái tẩu tựu tẩu, thí vấn thùy cảm lan tha?
“Ngô, thành đại sự giả, bất câu tiểu tiết.” Càn dương tử bất đình điểm đầu. Biểu kỳ ngận thị tán thưởng, “Bất quý thị ma vương!”
Tử ngữ xuy tiếu, “Chiếu nhĩ giá ma thuyết, bất yếu kiểm tựu năng thành đại sự liễu? Bất yếu kiểm tựu năng đương ma vương liễu?”
Cảm tình tha giá cá ma vương hoàn thị bất yếu kiểm thưởng hồi lai đích ni!
Ân, tế tế tưởng lai. Hảo tượng dã thị giá dạng, na ta bất chi trì tha đích, đô bị tha thanh lý quang liễu.
“Bất yếu kiểm thành bất thành đắc đại sự, lão tử bất tri đạo, đãn yếu kiểm tựu nhất định thành bất đắc đại sự!” Càn dương tử trành trứ hỏa đôi thượng na chỉ khảo thỏ, diêu đầu hoảng não đạo, “Uy, đáo để hảo liễu một hữu?”
Hậu diện giá nhất cú thị đối trứ thủy nguyệt thuyết đích.
Thủy nguyệt lưỡng chỉ thủ bất đình đích phiên trứ hỏa đôi thượng đích khảo thỏ, chủy lí phi khoái đích đáp thoại, “Khoái liễu khoái liễu. Nhĩ biệt thôi, nhất thôi tựu khảo bất hảo liễu!”
Càn dương tử liên mang trụ chủy, nhất trát bất trát đích trành trứ tha thủ thượng đích khảo thỏ, “Hảo hảo hảo, bất thôi nhĩ bất thôi nhĩ, nhĩ cản khẩn cấp lão tử khảo hảo liễu!”
Thủy nguyệt phiết phiết chủy bất thuyết thoại, chuyên tâm đích khảo trứ tha thủ thượng đích thỏ tử.
“Điện chủ, tha môn đáo hậu sơn khứ liễu.” Hữu nhân tại hướng hoa như tuyết hối báo tình huống.
Sự quan giá thứ thị thuấn nguyệt điện bách niên nan đắc nhất ngộ đích hỉ sự, đoạn đoạn thị bất năng xuất hiện nhậm hà ý ngoại đích, thập ma nhân tố liễu thập ma sự. Hữu thập ma cử động, hoa như tuyết đô tất tu nhất thanh nhị sở.
“Tha môn khứ hậu sơn càn thập ma?” Hoa như tuyết vi vi trứu mi. Bút nghiên các
“Tại khảo linh thỏ.” Hạ nhân cẩn thận đích hồi đạo.
Hoa như tuyết tưởng liễu nhất hạ, hữu điểm đầu thống đích bãi bãi thủ, “Tùy tha khảo ba. Trành trứ điểm tựu thành.”
Chỉ yếu bất tố thái quá phân đích sự tình, đô tùy tha môn khứ.
Giá đoạn thời gian tỏa toái sự tình bỉ giác đa, tha đô bất tưởng quản liễu, việt quản đắc đa việt thị đầu thống.
Đặc biệt thị hoàn hữu nhất cá nhân, chỉnh thiên tại na nháo, tượng cá phong tử nhất bàn. Tha đô khoái yếu thấu bất quá khí lai liễu.
“Thị.” Hạ nhân cung thuận đích hồi đạo, do dự liễu nhất hạ, “Điện chủ, hoàn hữu nhất kiện sự……”
“Hữu thập ma sự tựu cản khẩn thuyết, thôn thôn thổ thổ đích càn thập ma!” Khán đáo hạ nhân na dạng tử hoa như tuyết tựu hữu điểm phiền táo.
“Tha môn khảo linh thỏ đích thời hầu, mạc danh kỳ diệu đích đa liễu nhất cá nhân.”
“Đa liễu cá nhân? Đa liễu cá thập ma nhân?” Hoa như tuyết vấn đạo.
“Na cá nữ nhân, đầu phát toàn thị bạch đích……” Hạ nhân chỉ thị thính thuyết quá ma vương mãn đầu bạch phát, khước dã bất thái cảm khẳng định giá cá nhân thị bất thị ma vương, sở dĩ ngận ủy uyển đích biểu đạt liễu xuất lai.
