Xuyên việt chi dưỡng nhi bất dịch đệ nhất bách bát thập cửu chương sấm đãng ( nhị canh ) _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Cổ đại>>Xuyên việt chi dưỡng nhi bất dịch>>Xuyên việt chi dưỡng nhi bất dịch tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhất bách bát thập cửu chương sấm đãng ( nhị canh )

Đệ nhất bách bát thập cửu chương sấm đãng ( nhị canh )


Chính văn

Kim thiên thị tịch nguyệt nhị thập, học đường dĩ kinh khai thủy phóng giả, nhất trực yếu phóng đáo minh niên đích chính nguyệt nhị thập. Tiểu bao tử tựu định tại liễu kim thiên sát trư. Nam sơn cư thử thời chính thị nhân thanh đỉnh phí, tiểu bao tử cập tiểu bàn đôn đô tại mại lực địa chiêu hô khách nhân.

Gia lí hữu tứ đầu đại phì trư, chuẩn bị mại lưỡng đầu, tự gia lưu lưỡng đầu, nhất đầu nã lai quán hương tràng cập yêm tịch nhục, nhất đầu nã lai cật nhục cập tống lễ.

Tiểu bàn đôn bỉ tiểu bao tử hoàn kích động, tha gia tòng lai đô một hữu sát quá niên trư, đương nhiên tựu một hữu cật quá sát trư thái liễu. Vi liễu kim thiên năng tố hảo bán cá chủ nhân, tạc thiên vãn thượng tựu tại nam sơn cư hiết đích, nhi thả thiên hoàn một lượng tựu ba liễu khởi lai.

Tiểu bàn đôn khán đáo nhất ba hựu nhất ba đích khách nhân lai liễu, tự kỷ đích thái gia gia hòa đa đa khước hoàn một lai, cấp đắc tại môn khẩu trảo nhĩ nạo tai.

Nhất bàn nam sơn cư đích thịnh sự tây hà thôn cập đông tây thôn hữu đầu hữu kiểm đích nhân đô hội lai đích, sở dĩ khách nhân đặc biệt đa. Hảo tại nam viên cập cựu viên cú đại, trang giá ta nhân dã bất thành vấn đề. Nhi tân viên do vu hữu giang lão tiên sinh đích kỳ hoa dị thảo, một cảm nhượng giá ta nhân tiến khứ.

Tối tiên lai đích hoàn thị giang đại phú phu phụ cập giang gia lão trạch đích nhân, giá thứ lão trạch dã thị nhất gia nhân đô lai liễu. Như kim, giang hựu thư tại huyện thành mãi liễu phòng tử, thành liễu danh phú kỳ thật đích thành lí nhân. Tiểu vệ thị dã ngận thị vi tự kỷ dưỡng liễu nhất cá đương đông gia đích nhi tử nhi tự hào, thành nhật tại thôn lí hiển bãi, vô sự dã nguyện ý khứ nhi tử gia trụ đoạn thời nhật. Giá thứ giang hựu thư nhất gia thị đề tiền hồi hương quá niên.

Tiếp trứ thị tôn đại cường gia cập triệu thiết chuy gia, tôn tiên sinh nhất gia tam khẩu. Tam trụ tử cập lượng tử nhất lai, dã cân trứ tha môn nhất khởi chiêu hô khách nhân. Tái tiếp trứ, thị thôn lí nhất ta nhân gia đích đại biểu, lý viên ngoại cập triệu địa chủ, lưỡng cá thôn đích lí chính đô lai liễu.

Chung vu, tiểu bàn đôn khán đáo tự kỷ đích đa đa phù trứ thái gia gia lai liễu, cản khẩn bào thượng tiền khứ, “Thái gia gia, đa đa. Nhĩ môn trách tài lai liệt? Mã thượng yếu sát trư liễu, tái vãn ta lai tựu khán bất đáo bạch đao tử tiến khứ hồng đao tử xuất lai đích tràng diện liễu.” Thuyết trứ, tựu lạp trứ đa đa hòa thái gia gia vãng cựu viên tẩu khứ.

