Tối tân chương tiết liệt biểu
Dĩ hạ thị vi nâm đề cung đích 《》《 tối tân chương tiết liệt biểu 》 kính thỉnh hân thưởng!
Nhất khai thủy, xúc cảm một thập ma dị dạng.
Khẩn tiếp trứ nhất cổ tấn tức tấn tốc địa thông quá chưởng tâm, kinh do chỉnh cá thủ tí truyện đệ đáo liễu thất thải đích đại não đương trung, vu thị tại thất thải đích não hải lí xuất hiện liễu nhất trinh trinh do tấn tức tổ thành đích họa diện:
Hữu dị năng hiệp hội đích tổng bộ hình tượng, hữu dị năng học viện đích chỉnh thể kiến trúc, hoàn hữu dị năng hiệp hội thành viên đích hợp ảnh, canh đa đích thị nhất ta thành viên thi triển dị năng đích tình hình……
Thất thải bế thượng nhãn tình, thể hội trứ giá chủng phi đồng phàm hưởng đích yêu thỉnh hàm đái lai đích chấn hám.
Giá nhất định thị mỗ chủng dị năng đích súc ảnh, tương giá ta tấn tức ngưng tụ tại giá tiểu tiểu đích nhất trương yêu thỉnh hàm tạp phiến thượng diện, thụ yêu thỉnh giả thông quá tiếp xúc, tiện năng cú tại não hải lí khai khải liễu giá ma nhất tràng cảm giác thịnh yến.
Nhi giá đoạn súc ảnh, thông quá đồ phiến hòa văn tự, xiển thuật liễu dị năng hiệp hội đích nhất ta khái huống, sử đắc thất thải nhất thời chi gian hữu nhất chủng thân lâm kỳ cảnh đích thể nghiệm.
Súc ảnh đích kết vĩ, tài thị chính nhi bát kinh đích nhất đoạn yêu thỉnh văn tự, na thị dị năng hiệp hội hiện nhậm hội trường bàng thiên hổ thân thủ thư tả đích yêu thỉnh.
Độc hoàn giá nhất thiết, thất thải tương thủ thu liễu hồi lai.
Khán khởi lai giá quốc tế dị năng hiệp hội hoàn thị đĩnh hảo ngoạn đích, yếu thị đáo liễu na lí, thị tuyến sở kiến đích toàn bộ thị dị năng giả giá dạng đích đồng loại, thân biên sở kết thức đích đô thị cụ hữu đặc thù năng lực đích bằng hữu, liêu thiên giao lưu đích nội dung đô thị hữu quan vu dị năng đích thoại đề, na dã thị đặc biệt tân tiên kỳ dị.
Khán trứ hắc lang nhãn lí mạo xuất đích na chủng kỳ đãi đích nhãn thần, thất thải điểm điểm đầu: “Ân, quý hiệp hội đích giá phân yêu thỉnh hàm tố đắc thái dụng tâm liễu, chí vu yếu bất yếu tiếp thụ yêu thỉnh, đáo nhĩ môn na lí khứ tham quan học tập, ngã hội nhận chân khảo lự nhất hạ đích.”
“Tạ tạ thất thải, dị năng hiệp hội dã kỳ đãi nhĩ đích đại giá quang lâm, dĩ hậu dã khả dĩ cân nhĩ nhất khởi tham thảo dị năng đích thể nghiệm liễu, hắc hắc.” Hắc lang dã phóng hạ tâm lai, nhất bàn lai giảng, căn cư dĩ vãng yêu thỉnh hàm đích phát phóng tình huống, bách phân chi bát thập đích dị năng giả tối hậu đô khứ liễu hiệp hội, hoặc tham quan, hoặc tối hậu lưu hạ lai học tập giao lưu, chân chính gia nhập hiệp hội, thành vi chính thức chú sách hội viên đích đại khái tại bách phân chi lục thập.
Sở dĩ hắc lang nhận vi thất thải năng cú thành vi hiệp hội đích nhất viên, giá cá cơ hội hoàn thị man đại đích.