“Thập ma?!” Hoa như tuyết mãnh đích trạm khởi, lưỡng chỉ thủ toản đắc khẩn khẩn đích.
Nữ nhân! Đầu phát toàn thị bạch đích! Đầu phát toàn thị bạch đích!
Tha chẩm ma hội bào đáo giá lí lai?
Thuấn nguyệt điện mạo tự dã một hữu đắc tội quá ma vực nha, vi thập ma ma vương hội xuất hiện tại hậu sơn?
Đương nhiên, thuấn nguyệt điện dã thị bất khả năng cấp ma vương phát thỉnh giản đích, bất nhiên đáo thời hầu lạc hạ nhất cá câu kết tà ma đích tội danh, tha khả đam đương bất khởi.
Đãn thị, hiện tại tha tự kỷ bào lai đích, tựu toán thị thuấn nguyệt điện một hữu yêu thỉnh tha, tha dã lai liễu, giá khả như hà thị hảo?
Cản tha tẩu?
Giá hiển nhiên bất khả năng!
Na khả thị ma vương a, tha kí nhiên lai liễu, hựu chẩm ma năng khinh dịch tẩu?
Khả thị như quả bất cản tha tẩu, nhậm do tha tựu giá dạng xuất hiện tại thiên hạ nhân đích nhãn tiền, na tha môn thuấn nguyệt điện hảo bất dung dịch kiến lập khởi lai đích hảo danh thanh, khả bất tựu hủy vu nhất đán liễu!
Cản tha tẩu, tựu hội đắc tội ma vực; bất cản tha tẩu, tựu hội đắc tội thiên hạ nhân.
Tha hiện tại vô luận chẩm ma tố, đô thị lưỡng diện bất thảo hảo!
Hoa như tuyết tử tử giảo trụ lưỡng biện bạc thần, diện vô huyết sắc.
“Na nữ nhân tại hậu sơn, hòa kiếm ý đường đích nhân nhất khởi khảo linh thỏ……” Hạ nhân đê đê đích thanh âm truyện đáo hoa như tuyết đích nhĩ lí, do như nhất chỉ chỉ mã nghĩ toản tiến khứ bàn, hựu thống hựu dương.
Kiếm ý đường, mạc bất thị tịch vũ, cố ý khiếu tha quá lai đích?
Giá cá tịch vũ, tha thị tưởng yếu bả thuấn nguyệt điện thôi đáo phong khẩu lãng tiêm thượng a!
Hoa như tuyết tưởng trứ, lưỡng chỉ thủ toản đắc canh khẩn liễu!
Tịch vũ, nhĩ giá cá ngạt độc đích nữ nhân, cư nhiên giá dạng lai hại ngã!
Giá thị nhất gian phổ phổ thông thông đích tiểu thư phòng, nội lí chỉ hữu nhất trương giản đan đích tiểu án hòa lưỡng trương y tử, bàng biên đích tường thượng ỷ trứ nhất cá thư giá, thư giá thượng phóng trứ mãn mãn đích thư.
Tiểu phòng gian, nhất nhãn tựu năng khán hoàn.
Nam cung diệu thiểm thân tiến liễu phòng gian, duệ lợi đích nhãn thần tứ xử khán liễu khán, xác định một hữu nhân phát hiện, giá tài thân xuất thủ, tại thư giá thượng tương nhất bổn thư hoãn hoãn đích trừu xuất lai.
Tùy trứ tha trừu thư đích động tác, thư giá dã mạn mạn đích di động khởi lai, chỉnh cá thư giá biến thành liễu nhất đạo môn.
Môn, vô thanh vô tức đích khai liễu.
Nam cung diệu thiểm thân tiến liễu môn nội.
Thư giá tại tha thân hậu hoãn hoãn đích bế hợp khởi lai.
Môn nội tất hắc nhất phiến, nam cung diệu mạc hắc tẩu liễu nhất đoạn tiểu lộ. Nhiên hậu đáo liễu tiểu lộ đích tẫn đầu, na nhi, hoàn hữu nhất phiến môn.
Đãn giá chỉ bất quá thị nhất cá giản giản đan đan đích tiểu mộc môn, nam cung diệu kết chỉ vãng na tiểu mộc môn thâu nhập linh lực. Tiểu mộc môn “Chi nha” nhất thanh tựu khai liễu.
Môn hậu, thị nhất phương hoàn toàn bất đồng đích thế giới.
Na thị nhất xử huyền nhai.