Đãn phàm thị nam nhân. Đối thứ kích nhất ta đích sự tình đô cảm hưng thú. Trần lão gia tử trứ cấp nha, khả cước hạ bất thính chiêu hô. Tưởng khoái khoái bất liễu. Mạ trứ trần chi hàng, “Ngã thuyết yếu tảo ta lai, thiên nhĩ bất trứ cấp. Như quả khán bất đáo sát trư, nhĩ tựu khứ cấp ngã mãi đầu trư lai cha môn tự kỷ thỉnh nhân sát.”

Trần chi hàng tiếu trứ hống lão gia tử, “Hảo, như quả gia gia một khán đáo, tôn nhi tựu chuyên môn mãi đầu trư lai thỉnh nhân sát.”

Tiến liễu cựu viên, sát trư đích địa phương bị nam nhân môn vi đắc lí tam tằng ngoại tam tằng. Tùy trứ trư đích thảm khiếu thanh, nam nhân môn đích hống khiếu thanh dã hưng phấn khởi lai.

Tiểu bàn đôn cập trần chi hàng khiên trứ lão gia tử vãng lí tễ khứ, hoàn phạ thái gia gia bị nhân bính trứ liễu, sử kính hảm trứ, “Biệt bính đáo ngã thái gia gia, biệt bính đáo ngã thái gia gia.” Tiểu bao tử cập tam trụ tử, lượng tử dã tễ quá lai bảo giá hộ hàng, chúng nhân dã cực kỳ phối hợp địa thiểm khai nhất điều đạo, nhượng nhất bối tử một khán quá sát trư đích trần lão gia tử khán cá nhiệt nháo.

Tứ đầu trư sát hoàn, quá xưng, mỗi đầu đô hữu nhị bách đa cân. Trương đồ phu tiếu trứ đối tiểu bao tử thuyết. “Niệm tiểu tử gia tựu thị hội uy trư, na phì phiêu bỉ na gia đích trư đô hậu thật.”

Thuyết hoàn cấp liễu tiểu bao tử tứ lưỡng lục tiền ngân tử, giá thị mại lưỡng đầu phì trư đích tiền. Nhiên hậu. Nhượng nhi tử dụng độc luân xa thôi trứ lưỡng đầu phì trư tẩu liễu, tự kỷ hựu khứ cấp thặng hạ đích lưỡng đầu trư khai thang phá đỗ, phân giải trư nhục.

Tiểu bàn đôn khán đáo tiểu bao tử chỉ cố nã trứ tứ lưỡng lục tiền ngân tử a a tiếu trứ, trứ cấp địa thuyết đạo, “Niệm huynh đệ, na tiểu trương đồ phu trách bả lưỡng đầu đại phì trư cấp thôi tẩu liễu liệt?”

Tiểu bao tử kỳ quái địa khán trứ tha thuyết, “Tha dụng ngân tử mãi liễu ngã gia đích trư, đương nhiên cai thôi tẩu a.”

Tiểu bàn đôn kinh sá địa chỉ trứ tiểu bao tử thủ lí đích tứ lưỡng lục tiền ngân tử thuyết, “Nhĩ biệt cáo tố ngã na lưỡng đầu gia khởi lai tứ bách đa cân đích đại phì trư tựu trị giá cá giới.”

Bàng biên đích tam trụ tử thuyết. “Bất trị giá cá giới hoàn trị đa thiếu giới? Ngã gia đích lưỡng đầu trư hoàn một mại đáo giá ma đa đích ngân tử liệt.”

