Chính văn
Giang lão gia tử tuy nhiên kiến trứ lý tổng binh hữu ta khẩn trương, đãn dĩ kinh tiếp xúc quá quan đại kỉ cấp đích lâm gia phụ tử, sở dĩ kim thiên đích biểu hiện hoàn thượng khả, một hữu khẩn trương đắc liên thoại đô thuyết bất xuất lai. Tái gia thượng giang hựu mai cập giang hựu sơn huynh muội tại nhất biên bang trứ thuyết hạng, song phương đàm thoại ngận thị du khoái.
Lý tổng binh kỉ nhân hồi trần gia chi thời, tiểu bao tử dã cân xuất lai thuyết yếu đồng tiểu bàn đôn cập vương triệt nam khứ trần gia trụ, bất nhiên tựu yếu lưu lưỡng cá tiểu hỏa bạn tại tha gia trụ. Giang hựu mai tiện nhượng tha khứ liễu trần gia, tỉnh đắc kỉ cá tiểu tử tại giá lí thiêm loạn.
Thập nhật, thiên hoàn vị lượng, giang hựu mai cập hạ chúc môn tiện khởi thân liễu.
Hổ nương mẫu tử cập cẩu tể nhất gia tảo tha môn nhất bộ khứ liễu nam linh sơn. Đầu thiên vãn thượng giang hựu mai tựu cân hổ nương mẫu tử đàm liễu đàm, nhượng tha môn khứ sơn lí ngoạn lưỡng thiên, tha phạ hổ nương hiềm nhân đa phát tì khí, dã phạ tha môn kinh hách đáo khách nhân. Nhi vọng tử thành long đích cẩu tể phu phụ thị tự kỷ yếu lĩnh trứ điểm điểm cân trứ khứ đích.
Kim thiên lão thiên ngận cấp lực, tịnh một hữu hạ vũ, nhi thả khán dạng tử thiên khí hoàn ứng cai ngận hảo. Trác tử tạc thiên tựu bãi hảo liễu, hiện tại bả trác bố phô hảo, hựu bả sa bố lạp khai lộng xuất duy mạn kiêm cách ly đái.
Cương cật quá tảo phạn, giang hựu sơn, giang hựu hữu huynh đệ tựu quá lai liễu, tha môn yếu bang trứ nhất khởi chiêu hô khách nhân. Lưỡng huynh đệ tiên bả sinh thần lễ vật cấp liễu tiểu hoàn tử. Giang hựu hữu tống đích thị nhất kiện ngọc chất bãi kiện, “Ngã tri đạo chất nhi bất khuyết giá đông tây, đãn hảo ngạt thị cữu cữu đích tâm ý.”
Giang hựu mai tiếu trứ tạ quá.
Giang hựu sơn tống đích thị nhất kiện đào hồng sắc tiểu mao bối tâm, thuyết thị tôn oánh oánh chức đích. Giang hựu mai ngận thị hỉ hoan, khước hữu ta tâm đông oánh oánh hoài dựng hoàn giá ma tân khổ, sân đạo, “Ca ca dã chân thị, đại tẩu hoài dựng liễu tựu ứng cai nhượng tha hảo hảo hưu tức, trách hoàn nhượng tha tố giá ta sự ni?”
Giang hựu sơn hắc hắc tiếu đạo, “Tha nhàn bất trụ.”
Hựu nã liễu nhất sáo cẩm đoạn tiểu y khố, giá thị tôn thiên thiên mẫu nữ tống đích.
Tiểu bao tử lĩnh trứ tiểu bàn đôn, vương triệt nam nhất đại tảo dã bào quá lai tống lễ liễu. Tiểu bao tử đầu thiên tựu tống quá liễu, tha tống đích thị tại hán bình huyện đào đích nhất sáo thập cá trúc biên oa oản biều bồn ngoạn cụ, ngận thị hảo khán, đương thời bả tiểu hoàn tử hỉ đích nã trứ tựu bất tưởng phóng hạ.
Tiểu bàn đôn tống đích thị nhất hạp tha đa đa tòng giao đông cấp tha đái hồi lai đích tinh phẩm mật táo, tha nhất trực nhẫn trụ một xá đắc cật, tựu đẳng trứ kim thiên tống cấp muội muội. Đương tha bả mật táo giao cấp giang hựu mai đích thời hầu, giang hựu mai hoàn thanh tích địa thính đáo tha thôn khẩu thủy đích thanh âm. Ai yêu, chân thị bất dung dịch, giang hựu mai tiếu trứ mạc trứ tha đích đầu thuyết tạ tạ.
Vương triệt nam tống đích cánh thị nhất chi tam thốn trường đích tiểu mộc thương, dụng tha đích thoại thuyết tựu thị, “Tiểu hoàn tử muội muội thị tương môn hổ nữ, cân bình thường nhân gia đích nữ hài ái hảo khẳng định bất nhất dạng.”