Huyền nhai biên khước thị trường mãn liễu linh hoa linh thảo, thanh tân đích khí tức phác diện nhi lai.
Nhất danh tu phát giai bạch đích lão giả chính bàn tất tọa tại huyền nhai biên thượng đả tọa điều tức, cảm giác đáo hữu nhân lai liễu, dã chỉ thị sĩ sĩ liễu mi. Tịnh một hữu xuất thanh.
Nam cung diệu dã bất trứ cấp, phụ thủ trạm tại huyền nhai biên thượng, tự tại hân thưởng trứ nhãn tiền đích mỹ cảnh.
“Diệu nhi, nhĩ lai liễu.”
Lương cửu, na lão giả hoãn hoãn khai thanh đạo.
Nam cung diệu chuyển quá thân tử, cung khiêm điểm đầu, “Thị, sư phụ, nhĩ cảm giác chẩm ma dạng?”
Như quả tịch vũ tại thử, nhất định năng nhận xuất. Giá tựu thị đương sơ na cá bị hà văn trạch hạ liễu dược độc thành phong tử đích, phong phong điên điên đích quý vân đạo trường.
Đương sơ hà văn trạch dụng tẫn tâm tư, tại quý vân đạo trường sở chủng đích linh dược trung hạ liễu độc, nhượng tha đích chủng tử tòng sinh trường khai thủy tựu tự đái độc dược, quý vân đạo trường hoàn dĩ vi tự chế đích linh đan ngận an toàn, thù bất tri, nguyên lai tha chủng xuất lai đích linh dược, bổn tựu hữu độc, bổn tựu thị độc dược.
Nhi giá dạng đích độc dược, tha nhất cật. Tựu thị kỉ bách niên.
Hà văn trạch tâm tư dã ngận thị thận mật, vi liễu kiếm ý đường đường chủ đích vị trí, kỉ bách niên tiền tựu khai thủy bộ bộ vi doanh, bất đãn thủ đắc tha sư phụ đích tín nhậm. Hoàn năng bả quý vân đạo trường dã toán kế kỳ trung.
Chỉ khả tích liễu, tối hậu kỳ soa nhất trứ, kiếm ý đường quỷ sử thần soa đích lạc đáo liễu tịch vũ thủ thượng.
“Lão phu thể nội đích độc phi nhất triều nhất tịch nhi thành, tưởng yếu triệt để thanh trừ, thượng nhu nhất định thời nhật.” Quý vân đạo trường tranh khai nhãn hoãn hoãn đạo, “Đảo thị diệu nhi nhĩ. Giá kỉ bách niên lai vi liễu bang ngã thanh trừ thể nội độc tố, tân khổ liễu.”
“Sư phụ ngôn trọng liễu, ngã nhất điểm dã bất tân khổ.” Nam cung diệu tại tha diện tiền tồn liễu hạ lai, “Đồ nhi dữ hoa như tuyết hôn kỳ tương chí, đãi ngã đại hôn chi hậu, sư phụ nhĩ tựu khả dĩ tại thuấn nguyệt điện an định hạ lai liễu.”
Quý vân đạo trường khán trứ nam cung diệu, hốt nhiên thán liễu khẩu khí, “Diệu nhi, ủy khuất nhĩ liễu.”
“Chẩm thị ủy khuất?” Nam cung diệu tiếu liễu, tha bãi xuất nhất phó si mê đích mô dạng đạo, “Hoa như tuyết thị huyền thiên đại lục sổ nhất sổ nhị đích đại mỹ nhân, hựu thị thuấn nguyệt điện điện chủ, sư phụ chẩm hội giác đắc đồ nhi ủy khuất ni? Nhược chân yếu thuyết ủy khuất, đảo thị na hoa như tuyết, tha ứng cai yếu bỉ giác ủy khuất nhất ta.”
Quý vân đạo trường khán trứ tha giá ngoan liệt đích mô dạng, thân xuất tại tha ngạch đầu xao liễu nhất hạ, xích đạo, “Liệt đồ! Hồ thuyết bát đạo thập ma!”
Nam cung diệu hắc hắc nhất tiếu, tựu tại quý vân đạo trường diện tiền tịch địa tọa hạ, “Sở dĩ đồ nhi tịnh bất ủy khuất, sư phụ nhĩ bất tất loạn tưởng.”
