Tối tân chương tiết
.org thôi tiến các vị thư hữu duyệt độc: Tối tân chương tiết
h2 trịnh tam nãi nãi xuy đạo, “Ngã gia tam gia hựu đột nhiên chuyển liễu tính tử, hỉ hoan thượng tài nữ liễu. Na nữ nhân thị ỷ thúy lâu lí đích thanh quan, cư thuyết tài danh viễn bá, cực hội tố thi. Ngã gia tam gia hoa liễu đại giới tiền mãi lai đích, giá kỉ thiên chính tân tiên ni.”
Na trịnh tam gia hoàn chân thị phong lưu hựu đa biến.
Giang hựu mai bát quái hoàn, tiện hồi liễu tự kỷ phòng lí, khán đáo lâm xương kỳ chính tà ỷ tại sàng thượng khán thư. Vấn đạo, “Đại gia trách một khứ trảo trịnh tam gia liêu liêu thiên, muộn tại ốc lí càn xá?”
Lâm xương kỳ đạo, “Ngã cân trịnh tam gia bất thị nhất lộ nhân, thuyết bất đáo nhất khởi khứ. Trịnh lão tiên sinh chính tại cấp kỉ cá hài tử thượng khóa, đẳng tha môn hạ liễu khóa, ngã tựu khứ trảo tha sát nhất bàn.”
Giang hựu mai vấn đạo, “Ngã khán na trịnh tam gia tính cách khai lãng, dã thập phân kiện đàm, chẩm ma đại gia cân tha cánh thuyết bất lai?”
Lâm xương kỳ đạo, “Na trịnh tam gia bỉ ngã đại kỉ tuế, niên thanh đích thời hầu tại kinh thành ngận thị hữu ta danh khí. Chỉnh nhật lí hữu thủ hảo nhàn, hiệp ji túc xướng, trịnh lão tiên sinh na thời hoàn thị các lão, đô bị tha khí đắc thổ quá huyết. Tha hòa lý thế tề ngoạn đắc cực hảo, chỉ thị nhất cá trảo nam nhân, nhất cá trảo nữ nhân. Na thời, tổ phụ thường nã tha môn lưỡng cá đương phản diện đích lệ tử giáo dục ngã.”
Giang hựu mai thính liễu tiếu xuất liễu thanh, quái bất đắc lâm xương kỳ cân lý thế tề dã thuyết bất đáo nhất khởi khứ, nguyên lai thị tòng tiểu bị giáo dục đích kết quả. Lâm lão gia tử tố mộng dã một tưởng đáo, bả tôn tử giáo dục đắc bất cân tha môn lai vãng liễu, tha giá cá tôn tức phụ cân giá lưỡng cá nhân hoàn đô thập phân thuyết đắc lai.
“Tam tuế khán lão đích thoại dã bất chuẩn, giá lưỡng cá nhân thập kỉ tuế hoàn hoang đường bất câu, hậu lai cánh thị chuyển liễu tính tử. Nhất cá hí ban kinh doanh đắc hảo, nhất cá sinh ý kinh doanh đắc hảo.” Lâm xương kỳ hựu đạo.
Giang hựu mai tiếu trứ điểm đầu xưng thị.
Hạ ngọ, lâm xương kỳ quả nhiên trảo trịnh lão tiên sinh hạ kỳ khứ liễu. Giang hựu mai tại giáp bản thượng khán phong cảnh đích thời hầu, hựu cân trịnh hoằng thanh lai liễu nhất thứ “Ngẫu ngộ”. Trịnh hoằng thanh cánh thị yếu cân tha đàm thi luận phú, giá khả thị giang hựu mai đích đoản hạng.
Giang hựu mai thật sự cầu thị địa đạo, “Ngã đối giá ta bất thái đổng.”
Trịnh hoằng thanh tiếu đạo, “Giang tiên sinh quá khiêm liễu, nhĩ na lưỡng cú đại tục đại nhã đích danh cú ngã đa hòa ngã đại ca đô tán bất tuyệt khẩu, thính tường nhi thuyết liên hoàng thượng dã đại gia tán thưởng. Ngã dĩ hậu hoàn yếu hướng giang tiên sinh đa đa thỉnh giáo a.”
