Chính văn
Tại dao ngôn truyện địa phí phí dương dương chi tế, hoài an hầu phu nhân đáo văn tín hầu phủ khán vọng mạnh thị.
Mạnh thị bỉ tiền ta nhật tử yếu thanh giảm hứa đa, tha tuy bất đam tâm bị hưu, khước nhưng thống tâm trượng phu đích bị thế tục sở nhiễm, dã vi tiêu thệ đích ái tình cảm đáo oản tích, canh đa đích, thị đối thế nhân đích ngu muội vô tri, tùy ba trục lưu đích liên mẫn.
Tha tòng vị đam tâm quá dĩ hậu, tịnh lý sở đương nhiên địa nhận vi chỉ yếu ly liễu hầu phủ, tựu ly liễu thế tục phân nhiễu, bất tất tái khắc ý phùng nghênh, dã bất tất tái nhẫn khí thôn thanh, ủy khúc cầu toàn.
Khứ quá phúc tuyền trường công chủ phủ hậu, mạnh thị tài tri đạo tự kỷ chân chính tưởng yếu đích thị thập ma, cai đắc đáo đích hựu thị thập ma, tha dĩ kinh yếm phiền liễu hầu phủ lí đan điều vô thú đích nhật tử.
Kỳ thật, tha tảo tựu thụ cú liễu bà bà đích thiên tâm, dã yếm phiền liễu trục lí môn đích dương phụng âm vi, tha bất tưởng tái cấm cố tại văn tín hầu phủ, tha hữu tài học, xuất thân cao quý, tha cai hữu canh quảng khoát đích thiên không, canh mỹ hảo đích tương lai.
Tha dã trị đắc đãi tha canh hảo, sủng tha ái tha, tương tha phóng tại đệ nhất, địa vị canh tôn quý hiển hách đích nam tử.
Tha tưởng tượng trứ quá thượng phúc tuyền trường công chủ na dạng đích sinh hoạt.
Hoài an hầu phu nhân đích lai phóng nhượng mạnh thị hỉ xuất vọng ngoại, tha nhiệt tình địa chiêu đãi liễu giá vị nhận thức bất cửu, khước chí thú tương đầu đích hảo tỷ muội, dữ hảo tỷ muội khuynh tố tâm tư. Tẫn quản tha thần sắc tiều tụy, khước yểm bất trụ do nội nhi ngoại tán xuất đích, giải thoát đích hỉ duyệt.
Ngôn đàm gian, mạnh thị thấu lộ xuất đích nhiên thoát tục nhượng hoài an hầu phu nhân chấn kinh sá dị, nhược phi chế tạo dao ngôn nhất sự tha hữu tòng trung xuất lực, khủng phạ tha đô yếu dĩ vi mạnh thị đắc liễu thất tâm phong.
Nhược mạnh thị thị chân chính đích đạm nhiên thoát, hoài an hầu phu nhân hoàn hội quý cứu kỉ phân, khả thiên thiên tha sở biểu hiện xuất đích thích nhiên thái quá hư giả, kiến lập tại đối canh tôn quý đích sinh hoạt đích hướng vãng trung đích thích nhiên, bất quá tựu thị phi trứ thoát tục ngoại bì đích tham lam.
Hoài an hầu phu nhân đệ nhất thứ kiến đáo mạnh thị giá dạng đích nhân —— bả tự kỷ phóng tại thần nhất dạng đích cao độ, nhận vi thế nhân đô cai mô bái tha. Tín tòng tha, vi nhiễu tha chuyển quyển.
Giá cá nữ nhân đáo để thị như hà trường đáo như kim đích niên kỷ đích? Hựu thị chẩm dạng đích giáo dục, tài năng giáo xuất giá dạng duy ngã độc tôn đích nữ tử.
Bất tri cai thuyết tha thị đan thuần vô tri, hoàn thị cai thuyết tha vọng tưởng quá độ.
