Tối tân chương tiết
Tôn tiên sinh khảo giáo hoàn lưỡng cá tiểu tử, tam nhân tiện nhất khởi xuất liễu thư phòng. Trần chi hàng xuất lai đồng tôn tiên sinh đàm liễu kỉ cú tiểu bàn đôn đích học tập tình huống, tôn tiên sinh cấp xuất liễu trung khẳng đích bình giới, “Như kim học tập hữu liễu trường túc đích tiến bộ, tâm tính dã giác dĩ vãng trầm tĩnh liễu hứa đa. Tuy ngộ tính bất thị cực cao, đãn nhược trì chi dĩ hằng phát phấn nỗ lực, thả phương pháp đắc đương, hoàn thị hữu hi vọng bác thủ công danh đích.”
Giá cá bình ngữ dĩ kinh nhượng trần chi hàng tâm hoa nộ phóng. Yếu tri đạo tiểu bàn đôn nguyên lai đích tiên sinh thuyết tha thị “Nhữ tử ngoạn liệt, bất khả giáo dã.”
Tha tiếu trứ cảm tạ tôn tiên sinh đối tha nhi tử đích đích cách ngoại tài bồi, tiên sinh đích tri ngộ chi ân tha môn phụ tử vĩnh viễn hội minh vu tâm, vân vân.
Tôn tiên sinh tiếu trứ bãi thủ thuyết đạo, “Cai đương đích, lý đại nhân bang liễu ngã môn thiên thiên na ma đại đích mang, hoàn thỉnh hiền chất thế ngã đa đa bái tạ.”
Chính thuyết trứ, sương tỷ điệt điệt chàng chàng bào khứ bão trụ liễu tôn tiên sinh đích thối, nãi thanh nãi khí địa hảm đáo, “Ngoại công, sương tỷ nhi yếu bão bão.”
Tôn tiên sinh mãn nhãn sủng nịch địa bả sương tỷ bão khởi lai, chỉ trứ trần chi hàng nhượng tha hảm thúc thúc.
Sương tỷ nhi tựu điềm điềm địa hảm liễu thanh, “Thúc thúc.”
Trần chi hàng hựu tiếu dung mãn diện địa cân sương tỷ nhi thuyết liễu kỉ cú thoại.
Khán trứ giá cá tràng diện, vương xảo nhi tâm lí cực bất thị tư vị. Tự kỷ một hữu nhất cá hảo đích xuất thân, một hữu phụ mẫu huynh đệ vi tự kỷ mưu hoa, dĩ thị xử vu hạ phong. Nại hà hữu năng lực đích thân biểu tỷ hựu bất bang sấn, tưởng đáo giá lí bất do địa đối giang hựu mai hựu đa liễu kỉ phân oán niệm.
Phạn bãi tại chính phòng thính xan, lưỡng trác, trung gian cách liễu nhất cá bình phong. Tôn tiên sinh nã trứ oản tửu tiên trạm liễu khởi lai, thuyết đạo, “Tiểu nữ đắc dĩ thoát ly khổ hải, toàn ngưỡng trượng các vị cập các vị đích thân nhân tương bang, đại ân bất ngôn tạ, ngã tại giá lí kính các vị ân nhân liễu.”
Thuyết hoàn, tôn tiên sinh nhất khẩu càn liễu oản lí đích tửu. Nam nhân môn đô khách khí trứ dã bả oản lí đích tửu càn liễu.
Nữ khách giá biên, chu thị hòa tôn thiên thiên dã đoan trứ trang liễu mễ tửu đích bôi tử thuyết trứ cảm tạ đích thoại.
Lý thị tiếu trứ khách khí đạo. “Cha môn thị thân gia, cai đương đích.”
Tựu tại đại gia đô tiếu ngữ yến yến, khí phân dung hiệp đích thời hầu. Tiểu vệ thị hựu một quản hảo chủy ba mạo liễu bả.
Kỳ thật giá thứ tha dã thị hảo tâm, tưởng trứ thế giang gia đích nhân khiêm hư khiêm hư. Đãn thoại thuyết đắc bất hảo thính, nhượng nhân cao hưng bất khởi lai. Tha nã trứ bôi tử hào khí địa đối chu thị thuyết, “Tôn thân gia bằng khách khí, ngã môn gia hiện như kim thị quan thân liễu, ngã môn gia đích thân thích na phạ tái bất tế, dã bất thị biệt nhân năng cú khi phụ đích. Dĩ hậu nhược thụ khi phụ liễu tẫn quản thuyết, hữu cha môn đương y trượng nhĩ môn thùy đô bất dụng phạ.”
Tha giá cú thoại thuyết đắc chu thị mãn kiểm thông hồng, tha môn gia trách bất tế liễu? Đãn tri đạo tiểu vệ thị đích cá tính dã bất hảo cân tha nhất bàn kiến thức. Chỉ hảo càn tiếu trứ.