Giang hựu mai tâm hư địa a a tiếu đạo, “Trịnh đại lão bản quá giảng liễu.”
Sở vị thoại bất đầu cơ bán cú đa, nhất giảng đáo thi phú, lưỡng cá nhân đô một đa thiếu thoại. Thuyết liễu nhất trận dã tựu các tự tán khai liễu.
Đệ nhị thiên nhất tảo, giang hựu mai thính kiến lâm xương kỳ khởi thân xuyên y liễu, khả hoàn giác đắc đầu vựng đắc lệ hại, bất tưởng tranh nhãn tình. Tiện bế trứ nhãn tình đạo, “Đại gia, ngã bất thái thư phục, tưởng tái thụy hội nhi.”
Lâm xương kỳ đạo, “Thị bất thị sinh bệnh liễu?” Thuyết hoàn, đại thủ tiện tại giang hựu mai đích tiền ngạch thượng mạc liễu nhất hạ, hựu thuyết đạo, “Bất phát nhiệt. Nhất định thị giá kỉ thiên thái luy liễu, hựu một thụy hảo, nhĩ tái hảo hảo hưu tức nhất hạ.”
Giang hựu mai hựu mê mê hồ hồ thụy quá khứ. Quá liễu hứa cửu, chỉ thính xuân đào diêu trứ giang hựu mai thuyết đạo, “Đại nãi nãi, cật điểm đông tây tái thụy ba.”
“Bất tưởng cật.” Giang hựu mai nhãn tình đô lại đắc tranh.
Hựu quá liễu nhất hội nhi, ngô thị hựu bả giang hựu mai diêu tỉnh liễu, “Đại nãi nãi, nhĩ đắc khởi lai cật điểm đông tây, giá đô thưởng ngọ liễu. Đại gia khứ liễu lánh nhất điều trang binh đinh đích thuyền, tha tẩu chi tiền dã đinh chúc thưởng ngọ tất tu khiếu nhĩ khởi lai cật phạn.”
Giang hựu mai dã giác đắc đỗ tử hữu ta ngạ liễu, tiện tọa liễu khởi lai, do xuân đào phục thị trứ xuyên liễu kiện thượng y. Thưởng ngọ đích thái hữu đạo hồng thiêu ngư, giang hựu mai nhất văn tiện giác vị lí nhất trận phiên giang đảo hải, cản khẩn đầu triều sàng ngoại thổ liễu khởi lai.
Giang hựu mai thổ hoàn liễu hoàn an úy phôi hách liễu đích ngô thị hòa xuân đào, “Vô sự, khả năng thị vựng thuyền.”
Xuân đào khóc trứ thuyết, “Khả thị nguyên lai đại nãi nãi tòng lai bất vựng thuyền.”
Ngô thị trầm lánh liễu nhất hạ, đột nhiên nhất hỉ, thuyết đạo, “Đại nãi nãi nguyệt sự diên trì liễu hảo kỉ thiên, thị bất thị hoài dựng liễu?”
Giang hựu mai hoàn một tưởng đáo giá đầu, trì nghi địa thuyết đạo, “Bất hội ba, ngã dĩ vãng nguyệt sự dã kinh thường diên trì, tái thuyết ngã hoài tư tỷ nhi đích thời hầu nhất điểm phản ứng đô một hữu.”
Ngô thị đạo, “Đại nãi nãi, bất thị mỗi thứ hoài hài tử phản ứng đô nhất dạng, thuyết bất định giá thứ thị cá ca nhi, sở dĩ phản ứng tựu đại ta.”
Giang hựu mai hoàn thị bất thái tương tín, diêu đầu đạo, “Giá sự hoàn nã bất chuẩn, tiên bất yếu thuyết xuất khứ.”