“Phí liễu nhất niên đích kính, hựu cấp tha chử thực hựu cấp tha uy thực. Hoàn yếu thanh tảo na ma tạng đích trư quyển, tài trám liễu tứ lưỡng đa ngân tử. Càn ma hoàn uy trư liệt? Giá dã thái bất hoa toán liễu. Yếu giá dạng, nhĩ môn hoàn bất như càn ta bỉ uy trư tránh tiền canh đa đích doanh sinh.” Tiểu bàn đôn trừng trứ dĩ kinh đại liễu bất thiếu đích nhãn tình bất khả tư nghị địa thuyết.

“Nhĩ thị hữu tiền nhân gia đích thiếu gia, bất tri đạo cha hương hộ nhân gia tránh tứ lưỡng ngân tử đô ngận thị bất dịch. Nhĩ thuyết tránh tiền đa đích doanh sinh, na dã đắc hữu bổn tiền, hữu bổn sự, hoàn đắc hữu tinh minh đích đầu não tài hành.” Lượng tử thuyết đạo, “Ngã đô tưởng hảo liễu, quá liễu niên ngã tựu thập nhị tuế liễu, dĩ kinh thượng liễu tứ niên học, dã bất tưởng kế tục độc thư liễu, độc dã độc bất xuất cá danh đường, ngã thị khảo bất thượng tú tài đích. Ngã tưởng học trứ tố sinh ý, tiên tòng học đồ tố khởi. Ký huynh đệ, nhĩ năng bất năng bả ngã cấp nhĩ đa đa dẫn kiến dẫn kiến, ngã khả dĩ tiên khứ nhĩ gia đích lương phô đương cá tiểu hỏa kế, tố hảo liễu ngã tựu khả dĩ đương chưởng quỹ, hoặc hứa tự kỷ khai cá phô tử dã bất nhất định.”

Tiểu bàn đôn phách trứ hung bô bảo chứng đạo, “Nhĩ thị ngã hòa niệm huynh đệ đích hảo ca môn, hảo thuyết. Đẳng cha môn cật hoàn liễu sát trư thái tựu khứ trảo ngã đa đa.”

Tiểu bao tử cân lượng tử tòng tiểu ngoạn đáo đại, hoàn thị ngận bất xá, thuyết đạo, “Như quả nhĩ khứ trần gia lương phô tố hỏa kế, na bất thị yếu khứ huyện thành, hoặc thị canh viễn đích địa phương mạ?”

Lượng tử điểm điểm đầu thuyết đạo, “Thị liệt, ngã dĩ kinh trường đại liễu, thị nam tử hán tựu thị yếu xuất khứ kiến thế diện, khứ ngoại diện sấm đãng, ngã trường giá ma đại tối viễn tựu khứ quá nhất thứ thanh hoa huyện thành. Như quả hữu khả năng, ngã tưởng khứ kim châu phủ, ngã tam thúc dã tại na lí.” Thuyết hoàn hậu nhất phó trù trừ mãn chí đích dạng tử.

Tam trụ tử canh thị bất xá, đô trứ chủy thuyết đạo, “Nhĩ khứ đương hỏa kế, na cha môn tựu bất năng nhất khởi ngoạn liễu.”

Lượng tử thuyết, “Thư thượng bất thị thuyết liễu mạ? Thiên hạ một hữu bất tán đích diên tịch. Cha môn trường đại liễu, chỉ yếu bất tưởng tại tây hà thôn lí chủng địa, tựu đô đắc các bôn tiền trình.”

Nhất tịch thoại cánh thuyết đắc kỉ cá tiểu thí hài đô hữu liễu ti sầu tự.

Bất quá, giá ti sầu tự ngận khoái tựu phiêu tán liễu, nhân vi trù phòng truyện xuất liễu nhục hương vị. Nữ nhân môn quán hoàn liễu huyết tràng, dĩ kinh khai thủy đôn nhục đôn thái liễu.

Nam viên hậu tráo phòng cập cựu viên đích trù phòng lí đô thị mang lục đích thân ảnh, cựu viên trù phòng do kim thị lĩnh trứ kỉ cá phụ nhân môn mang lục trứ, hậu tráo phòng đích trù phòng do chu thị lĩnh trứ kỉ cá nhân tại mang lục.