Nhược thị hoài an hầu phu nhân dĩ tiền dữ mạnh thị tiếp xúc quá, tha tựu hội minh bạch, mạnh thị khởi sơ tịnh phi thị giá dạng đích. Tẫn quản dĩ tiền dã thị dĩ tự ngã vi trung tâm, đãn khước bất tự như kim giá bàn nghiêm trọng. Thị cận đoạn thời gian. Ngoại nhân hư giả đích phụng thừa tán mỹ nhượng mạnh thị mê liễu nhãn. Hư vinh tâm thượng thăng đáo liễu nhất cá vô khả bỉ nghĩ đích địa bộ, dĩ chí vu tha giác đắc tự kỷ cao nhân nhất đẳng, phàm phu tục tử vọng trần mạc cập.
Tha nhận vi thế nhân đô thị ô uế đích. Nhi tha cô phương tự thưởng, cao thượng thuần khiết.
Giá cá tưởng pháp thâm nhập não hải, thâm khắc đáo tha bất tiết tại ý thế nhân đích nhãn quang dữ phi nghị.
Tha hựu thị mâu thuẫn đích, tha kí liên mẫn thế nhân. Khước hựu bất tiết dữ thế nhân vi ngũ.
Hoài an hầu phu nhân tòng tha đích ngôn từ lí, cảm giác đáo liễu vô bỉ đích tự tín. Dĩ trí hoài an hầu phu nhân khán tha đích nhãn thần tiệm tiệm đích đái thượng liễu úy cụ, na thị khán phong tử nhất nhãn đích mục quang, nhiên nhi mạnh thị trầm tẩm tại tự kỷ đích thế giới lí, căn bổn một hữu sát giác đáo giá nhất điểm.
Tự thị thụ bất liễu tha đích tự thuyết tự thoại. Hoài an hầu phu nhân cương tiếu trứ đả đoạn tha, thuyết xuất kim nhật quá lai đích mục đích.
“Vũ hạ, giá sự nhi bổn thị bất cai dữ nhĩ thuyết đích. Chỉ thị dao ngôn truyện đắc mãn thành giai thị, ngã đam tâm kế tục hạ khứ hội đối nhĩ bất lợi. Thị dĩ đặc ý lai cáo tri nhĩ nhất thanh.”
Bị đả đoạn ngôn luận, mạnh thị tâm sinh bất mãn, đãn tha hoàn thị cố tác nhu hòa địa tiếu đạo: “Trần tỷ tỷ thỉnh thuyết.”
Hoài an hầu phu nhân giả ý một hữu sát giác tha nhãn để đích ngu sắc, đạo: “Nhĩ hoàn ký đắc ngọc xu ma?”
Mạnh thị nhất chinh, nhãn để thiểm quá yếm ác, hạm đạo: “Tự nhiên ký đắc.”
Tựu thị thác nghiêm lý thị đích phúc, tha tài hội bị thế nhân phi nghị, trượng phu tài hội khởi liễu hưu khí tha đích niệm đầu, tuy thuyết tha tịnh bất tại ý, đãn tâm lí đáo để bất tự tại.
Hoài an hầu phu nhân hựu đạo: “Thị giá dạng đích, ngã thính văn ngọc xu giá đoạn thời gian dữ tấn vương phi lai vãng mật thiết, hựu tưởng khởi tảo ta niên tằng thính văn nhĩ dữ tấn vương phi hữu hiềm khích, ngã tựu tưởng trứ, thị bất thị……”
Tha dục ngôn hựu chỉ, ý tư khước thị truyện đạt cấp mạnh thị liễu.
Vi tà trứ nhãn, hoài an hầu phu nhân tiễu tiễu quan chú mạnh thị đích phản ứng.
Mạnh thị thần sắc vi biến, khước thị vô sở vị tiếu đạo: “Ngã minh bạch trần tỷ tỷ đích ý tư, chỉ thị ——”
Đốn liễu đốn, lộ xuất vô nại đích tiếu, đạo: “Bất quản nghiêm lý thị thị phủ chân đích thụ nhan tỷ tỷ chỉ sử, khắc ý hãm hại ô miệt vu ngã, ngã đô bất tại hồ liễu, sở vị oan oan tương báo hà thời liễu, ngã bất nguyện tái dữ nhan tỷ tỷ củ triền hạ khứ.”