Cương thuyết hoàn, hựu thị nhất trận phản vị, thổ liễu khởi lai. Đạo, “Khoái bả ngư nã xuất khứ, ngã văn trứ giá cá vị tựu tưởng thổ.”
Xuân đào cản khẩn bả na bàn ngư đoan liễu xuất khứ. Ngô thị hựu khuyến trứ giang hựu mai cật liễu điểm bạch phạn hòa đường thố bạch tùng.
Giang hựu mai thụy trứ hậu, ngô thị tiện đối hồi lai đích lâm xương kỳ thuyết liễu tha môn đích sai trắc. Lâm xương kỳ thính liễu thập phân cao hưng, thuyết thị minh thiên đại thuyền tựu năng đáo tân châu, đáo thời kháo ngạn, thỉnh cá đại phu thượng thuyền lai bả cá mạch.
Đại phu lai chẩn liễu mạch, giang hựu mai hựu hoài dựng liễu.
Lâm xương kỳ đại hỉ, cản khẩn tả liễu phong tín nhượng nhân tốc tốc tống hồi lâm phủ báo hỉ. Hựu chúc phù tiểu bao tử hòa tiểu hoàn tử, “Nương thân hựu hữu liễu tiểu đệ đệ hoặc thị tiểu muội muội, nhĩ môn bất yếu sảo trứ tha.”
Tiểu hoàn tử hoàn bất đổng, tiểu bao tử dị thường cao hưng, đối lâm xương kỳ thuyết, “Đa đa, ngã tảo tựu cân nương thân thuyết hảo liễu, như quả tha tái cấp ngã sinh cá đệ đệ, tựu khiếu tiểu bì tử.”
Lâm xương kỳ thính hậu đại nhạc, thuyết đạo, “Vạn nhất sinh đích thị tiểu muội muội, khiếu giá cá danh tử đa nan thính.”
Tiểu bao tử nhất trác ma dã đối nha, tưởng liễu tưởng hựu thuyết đạo, “Như quả thị muội muội tựu khiếu tiểu thang viên, dĩ hậu hữu liễu đệ đệ tái khiếu tiểu bì tử.”
“Càn xá đô khiếu giá ma kỳ quái đích danh tử?” Lâm xương kỳ bất giải đạo.
Tiểu bao tử tiện cấp tha giải thích nguyên do, “Tiểu bì tử bao thượng tiểu hoàn tử, hựu khả dĩ tố thành tiểu bao tử, hựu khả dĩ tố thành tiểu thang viên.”
Lâm xương kỳ nhất thính, canh giác đắc đối bất khởi giá cá trường tử liễu. Đô quái tự kỷ thất sát, nhượng tha ngạ liễu na ma đa niên đích đỗ tử, liên thủ cá danh tử đô cân cật thực phân bất khai.
Giang hựu mai giá thứ hoài dựng phản ứng đặc biệt đại, thị thụy, nhất thiên hữu đại bán đích thời gian tại thụy giác, nhi thả cật thập ma thổ thập ma. Vi liễu hài tử, giang hựu mai dã tất tu yếu cật đông tây. Tha cật liễu thổ, thổ liễu hựu cật, một kỉ thiên, nhân tựu sấu liễu hạ khứ.
Lâm xương kỳ khán đáo phi thường tâm thống, giang hựu mai nhất thổ, tha tiện bang tha thuận hậu bối.
“A mai, nguyên lai nhĩ hoài hài tử giá ma tân khổ đích.” Lâm xương kỳ bả giang hựu mai lâu trứ hoài lí thuyết đạo. Giang hựu mai bất tri đạo nguyên thân hoài tiểu bao tử thị bất thị giá ma nan thụ, đãn tha giá thứ hoài dựng chân đích ngận nan thụ.
Ngô thị tiễu tiễu đối giang hựu mai thuyết, “Đại gia đối đại nãi nãi chân một thuyết đích, biệt đích nam nhân nhất khán nữ nhân thổ tựu hiềm yêm châm, đóa hoàn đóa bất cập, khả đại gia bất cận bất hiềm khí, hoàn hội lâu trứ đại nãi nãi. Đại nãi nãi bất tri đạo, nhĩ thụy trứ liễu hậu, đại gia hoàn hội thường thường tọa tại nhĩ thân biên khán trứ nhĩ.”