“Hắc lang tiên sinh, nhĩ đích dị năng dã thị man hảo ngoạn đích ni, văn hương thức nhân, hảo linh mẫn đích khứu giác.” Thất thải giá hội nhi tài hữu không độc đáo liễu hắc lang sở cụ bị đích dị năng, đồng thời dã liễu giải đáo chi tiền dị năng hiệp hội phái lai bắc sơn đích lánh ngoại lưỡng cá nhân đích tình huống, nhất cá thị bát thất mã, cao tốc bôn bào dị năng giả, lánh ngoại nhất cá thị độc nhãn long, ủng hữu siêu cường xuyên thấu năng lực đích long nhãn.
“Thị đích, ủng hữu dị năng nhượng ngã giác đắc giá thị thượng thiên cấp ngã đích ân tứ, nhượng ngã chú định thị tố nhất cá bất bình phàm đích nhân, sở dĩ dị năng hiệp hội dã thị vi ngã môn thi triển phát huy tự kỷ đích dị năng đề cung liễu tối hảo đích vũ đài, nhượng ngã môn mỗi cá dị năng giả đô hữu cơ hội tại giá cá vũ đài thượng trán phóng quang thải…… Ngã môn đích bàng hội trường dã nhất trực kích lệ trứ ngã môn, tổng hữu nhất thiên, đẳng cơ hội thành thục, tha nhất định yếu nhượng toàn tinh cầu đích nhân loại đô nhân vi ngã môn thị dị năng giả nhi hoan đằng.” Hắc lang đích nhãn thần trung thử khắc hựu phiếm phát trứ nhất chủng sung cảnh.
Tự hồ nhất tưởng đáo tổ chức, tha khả dĩ tạm thời vong ký tự kỷ đích lánh nhất cá nhậm vụ thị yếu lai truy cầu thất thải đích, bất quá giá chủng sung cảnh tiệm tiệm trầm điến hạ lai liễu chi hậu, hắc lang lập mã tựu tưởng khởi liễu phàn ninh kiều, tưởng khởi liễu tha đích giao đại, na tựu thị nhất định yếu tranh thủ bả thất thải truy cầu đáo thủ.
Tha dĩ kinh cảm giác đáo giá thị cá vô pháp hoàn thành đích nhậm vụ liễu, chi tiền hoàn tưởng trứ nhược thị năng cú truy đáo thất thải, tha đô khả dĩ ly khai dị năng hiệp hội, tố nhất danh vô câu vô thúc đích tự do nhân, cân thất thải tứ xử du lịch, khoái hoạt đáo lão.
Hiện tại đồng thất thải đích tiến nhất bộ tiếp xúc chi hậu, hắc lang dĩ kinh phóng khí liễu giá dạng đích niệm đầu, thất thải thị cá bất thụ biệt nhân ảnh hưởng đích nữ sinh, âu diệc phàm tại tha đích tâm lí dĩ kinh thị mai hạ liễu căn thâm đế cố đích tình chủng, bất thị tùy tiện nhất cá thập ma nhân đô khả dĩ động diêu đích.
Sở dĩ tâm lí na phàn ninh kiều lai lai khứ khứ đích sự tình, hắc lang dã bất tố nhậm hà đích ẩn tàng hòa yểm sức, nhậm do thất thải đích dị đồng lai độc tâm.
Độc đáo phàn ninh kiều đích biến thái thỉnh cầu, thất thải một hữu ti hào phẫn nộ, phản đảo thị nhạc liễu khởi lai.
Giá cá phàn ninh kiều chẩm ma giá dạng a, giản trực tựu thị thái cảo tiếu liễu, na hữu nhân vi âu diệc phàm bất chẩm ma đáp lý tha, tựu bả oán khí chuyển di đáo tự kỷ đích thân thượng, hoàn tưởng đương nhiên địa nhượng hắc lang lai truy cầu tự kỷ, na dạng tựu năng bả tự kỷ cân âu diệc phàm chi gian đích quan hệ cấp phá phôi điệu, bất quản tối hậu phàn ninh kiều năng bất năng cân âu diệc phàm tại nhất khởi, khả thị đối kiều kiều lai thuyết, na toán thị xuất liễu khẩu ác khí.