Giang hựu mai đồng dạng dã mạc trứ tha đích đầu tiếu trứ thuyết tạ tạ.
Tiếp trứ, tân viên na tứ vị đại khoản dã lai tống lễ liễu. Tam vị cao quan tống đích đô thị trị tiền đích kim ngân sức phẩm. Giang lão gia tử tống đích thị nhất phúc tha tạc vãn tài họa hảo đích “Nga thú đồ”, mao thảo ốc tiền, li ba tường hạ, thảo tùng trung, lưỡng chỉ đại bạch nga nhất chỉ tại dẫn cảnh cao ca, nhất chỉ ba tại địa hạ đả khái thụy, ngận thị diệu thú hoành sinh.
Giang hựu mai hựu đại chính thụy đắc hương điềm đích tiểu hoàn tử nhất nhất tạ quá, thuyết vãn ta thời hầu tái nhượng tha cấp tha môn khái đầu.
Lâm lão gia tử hoàn bả hoàng thượng tứ đích ngọc như ý cân tiểu kim tỏa dã nã lai liễu, chúc phù giang hựu mai kim thiên yếu cấp tha đái thượng.
Tống vọng tài lai báo, giá thứ yến hội đích các loại phục vụ nhân viên dĩ kinh trứ hảo trang tại quản sự môn đích đái lĩnh hạ trạm tại thảo bình thượng các tựu các vị, chuẩn bị tiếp thụ lĩnh đạo đích kiểm duyệt.
Lý thế tề, lâm lão gia tử, lâm hầu gia tam vị lĩnh đạo cập đại tài tử giang tiên sinh nhất xuất lai, tiện lộ xuất liễu mãn ý nhi kinh diễm đích tiếu dung. Đặc biệt thị lâm lão gia tử, ý vị thâm trường địa khán liễu nhi tử nhất nhãn, ý tư thị khán giá cá tôn tức phụ ngã một lưu thác ba?
Thử thời thiên sắc dĩ kinh đại lượng, lục sắc đích thảo bình thượng đạm thanh sắc cập bạch sắc bạc sa tại vi phong đích xuy phất hạ phiên phiên phi vũ, đông tây lưỡng biên các nhị thập bả diễm lệ đích cự hình đại tán phân bố kỳ trung, diệu nhãn đoạt mục. Phô thượng bạch sắc trác bố đích trường điều trác thượng, cách đoạn cự ly tựu thị nhất bình đái trứ lộ châu đích sáp hoa, hứa đa mộc y trúc ngột la liệt tại trác tiền, tán hạ, thụ hạ. Lục thảo ngận đoản, hiển đắc kỳ gian đích dã hoa canh thị kiều diễm dục tích.
Lâm hầu gia tác liễu trọng yếu giảng thoại, đối tràng địa bố trí cấp dư liễu sung phân khẳng định, đối sở hữu công tác nhân viên cấp dư liễu cực đại đích biểu dương. Đồng thời, cường điều yếu tái tiếp tái lệ, bả kim thiên đích các hạng công tác tố hảo.
Thính liễu lĩnh đạo đích chỉ kỳ hậu, nghênh tân nhân viên tiên xuất phát liễu. Lưỡng cá tại mã đầu, nhất cá tại tất kinh đích đông hà thôn hậu, na lí hữu nhất xử hoang địa chuyên môn đương đình xa tràng, hữu chuyên nhân khán quản. Nhất cá tại bích thủy kiều biên, na lí bất năng quá kiều. Thuận trứ khê lưu lai đáo nam thủy kiều, tòng nam thủy kiều quá kiều tiện lai đáo nam sơn cư. Kiều đầu hữu bát cá nghênh tân viên, hoàn hữu lâm võ hòa lâm ngoại lĩnh trứ đích ký lục viên cập chuyên môn quy trí lễ vật đích nhân, khách nhân môn thiêm liễu danh, đệ thượng lễ đan cập lễ vật hậu, tựu do nghênh tân viên phân nam nữ đái nhập tràng nội.
Thượng ngọ, lý gia, vương gia hoàn hữu trần gia tam gia tối tiên đáo liễu nam sơn cư. Tại nghênh tân viên đích đái lĩnh hạ, nam nhân môn khứ liễu duy mạn đông biên, nữ nhân môn khứ liễu duy mạn đích tây biên.
Giang hựu mai cân lý phu nhân, ngụy thị mẫu nữ hàn huyên kỉ cú hậu, tựu cao hưng địa lạp trứ hảo cửu một kiến diện đích lý hoa vân thuyết đạo, “Lý muội muội, hảo cửu bất kiến, tỷ tỷ khả thị tưởng nhĩ đắc khẩn.”