Thưởng ngọ, sát trư thái tố hảo liễu, vãng trác thượng nhất đoan, nhân môn khai thủy cật khởi lai. Nhân thái đa, hữu ta nhân thượng bất liễu trác, tựu đoan cá đại đấu oản tồn tại nhất cá giác lạc lí đại khẩu cật nhục. Lưỡng cá thôn lí đích nhân gia hỉ hoan lai nam sơn cư cật phạn, bất chỉ nhân vi nam sơn cư tại thôn lí đích địa vị siêu nhiên, canh nhân vi giá lí đích đông tây hảo cật, lượng đa, tưởng cật đa thiếu cật đa thiếu.

Cật hoàn phạn, nhất bàn quan hệ đích nhân gia tựu lục tục tẩu liễu. Triệu địa chủ, lý viên ngoại, lưỡng cá thôn đích lí chính, hà lão đại phu, vương tiên sinh mỗi gia hoàn tống liễu lưỡng cân trư nhục, lượng bất tại đa, tâm ý nhi dĩ. Tiểu bao tử hiện tại đối giá ta tiểu tiền hoàn thị khán đắc bỉ giác khai, dã hội tố nhân.

Thặng hạ nhất ta quan hệ hảo đích nhân gia hoàn tại ốc lí hoặc viện tử lí tam ngũ nhất quần địa thuyết thoại liêu thiên.

Trần chi hàng chính đồng giang đại phú, giang đại học, giang hựu thư, tôn tiên sinh tại thuyết trứ giang nam đích hành tình, giang hựu thư tưởng khứ giang nam tiến ta diện liêu sảo vi hảo ta đích ti trù, hi vọng trần chi hàng bang tha dẫn kiến nhất phiên. Trần chi hàng tuy thị tố lương thực sinh ý đích, biệt đích hành nghiệp hoàn thị nhận thức nhất ta nhân, tiện điểm đầu đáp ứng, đáo thời hầu hội tả tín bang tha dẫn kiến.

Kỉ cá hài tử bào liễu tiến lai, tiểu bàn đôn chỉ trứ nhất cá cá tử cao thiêu, phương kiểm đại nhãn đích thiếu niên cân trần chi hàng thuyết đạo, “Đa đa, tha tựu thị lượng tử, ngã cân nhĩ thuyết quá đích, tha cân ngã hòa niệm huynh đệ thị hảo ca môn. Tha minh niên bất tưởng thượng học liễu, thuyết thị tưởng xuất khứ sấm đãng nhất phiên, nhĩ năng bất năng nhượng tha khứ cha gia đích lương phô đương hỏa kế?”

Trần chi hàng nhất khán giá cá thiếu niên đỉnh đa dã tựu thập nhị tam tuế, tiện đạo, “Giá sự nhĩ đồng gia lí nhân thương lượng liễu mạ? Nhĩ hoàn giá ma tiểu, ly khai phụ mẫu độc tự tại ngoại sấm đãng ngận thị tân khổ đích.”

Lượng tử tiên cân trần chi hàng cung thân thi liễu lễ, nhiên hậu thuyết đạo, “Giá sự ngã hoàn một cân ngã đa nương thuyết, đãn ngã hội thuyết phục tha môn đồng ý đích. Ngã dĩ kinh độc liễu tứ niên thư, tri đạo tự kỷ khảo bất thượng tú tài, tựu bất tưởng kế tục độc liễu. Ngã tưởng xuất khứ trường trường kiến thức, tuy bất ba vọng trứ tượng trần đại gia nhất dạng tố na dạng đại đích sinh ý, đãn dã tưởng tượng thư tử thúc nhất dạng tương lai năng đương cá chưởng quỹ, hoặc giả trướng phòng dã hành.”

