Vu thị giá cá đại đản cao hựu bị sĩ khứ liễu tiền viện. Bất dụng thuyết, tiền viện đích nam nhân môn hựu bị giá đản cao kinh đắc bán thiên thuyết bất xuất thoại lai, giá cật thực dã thái tinh trí liễu! Hân thưởng hoàn liễu, do chu đại thiếu gia tại hạ nhân đích bang trợ hạ học trứ giang hựu mai đích dạng tử bả đản cao thiết thành tiểu nha, phân cấp tại tọa đích lai khách.
Lưu hạ liễu nhất bán nhượng hạ nhân tái tống khứ nội viện. Đại gia cật trứ hương điềm đích đản cao khoa tán bất dĩ, đô vấn chu đại nãi nãi thỉnh na đích sư phó tố đích, tha môn dã yếu thỉnh.
Chu đại nãi nãi sấn thử tố liễu cá quảng cáo, sinh thần đản cao nhất cá nguyệt hậu hội tại hương hương điềm điểm ốc thượng thị, kính thỉnh quang lâm.
Nhi thử thời đích giang hựu mai dĩ kinh hòa trù phòng đích nhất cá quản sự bà tử vương ma ma khứ phụ cận đích mao xí trảo liễu kỉ biến đô một kiến nhân, hựu chỉ hữu hồi đáo trù phòng đẳng.
Vương ma ma dã nạp muộn địa thuyết đạo, “Giá ma trường đích thời gian, lạp kỉ thứ thỉ đô cai hồi lai liễu.”
Giá thời đại nãi nãi đích đại nha hoàn phấn hà hưng cao thải liệt địa quá lai, tha tiên nã liễu nhất cá hà bao cấp giang hựu mai, thuyết, “Giá thị phu nhân thưởng nhĩ đích ngũ thập lưỡng ngân tử, phu nhân kim nhi đặc biệt cao hưng, na đại đản cao hảo cật hựu hảo khán, hoàn cát lợi, vi tha tránh liễu bất thiếu kiểm diện.”
Hựu đệ cấp tha nhất cá hà bao tiểu thanh thuyết, “Giá thị đại thiếu nãi nãi thưởng nhĩ đích tứ thập lưỡng ngân tử, tạ tạ nhĩ thành toàn liễu tha đích nhất phiến hiếu tâm.”
Giang hựu mai tạ liễu phu nhân hòa đại thiếu nãi nãi hậu, tựu bả tha lạp đáo nhất biên đê thanh thuyết liễu chu thị thất tung đích sự tình. Chính thuyết trứ, nhất cá bà tử quá lai vấn, “Nhĩ tựu thị lâm gia nương tử?”
Phấn hà cản khẩn thượng tiền tiếu đạo, “Hoàng ma ma, nâm dã trảo lâm gia nương tử? Ngã tài cương bả phu nhân đích thưởng tiền cấp tha.”
Hoàng ma ma một lý phấn hà, trực tiếp đối giang hựu mai thuyết, “Ngã môn phu nhân trảo chu thị hữu ta sự tình, nhĩ tiên hồi khứ ba, chu thị vãn ta tài năng hồi khứ.”
Giang hựu mai mạc minh kỳ diệu bị tống hồi liễu khách sạn. Đáo khách sạn hậu, tống vọng tài hòa lâm hắc tráng chính lĩnh trứ lưỡng cá hài tử đại đường lí cật phạn. Tống vọng tài một khán kiến chu thị hồi lai dã liễu nhiên địa một vấn, hoàn thị nhị xuân vấn liễu cú, “Lâm thẩm tử, ngã nương liệt?”
“Nhĩ mẫu thân bị tuần phủ phu nhân lưu hạ hữu ta sự, quá trận tử tựu hội hồi lai.” Giang hựu mai thuyết, khước khán kiến tống vọng tài kiểm thượng thiểm quá nhất ti thiết hỉ.
