Sưu nhất hạ
Tẩu chi tiền, giang hựu mai bả lưỡng căn hương tràng thiết thành đinh dụng oản trang thượng, thuyết nhượng nhân tiên thí cật, đông tây hảo cật liễu nhân gia tài hội cam nguyện đào tiền mãi. Tiểu bao tử nhất thính tựu bất nguyện ý liễu, tâm đông đắc yếu mệnh, “Nương, na hữu giá ma quý đích đông tây bất yếu tiền tựu cấp nhân gia cật đích đạo lý?”
“Giá tựu khiếu xá tiểu lợi cầu đại lợi, nương bất hội thác đích, nhi tử khán trứ ba.” Giang hựu mai đốc định địa thuyết.
Đáo liễu huyện thành, y cựu khứ đích nam thị. Khoái quá niên liễu, đáo xử đô thị nhân thanh đỉnh phí, nhân mãn vi hoạn. Tha môn trảo liễu hảo cửu, hảo bất dung dịch trảo đáo nhất cá cơ giác ca lạp, đãn địa phương thái tiểu, chỉ cú phóng hạ nhất cá khuông. Giang hựu mai một yếu, hựu kế tục vãng tiền tẩu, đô khoái xuất nhai khẩu liễu, lai đáo nhất cá bất khởi nhãn đích địa phương, hoàn hữu na ma đại đích không địa, tựu đình hạ bả giản dịch đích kỉ khối mộc bản bính thành trường điều mộc trác, bả hương tràng bãi thượng, hựu nã xuất kỉ cá phiêu lượng đích tiểu mộc hạp tử, giá thị giang hựu mai kỉ tiền thiên nhượng tống lão đầu tố đích, tái bả hương tràng trang mãn, bất cái cái tử, hựu phóng thượng nhất cá tiểu oản, lí diện trang liễu ta thiết thành đinh đích thục hương tràng.
Chu thị vọng liễu vọng giá lí kỉ chỉ hữu hi sơ đích kỉ cá nhân tại thiêu đông tây, diêu trứ đầu thuyết, “Lâm gia nương tử, giá địa nhi thái thiên liễu, đông tây khả năng bất hảo mại nha. Cha hoàn bất như tại cương tài nhiệt nháo ta đích địa phương, tuy nhiên tễ ta, đãn bất bãi trác tử tựu thị, chỉ yếu nhân gia khán đáo hương tràng tựu hành liễu.”
“Vô sự, tửu hương bất phạ hạng tử thâm.” Giang hựu mai thuyết.
Bả đông tây quy chỉnh hảo, giang hựu mai trùng tiểu bao tử hòa nhị xuân điểm điểm đầu, cổ lệ đạo, “Giá hương tràng hảo bất hảo mại khả yếu kháo nhĩ môn đích na kỉ cú thuyết từ liễu.”
Lưỡng cá tiểu thí hài nhất thính tự kỷ đích trách nhậm giá ma trọng đại, tựu mã thượng toàn tình đầu nhập địa xả khai tảng môn yêu hát khởi lai liễu, kim thiên lưỡng nhân xuyên đích đô thị nhất dạng đích lam sắc thô bố đoản áo hòa lam sắc thô bố khố tử.
Sở vị đích thuyết từ tựu thị kinh quá giang hựu mai gia công đích tiền thế quảng vi lưu truyện đích quảng cáo ngữ.
Tiểu bao tử hống thượng cú, “Mộng lí tầm tha thiên bách căn, tưởng yếu kỉ căn tựu kỉ căn;”
“Chúng lí tầm tha thiên bách đà, tưởng cật kỉ đà tựu kỉ đà.” Nhị xuân hống hạ cú.
Tiểu bao tử bão trứ nhất cá hạp tử kế tục hống, “Nhất hạp hương tràng tống cấp nhĩ, toàn bộ hiếu tâm đô đáo tề;”
“Nhất hạp hương tràng tống cấp tha, toàn bộ tâm ý đáo đô thu hạ.” Nhị xuân dã bão khởi nhất cá hạp tử hống.
Tiểu bao tử bả hạp tử phóng hạ, cử khởi lưỡng căn hương tràng thanh tình tịnh mậu địa hống. “Nhất dạng đích trư nhục, bất nhất dạng đích cật pháp;”
“Nhất dạng đích hương nùng, bất nhất dạng đích vị đạo.” Nhị xuân tử dã cân trứ nã khởi hương tràng hống.
Tiểu bao tử cao kháng đích thanh âm đột nhiên chuyển vi thâm trầm, “Đương nhĩ vi thiên thiên nhất luật đích nhục vị nhi phiền não thời. Nhĩ đích lạt vị hương tràng lai liễu;”
“Đương nhĩ cầu vạn trung vô nhất đích tư vị nhi bất đắc thời, nhĩ đích mật vị hương tràng đáo liễu.” Nhị xuân tử đích thanh âm dã tùy chi thâm trầm hạ lai.