Lý hoa vân tự khai thủy hòa giang hựu hữu đàm hôn luận giá hậu hoàn thị đệ nhất thứ khán kiến giang hựu mai, tu đắc kiểm thông hồng, bất hảo ý tư thuyết thoại, chỉ thị điểm liễu điểm đầu.
Giang hựu mai tiếu đạo, “Tiểu nha đầu trường đại liễu, dã tri đạo hại tu liễu.” Thuyết đắc lý hoa vân canh thị bả đầu đê hạ bất hảo ý tư sĩ khởi lai.
Thiến tỷ hảo kỳ địa khán trứ giá ta bố trí, đối ngụy thị khinh thanh thuyết đạo, “Nương thân, giá lí hảo phiêu lượng, dĩ hậu cha môn thỉnh khách dã giá ma lộng.”
Ngụy thị tiếu đạo, “Thuyết đắc khinh xảo, cha đáo na lí khứ lộng giá ma đại hựu giá ma hảo đích địa nhi?”
Lý phu nhân tại nhất bàng sách sách tán đạo, “Chất nữ chân thị xảo tâm tư, bất quản xá sự, kinh nhĩ giá ma nhất lộng, tựu thị dữ chúng bất đồng. Giá chủng yến hội ngã hoàn thị đệ nhất thứ khán đáo, hảo, chân thị hảo.”
Tiếp trứ, nhất gia gia khách nhân tại nghênh tân viên đích chỉ dẫn hạ lục tục lai đáo nam sơn cư. Tòng lai một lai quá giá lí đích tha môn dĩ vi đáo giá hương hạ địa phương khẳng định bất hảo trảo lộ, na tưởng đáo nhất đáo đông hà thôn khẩu hoặc thị nhất hạ thuyền, tiện hữu khoá trứ nam sơn cư thụ đái đích nhân nhất lộ bả tha môn dẫn đáo liễu giá lí.
Nhi thả, giá nhất lộ sơn mỹ, thủy mỹ, cảnh mỹ, nhân mỹ, ngận thị nhượng nhân thưởng tâm duyệt mục.
Quá liễu nam thủy kiều, thiêm liễu danh, đệ thượng lễ đan hòa lễ vật, tiện hữu nghênh tân bả nam nữ khách nhân phân biệt lĩnh đáo vi mạn đích đông biên hòa tây biên. Biên tẩu hoàn biên giảng giải liễu tự trợ xan đích hình thức, nhượng khách nhân môn thập phân tân kỳ hựu hưng phấn.
Phục vụ viên dĩ kinh lục tục vãng trác thượng bãi các sắc thủy quả, đường thủy, trà thủy, các thức cao điểm, càn quả. Trác thượng hữu oản điệp, tiểu chước hoặc trúc phiến, hỉ hoan thập ma thủ thập ma.
Nam nhân môn nhất lai đương nhiên thị trực bôn tại nhất bả cự hình tán hạ tọa trứ đích lý thế tề hòa lâm gia phụ tử na lí, tại na lí lộ liễu kiểm, báo liễu đáo, hữu thân phân đích tiện hội tọa tại na lí cân tha môn tam cá nhất khởi khán phong cảnh đàm thời sự, thân phân đê ta đích tiện hội cực hữu tự tri chi minh đích đáo nhất biên khứ hát thủy cật đông tây trảo tương thục đích nhân liêu thiên.
Nữ nhân môn tắc thị tiên đồng giang hựu mai hàn huyên kỉ cú hậu, tựu các tự trảo trứ tương thức đích nhân nhất khởi tại trác thượng thủ trứ tưởng hát đích thủy hoặc thị tưởng cật đích cao điểm.
Giá ta cao điểm hữu đại khái thập kỉ dạng phẩm chủng, dĩ thủy quả nãi du đản cao cư đa, nhan sắc tiên diễm, điềm hương tứ dật.
Nữ khách môn khán đáo giá ma hảo khán đích điểm tâm, đô cực hỉ hoan, nhất cật tiến chủy ba, mãn khẩu sinh hương, canh thị tán bất tuyệt khẩu.
Đặc biệt thị kỉ cá tuế sổ tiểu ta đích nữ hài nhi, hỉ hoan đích bất đắc liễu, bất đình địa cật.
Thiến tỷ nhi hảo tâm địa khuyến đạo, “Giá ta đông tây đả cá tiêm tựu hành liễu, thính thuyết quá nhất hội hoàn hữu canh hảo cật đích đông tây ni.”
Nhất cá ** tuế đích nữ hài vấn đạo, “Thị xá đông tây bỉ giá canh hảo cật?”