A a, chân hảo ngoạn, chân thị hảo tích cực đích nhất cá nhân a.
Khả thị tha một hữu tưởng thanh sở, giá âu diệc phàm bất đáp lý tha, giá bất năng quái nhậm hà nhân, chỉ năng quái âu diệc phàm đối tha một hữu cảm giác, hoặc giả thuyết lưỡng nhân một hữu duyên phân mạ.
Đối phàn ninh kiều giá cá nhân, tổng đích lai thuyết, hiện tại thất thải hoàn thị bão trứ nhất chủng đồng tình đích thái độ, tất cánh nhất cá nữ sinh dã thị đĩnh bất dung dịch đích, nhi thả hoàn thụ đáo hứa hán cẩm na dạng đích ngược đãi, đồng vi nữ sinh, thất thải nhất trực tựu một hữu bả tha đương tố đối thủ lai khán.
Kỳ thật chỉ yếu tha bất yếu thái quá phân, kế tục chiết đằng nhất ta hữu đích một đích, thất thải hội cận cận đương tố nhất chủng tiếu liêu lai khán, ai, giá cá kiều kiều đại tiểu tỷ a, thập ma thời hầu tài năng canh gia nhận thức thanh sở nhất điểm ni.
“Phàn ninh kiều đích sự tình, nhĩ tự kỷ hảo hảo khuyến khuyến tha ba.” Thất thải bất do đắc cân hắc lang bão oán liễu nhất cú.
“Khái khái, kiều kiều giá cá nhân, thuyết bất thông đích, ngã dã thị khán tha hữu thời hầu đĩnh bất dung dịch đích, sở dĩ dã tựu giả trang đáp ứng tha, hi vọng tha năng cú quá đắc khai tâm nhất điểm. Lão thị tưởng trứ chẩm ma toán kế biệt nhân đích nhân, kỳ thật quá đắc tối khổ, tối bất khai tâm đích……” Hắc lang hiển nhiên dã tảo tựu nhận thức đáo sự tình đích bổn chất.
“Tựu thị tựu thị, nhân chẩm ma bất năng cú bất bả tinh lực phóng tại tự kỷ đích sự tình thượng ni, hoàn tưởng trứ chỉnh biệt nhân, luy bất luy a!” Thất thải dã phụ hòa trứ, tha ba bất đắc hắc lang giá ma tưởng.
Tùy hậu thất thải hựu thí tham địa vấn khởi ngô đại căn trinh tham xã đích sự tình, vu thị thuyết đáo liễu đường thâm thâm, thuyết khởi tha chính tại trảo phòng tử trụ.
Thất thải tưởng khởi tự kỷ thuyết trụ đích 702 thất, tự tòng trương tiệp tiểu cô cô bàn tẩu chi hậu, dã thị không nhàn liễu nhất gian.
Nhi giá sáo phòng tử, trương tiệp hòa lư phi dương tạm thời đô bất hội mại xuất khứ, dã tạm thời bất hội dụng đáo.
Bổn lai thất thải dã tưởng bả na nhất gian tô xuất khứ, dã toán thị sung phân lợi dụng, đương nhiên giá cá phòng khách khả bất năng thị tùy tiện đích nhân.
Đường thâm thâm, thất thải tại đinh đông nhãn kính hương thủy điếm thị kiến quá đích, giá cá muội tử hảo ngoạn!
“Hắc lang tiên sinh, nhĩ đả cá điện thoại vấn nhất hạ thâm thâm, khán tha trảo đáo phòng tử liễu một hữu, như quả một hữu trảo đáo, ngã na lí hoàn không trứ nhất gian ni, khả dĩ tiện nghi tô cấp tha trụ.” Thất thải đô nhất ta bách bất cập đãi liễu.
“Na cảm tình hảo a, ngã hiện tại tựu cấp tha đả nhất cá vấn vấn khán……” Hắc lang đào xuất liễu điện thoại.