Tân tiên đích thuyết pháp hòa khoa trương đích biểu tình soa điểm bả bàng biên mại đông tây đích kỉ gia than phiến tiếu phún. “Hi hi hi hi, cáp cáp cáp cáp, giá lưỡng tiểu oa hữu bệnh ba!”
Lưỡng cá tiểu thí hài dã bất quản bàng biên nhân đích trào tiếu, phối hợp đắc cực hảo, thanh âm thanh lượng hựu đại thanh, thuyết xuất đích thoại tuy nhiên tòng lai một thính quá, đãn tựu giác đắc đặc biệt hữu ý tư. Sở dĩ, nhất hội nhi tựu bả viễn địa phương đích nhân hấp dẫn liễu nhất ta quá lai. Nhân môn khán đáo lưỡng cá ngũ lục tuế đích tiểu oa nhất xướng nhất hòa, linh nha lị xỉ. Biểu tình cảo quái, bị đậu đắc cáp cáp đại tiếu, đô vi thượng lai khán. Di, giá trường điều đích thị xá đông tây? Dạng tử thắc quái, hữu ta tượng huyết tràng. Đãn lí diện trang đích minh hiển bất thị huyết. Chân hữu thuyết đích na ma hảo? Nhất ta nhân lộ xuất bất tương tín đích thần sắc.
Lưỡng cá tiểu thí hài nhất khán nhân đa liễu tựu đình liễu hạ lai, mang chỉ trứ trác thượng đích oản nhượng nhân phẩm thường hương tràng.
“Bất dụng nã tiền tựu bạch cật?” Hữu nhân nghi hoặc liễu.
“Thị liệt, khả dĩ thí cật nhất khối, hảo cật tựu mãi, giác đắc bất hảo cật dã bất yếu tiền.” Tiểu bao tử thuyết.
Đương nhất cá đại nương nã trúc thiêm thường liễu nhất khối thời, nhãn tình đô trừng viên liễu, “Hảo cật. Thắc hảo cật, ngã tựu tòng lai một cật quá giá ma hảo cật đích nhục.” Khoa trương đích biểu tình hoàn dĩ vi thị giang hựu mai đặc địa hoa tiền cố đích nhân.
Bàng biên đích nhân nhất thính tựu đô thân thủ khứ nã trúc thiêm sáp trứ cật, hữu nhân hoảng liễu trực tiếp dụng thủ trảo trứ vãng chủy lí tống.
“Hảo cật, thị hảo cật. Chẩm ma mại?” Khai thủy hữu nhân vấn giới liễu.
Chu thị thuyết, “Nhất bách văn nhất tiết.”
Giá cú thoại khả thống liễu mã phong oa, “Thập ma? Thưởng nhân a! Giá ma quý.”
“Tựu thị. Na cát phúc đại tửu lâu đích tương hương trửu tử tài mại nhất bách văn nhất bàn, nhĩ giá tiểu tiểu đích nhất tiết tựu yếu nhất bách văn, thuyết tiếu thoại liệt! Đô nhất dạng thị trư nhục, bằng thập ma hảm na ma cao đích giới?”
Tiểu bao tử bất tiết địa thuyết, “Đại thúc. Ngã môn mại đích bất thị trư nhục, thị hương tràng, tuyệt vô cận hữu đích hương tràng! Đại khang triều đích địa giới thượng chỉ yếu hữu tửu lâu tựu đô hội hữu tương hương trửu tử mại, đãn ngã môn đích giá hương tràng khước thị độc nhất phân nhi. Tái thuyết, na tương hương trửu tử xuất oa tựu đắc cật, ngã giá hương tràng nhĩ tựu thị phóng đáo minh niên cật vị đạo đô bất hội biến.”
Hữu ta nhân xác thật hỉ hoan cật, tưởng mãi, hựu giác đắc thái quý, tựu khảm trứ kỉ giới, “Tiểu ca, năng bất năng tái hàng điểm, thật tại quý liễu ta.”
“Bất năng tái hàng liễu, giá thị ngã gia đích độc môn mật phương, tố xuất lai ngận phí kính đích.” Giang hựu mai thuyết.
Xá bất đắc tiền đích nhân chỉ hữu diêu diêu đầu vạn phân bất xá địa tẩu liễu, dã hữu nhân đào tiền lưỡng tiết, tứ tiết địa mãi liễu ta. Giá đệ nhất ba nhân tẩu liễu, mại liễu thập nhị tiết.
Lưỡng cá tiểu thí hài khán nhân thiếu liễu, hựu khai thủy xả trứ tảng môn yêu hát. Một nhất hội nhi, hựu yêu hát quá lai nhất ba nhân, giá hồi mại liễu nhị thập kỉ tiết.