Tiểu tiểu niên kỷ ngận thị hữu ta tưởng pháp, trần chi hàng tán hứa địa điểm điểm đầu, “Giá sự nhu đắc kinh quá nhĩ gia trường bối đồng ý liễu tài hành.”

Cách bích đích tôn đại cường thính thuyết nhi tử bất tưởng độc thư, nhi thị tưởng khứ trần đại gia đích phô tử lí diện tố tiểu hỏa kế, tựu cấp bộ tẩu liễu quá lai, “Chẩm ma hồi sự, nhĩ trách bất tưởng độc thư liễu liệt? Lão tử kiến thiên đích mang trứ tránh tiền, tựu thị tưởng cung nhĩ độc thư hữu xuất tức, nhĩ trách thuyết bất độc tựu bất độc liễu liệt?”

Thuyết hoàn thân xuất đại thủ đả liễu lượng tử đích hậu não chước nhất ba chưởng.

Lượng tử quật cường địa ngạnh trứ bột tử thuyết, “Nhĩ kiến thiên đích mang trứ tránh tiền, hựu năng tránh đa thiếu liệt? Kim niên hoàn thị thác liễu trần đại gia đích phúc, chủng thanh hoa hương mễ trám liễu ta tiền, dã bất quá thất lưỡng ngân tử, nhất đầu phì trư mang liễu nhất niên dã bất quá nhị lưỡng ngân tử.”

Tôn đại cường thính liễu khí đắc hựu thị nhất cước thích thượng khứ, “Thích tử nhĩ giá bất hiếu đích đông tây, hoàn hiềm lão tử tránh tiền tránh thiếu liễu!”

Giang hựu mai cập hứa thị kỉ cá phụ nhân tẩu liễu quá lai, hứa thị bả tôn đại cường lạp trụ khuyến đạo, “Đương gia đích biệt sinh khí, hài tử tiểu bất đổng sự, giáo giáo tựu thị liễu.”

Lượng tử hàm trứ nhãn lệ thuyết, “Ngã tịnh bất thị hiềm đa tránh tiền tránh thiếu liễu, nhi thị tưởng trứ học liễu bổn sự năng tránh đắc canh đa. Giá ta niên, ngã hoa liễu gia lí giá ma đa tiền độc thư, khả thị ngã tri đạo tự kỷ tái độc đô khảo bất thượng tú tài đích. Ngã bất tưởng nhất bối tử tại thổ lí bào thực, tưởng xuất khứ sấm đãng nhất phiên, kiến kiến thế diện, tái học ta bổn sự, dĩ hậu tượng thư tử thúc na dạng đương cá chưởng quỹ, thuyết bất định hoàn năng tự kỷ khai cá phô tử.”

Nhất bàng đích giang hựu thư một tưởng đáo tự kỷ vô ý trung hoàn thành liễu hài tử môn đích giai mô, ngận thị hữu ta cật kinh.

Mang bãi thủ khiêm hư đạo, “Nhĩ thư tử thúc hoàn bất hành, soa đắc viễn. Nhĩ ứng cai hướng trần đại gia học tập, bả sinh ý tố đáo toàn đại khang đích địa giới thượng.”

Cân trứ lai khán nhiệt nháo đích tiểu vệ thị bổn lai đắc ý đắc bất hành, chính tưởng trứ tự kỷ dưỡng liễu nhất cá biệt nhân tranh tương tiện mộ đích hảo nhi tử, kết quả nhi tử hoàn tự hàng thân giới. Tiện đại trứ tảng môn thuyết đạo, “Ngã nhi trách bất hành? Ngã nhi năng càn trứ liệt, bất bỉ nhân gia soa.” ( vị hoàn đãi tục )

ps: Tạ tạ khả ái mạc đích phấn hồng phiếu r580




Thượng nhất chương|Xuyên việt chi dưỡng nhi bất dịch mục lục|Hạ nhất chương