Giang hựu mai tiếu tiếu một chi thanh. Dã thị giá cá thời đại thái đại nam tử chủ nghĩa liễu, tha ký đắc tiền thế chỉ yếu nữ nhân nhất hoài liễu dựng, cá cá đô thị nữ vương phạm nhi, bất tri đạo cai như hà cân nam nhân tát kiều liễu, nam nhân dã hận bất đắc bả tha môn cung khởi lai.
Bất quá, lâm xương kỳ năng tố đáo giá nhất bộ đích xác ngận bất thác liễu.
Tại thuyền thượng đích giá thập thiên lí, giang hựu mai nhất trực thị vựng vựng trầm trầm đích. Giá thiên, tha cương tranh khai nhãn tình, bàng biên đích tiểu bao tử tiếu đạo, “Nương thân tỉnh liễu, cha môn yếu đáo kim châu phủ liễu, đa đa đô khứ ngoại diện phân phù chuẩn bị hạ thuyền đích sự nghi liễu.”
Nhất thính đáo kim châu liễu, giang hựu mai tiện tọa liễu khởi lai. Tiểu bao tử hoảng mang bả giang hựu mai phù trứ đạo, “Nương thân, đa đa thuyết nhĩ bất năng như thử mao táo đích.”
Ngô thị hòa xuân đào khán đáo tiểu bao tử nhân tiểu quỷ đại đích dạng tử đô mân trứ chủy nhạc.
Giang hựu mai phóng khinh liễu động tác đạo, “Tiểu hoàn tử ni?”
“Hoàn tại trịnh nãi nãi đích phòng lí.” Tiểu bao tử đạo. Lâm xương kỳ phạ tiểu hoàn tử bất tri khinh trọng, bính trứ giang hựu mai, tiện phân phù tha bất tại đích thời hầu bất năng nhượng tiểu hoàn tử kháo cận đại nãi nãi thân biên.
Tiểu hoàn tử hoàn bất tri đạo tự kỷ bị hiềm khí liễu, chính tại trịnh lão phu nhân ốc lí ngoạn đắc thập phân khai tâm.
Đại khái nhất cá thời thần hậu, thuyền tiện kháo liễu ngạn, bất chỉ lâm hổ lai liễu, giang hựu hữu, lý cẩm hoa, vương thế nhất đẳng nhân đô lai liễu. Kỉ nhân cấp lâm xương kỳ thi liễu lễ, giang hựu hữu hoàn yếu vãng lí bào, biên bào hoàn biên hảm, “Tỷ, tỷ.”
Giang hựu mai chính hảo bị ngô thị phù liễu xuất lai. Giang hựu hữu thượng tiền tựu yếu khứ lạp tỷ tỷ, bị lâm xương kỳ nhất bả lạp trụ liễu, thuyết đạo, “Biệt giá ma hoành trùng trực chàng đích, miễn đắc bính đáo nhĩ tỷ tỷ.”
Hựu vấn lâm hổ hữu một hữu kiệu tử, lâm hổ đạo, “Một hữu kiệu tử, lai đích đô thị mã xa.”
“Na tựu tái khứ khiếu đỉnh nhuyễn kiệu lai.” Lâm xương kỳ đạo.
Lâm hổ tuy nhiên hữu ta mạc danh kỳ diệu, đãn hoàn thị điểm đầu hạ thuyền khứ hảm nhuyễn kiệu. Hữu liễu hài tử đích vương thế nhất hòa lý cẩm hoa khước thị sai đáo chẩm ma hồi sự liễu, tiếu trứ cung hỉ lâm xương kỳ.
Giang hựu hữu hoàn một đổng, khẩn trương địa thuyết đạo, “Tỷ tỷ sinh bệnh liễu mạ? Na lí bất thư phục?”