Thiến tỷ nhi thuyết, “Ngã dã bất thái thanh sở, chỉ thị thính ngã đệ đệ thuyết liễu ta, hữu thập ma thiêu khảo, lỗ bính bàn, ai nha, phản chính hảo đa đông tây ni, ngã dã ký bất toàn. Lâm thẩm tử gia đích xá đông tây đô hảo cật. Quá hội nhi nhĩ tựu tri đạo liễu.”
Lý tuần phủ đích tôn nữ thập tuế đích trân tỷ nhi tiếu trứ thuyết, “Tổng chi, cha môn lưu điểm đỗ bì tựu thị liễu.”
Nhất cú thoại bả đại gia đô đậu nhạc liễu.
Kim thiên lai liễu đại tiểu quan viên nhất bách đa nhân, tái gia thượng gia quyến, cộng hữu tứ bách dư nhân. Gia quyến bổn bất hội lai giá ma đa đích, tựu thị nhân vi phúc quận vương gia tại giá, sở dĩ nhân tài đa liễu khởi lai. Hứa đa gia quyến môn cân quan viên môn đích tưởng pháp bất nhất trí, tha môn lai đảo thị bất vi liễu khán tha lý thế tề, nhi thị vi liễu khán lý đại mỹ nhân, thính phúc khánh hí ban xướng hí. Sở dĩ, lão bà nữ nhi đô nháo trứ cân liễu lai, cánh nhiên hoàn hữu kỉ cá quan viên đích lão nương dã nháo trứ lai liễu. Giá kỉ cá lão thái thái đại đại khái hữu cá lục thập kỉ tuế, nhất lộ điên bá dĩ kinh bả tha môn luy đắc cú sang, sở dĩ tọa tại tán hạ hát thủy cật đông tây, liên trạm đô bất tưởng trạm khởi lai.
Giang hựu mai khán đáo giá kỉ cá minh hiển tinh thần bất tế đích lão thái thái tâm tưởng, hoàn thị hữu bỉ lý thị hoàn năng chiết đằng đích lão thái thái a.
Chu lệnh lĩnh trứ chu phu nhân dã lai liễu. Chu lệnh tượng vô sự nhân nhất dạng, cân lý thế tề cập lâm gia phụ tử tọa tại nhất khởi hàn huyên trứ, lực yêu tam nhân khứ kim châu chu phủ tác khách, nhượng tha dã tẫn tẫn địa chủ chi nghị.
Lâm lão gia tử tiếu đạo, “Chu đại nhân khách khí liễu, thính thuyết quý công tử ngận thị hữu ta quyền cước công phu, bả ngã trọng tôn tử hòa lý đại nhân đích chất tử đô đả đắc tị thanh kiểm thũng, ngận thị liễu bất khởi nha. Một tưởng đáo thủ vô phược kê chi lực đích chu các lão, bồi dưỡng đích tôn tử cánh nhiên bỉ ngã môn tương môn chi hậu hoàn lệ hại. Bội phục, bội phục a.”
Chu lệnh mãn kiểm thông hồng, cản khẩn bồi tội đạo, “Lão hầu gia ngôn trọng liễu, khuyển tử ngoan liệt, thị tiểu chất giáo tử vô phương, dĩ kinh ngoan ngoan địa giáo huấn quá tha liễu.”
Nhi tây biên đích chu phu nhân hoàn hữu ta nã trứ khoản, bất nguyện ý đáp lý giang hựu mai, cân kỉ cá kim châu phủ đích văn quan nữ quyến tọa tại tán hạ liêu thiên. Kỳ thật lai chi tiền, chu lệnh dĩ kinh cân tha thuyết quá đa biến, thử thời bất năng đắc tội lâm gia, yếu hảo hảo cân giang hựu mai giao vãng, quan hệ bất thuyết tượng nguyên lai nhất dạng hảo, đãn chí thiếu hiềm khích bất năng thái đại. Khả thị dĩ kinh bị nhân phụng thừa quán liễu đích chu phu nhân nhất khán đáo bị chúng tinh phủng nguyệt đích giang hựu mai tựu lai khí. Hữu thập ma liễu bất khởi đích, bất quá thị đương sơ kháo trứ tha gia tránh điểm tiểu tiền đích thôn cô, dược thượng chi đầu dã biến bất thành phượng hoàng.
Giang hựu mai dã trang tác một khán đáo tha, cân hồ hán tỉnh đích tuần phủ phu nhân lý phu nhân lạp trứ thủ liêu thiên. Giá cá lý phu nhân dã thị cá diệu nhân nhi, tứ thập ngũ lục đích niên kỷ, bảo dưỡng đắc nghi. Tha nhất lai tiện lạp trứ giang hựu mai đích thủ giảng trứ thoại, tượng thị tương thục đa niên đích trường bối, ngận thị nhiệt tình, khước hựu bất lệnh nhân phản cảm.