Vệ thị khí đắc mạ trứ tiểu vệ thị, “Giá trác thượng cật thực na ma đa, trách hoàn tắc bất trụ nhĩ na trương trư chủy.” Tha một chú ý đáo, giá cú thoại hảo tượng bả đại gia đô mạ liễu tiến khứ.
Giang hựu táo hồng trứ kiểm tại trác hạ thâu thâu xả liễu xả tha nương đích y thường, tiểu vệ thị mạc danh kỳ diệu đạo, “Trách, ngã hựu thuyết thác thoại liễu?”
Tiểu vệ thị đích thoại tu đắc tiểu bao tử mãn kiểm thông hồng, tôn tiên sinh thị tha sùng bái đích lão sư, trách bất tế liễu? Tiện thuyết đạo, “Tôn tiên sinh thị giáo thư dục nhân đích hảo tiên sinh. Tối thị thụ nhân tôn kính.”
Thật thành đích tiểu bàn đôn thuyết đắc canh trực bạch, “Đại ngoại bà nhĩ thị thuyết thác thoại liễu, tôn tiên sinh bất chỉ thị cử nhân. Hoàn giáo xuất liễu na ma đa đích tú tài, trách bất tế liễu liệt?”
Tiểu vệ thị bất cảm mạ tiểu bao tử, trùng trứ tiểu bàn đôn mạ đạo, “Ai yêu, nhĩ cá tử hài tử, trách cân nhĩ đa nhất dạng thảo hiềm,……”
“Bất tưởng cật phạn tựu cấp ngã cổn hồi gia khứ.” Vệ thị trừng nhãn mạ trứ tha, tiểu vệ thị ngoan ngoan trừng liễu tiểu bàn đôn nhất nhãn tựu bất cảm thuyết thoại liễu.
Trừ liễu tiểu vệ thị đích giá cá sáp khúc, giá đốn phạn cật đắc hoàn toán nhạc a.
Hồi gia đích lộ thượng. Bích thủy kiều biên yếu cân trần gia nhân phân thủ chi tế, lý thị khoái cản kỉ bộ tiếu trứ cân trần chi hàng thuyết. “Hiền chất hồi gia hảo kỉ thiên liễu, chỉ nhượng nhân tống liễu ta đông tây quá lai. Trách một khứ gia tọa tọa? Minh thiên nhượng xảo nhi lộng kỉ cá hạ tửu đích hảo thái, nhĩ lai bồi giang nhị thúc hát kỉ chung.”
Bàng biên đích vương xảo nhi mân chủy tiếu trứ thuyết, “Ngã di phu tiền nhi hoàn niệm thao trứ hảo cửu một hòa trần đại gia nhất khởi hát tửu liễu.”
Trần chi hàng đối lý thị tiếu đạo, “Ai yêu, khả bất xảo liễu, ngã minh thiên chính hảo hữu sự yếu khứ huyện thành nhất tranh. Giá dạng ba, cải thiên ngã hữu thời gian liễu, nhất định thỉnh giang nhị thúc lai gia hát tửu.”
Thuyết hoàn, hướng lý thị cung liễu cung thân, tựu phù trứ hòa giang lão gia tử cáo biệt đích trần lão tử hướng tự gia tẩu khứ.
Hậu diện đích giang hựu mai khán đáo giá cá tràng diện, tâm đạo hi vọng lý thị hòa vương xảo nhi khán thanh hình thế, biệt tái vãng tiền thấu liễu.
Quá liễu bích thủy kiều, tôn oánh oánh bả giang hựu mai lạp đáo nhất bàng đê thanh thuyết, “Nhĩ ca ca thuyết tha dĩ kinh bang nhĩ khán hảo liễu nhất đại phiến lương điền, đại khái hữu cá thượng thiên mẫu, nhượng nhĩ hữu thời gian liễu khứ tiều tiều, tương trung liễu tựu khả dĩ mãi hạ lai.”
Giang hựu mai tưởng đa mãi ta điền, tựu tưởng trứ đáo hán bình huyện khứ mãi, chính hảo chủng tinh phẩm tiểu mạch hòa thanh hoa hương mễ, tự kỷ hữu thu ích, tương lai thôi quảng tiểu mạch đích thời hầu dã nhượng ca ca hữu cá chính tích. Niên hậu giang hựu sơn tẩu chi tiền, giang hựu mai tựu bả giá cá tưởng pháp cáo tố liễu tha.
“Hảo, đẳng quá kỉ thiên nhượng niệm nhi thỉnh kỉ thiên giả cân ngã nhất khởi khứ.” Giang hựu mai điểm đầu đạo. Giá ma đại đích mãi mại nhược bất nhượng tiểu bao tử tại tràng, quá hậu hội nháo đằng tử.