Lược đái trù trướng đích thoại, hiển đắc từ bi nhi khoan dung.
Thật tế thượng, tha dã thị chân đích vô sở vị, nhân vi ngoại nhân đích nghị luận tha căn bổn bất khán tại nhãn lí.
Văn ngôn, hoài an hầu phu nhân bất do đắc trứ cấp, tưởng liễu tưởng, đạo: “Ngã tri đạo nhĩ khoan hoành đại lượng, bất nguyện tương hồng trần phân nhiễu phóng tại tâm lí, dã bất tại ý ngoại giới đích nhàn ngôn toái ngữ, đãn nhĩ yếu tri đạo, tam nhân thành hổ, dao ngôn nhất đán truyện đắc quá liễu hỏa, thính đích nhân tựu hội tín dĩ vi chân, nan đạo nhĩ tưởng nhượng sở hữu nhân ngộ dĩ vi nhĩ đắc liễu na mao bệnh?”
Tán mỹ đích thoại mạnh thị ngận thụ dụng, văn ngôn bất trụ điểm đầu.
Hoài an hầu phu nhân hựu đạo: “Nhĩ bất tại ý, đãn nhĩ đích thân nhân bằng hữu hội tại ý, tha môn hội nhân thử viễn ly nhĩ, nhĩ dã giao bất đáo tân đích bằng hữu. Khoan dung thị mỹ đức, đãn nhược phóng nhậm hiểm ác chi nhân hiêu trương phóng tứ, tựu thị vi hổ tác trành. Dĩ đức báo oán, hà dĩ báo đức ni? Nhĩ hiện tại bất thanh thảo thương hại nhĩ đích nhân, dĩ hậu đối nhĩ hảo đích nhân, nhĩ nhược thị hồi báo đích thiếu liễu, bàng nhân hựu cai như hà thuyết đạo nhĩ?”
Giá phiên thoại thuyết đáo liễu mạnh thị tâm khảm lí, tha đảo thị bất tại ý bàng nhân đích khán pháp, đãn nhược thị ảnh hưởng đáo tha dĩ hậu tầm trảo canh vi hợp thích đích đối tượng, na tựu đại đại bất diệu liễu.
Yếu tri đạo việt thị thân phân tôn quý đích nhân, việt thị khán trọng danh thanh.
Cố tác vi nan địa tần liễu tần mi, mạnh thị thán tức đạo: “Ngã tuy bất nguyện dữ nhan tỷ tỷ kế giác, đãn trần tỷ tỷ thuyết đích dã hữu đạo lý, ngã nhược thị bất trở chỉ nhan tỷ tỷ, chỉ phạ tha dĩ hậu hoàn hội thương hại kỳ tha nhân, kí như thử, ngã tiện khứ dữ tha thuyết cá thanh sở minh bạch ba.”
Nghiễm nhiên nhất phó vi bàng nhân trứ tưởng đích từ bi mô dạng.
Hoài an hầu phu nhân chỉ giác đắc ác tâm.
Nguyên dĩ vi yếu hoa bất thiếu tâm tư, tài năng nhượng mạnh thị tương tín tấn vương phi dữ nghiêm lý thị hợp mưu chi sự, khước bất tưởng căn bổn bất dụng phí tâm, thậm chí bất dụng minh thuyết, mạnh thị tựu nhận định thị tấn vương phi thiết kế hãm hại tha, giá nhượng hoài an hầu phu nhân tùng khẩu khí đích đồng thời, dã dũ khán bất khởi mạnh thị.
Hoài an hầu phu nhân đa thiếu dã thính thuyết quá, tấn vương phi tòng tiểu đối mạnh thị giá cá muội muội tựu ngận đông ái, như kim nhất khán mạnh thị giá bàn phản ứng, tha bất do vi tấn vương phi giác đắc bất trị.
Khinh tùng hoàn thành nhậm vụ. Hoài an hầu phu nhân bất cố mạnh thị đích tái tam vãn lưu, thông thông ly khai liễu văn tín hầu phủ.