Trân tỷ nhi khán kiến tha đích tổ mẫu cân giang hựu mai lạp trứ thủ liêu đắc chính hoan khoái, tiện quá lai cân lý phu nhân tát trứ kiều thuyết đạo, “Nãi nãi, ngã môn tưởng vấn lâm thẩm tử điểm sự tình.” Tha chỉ liễu chỉ trứ kỉ mễ ngoại đích kỉ cá thập nhất nhị tuế đích tiểu cô nương.
Lý phu nhân đạo, “Na tựu vấn bái.”
Trân tỷ nhi chiếp nhu trứ khinh thanh thuyết, “Nhĩ tại giá nhi, tha môn bất hảo ý tư vấn.”
Lý phu nhân dương trang sinh khí đạo, “Xá sự hoàn bất tưởng nhượng nãi nãi tri đạo?” Trân tỷ nhi lạp trứ tha đích tụ tử tát trứ kiều, viễn xử đích kỉ cá tiểu cô nương đô mân trứ chủy tiếu.
Lý phu nhân kiến liễu, tiếu đạo, “Hảo, nãi nãi tẩu viễn điểm, bất thính nhĩ môn hòa lâm thẩm tử đích tiễu tiễu thoại.”
Đãi lý phu nhân tẩu viễn liễu, kỉ cá tiểu cô nương vi trứ giang hựu mai kích động địa tiễu tiễu vấn, “Thẩm tử, lý phương hoa trụ nhĩ gia, nhĩ cai kiến quá tha ba?”
Giang hựu mai điểm điểm đầu thuyết, “Kiến quá a, trách liễu?”
Nhất cá tiểu cô nương kiểm đản hồng hồng địa vấn đạo, “Tha thị bất thị trường đắc đặc biệt tuấn? Tựu thị, bỉ nữ nhân hoàn hảo khán?”
Giang hựu mai tiếu liễu, thuyết đạo, “Tha nha, trường đắc thị đĩnh hảo khán đích.” Hựu chỉ liễu chỉ thiến tỷ nhi thuyết đạo, “Thiến tỷ nhi dã khán quá lý phương hoa đích hí, tha tri đạo.”
“Ngã khán đích thị hí đài thượng đích lý phương hoa, tha môn thị vấn tá liễu trang đích.” Thiến tỷ thuyết đạo, “Bổn lai thị khứ vấn vân tỷ tỷ đích, khả tha bất hảo ý tư thuyết, tựu chỉ hữu lai vấn thẩm tử liễu.”
“Thị a, lý phương hoa bất thượng trang liễu thị bất thị hoàn na ma hảo khán?” Trân tỷ nhi vấn đạo.
“Đương nhiên liễu, tha bất thượng trang dã ngận thị hảo khán.” Giang hựu mai mãn túc trứ tha môn đích bát quái, tiếu trứ thuyết đạo.
Hựu nhất cá tiểu cô nương vấn đạo, “Tha kim thiên hội diễn xá hí ni? Thính thuyết nguyên lai tha diễn lữ bố đích phẫn tượng tối hảo khán, thượng cá nguyệt ngã biểu tỷ tòng kinh thành lai, hựu thuyết tha như kim diễn đông phương bất bại đích phẫn tượng bỉ lữ bố hoàn yếu hảo khán.”
Trân tỷ tranh đại nhãn tình kinh nhạ đạo, “Hội bỉ lữ bố hoàn hảo khán? Na đắc đa hảo khán nha. Thính ngã tiểu di thuyết, tha khán quá nhất thứ lý phương hoa diễn đích lữ bố, chân chân bỉ nữ nhân hoàn tuấn tiếu.” Thuyết hoàn, tha hoàn lạp liễu lạp thiến tỷ nhi, “Nhĩ khán quá tha diễn đích lữ bố, ngã thuyết đích một thác ba?”
Thiến tỷ nhi điểm trứ đầu thuyết đạo, “Thị ni, bỉ hí đài tử thượng đích na ta đán giác nhi đô hảo khán.”
“Na tha kim thiên hội diễn thập ma hí ni?” Kỉ cá tiểu cô nương nhất khởi phát vấn đạo.
Giang hựu mai tiếu đạo, “Thính na biên phục thị đích nhân thuyết tha kim thiên hảo tượng hội diễn đông phương bất bại.”
Tiểu cô nương môn nhất thính, hưng phấn đắc soa điểm khiêu khởi lai, “Thiên nột, thiên nột, chân thị thái hảo liễu!”