Hồi gia hậu, giang hựu mai bả giá kiện sự cáo tố liễu tiểu bao tử. Hựu nhục đông địa tạp ba trứ chủy thuyết, “Thượng thiên mẫu lương điền, đô mãi hạ lai tựu yếu hoa điệu cận vạn lưỡng ngân tử.”
Kết quả, hoàn bị tiểu bao tử bỉ thị liễu, diêu trứ đầu thuyết đạo, “Phụ nhân đích nhãn giới quả chân bất cú khai khoát, giá thị mãi liễu chỉ năng hạ đản đích đại kim kê, hoàn tâm đông xá liệt?”
Giang hựu mai hữu ta linh loạn liễu, giá thị nhất văn tiền yếu bài thành lưỡng văn hoa đích khu môn tiểu bao tử mạ?
Tiểu bao tử đại khái khán xuất liễu nương đích nghi vấn, cổ trứ nhãn tình thuyết đạo, “Nương thân toán toán trướng tựu tri đạo liễu, nhất phó 《 đông phương bất bại đồ 》 hoán thượng thiên mẫu lương điền, chẩm ma toán đô thị cha gia trám đại phát liễu. Chỉ hữu na quận vương gia cữu cữu tài thị cá oan đại đầu, na trương họa năng đương phạn cật mạ? Na thiên mẫu lương điền đa hảo, giá bối tử cha môn đô bất sầu một phạn cật liễu.”
Giang hựu mai diêu đầu ám thán, huân đào liễu tiểu thí hài na ma đa niên, kết quả hoàn thị cá một hữu phẩm vị đích thổ tài chủ.
Nhị nguyệt thập tam nhật hạ ngọ, hống thụy tiểu hoàn tử hậu, tựu nhượng nhân bả đàm lão đầu thỉnh lai nam sơn cư thuyết liễu giá kiện sự, vấn tha môn thị phủ năng đam các kỉ thiên, bồi tự kỷ khứ hán bình huyện mãi điền địa.
Đàm lão đầu lập tức điểm đầu đồng ý, thuyết, “Tạ tạ đại nãi nãi giá ma khán đắc khởi ngã môn, ngã môn năng khứ, khứ đa cửu đô thành. Điền lí tả hữu bất quá tựu na ta sự, gia lí đích nhân đa, tha môn khán trứ ta tựu thị liễu. Nhi thả, hán bình huyện ngã đại nhi hoàn tằng kinh khứ quá đa thứ, kỉ niên tiền đỗ tử cật bất bão, kỉ cá nhi tử nhất đáo nông nhàn tựu xuất khứ đả đoản công tránh tiền. Hán bình huyện thị hồ hán tỉnh cân cha môn tây xuyên tỉnh đích giao giới xử, ly gia lí cận ta, sở dĩ ngã gia lão đại thường khứ na nhi.”
Giang hựu mai nhất hỉ, thuyết đạo, “Đàm đại ca khứ quá na lí canh hảo, ngã chính sầu vô nhân thức lộ liệt.”
Tha bả đàm lão hán hòa đàm lão đại đái khứ, bất cận nhân vi tha môn phụ tử đổng điền địa đích ưu liệt, tha hoàn hữu cá tư tâm tựu thị như quả địa mãi thành liễu, tưởng nhượng đàm lão đại tại na lí đương trang đầu, giá gia nhân giang hựu mai tín đắc quá.
Nhị nguyệt thập ngũ nhật nhất tảo, giang hựu mai khán trứ tiểu hoàn tử hoàn tại thục thụy trung, thân liễu thân tha đích tiểu kiểm, ngoan ngoan tâm chuyển thân tựu tẩu liễu. Khứ hán bình huyện yếu tọa tứ cá đa thời thần đích mã xa, phạ nữ nhi thụ tội, giang hựu mai tựu bất đái tha khứ liễu, tưởng trứ phản chính tha thượng cá nguyệt dĩ kinh đoạn nãi, tựu bả tha phóng tại gia lí nhượng tiểu hạ đái trứ.
Giang hựu mai khả dĩ dự kiến tiểu hoàn tử trường thời gian một kiến đáo tự kỷ hội như hà nháo đằng, đệ nhất thứ ly khai nữ nhi, tha tâm lí dã thị cực kỳ bất xá.
Tha môn kỉ nhân dần thời mạt tòng gia lí xuất phát, thiên tài mông mông lượng.
Giang hựu mai hòa tiểu bao tử, xuân đào, cẩu tể tọa tại mã xa lí diện, đàm gia phụ tử tọa mã xa ngoại diện, lâm tiến cản xa. Tha môn tẩu đích thị quan lộ, hoàn toán bỉ giác bình thản.