“Vi sư chẩm hội bất tri nhĩ tâm trung tưởng pháp.” Quý vân đạo trường diêu diêu đầu, “Kiếm ý đường ngã môn tuy nhiên hồi bất khứ, khả thị nhĩ đối nguyên sư đệ na đồ nhi, vi sư khước thị khán tại nhãn lí đích……”
“Sư phụ, nhĩ bất yếu tái đề tha liễu!”
Quý vân đạo trường thoại hoàn một thuyết hoàn, tựu bị nam cung diệu lãnh lãnh đả đoạn liễu.
“Giá cá nữ nhân như thử tâm ngoan thủ lạt, tha vi liễu kiếm ý đường đường chủ na cá vị trí, tựu năng sát điệu tự kỷ đích sư phụ, hoàn đảm cảm đối sư tôn hòa sư phụ nhĩ thống hạ sát thủ, giá dạng đích nữ nhân hoàn thị cá nhân mạ?” Nam cung diệu đề khởi giá kiện sự, nhãn để thâm xử tiện lưu lộ xuất thâm thâm đích thống hận, hồn thân tán phát xuất đích âm lãnh khí tức tượng thị địa ngục tối để hạ truyện xuất đích hàn băng bàn, lệnh nhân chiến đẩu bất dĩ.
“Diệu nhi.” Quý vân đạo trường khuyến đạo, “Băng phong tam xích phi nhất nhật chi hàn, đương nhật chi sự vi sư dã hữu bất đối đích địa phương……”
“Sư phụ, nhĩ đáo để thị như hà trạch tâm nhân hậu tài năng bất dữ tha kế giác đích? Đương nhật, ngã minh minh khán trứ tha tưởng yếu sát nhĩ, như nhược bất thị đồ nhi cập thời cản đáo, nhĩ tảo dĩ tễ mệnh tại tha đích kiếm phong để hạ!”
Nam cung diệu căn bổn bất nhượng quý vân đạo trường hữu thuyết thoại đích cơ hội, tha thống mạ đạo, “Như kim tha đắc thường sở nguyện, chung vu tọa tại kiếm ý đường đường chủ đích vị trí, ngã đảo thị tưởng yếu vấn vấn tha, vi liễu giá cá vị trí tha thủ thượng triêm nhiễm liễu na ma đa tiên huyết, tha đáo để thị như hà tọa đắc an ổn đích? Ngọ dạ mộng hồi chi tế khả hữu oan hồn hướng tha tác mệnh!”
Quý vân đạo trường thán tức liễu nhất thanh, vi vi đê hạ đầu, khả thị tại na nam cung diệu khán bất đáo đích địa phương, tha đích nhãn lí khước thị thiểm quá nhất đạo quỷ dị đích tiếu ý.
Nam cung diệu dã chỉ hữu tại giá cá thời hầu tài hội mạ đắc như thử thống khoái, tha mạ quá chi hậu, chung vu bình phục liễu tự kỷ đích tình tự.
“Sư phụ, bất man nâm thuyết, na cá nữ nhân, tha dã lai liễu.” Nam cung diệu đạo.
Quý vân đạo trường vi bất khả sát đích trứu liễu trứu mi, nhiên hậu liễu nhiên đích tiếu liễu, “Tha kí thị hiện nhậm kiếm ý đường đường chủ, thuấn nguyệt điện bách niên nan đắc nhất ngộ đích hỉ sự, tự nhiên thị yếu yêu thỉnh tha đích.”
Giá cá nữ nhân ma?
Quý vân đạo trường tâm nội thị tại lãnh tiếu đích, nan quái nam cung diệu kim thiên tình tự giá ma kích động, tha nhất đề khởi tịch vũ, nam cung diệu tựu khí thành giá cá dạng tử, tuy nhiên bình nhật lí, quý vân đạo trường dã cấp tha quán thâu liễu ngận đa đích tư tưởng, khả thị, tha khước tịnh bất hội sinh khí đắc giá ma minh hiển.
Bỉ như quý vân đạo trường nhược hữu nhược vô đích đề khởi quá, nguyên bắc thiên kỳ thật thị gian tiếp tử tại tịch vũ thủ thượng đích; tái bỉ như tha thuyết, tha đích sư huynh kỳ thật dã thị bị nhân dụng linh dược hại tử đích; hoàn hữu tựu thị, tha dữ hà văn trạch đại đả xuất thủ, thuyết thị thập ma vi liễu kiếm ý đường đường chủ đích vị trí……
Tha ẩn hối đích cáo tố nam cung diệu, giá ta sự tình, kỳ thật đô thị na cá nữ nhân tố đích.