“Sỏa tiểu tử, thị nhĩ hựu yếu thiêm cá ngoại sanh liễu.” Tùy hậu xuất lai đích trịnh lão phu nhân tiếu mạ trứ giang hựu hữu.
Giang hựu hữu hựu mang cấp trịnh lão tiên sinh phu phụ hành lễ, nhân gia khả thị tha đích đại môi.
Giang hựu hữu tiện tri đạo thị tỷ tỷ hựu hoài dựng liễu, tha cao hưng địa lai đáo giang hựu mai diện tiền, lạp trứ giang hựu mai đích tụ tử thuyết, “Tỷ, đại tẩu thập thiên tiền tài sinh liễu cá đại bàn tiểu tử. Tha môn cấp nhĩ tống liễu tín, bát thành nhĩ môn thác quá liễu.”
Giang hựu mai thính liễu thập phân cao hưng, giang hựu sơn na ma đại tuế sổ dã chung vu hữu liễu hậu.
Tiểu bao tử hòa tiểu hoàn tử kỉ cá hài tử dã xuất lai liễu. Giang hựu hữu tiên bả tiểu hoàn tử tòng tiểu hạ hoài lí tiếp quá lai, thuyết đạo, “Tưởng cữu cữu liễu mạ?” Nhất chỉ thủ hựu bả tiểu bao tử lạp trứ, nhất khởi hạ liễu thuyền.
Giang hựu mai thượng liễu nhuyễn kiệu. Hoàng chi nương lĩnh trứ tần tranh tỷ đệ lai đáo kiệu tử tiền cân giang hựu mai cáo biệt.
Giang hựu mai đạo, “Trảo đáo liễu trụ đích địa phương tựu nhượng nhân lai tống cá tín.”
Hồi liễu kim châu phủ lâm phủ, lý ma ma lĩnh trứ tam thập kỉ cá hạ nhân tại đại môn nghênh tiếp tha môn.
Lý hoa cẩm hòa vương thế nhất bả tha môn tống đáo lâm phủ môn khẩu, tiện các tự hồi gia, thuyết hảo vãn thượng khứ lý gia cật cá phạn, vi tha môn tiếp phong tẩy trần. Giang hựu hữu hoàn tưởng lại tại giá lí, bị lý hoa cẩm ngạnh lạp tẩu liễu.
Giá cá trạch viện thập phân đại, giang hựu mai tiến môn tọa kiệu tử đáo tha trụ đích chính viện hoàn tọa liễu nhất khắc đa chung. Tha yết khai kiệu liêm, khán đáo nhất lộ đình đài lâu các, sơn thạch điểm chuế, thụ mộc thông lung, tứ diện sao thủ du lang, cảnh trí cực hảo.
Giang hựu mai điểm đầu thuyết đạo, “Bất thác.”
Bồi tại kiệu tử bàng biên đích đồng nhị sơn gia đích tiếu đạo, “Hậu diện hữu cá nhân công hồ, thuyết thị minh niên nhị nguyệt gian tựu tài ta ngẫu tiến khứ, hựu khả thưởng hà hựu khả cật ngẫu. Tả diện hoàn hữu cá mai viên, hiện tại đô hữu ta hoa cốt đóa liễu. Hữu diện hựu kiến liễu nhất cá đại noãn bằng, lí diện tài liễu nhất ta kỳ hoa dị thảo, thuyết thị đại nãi nãi hỉ hoan thị lộng giá ta, hoàn chuyên môn khứ ngoại địa lộng liễu bất thiếu hảo phẩm chủng.” r1152
Như quả nâm trung đồ hữu sự ly khai, thỉnh án CTRLD kiện bảo tồn đương tiền hiệt diện chí thu tàng giáp, dĩ tiện dĩ hậu tiếp trứ quan khán!
Như quả nâm hỉ hoan, thỉnh, phương tiện dĩ hậu duyệt độc tối tân chương tiết canh tân liên tái
Như quả nhĩ đối 《》 hữu thập ma kiến nghị hoặc giả bình luận, thỉnh phát biểu.