Đáo liễu thưởng ngọ hoàn thị mại liễu xuất ngũ thập đa tiết, giá thứ cộng nã lai liễu nhất bách tứ thập tiết, hoàn hữu nhất đại bán một mại xuất. Giang hựu mai nhượng tống vọng tài khứ mãi liễu thập kỉ cá nhục bao tử hồi lai, đại gia trạm tại na lí cật.
Giá thời khán kiến kỉ cá nhân cấp cấp mang mang địa tẩu quá lai, tiểu bao tử cương tưởng bả một cật hoàn đích bao tử đệ cấp tha nương, khiếu trứ nhị xuân tử tái yêu hát kỉ thanh thời, khán thanh lai nhân chi nhất thị thượng lương lai quá tha gia đích cát phúc tửu lâu tiểu đồng chưởng quỹ. Tiểu đồng chưởng quỹ dã khán thanh liễu thị tha môn, sân tiếu đạo, “Nguyên lai thị nhĩ môn a, lai liễu thanh hoa huyện dã bất khứ cát phúc tửu lâu trảo ngã, khước trạm tại giá lí khẳng bao tử, nan đạo ngã liên nhất đốn phạn đô quản bất khởi?”
Tiểu bao tử cản khẩn thượng tiền nhất bộ tác ấp thuyết, “Đồng thúc thúc khách khí liễu, ngã môn chính tại giá lí mại hương tràng, thật tại tẩu bất khai a.”
“Ngã môn chính vi giá hương tràng nhi lai,” đồng chưởng quỹ trắc thân chỉ trứ bàng biên đích kỉ cá nhân thuyết, “Giá kỉ vị thị kinh thành đích khách nhân, cương ngã môn tửu lâu thải mãi tại thử xử mãi liễu kỉ tiết hương tràng, chử xuất lai giá kỉ vị khách nhân cật liễu giác đắc thập phân hảo cật, nhi thả thính thuyết giá đông tây năng các trường thời gian bất hội phôi, tựu quá lai khán khán tưởng đa mãi ta đái hồi kinh khứ.”
“Thị đích,” giang hựu mai thuyết, “Giá hương tràng cân yêm nhục nhất dạng, tại giá ma lãnh đích thiên phóng nhất lưỡng cá nguyệt đô bất hội phôi, như quả tại kinh thành na ma lãnh đích địa phương hoàn năng phóng đắc canh cửu ta.”
Kỳ trung đích nhất cá trung niên nam nhân thuyết, “Na tiện hảo, nhĩ hữu đa thiếu ngã môn đô mãi liễu.”
Tống vọng tài bả thặng hạ đích hương tràng nã xuất lai sổ sổ, hoàn thặng bát thập lục tiết. Lai nhân tiện thủ liễu bát lưỡng lục tiền ngân tử xuất lai.
Giang hựu mai khán giá kỉ nhân đích xuyên trứ đả phẫn ứng cai thị đại hộ nhân gia đích quản sự chi loại, tựu hựu thuyết, “Các vị đại gia, nhĩ khán giá kỉ cá hạp tử, bả hương tràng trang tiến khứ tống niên lễ khả thị phiêu lượng hựu nã đắc xuất thủ liệt.”
Kỉ nhân nhất khán hoàn chân thị, tiểu xảo đích hạp tử thượng diện hoàn hữu điêu hoa, tái trang trứ giá hi hữu đích hương tràng hoàn chân thị tinh xảo hựu hảo khán, đương niên lễ tống nhân dã nã đắc xuất thủ. Tiện điểm đầu đạo, “Hảo, giá hạp tử trách mại?”
“Giá hạp tử ngũ thập văn nhất cá, chỉ hữu tứ cá liễu.” Na nhân tiện hựu nã liễu nhị bách văn tiền cấp giang hựu mai, kỉ nhân tựu nã trứ đông tây thông thông tẩu liễu.
Tiểu đồng chưởng quỹ khước một hữu động, đẳng na kỉ nhân tẩu hậu tiện đối giang hựu mai thuyết, “Lâm gia nương tử, giá hương tràng trứ thật hảo cật. Đãn nhĩ môn tố hảo hậu tại trấn thượng mại bất khởi giới, lai huyện thành mại hựu lộ trình viễn, nhĩ khán năng bất năng bả phương tử mại cấp ngã, nhĩ môn kí trám liễu tiền hựu tỉnh liễu sự, ngã môn dã hữu tân thái phẩm. Như hà?”