Giang hựu mai tưởng liễu tưởng đáo kim châu hậu giá lưỡng khẩu tử đích cử động, hiển nhiên tha môn hữu sự man trứ tự kỷ, nhi thả thị đại sự.
Giang hựu mai một lý tha môn, khiên trứ tiểu bao tử hồi liễu phòng gian. Kim thiên tại tuần phủ phủ lí cật liễu điểm điểm tâm, hựu hữu ta bất thư phục, tựu một hữu cật phạn, trực tiếp hòa tiểu bao tử thượng sàng ngọ thụy liễu.
Tỉnh lai hậu, kỉ nhân hựu khứ nhai thượng cuống liễu cuống, mãi liễu ta đông tây, minh thiên yếu hồi gia liễu, thân bằng hảo hữu yếu tống ta lễ vật, tự kỷ gia dã yếu trí bạn ta đông tây.
Cật vãn phạn đích thời hầu, giang hựu mai tịnh một khán xuất tống vọng tài hữu đa trứ cấp, hoàn thị nhị xuân hữu ta tưởng tha nương liễu, yếu niệm thao kỉ cú, “Trách ngã nương hoàn một hồi lai.”
Đại khái hợi thời mạt, chu thị tài hồi lai.
Chu thị tiên hồi ốc cân tống vọng tài thương lượng liễu nhất hội nhi, nhiên hậu lai liễu tống hựu mai đích ốc lí, tượng thị hữu thoại yếu thuyết. Thử thời tiểu bao tử dĩ kinh thụy liễu, giang hựu mai dã một lý tha, tha chính tại bả mãi đích đông tây đả bao, minh thiên nhất tảo tựu yếu tọa thuyền hồi gia liễu.
Chu thị khán giang hựu mai bất lý tự kỷ, tâm canh hoảng, nhất hạ tử quỵ liễu hạ lai, “Lâm gia nương tử, ngã tri đạo ngã man nhĩ bất đối, đãn ngã đương thời thị bất tưởng nhượng nhĩ dã hãm tiến lai nha.”
Chu thị tiện quỵ trứ thống khóc lưu thế địa bả sự tình đích nguyên do giảng liễu.
Nguyên lai tại lai thời khán kiến đích đại họa thuyền thượng hữu nhất cá mại tiếu đích quan ji thị nguyên lai tống phủ đích đại thiếu nãi nãi tô uyển nhi, tống phủ sao gia đích thời hầu, tống lão phu nhân đái trứ tống gia đích toàn bộ nữ nhân thượng điếu tự sát, kỳ trung bao quát đại thiếu nãi nãi ngũ tuế đích nữ nhi. Kỳ tha thập tứ cá nhân toàn tử liễu, chỉ hữu đại thiếu nãi nãi “Kháp xảo” hoàn thặng nhất khẩu khí bị cứu liễu quá lai, sung vi quan ji.
Chu thị tằng kinh thị đại thiếu nãi nãi nữ nhi đích nãi nương, đại thiếu nãi nãi đối chu thị ngận hảo, sở dĩ chu thị khán đáo tha luân lạc thành quan ji ngận thị tâm đông, tựu đồng tống vọng tài đẳng tại mã đầu, sấn na cá đại họa thuyền tại ngạn thượng bổ cấp thời hối lộ liễu lão bảo, khứ thuyền thượng khán vọng liễu đại thiếu nãi nãi.
Đại thiếu nãi nãi khóc trứ đối tha môn thuyết liễu tự kỷ nhẫn nhục phụ trọng hoạt trứ tựu thị vi liễu cấp miên châu tống gia phiên án, bả bà bà tử tiền đối tự kỷ thuyết đích sự tình thâm thâm mai tại tâm để. Giá kiện sự chỉ năng trảo hiện nhậm tây xuyên tỉnh tuần phủ đích chu lệnh hoặc chính tại bắc biên đả trượng đích lâm xương kỳ bang mang, bất cận nhân vi tha lưỡng thị hoàng thượng đích tâm phúc, hoàn nhân vi tha môn bổn thân tựu thị đương sự nhân.