Đại khái tẩu liễu lưỡng cá đa thời thần, tiến nhập liễu sơn khu, đạo lộ kỳ khu bất bình, điên đắc tha môn trực tưởng thổ. Đàm lão đại thuyết, tiến liễu giá phiến sơn khu tựu thị hồ hán tỉnh đích địa giới liễu.
Ngọ thời, mã xa chung vu quá liễu sơn lộ, tiến nhập liễu bình thản lộ đoạn, lai đáo liễu nhất cá lộ thiên tập thị.
Thuyết thị tập thị, tựu thị nhất đại phiến không địa thượng, kỉ bài hương dân tọa tại na lí mại ta đông tây. Đàm lão đại đương sơ thị dụng cước lực tẩu đích giá đoạn lộ, bỉ giác thục tất. Tha thuyết giá lí đích hương dân do vu thái phân tán, ly trấn thượng hựu viễn, sở dĩ tứ hương ngũ lân phùng ngũ tiện lai giá lí bãi ta tự gia chủng đích thái hoặc thủ công hoạt chi loại đích đông tây mại, thời gian cửu liễu tựu hình thành liễu nhất cá tập thị.
Tiểu bao tử cương tài tựu thuyết ngạ liễu tưởng cật đông tây, điểm tâm đáo thị hữu, đãn điềm thực hiện tại đại gia đô bất tưởng cật, tựu tưởng trứ hạ xa khán hữu một hữu thập ma cật đích.
Kỉ nhân hạ lai trảo liễu nhất quyển, chỉ hữu nhất cá cung nhân hát thủy đích trà tứ. Kỉ nhân chính thất vọng chi tế, nhất cá tam thập tả hữu tuế đích phụ nhân quá lai tiếu trứ thuyết, “Kỉ vị thị trảo cật thực đích ba, giá cá tập thị đô thị ta phụ cận đích hương dân tại tố mãi mại, đô thị tự gia đái càn lương, thùy dã xá bất đắc đào tiền mãi cật thực, sở dĩ dã một hữu thực than. Kỉ vị đại gia thái thái môn nhược bất hiềm khí, ngã gia ly giá lí bất viễn, tựu tại na lí,” tha chỉ liễu bất viễn xử đích nhất phiến thôn lạc, “Ly giá lí dã tựu bất đáo nhất lí đích lộ đoạn, ngã cấp quý nhân môn sao kỉ cá tiểu thái, đả cá tiêm. Trách dạng?”
Giang hựu mai khán giá cá phụ nhân tuy nhiên nhất thân bổ đinh khước thị càn tịnh sảng lạc, tiện hữu liễu kỉ phân hảo cảm, điểm đầu ứng duẫn.
Na phụ nhân nhất khán giang hựu mai điểm đầu, đô nhạc phong liễu, cản khẩn hồi thân bả nhất cá hoàn hữu ta sơn như, hài điếm đích lam tử linh khởi lai tại tiền đầu đái lộ.
Tha gia tại thôn tử đích biên thượng, nhất tiến thôn tiện đáo liễu tha gia. Nhất cá thổ tường viện tử, kỉ gian mao thảo phòng, hương hạ đại đa sổ đích bần khốn chi gia đô thị giá cá dạng tử.
Tha môn đích mã xa nhất tiến đại môn, nghênh diện tiện tẩu quá lai nhất đôi hài tử, nhất nhị tam tứ ngũ lục, cộng lục cá, nhất mã đích tiểu tử, xuyên đắc đô thị bổ đinh lược bổ đinh đích y thường. Tối đại đích bất quá thập nhất nhị tuế, tối tiểu đích hoàn bị đại đích bão tại hoài lí.
Vương đại tẩu chủy lí mạ trứ, “Giá quần hầu tể tử môn, thiểm khai điểm, biệt kinh liễu quý nhân.”
Hựu tiếu trứ đối hạ liễu mã xa đích giang hựu mai mẫu tử giải thích đạo, “Hương hạ hài tử bất đổng quy củ, thái thái thiếu gia biệt giới ý.”
Chính thuyết trứ, đột nhiên cẩu tể trùng trứ ngoại diện nhất trận cuồng phệ. Giang hựu mai hồi thân vãng đại môn ngoại nhất khán, viễn xử nhất cá xuyên trứ hôi sắc tố y đích niên thanh ni cô tọa thượng nhất lượng ngưu xa, ngưu xa tựu hướng thôn ngoại sử khứ.
Giá cá ni cô thập phân diện thục, hảo tượng tại na kiến quá.
Tiểu bao tử thuyết, “Nương thân, na cá nhân hảo tượng thị tiểu tử tỷ tỷ.”
ps: Tạ tạ vũ vs sanh, lạc hoa vi vũ trung đích phấn hồng phiếu, tạ tạ khang tiểu phôi đích thánh đản miệt.