Hựu tẩu thượng liễu mại thái phổ đích lão sáo lộ, giang hựu mai tâm tưởng. Giá sáo lộ tuy nhiên lão liễu ta, đãn năng trám tiền tựu thành. Tựu tiếu trứ thuyết, “Lão thật thuyết, ngã môn hương hạ nhân tựu thị lao luy đích mệnh, lực khí dã hữu nhất bả, đương nhiên bất phạ lộ trình viễn liễu. Nhĩ dã khán đáo liễu, ngã môn đích sinh ý ngận bất thác liệt, mại đắc giá dạng quý dã hoàn thị mại quang liễu. Bất quá, như quả tiểu đồng chưởng quỹ xuất đích giới tiền hợp thích đích thoại, ngã dã khả dĩ khảo lự khảo lự bả giá độc môn bí phương mại liễu.”
“Giá hương tràng tuy nhiên hảo cật, thử thời cương xuất lai nhân môn dã tựu cật cá hi kỳ. Đãn thời gian cửu liễu, cật đắc đa liễu dã năng mạc tác xuất lai chế tác đích pháp tử. Mại đắc khởi đại giới tiền dã chỉ thị kim niên, minh niên khả năng tựu bất hội thị giá cá giới tiền liễu.” Tiểu đồng chưởng quỹ mạo tự khảm trứ giới. Giá thục nhân hữu thời dã bất hảo bạn sự, bỉ như thuyết giảng giới, sinh nhân tùy tiện giảng, khả thục nhân tựu bất hảo giảng liễu, áp đê liễu phạ đối phương sinh khí, sĩ cao liễu hựu giác tự kỷ cật liễu khuy.
Tha đích giá cá thuyết pháp giang hựu mai hữu ta hoàn thị nhận khả đích, giá ma giản đan đích chế tác quá trình nhân môn tử tế tưởng tưởng tựu năng trác ma xuất lai, tiện thuyết, “Tức sử mạc tác xuất lai dã bất hội thị nhất mô nhất dạng đích vị đạo, tựu tượng nhĩ môn cát phúc tửu lâu đích chiêu bài thái, biệt đích tửu lâu tuy nhiên học liễu cá thất bát thành, đãn chung cứu hoàn thị nhĩ môn cát phúc tửu lâu đích tối chính tông tối hảo cật. Tưởng cật na cá vị nhi, hoàn thị hội khứ nhĩ môn cát phúc tửu lâu đích. Thử thời chính thị mại hương tràng đích hảo thời cơ, thiên lương, hảo tồn phóng. Nhi thả dã khoái quá niên liễu, nhân môn mãi liễu hựu khả tự kỷ cật hựu khả bao trang hảo liễu tống niên lễ. Tái quá ta thời nhật, tựu chỉ năng đẳng đáo minh niên tài hảo mại liễu.” Giang hựu mai cân tha đả trứ thái cực.
Tiểu đồng chưởng quỹ điểm đầu thuyết, “Giá dạng ba, ngã xuất lục thập lưỡng ngân tử, nhĩ bả giá phương tử mại cấp ngã.”
Giang hựu mai thuyết, “Tái gia thập lưỡng, ngã bả na kỉ cú yêu hát đích thuyết từ đáp trứ tống cấp nhĩ.”
Tiểu đồng chưởng quỹ khí nhạc liễu, “Lâm gia tiểu nương tử, cha môn khả đô thị lão thục nhân liễu, kỉ cú thuyết từ tựu yếu mại ngã thập lưỡng ngân tử khả thuyết bất quá khứ nga.”
“Chính nhân vi nhĩ thị thục nhân, ngã tài tống cấp nhĩ, yếu thị hoán liễu bàng nhân xuất thập lưỡng ngân tử ngã đô bất mại. Ngã môn đích hương tràng chi sở dĩ mại đích giá dạng khoái, đô thị nhân vi hữu liễu giá kỉ cú thuyết từ.” Giang hựu mai thuyết, hựu chuyển đầu trùng trứ lưỡng cá tiểu thí hài thuyết, “Cấp đồng thúc thúc thuyết thuyết.”
Lưỡng cá tiểu thí hài lập tức tiến nhập biểu diễn trạng thái, nã túc liễu giá thức nhất bỉ nhất hoa địa thuyết khởi liễu hương tràng quảng cáo từ.
Giá kỉ cú thoại bả tiểu đồng chưởng quỹ đậu đắc cáp cáp đại tiếu, “Hoàn chân thị tân tiên từ nhi, khuy đắc lâm gia nương tử tưởng đắc xuất.” Tâm lí khước tưởng, giá phụ nhân hoàn chân thị nhất bách niên tài xuất nhất cá đích hi hãn hóa, thắc thiếu trảo.
Tạ tạ vô tâm ám đạm, a bình 2011, bổn bổn a ngọc đích phấn hồng phiếu. Hựu hữu thân xuy thôi canh liễu, kim thiên song canh, nhị canh hội tại vãn thượng 19 điểm chi tiền.