Nhất cá tiểu cô nương tiếu đạo, “Kim thiên chân thị lai đối liễu, ngã đa đa nguyên bổn bất đái ngã lai đích, thuyết thị nhượng ngã đại ca lai. Ngã thị thính thuyết lý phương hoa tại giá lí, ngạ liễu nhất đốn phạn tài lai thành đích.” Thuyết hoàn hựu giác đắc bất đối, hồng trứ kiểm đối giang hựu mai thuyết, “Đối bất khởi a lâm thẩm tử, ngã cương tài thuyết thác thoại liễu, kỳ thật ngã dã thị chân tâm lai cấp muội muội quá sinh thần đích.”
Giang hựu mai tiếu đạo, “Ngã tri đạo, tạ tạ nhĩ.” Khán đáo lánh kỉ cá cầu biểu dương đích tiểu cô nương, hựu đạo, “Hoàn tạ tạ nhĩ môn. Thưởng ngọ muội muội tựu hội xuất lai, đáo thời thỉnh nhĩ môn cật hảo cật đích sinh thần đản cao. Hiện tại đích giá ta đông tây khả bất yếu cật đa liễu, bất nhiên hảo cật đích đông tây tựu một địa phương trang liễu.”
Nhất tịch thoại hựu bả tiểu cô nương môn đậu đắc a a tiếu khởi lai.
Niên thanh chân hảo, tại cổ đại dã chỉ hữu giá ma tiểu đích niên kỷ tài năng như thử truy tinh, tài năng tứ ý thuyết tiếu. Tái đại ta liễu, tựu yếu thủ lễ liễu, căng trì liễu.
Giá thời, phong nhi quá lai đê thanh thuyết liễu lưỡng cú thoại, nguyên lai thị hựu hữu tân khách nhân lai liễu, giang hựu mai tiện cân tiểu cô nương môn tiếu liễu tiếu khứ tiếp đãi tân lai đích khách nhân.
Nguyên lai thị trịnh viện trường cập phu nhân, trịnh hoằng thanh cập trịnh tam nãi nãi hoàn hữu cửu tuế đích tiểu nhi tử trịnh hựu húc lai liễu. Trịnh viện trường cập trịnh hoằng thanh khứ liễu đông biên, trịnh phu nhân khiên trứ tiểu tôn tử lai liễu tây biên.
Húc ca nhi tinh đậu tử nhất dạng tứ xử khán liễu khán thuyết đạo, “Lâm thẩm tử, thính thuyết nhĩ gia công tử cân ngã nhất dạng đại, học nghiệp ngận thị tinh tiến, ngã tưởng trảo tha thiết tha thiết tha học nghiệp thượng đích vấn đề.”
Giang hựu mai tiếu trứ điểm đầu thuyết hảo, giá hài tử chân hàm súc. Tiện nhượng phong nhi khiên trứ tha cập tha đích nhất cá tiểu tiểu tư khứ thôn lí trảo tiểu bao tử kỉ nhân, hựu chúc phù yếu chú ý an toàn đẳng.
Trịnh phu nhân cân lý phu nhân trần thị bỉ giác thục tất, trần thị chính tọa tại nhất khỏa cổ thụ hạ trùng tha chiêu trứ thủ. Giang hựu mai tiện bả tha phù liễu quá khứ.
Tiểu bao tử, tiểu bàn đôn, vương triệt nam, tam trụ tử cập kỉ cá tiểu tiểu tư thử thời chính tại thôn lí khán đại hí. Tại triệu gia dữ thôn lí chi gian đích nhất đại phiến không địa thượng, đáp liễu nhất cá hí đài, đài tử thượng chính thượng diễn trứ “Trường bản pha”.
Giá lí canh nhiệt nháo, nhân thanh đỉnh phí, nhân lưu dũng động. Hí đài tử tiền tam diện bị vi đắc mật bất thấu phong, liên triệu gia đích vi tường thượng, cận xử đích đại thụ thượng đô tọa đích thị nhân.
Nhân vi thị tiểu bao tử gia xuất tiền thỉnh đích hí ban tử, sở dĩ tiểu bao tử, tiểu bàn đôn, vương triệt nam ngận thị hữu diện tử địa cân giang lão gia tử, triệu địa chủ, lý viên ngoại, lưỡng cá thôn đích lí chính, hà lão đại phu đẳng hữu thân phân đích nhân tọa tại hí đài đệ nhất bài khán hí.
Kỉ cá hài tử chi sở dĩ bào đáo giá lí lai khán hí, chủ yếu thị thính thuyết hữu “Trường bản pha” đích hí, tha môn tưởng khán trường thắng tương quân triệu tử long đại sái long đảm lượng ngân thương.
Triệu lí chính đích lão nương triệu lão thái thái tuy nhiên than liễu, thính thuyết hí ban tử lai liễu dã sảo trứ yếu khán, triệu lí chính vô pháp tiện bả tha bối liễu quá lai, hựu nhượng nhi tử tòng gia lí sĩ liễu bả đại y tử, tự kỷ lâu trứ lão nương khán.