Khai ngoạn tiếu, thùy nguyện dữ nhất cá tự đại đáo não tử hữu bệnh đích nữ nhân đãi tại nhất khởi!
Hoài an hầu phu nhân ly khai hậu, mạnh thị ngốc tọa liễu nhất trận, tư khảo như hà nhượng mạnh vũ nhan bất tái hãm hại tha, nhiên nhi bất đẳng tha tưởng cá thanh sở minh bạch, lão phu nhân phái nhân lai khiếu tha quá khứ.
“Lão phu nhân khiếu giá thời ngã quá khứ tác hà?” Đả định chủ ý thoát ly hầu phủ. Tha dĩ bất tái cụ phạ lão phu nhân.
Nhãn hạ chi ý. Nhược bất thị thập ma trọng yếu đích sự tình, tha tựu bất quá khứ.
Hạ hà chiến chiến căng căng đáp đạo: “Nô tì dã bất thanh sở, bất quá thính thuyết nương gia lão phu nhân giá lưỡng nhật yếu quá lai. Tưởng tất lão phu nhân thị tưởng dữ phu nhân thương lượng chiêu đãi nương gia lão phu nhân đích sự tình.”
Thu cúc tảo ta thời hầu thâu thâu khứ mạnh quốc phủ truyện liễu thoại, mạnh lão phu nhân tiện an bài cận nhật quá lai khán khán.
Văn ngôn, mạnh thị bất ngu trứu mi, đạo: “Giá hữu hà hảo thương lượng đích. Nhĩ hiện tại khứ mạnh quốc phủ truyện cá thoại, nhượng mẫu thân bất tất quá lai liễu. Giá nhi bất trị đắc tha quá lai.”
“Giá, giá phạ thị bất thỏa ba……” Hạ hà kinh đắc kết ba.
“Hữu hà bất thỏa đích, nhĩ chỉ quản chiếu ngã thuyết đích khứ bạn.” Mạnh thị nhãn để thiểm quá bất nại, bãi bãi thủ kỳ ý tha thối hạ.
Hạ hà thần sắc vi ảm. Hạm chính yếu thối hạ, mạnh thị hựu đạo: “Nhĩ nhượng thu cúc khứ an bài nhất hạ, nhất hội ngã yếu khứ tấn vương phủ. Nhượng tha khứ chuẩn bị mã xa, tái quá lai thế ngã sơ trang đả phẫn.”
“Hoàn thị tiên sơ trang tái khiếu mã xa ba. Bất nhiên mã xa yếu đẳng……” Hạ hà hạ ý thức địa kiến nghị.
“Nhượng nhĩ như hà tựu như hà!” Mạnh thị lệ ngôn đả đoạn tha, tùy tức nhất biên vãng lí gian tẩu, nhất biên nộ xích: “Đô thị ta cẩu nhãn khán nhân đê đích, đáo để thùy tài thị chủ tử!”
Hạ hà mặc mặc thùy hạ đầu, nhiêu thị cân liễu mạnh thị thập kỉ niên đích tha, tâm để dã bất do sinh liễu oán đỗi.
Lão phu nhân na biên, hạ hà tiên khứ cáo liễu tội, đạo: “Ngũ phu nhân kim nhật thân tử bất sảng lợi, bất tiện quá lai, lão phu nhân hữu sự thỉnh tiên phân phù nô tì, đáo thời nô tì tái cấp ngũ phu nhân truyện thoại.”
Lão phu nhân hựu chẩm hội thính bất xuất giá thị khai thoát chi từ, mâu quang vi trầm, đạo: “Thân tử bất sảng lợi hoàn yếu xuất phủ?”
Hoang ngôn bị sách xuyên, hạ hà hách đắc tự đả hàn chiến, bất cảm khai khẩu biện giải.
Lão phu nhân hựu chuyển đầu đối tống ma ma phân phù đạo: “Khứ cấp thế tử phu nhân thuyết nhất thanh, mạnh thị thân tử bất sảng, bất tiện xuất phủ, nhượng thế tử phu nhân bất tất cấp tha đối bài chuẩn bị mã xa.”
Tống ma ma ứng thanh hạ khứ truyện lệnh.