Tô uyển nhi trảo trứ nhất thiết cơ hội năng cú tiếp cận chu lệnh hoặc giả lâm xương kỳ, đãn đô một năng như nguyện. Chu thị tựu thuyết liễu lâm xương kỳ tằng kinh tại tha hiện chủ nhân gia lí trụ quá đích sự. Tô uyển nhi hựu bả sự tình cáo tố liễu chu thị, như quả tái kiến đáo lâm xương kỳ, tựu thỉnh lâm bang mang thế tha môn miên châu tống gia phiên án.
Thất niên tiền, kiến nhân đế hoàn thị cẩn vương, đái trứ đương thời hoàn tại lại bộ cung chức đích chu lệnh cập thời nhậm ngự tiền đái đao đãi vệ đích lâm xương kỳ phụng chỉ vi phục khứ hồ hán tỉnh miên châu phủ quản hạt đích võ di huyện thể sát dân tình, khước tao đáo ám sát. Kiến nhân đế hòa chu lệnh phụ thương bị mông diện nhân sở cứu, lâm xương kỳ vi bảo hộ tha môn thân phụ trọng thương tịnh thất tung. Nhất niên đa hậu, bị võ di sơn nhất hộ liệp nhân gia sở cứu đích lâm xương kỳ khôi phục ký ức hậu tài hồi liễu kinh thành.
Giá đoạn chấn kinh triều dã đích công án tại khứ niên niên sơ bị lễ bộ thượng thư võ kính chương cử báo, nguyên lai na thứ ám sát thị kinh thành tống gia thính tòng đương thời đích ninh vương sở vi. Kiến nhân đế chấn nộ, vu thị kinh thành tống gia tiện bị mãn môn sao trảm, nhi tống truyện hùng gia dã thụ đáo liên luy. Kỳ thật chân chính ám sát cẩn vương đích bất cận hữu kinh thành tống gia, võ kính chương dã tham dữ kỳ trung, nhi cứu quá kiến nhân đế đích mông diện nhân khước thị tống truyện hùng đích đại nhi tử tống tuấn. Chỉ thị sự hậu bất cửu tống tuấn khước ý ngoại tử vong.
Đương thời nhậm miên châu đồng tri đích tống truyện hùng tịnh bất tán thành kinh thành tống gia quyển nhập đáo đoạt đích chi trung, tịnh thả tòng tâm để kính bội cẩn vương đa ta, sở dĩ tri đạo nội tình đích tha vi liễu lưu nhất thủ, bất cận nhượng tống tuấn cứu liễu cẩn vương, hoàn lưu liễu chứng cư, giá ta chứng cư đô tàng nặc tại nhất cá chỉ hữu tô uyển nhi tri đạo đích địa phương.
Chu thị bả tô uyển nhi đích thoại lao lao ký tại tâm lí, tưởng trứ dĩ hậu hữu cơ hội tái kiến đáo lâm xương kỳ tựu bang tống gia hảm oan. Na thành tưởng tha cánh hữu liễu tiến tuần phủ phủ đích cơ hội.
Chu thị tại tuần phủ phủ lí đáo xử loạn chuyển, hoàn chân ngộ đả ngộ chàng trảo đáo liễu chu tuần phủ, bả tô uyển nhi đích thoại chuyển cáo liễu tha. Chu lệnh bổn lai tựu cân tống truyện hùng tằng kinh cộng quá sự, lưỡng nhân quan hệ dã hoàn bất thác. Thính chu thị thuyết liễu tống gia oan tình hậu cản khẩn phái tâm phúc bả hoàn tại đà giang thượng du ngoạn đích họa thuyền trảo đáo, dĩ nhất thiên lưỡng ngân tử đích cao giới tô dụng tô uyển nhi lưỡng cá nguyệt, như kim tô uyển nhi dĩ kinh trụ đáo liễu tuần phủ phủ.