Tam trụ tử tá liễu tiểu bao tử tha môn đích quang dã tại đệ nhất bài tọa trứ, nhượng tha đa triệu thiết chuy ngận thị nhãn hồng, trách nhi tử bỉ tự kỷ đích diện tử hoàn đại. Giá dữ khán hí đích cự ly viễn cận vô quan, giá thị thân phân đích tượng chinh.
Kỉ cá tiểu tiểu tư một tha môn tọa đích địa phương, hựu tễ bất quá nan đắc khán thượng nhất tràng hí đích thôn dân, chỉ hữu kháo tại triệu gia viện tường đích trắc diện thụ trứ nhĩ đóa thính.
Phong nhi khiên trứ húc ca lai liễu, chính hảo khán kiến giá kỉ cá tiểu tử, tựu quá khứ thuyết đạo, “Giá thị trịnh tiểu công tử, đại nãi nãi nhượng niệm ca nhi lĩnh trứ tha nhất khởi tại giá lí ngoạn nhi.”
Tiểu đao lập khởi thân tử chỉ trứ hí đài tử đích phương hướng thuyết đạo, “Niệm ca nhi tại na lí biên khán hí liệt, ngã môn đô tễ bất tiến khứ.”
Kỉ nhân khán trứ húc ca ngận thị di hám đích dạng tử, nhị xuân xuất trứ chủ ý thuyết đạo, “Triệu đại thúc cá cao lực khí tráng, nhượng tha bả húc ca nhi giang tiến khứ tựu hành liễu.”
Phong nhi tưởng trứ giá dã thị nhất cá hảo chủ ý, tiện điểm đầu đồng ý liễu. Nhị xuân tựu khứ triệu gia trảo chân triệu thiết chuy, thử thời triệu gia nhân chính mang trứ chuẩn bị lưu thủy yến, quá nhất hội nhi yến tịch tựu yếu khai thủy liễu. Nhị xuân bào tiến viện tử cân triệu thiết chuy thuyết liễu tình huống, triệu thiết chuy thuyết hảo, cương cân trứ nhị xuân tẩu liễu kỉ bộ, hựu hồi thân khứ trù phòng tòng bồn tử lí nã liễu ta lỗ nhục dụng du chỉ bao hảo sủy tiến hoài lí, cân trứ nhị xuân lai đáo viện ngoại. Tha bả húc ca nhi vãng kiên thượng nhất giang, tễ nhập nhân quần trung.
Nã thiết chuy đích thủ kính đại, khinh khinh nhất ba lạp, nhân tựu bất do tự chủ địa vãng hậu na. “Ai, ai, triệu đại cá nhi, càn xá liệt? Cá nhi đại dã bất đãi giá dạng gia tắc đích.” Nhân gia bất cao hưng liễu.
“Vãng hậu na na, ngã bả giá vị tiểu công tử tống tiến khứ tựu xuất lai. Ngã hoàn mang trứ liệt, na hữu thời gian khán đại hí.” Triệu thiết chuy biên thuyết biên kế tục ba lạp tiền diện đích nhân. Trịnh hựu húc tại tha đích kiên thượng giác đắc thứ kích vô bỉ, tâm lí nhạc phiên liễu, hảo tại lai liễu, giá ma hảo đích sự thập niên dã ngộ bất đáo nhất hồi a.
Triệu thiết chuy chung vu tễ đáo liễu tiền diện, bả húc ca nhi phóng hạ, đê thân đối tiểu bao tử thuyết liễu tình huống. Tiểu bao tử cản khẩn nhượng lánh kỉ cá hài tử tễ tễ, bả húc ca nhi lạp đáo tự kỷ thân biên tọa hạ. Triệu thiết chuy hựu tòng hoài lí nã xuất du chỉ bao đệ cấp tiểu bao tử, nhượng tha môn tiên đả cá tiêm.
Triệu lí chính hiềm tha ảnh hưởng tự kỷ lão nương khán hí liễu, bất cao hưng địa mạ đạo, “Ngã thuyết đại cá tử, nhĩ na ma đại đích đà vãng na nhất xử, cáp trứ yêu đô bỉ biệt nhân cao, thuyết hoàn liễu tựu cản khẩn tẩu, biệt ảnh hưởng nhân gia khán đại hí.”
Triệu thiết chuy hồng trứ kiểm cản khẩn tẩu liễu.
Kỉ cá hài tử chính hảo ngạ liễu, khán kiến cật đích đô cao hưng. Tiểu bao tử ngận hữu lễ mạo địa tiên đệ cấp giang lão gia tử, lão gia tử chính thính đắc cao hưng, na tưởng cật đông tây, nhãn tình đô một ly khai hí đài tử địa bãi liễu bãi thủ.