Nhất cá tiểu thời chi hậu, hắc lang hòa thất thải đích giá trương xan trác thượng đa liễu nhất cá đại nhãn tình nữ sinh, đường thâm thâm trực tiếp quá lai liễu.
“Hắc lang, nhĩ thị bất thị khi phiến ngã đích cảm tình a, nhân gia chính tại tân khổ địa trảo phòng tử, nhĩ cấp ngã trảo đích phòng tử tại na?…… Tiên bất thuyết liễu, nhĩ tiên cấp ngã thượng điểm đông tây cật oa, khoái ngạ tử ngã liễu!……”
Nhất đáo xan thính, đường thâm thâm tựu kỉ lí oa lạp địa thuyết liễu nhất xuyến thoại, nhiên hậu đỗ tử khai thủy kháng nghị liễu.
Hắc lang tự giác địa khứ bang đường thâm thâm nã cật đích liễu, giá gia cao đương tây thức tự trợ xan thính khai đáo ngận vãn, sở dĩ tẫn quản đường thâm thâm vãn đáo liễu giá ma cửu, thủ xan khu đích xan điểm y nhiên hoàn thị ngận phong phú đích.
“Thất thải điếm trường, nhĩ chẩm ma hội cân hắc lang tại nhất khối cật phạn a, nhĩ môn tại ước hội mạ?” Đường thâm thâm giá thời hầu tài tưởng khởi giá cá vấn đề.
“A a, như quả thị ước hội đích thoại, dã bất hội hiện tại hảm nhĩ quá lai đương điện đăng phao liễu…… Nhĩ tại trảo phòng tử trụ a, ngã na lí cương hảo hữu cá sáo phòng đương trung đích đan gian, hiện tại không xuất lai liễu, bất tri đạo nhĩ trung bất trung ý.” Thất thải vọng trứ đường thâm thâm đích đại nhãn tình, độc đáo đích thị tha thử khắc trảo bất đáo phòng tử đích na nhất điểm tiêu lự đích tâm lí.
“Hảo a hảo a, na đẳng hạ đái ngã hồi khứ khán khán, như quả khả dĩ đích thoại ngã tựu bàn quá khứ, thái hảo liễu!” Đường thâm thâm bổn lai tựu ngận hỉ hoan thất thải giá cá mỹ đồng nữ thần, năng cú nhất khởi trụ đích thoại, chân thị thái khai tâm liễu.
Đẳng hắc lang bang đường thâm thâm thủ liễu lưỡng điệp thực vật quá lai đích thời hầu, phát hiện thất thải hòa đường thâm thâm dĩ kinh tượng hảo bằng hữu nhất dạng liễu, tâm lí bất cấm dã thị cảm khái liễu nhất hạ, khái khái, tự kỷ vi thập ma bất năng cân đường thâm thâm nhất dạng, khả dĩ giá ma khoái nhạc địa cân thất thải tương xử ni?
Nhất trận phong quyển tàn vân đích động tĩnh, đường thâm thâm chung vu kháo trứ y bối, đả trứ bão cách, kiểm thượng đô thị mãn túc đích biểu tình.
“Tẩu ba, hiện tại dã cật bão hát túc liễu, khứ khán khán phòng gian khứ.”
Hắc lang đương nhiên thị tư cơ liễu, giá dã thị hắc lang đệ nhất thứ lai đáo thất thải sở trụ đích địa phương.
Nhân vi hữu mạch sinh nhân, nhi thả kỳ trung nhất cá hoàn thị nam đích, sở dĩ khoái đáo 702 đích thời hầu thất thải cấp quả quả đả liễu cá điện thoại, nhượng tha chú ý hình tượng, miễn đắc * quang ngoại tiết.
Đường thâm thâm đảo thị các chủng tân kỳ, nhân vi giá cá tiểu khu đích hoàn cảnh đĩnh bất thác đích, trừ liễu thất lâu yếu tân khổ ba lâu thê chi ngoại, kỳ tha phương diện đô thị đĩnh mãn ý đích, đặc biệt thị tiến liễu ốc lí, khán đáo các chủng càn tịnh chỉnh khiết, nhất hạ tựu hỉ hoan thượng liễu.