Giá sự thiệp cập đáo triều đình tân bí, lí diện cánh nhiên hoàn khiên xả đáo liễu nhất cá lão thục nhân lâm xương kỳ.
Giang hựu mai thuyết, “Na nhĩ tưởng quá một hữu, nhĩ khiên xả tiến giá chủng sự trung, như quả nhượng nhân tri đạo liễu, nhĩ hoàn hoạt đắc hạ lai mạ? Na khởi bất thị bả ngã môn mẫu tử lưỡng dã khiên xả liễu tiến khứ? Ngã chỉ thị nhất cá tiểu lão bách tính, giá ta triều đường thượng đích đại sự dữ ngã môn vô quan, canh phạ nhạ hỏa thiêu thân. Ngã môn gia dã bất cảm yếu nhĩ môn liễu, nhĩ môn tẩu ba.”
Tống vọng tài nhất trực tại môn ngoại thủ trứ, bất tưởng nhượng nhân thâu thính đáo tha môn đích đàm thoại. Nhất thính giang hựu mai giá thoại, dã cố bất đắc liễu, tiến lai bả môn quan thượng hậu dã quỵ tại liễu chu thị bàng biên, “Ngã môn bả giá kiện sự cáo tố chu tuần phủ, dĩ kinh báo liễu nguyên chủ nhân đích ân liễu. Thỉnh lâm gia nương tử phóng tâm, đại thiếu nãi nãi dĩ kinh tại tuần phủ phủ, nhi thả chu đại nhân thính thuyết hậu tựu nhượng tâm phúc khoái mã khứ thủ chứng cư liễu, dĩ kinh một hữu ngã môn nhậm hà sự liễu.”
Giang hựu mai hoàn thị diêu đầu thuyết, “Kí nhiên nhĩ môn trung tâm cựu chủ, nhi thả cựu chủ dã trảo đáo liễu, nhĩ môn hoàn thị tẩu ba.”
Lưỡng nhân liên liên khái đầu, tống vọng tài dã khóc liễu, tha thuyết, “Lâm gia nương tử, ngã môn nhất gia cân trứ nhĩ môn bất đáo nhất niên, đãn giá ta nhật tử khước thị ngã môn quá đích tối thư tâm đích nhật tử, nhĩ môn mẫu tử đối ngã môn gia đích hảo ngã môn đô ký trứ, ngã hòa đại xuân nương đương thời tựu thuyết liễu, giá thứ bang đại thiếu nãi nãi chỉ đương báo ân, ân báo quá liễu hậu tựu toàn tâm toàn ý phục thị nhĩ môn.”
Chu thị dã khóc trứ thuyết, “Thị liệt, ngã môn tựu thị giá ma thương lượng đích. Đương thời thượng thuyền khán vọng đại thiếu nãi nãi dã một tưởng đáo năng ngộ đáo giá sự, đương đại thiếu nãi nãi quỵ trứ khóc tố liễu oan tình hòa giá ma ta niên nhẫn nhục phụ trọng đích sự hậu, ngã môn tái thị thiết thạch tâm tràng dã bất năng bất bang a. Ngã môn tựu tưởng trứ, đẳng bả giá sự liễu liễu, tựu cân trứ nhĩ môn mẫu tử tại hương hạ quá thư tâm nhật tử, tái bất hội hữu nhị tâm liễu. Lâm gia nương tử, thỉnh nhiêu quá ngã môn giá thứ ba, ngã môn tái dã bất cảm liễu.”