Tha bất yếu chính hảo, kỉ cá tiểu tử tiện phân trứ cật khởi lai. Biệt khán húc ca nhi thị thành lí hài tử, thích ứng năng lực ngận thị cường, dã bất hiềm tạng địa nã trứ đại nhục cật khởi lai.
Thử thời, hí đài thượng đích triệu tử long hựu khai thủy sái khởi liễu trường ngân thương, ngân thương tại tha thủ lí tượng thị biến hí pháp nhất dạng phi khoái địa chuyển liễu khởi lai, việt chuyển việt khoái, tối hậu cánh thành liễu nhất cá ngân sắc đích viên quyển hoảng đắc nhân nhãn hoa liễu loạn.
Đại gia nhất phiến khiếu hảo thanh, kỉ cá hài tử cản khẩn bả nhục đô tắc tiến chủy lí, dã sử kính phách trứ ba ba chưởng, hoàn hàm hỗn bất thanh địa khiếu trứ hảo.
Giá xuất hí diễn hoàn liễu, đại gia phách trứ thủ nhất phiến khiếu hảo thanh. Lý viên ngoại tri đạo hí xướng hảo liễu yếu cấp thưởng tiền, tiện ngận thị đổng hành địa tòng hoài lí đào xuất cá tiểu ngân giác tử vãng đài thượng nhưng quá khứ. Giang lão gia tử như kim dã bất soa tiền, dã học trứ lý viên ngoại đâu liễu cá ngân giác tử, giá thị tha đệ nhất thứ đâu thưởng tiền, hoàn đâu đích thị ngân tử, đâu hoàn hậu ngận thị hữu ta hào mại đích cảm giác tại hung trung bành phái. Triệu địa chủ tuy nhiên hữu ta xá bất đắc, hoàn thị đào xuất nhất bả đồng tiền tát thượng khứ. Biệt đích nhân tựu bất khả năng đào tiền liễu, chỉ năng xả trứ tảng tử hảm trứ hảo, sử kính phách trứ ba ba chưởng.
Triệu lão thái thái khán cao hưng liễu, oai trứ chủy bất lợi tác địa hảm trứ, “Tiền nhi, tiền nhi, khoái cấp thưởng tiền nhi.”
Triệu lí chính dã chỉ đắc tòng hoài lí đào xuất thập kỉ cá đồng bản tát hướng hí đài.
Húc ca nhi giác đắc triệu tử long đích thương sái đắc hảo, tiện ngận thị đại phương địa tòng hà bao lí thủ xuất cá nhị lưỡng ngân tử nhưng thượng hí đài, vương triệt nam dã đại thanh khiếu trứ hảo nhưng liễu cá nhị lưỡng ngân tử, tiểu bàn đôn khán đáo dã nã xuất hà bao đào liễu nhị lưỡng ngân tử nhưng thượng khứ, tiểu bao tử tuy nhiên hữu ta xá bất đắc, đãn cương tài đích ngân thương sái đắc thị chân hảo, tha dã tri đạo đài thượng nhất phân chung, đài hạ thập niên công đích đạo lý, sở dĩ dã nhưng liễu nhất lưỡng ngân tử, thuận đạo hựu tát liễu lưỡng bả đồng tiền.
Huyện lí đích hí ban lai thôn lí xướng hí dã một tưởng đáo ngạch ngoại hoàn hội hữu thưởng tiền, khán đáo hữu nhân đâu thưởng tiền, cánh nhiên hoàn hữu kỉ cá ngân đĩnh tử, ngận thị cao hưng, hựu nhượng triệu tử long đích diễn viên thượng đài tạ liễu lưỡng thứ mạc.
Tiếp hạ lai đích hí thị ái tình hí 《 thạch kiều ký 》.
Vương triệt nam thính liễu thuyết đạo, “Giá hí hữu xá khán đầu, hựu một hữu phiên cân đầu đích, dã một hữu sái đại đao ngân thương đích, tựu thị kỉ cá tiểu nương môn hanh hanh tức tức địa xướng tiểu khúc nhi, một ý tư.”
Tiểu bao tử nhất khán kỉ cá tiểu hỏa bạn môn đô bất tưởng khán liễu, tựu đái trứ tha môn tễ xuất liễu nhân quần.
Kỉ cá tiểu tiểu tư môn khán đáo chủ tử chung vu xuất lai liễu, đô nghênh liễu thượng khứ. Nhị xuân đối tiểu bao tử thuyết đạo, “Cương cương phong nhi tỷ tỷ hoàn nhượng ngã đề tỉnh nhĩ, khoái đáo thưởng ngọ liễu, niệm ca nhi dã cai lĩnh trứ kỉ vị tiểu thiếu gia hồi khứ cật sinh thần đản cao liễu.” r1152