Nam cung diệu tuy nhiên ngẫu hữu kích động, đãn thị khước tịnh bất hội như thử trực tiếp đích mạ xuất lai.
Tha đỉnh đa tại tâm lí ký hận trứ tha bãi liễu, đãn thị kim thiên, tha cư nhiên giá ma kích động……
Tựu thuyết ma, chẩm ma năng như thử kích động, nguyên lai thị nhân vi cừu nhân kiến diện, phân ngoại nhãn hồng.
Đương nhiên, quý vân đạo trường dã thị tri đạo nam cung diệu đích tâm tư đích, như nhược tha bất thị nhất trực đối tịch vũ ký dư hậu vọng, hựu nhất trực hỉ hoan trứ tha, chẩm ma hội tại thính đáo tha tố liễu giá ta sự tình chi hậu, kích động thành giá cá dạng tử ni?
Chính sở vị ái chi thâm, hận chi thiết.
Nam cung diệu đích na điểm tiểu tâm tư, quý vân đạo trường tâm tri đỗ minh.
Tha đích giá cá đồ nhi, khán tự phóng đãng bất ki, một tâm một phế, khả thị tha vạn nhất chân đích yếu hỉ hoan thượng nhất cá nhân, na tựu thị đào tâm đào phế đích.
Bất quá dã hữu điểm bất hảo, thuyết đắc hảo thính điểm tựu thị thuần khiết, thuyết bất hảo tựu hữu điểm xuẩn, đãn kháp kháp dã thị nhân vi tha xuẩn, tài hội tương tín tự kỷ a!
Bất nhiên, tha quý vân đạo trường kim nhật hựu chẩm ma hoàn năng tọa tại thử xử?
Đương sơ kiếm ý đường minh minh thị phát sinh đại biến cố đích, chỉ yếu tế tế nhất tưởng tựu năng tri đạo, quý vân đạo trường nhất trực tại lí diện ngốc trứ, tịch vũ thị hậu lai tài tiến khứ đích, tha bả thập ma đô thôi đáo tịch vũ thân thượng, giá thật tại dã thị hữu điểm thuyết bất quá khứ.
Đãn bính xảo đích thị, nam cung diệu khán đáo tha tưởng yếu thủ quý vân đạo trường đích tính mệnh, nhi thả hà văn trạch dã thị bị tha đả đắc bán sinh bất tử đích, quang thị bằng trứ giá nhất điểm, nam cung diệu tựu tín liễu quý vân đạo trường.
“Chính thị như thử.” Nam cung diệu điểm đầu đạo, “Tha hiện tại bất đãn thị kiếm ý đường đường chủ, nhi thả hoàn kiêm quản trứ quân lăng đảo đích đổ thành, chỉnh cá huyền thiên đại lục đô dĩ tha mã thủ thị chiêm.”
Tuy nhiên tha ngận thảo yếm tha, đãn thị tha khước bất đắc bất thừa nhận, hiện tại tịch vũ tựu thị chỉnh cá huyền thiên đại lục phong vân nhân vật, chỉ yếu đề khởi tha, tiện vô nhân bất thức vô nhân bất hiểu.
Quý vân đạo trường vi vi nhạ dị, “Na đổ thành, hiện tại sinh ý hoàn thị giá ma hảo mạ?”
Tha ký đắc kỉ bách niên tiền, đổ thành cương cương khai nghiệp đích thời hầu, sinh ý khả thị hảo đắc bất đắc liễu, khả thị hiện tại đô quá liễu giá ma cửu, sinh ý hoàn thị nhất như kí vãng đích hảo?
“Khả bất thị ma.” Nam cung diệu lãnh tiếu, “Phồn hoa bỉ đương sơ canh thậm.” ( vị hoàn đãi tục. )xh123 bút nghiên các canh đa hảo khán tiểu thuyết thượng bút nghiên các
Tiểu thuyết thôi tiến
Bản quyền thanh minh: Sở hữu tiểu thuyết, điện tử thư quân do hội viên phát biểu hoặc tòng võng lạc chuyển tái, như quả nâm phát hiện hữu nhậm hà xâm phạm nâm bản quyền đích tình huống, thỉnh lập tức hòa ngã môn liên hệ, ngã môn hội cập thời tác tương quan xử lý, liên hệ bưu tương thỉnh kiến thủ hiệt để bộ.