Lão phu nhân vọng hướng sắt sắt đẩu đích hạ hà, khẩu khí bỉ phương tài ôn hòa hứa đa, đạo: “Nhĩ khởi lai ba, nhĩ đích chủ tử thị thập ma nhân, lão bà tử tâm lí thanh sở, đoạn bất hội vi nan nhĩ môn.”
Văn ngôn, hạ hà phóng tùng hứa đa, cảm kích đạo tạ.
Lão phu nhân hựu đạo: “Giá ta nhật tử hảo hảo khán trứ nhĩ đích chủ tử, biệt nhượng tha tùy ý xuất phủ, khả thính minh bạch liễu?”
Hạ hà na cảm bất ứng, tự thị liên liên điểm đầu.
Nhiên nhi lão phu nhân cao cổ liễu hạ hà đích năng lực, tha hựu khởi năng lan đắc trụ mạnh thị?
Đắc tri lão phu nhân bất nhượng mộ dung thị cấp tha chuẩn bị mã xa đích đối bài, mạnh thị đương tức nộ liễu, đạo: “Tha hưu tưởng tương ngã khốn tại giá phủ lí, tựu toán một hữu mã xa, ngã dã yếu khứ tấn vương phủ!”
Đương tức tựu thôi khai lan lộ đích hạ hà cân thu cúc, nộ khí trùng trùng xuất liễu môn khứ, hạ hà cân thu cúc đối thị nhất nhãn, căn bổn một hữu tâm tư lan tha.
Nhất lộ thượng, mạnh thị hấp dẫn liễu vô sổ hảo kỳ kinh nhạ đích mục quang, chỉ nhân tha tâm huyết lai triều nhượng thu cúc cấp tha sơ liễu cá thanh thuần tú lệ đích thiếu nữ kế.
Tha tưởng trứ, tha thị yếu dữ an thế diên hòa ly đích, đáo thời tha khôi phục tự do chi thân, dã tựu hồi đáo liễu nguyên điểm, khôi phục liễu thanh bạch thuần tịnh chi thân, na ma phụ nhân đầu tựu bất thích hợp tha liễu.
Nhi tha dã ký đắc, tại tha thiếu nữ chi thời, tấn vương khoa quá tha thuần khiết mỹ hảo, thị dĩ thử khứ tấn vương phủ, tha đặc ý sơ liễu thiếu nữ kế, tựu thị tưởng nhượng tấn vương tái thứ như niên thiếu na bàn, tương tha phủng tại chưởng tâm sủng ái.
Mạnh thị nhất lộ tật tẩu, nhi tha sở quá chi xử, hạ nhân môn giai thị thiết thiết tư ngữ: “Khoái khán khoái khán, ngũ phu nhân cánh nhiên sơ liễu cá thiếu nữ kế! Mạc quái ngoại diện dao truyện tha não tử bất chính thường, nguyên lai thị chân đích a!”
Bất quá nhất khắc chung, mạnh thị sơ trứ thiếu nữ kế xuất môn đích tiêu tức tựu truyện đáo liễu lão phu nhân nhĩ lí, lão phu nhân đạp lạp trứ nhãn bì thán liễu thanh, đạo: “Thị nhĩ tự kỷ bất nguyện phóng quá tự kỷ.” ( vị hoàn đãi tục )
ps: Ngã giác đắc ngã giản trực bả mạnh thị tả thành liễu nhất cá thần kinh bệnh, nhi thả ngã tự kỷ dã khoái biến thần kinh bệnh liễu, vi liễu bất nhượng bệnh tình ác hóa hạ khứ, ngã quyết định chu mạt khứ tung sơn thiếu lâm tự bái bái, vu thị vi liễu chu lục nhật bất đoạn canh, giá kỉ thiên tựu bất đa canh liễu, ái nhĩ môn, ma ma đát bất quá đại gia yếu thị giác đắc bất mãn đích thoại, khả dĩ lưu ngôn cáo tố ngã, mỗi thiên đa cá ngũ bách nhất thiên tự đích thoại, hoàn thị khả dĩ đích, tái thứ tống thượng hương vẫn, ma ma đát