Giang hựu mai tưởng tưởng dã thị, như quả tự kỷ ngộ đáo liễu giá chủng sự, hảo tượng bất khứ truyện cá tín dã thuyết bất quá khứ. Tái thuyết, giá gia nhân tha dụng đắc hoàn chân thị thuận thủ. Đãn hoàn thị khí tha môn giá ma đại đích sự hoàn man trứ tự kỷ, sở dĩ tâm lí tuy nhiên tưởng trứ nguyên lượng liễu, khả dĩ chủy thượng hoàn thị ngận cường ngạnh.
Trực đáo tống vọng tài phu phụ lưỡng cá nhân quỵ trứ chỉnh chỉnh khóc cầu liễu nhất cá đa thời thần, giang hựu mai tài tùng khẩu, “Ngã tựu nguyên lượng nhĩ môn giá nhất thứ, tái hữu hạ thứ, biệt quái ngã bất khách khí liễu.”
Phu phụ lưỡng tài thiên ân vạn tạ địa khởi lai.
Đệ nhị thiên nhất đại tảo, nhất gia nhân tiện tọa thuyền hồi liễu tây hà thôn.
Tha môn bất tri đạo, tuần phủ phủ lí chu đại nhân chính nã trứ nhất cá bao khỏa hòa thống khóc thất thanh đích hoàng uyển nhi mật đàm trứ. Giá cá bao khỏa thị chu đại nhân lệnh tâm phúc liên dạ thủ hồi lai đích. Chu đại nhân khán đáo giá cá bao khỏa hậu, cánh dã lưu liễu lệ. Giá ta chứng cư tuy nhiên bất năng hoàn toàn đoạn định võ kính chương dữ kinh thành tống gia nhất khởi tham dữ liễu đương niên ám sát cẩn vương đích sự kiện, dã túc cú chứng minh tống tuấn tài thị chân chính cứu quá hoàng thượng hòa tự kỷ đích nhân. Tống truyện hùng phụ tử tử đích chân thị thái oan, giá dạng đích nhất cá trung thần mệnh vận khước hội giá ma thảm, nữ nhân chỉ thặng hạ dĩ kinh luân vi xướng ji đích tô uyển nhi, khứ lưu phóng sung quân đích nam đinh bất tri đạo hoàn năng thặng kỉ nhân.
Chu đại nhân nhất trực bất hỉ võ kính chương, giác đắc thử nhân tố sự đầu cơ thủ xảo, thập túc đích gian nịnh tiểu nhân. Đương ninh vương đoạt trữ thắng toán đại đích thời hầu khẩn cân ninh vương, hậu lai khước phản qua nhất kích, thành vi áp đảo ninh vương đích tối hậu nhất căn đạo thảo. Tịnh thả võ gia cánh hoàn nã xuất liễu đương thời tại võ di huyện cứu liễu cẩn vương đích sở vị chứng cư. Sở dĩ cẩn vương tại đăng cơ hậu, chiêu võ gia nữ nhi tiến cung tịnh phong vi đức phi.
Chu đại nhân xác nhận hoàng thượng tâm để dã bất nhất định hỉ hoan võ kính chương, chỉ thị nhân vi tha vi hoàng thượng đăng cơ tố quá cống hiến, tịnh thả hoàn tằng kinh cứu quá hoàng thượng tài hội trọng dụng tha. Kết quả cứu hoàng thượng đích hoàn lánh hữu kỳ nhân, tịnh thả dĩ kinh bị tha hại tử.
“Phóng tâm tại giá lí trụ trứ, ngã định hội tái trảo đáo ta tá chứng, định na gian tặc đích tội, vi tống đại nhân thân oan.” Chu đại nhân đối tô uyển nhi thuyết. RS( tựu ái võng )
(: )
(:→ )
Bổn tiểu thuyết trạm sở hữu tiểu thuyết, phát thiếp hòa tiểu thuyết bình luận quân vi võng hữu canh tân! Cận đại biểu phát bố giả cá nhân hành vi, dữ bổn tiểu thuyết trạm lập tràng vô quan!