Nhi thả tha cân quả quả đảo thị đặc biệt hữu nhãn duyên, tựu do quả quả đái trứ đáo trương tiệp nguyên tiên trụ đích na cá phòng gian tham quan khứ liễu.
“Hắc lang tiên sinh, thỉnh tọa ba, tạ tạ kim thiên du khoái đích vãn xan.” Thất thải vi tiếu trứ chiêu hô hắc lang.
Hắc lang kim thiên cảm giác hữu ta tiểu vựng, tiền nhất khắc hoàn tại vi như hà tiếp cận thất thải nhi tiêu đầu lạn ngạch, hạ nhất khắc khước thị dĩ kinh tác vi khách nhân lai đáo thất thải đích gia lí liễu, giá nhân sinh chân thị kỳ diệu a.
Hắc lang thủ lí trảo trứ na trương chi tiền phạn trác thượng thất thải một hữu nã tẩu đích ngân hành tạp, hựu tái nhất thứ song thủ đệ thượng, tưởng thỉnh thất thải thu hạ.
“Thất thải, thỉnh dung hứa ngã giá ma xưng hô nhĩ, giá tiền phóng tại ngã giá lí chân đích thị một hữu thập ma dụng, nhi thả dã hi vọng nhĩ bất yếu giới ý giá tiền đích lai lộ, tác vi dị năng giả đích ngã môn lai thuyết, tựu ứng cai sung phân lợi dụng các chủng tư nguyên, vi tự kỷ, dã vi thân biên đích nhân sang tạo canh hảo đích nhất chủng hoàn cảnh hòa sinh hoạt, nhiên hậu tài năng một hữu hậu cố chi ưu địa khứ tố nhất ta canh hữu thú đích sự tình, sở dĩ, hi vọng nhĩ thu hạ giá ta tiền, giá dã thị nhĩ ứng đắc đích, nhĩ yếu tri đạo, tại dị năng giới, thỉnh dị năng giả bang mang đô thị minh mã tiêu giới đích, như quả nhĩ bất thu đích thoại, hạ thứ ngã dã bất hảo ý tư tái hảm nhĩ bang mang đích liễu……”
Thuyết hoàn, hắc lang thành khẩn địa vọng trứ thất thải.
Tái thôi từ đích thoại, tự hồ tựu hữu ta kiểu tình liễu, thất thải tiếp quá hắc lang thủ lí đích ngân hành tạp.
Hắc lang thuyết đích dã thị sự thật, hữu thời hầu dị năng giả chi gian đích bang mang, na đô thị thiên giới.
“Hi hi, giá ma thuyết, hắc lang tiên sinh, giá bút tiền ngã thị bất yếu bạch bất yếu liễu?” Thất thải hoàn thị hữu nhất điểm điểm đích bất xác định.
“Đối đối đối, cáp cáp, chung vu thu hạ liễu, ngã tựu thư phục liễu! Nhĩ khán, nhĩ thu hạ dã thị đẳng vu bang liễu ngã nhất cá đại mang liễu, bất nhiên giá cá nhậm vụ một hoàn thành, ngã đô thụy bất hảo liễu ni.” Hắc lang trường hu liễu nhất khẩu khí.
Hảo ba! Na tựu đương tố thị bang nhĩ liễu, bất quản nhĩ thuyết đích thị bất thị chân tâm thoại.
Đường thâm thâm tại khán liễu phòng gian chi hậu, đương tràng tựu quyết định trụ tại giá lí.
Giá 702 thất kế tô tô hòa trương tiệp bàn tẩu chi hậu, chung vu hựu tương nghênh lai tân thành viên. R1152
Tích cực phối hợp "Đả kích hỗ liên võng dâm uế sắc tình tín tức chuyên hạng hành động" thỉnh thư hữu môn dũng dược cử báo!, tạ tạ đại gia!
Cận đại biểu tác gia bổn nhân đích quan điểm, bất đại biểu lập tràng, nội dung như quả hàm hữu bất kiện khang hòa đê tục tín tức, thỉnh liên hệ ngã môn tiến hành san trừ xử lý!