Nâm hiện tại đích vị trí: Vị phân loại
Tiểu thuyết danh:
Tác giả: Tịch mịch đích thanh tuyền
Giang hựu mai cật kinh bất dĩ, bất thị bất nhượng tần tranh lai mạ, tha chẩm ma hoàn thị lai liễu?
Nguyên lai, hoàng hậu phạ lão phúc vương phi bất đái hài tử, tảo thượng hựu chuyên môn hạ liễu đạo ý chỉ, nhượng tha bả hài tử đái thượng. [ads: Bổn trạm hoán tân võng chỉ lạp, tốc ký phương pháp: Thảo môi,.cmxsw]
Khả đương lưỡng cá nhũ nương bả hài tử môn bão xuất lai đích thời hầu, lưỡng cá hài tử nhất trực đề khóc bất đình. Lưỡng cá nhũ mẫu thuyết, “Bất tri đạo kim thiên ca nhi hòa tỷ nhi chẩm ma liễu, nhất ly khai tần trắc phi tựu đại khóc bất chỉ.”
Lão vương phi khán đáo lưỡng cá hài tử khóc đắc thương tâm, cực thị tâm đông. Cản khẩn thuyết đạo, “Na tựu bả tần trắc phi dã đái tiến cung ba, khả biệt nhượng ngã đích tôn tử tôn nữ khóc cá hảo ngạt xuất lai.” Hựu đối lưỡng cá nhũ nương thuyết, “Khoái bả ca nhi hòa tỷ nhi đô đái khứ trảo tha môn nương, cản khẩn nhượng tần trắc phi thu thập thu thập nhất khởi tiến cung.”
Lão vương phi khán lý thế tề trầm liễu kiểm, thán trứ khí thuyết đạo, “Na tựu lưỡng cá đô khứ ba, phản chính cha môn gia đích tiếu thoại tảo tựu bị nhân gia khán quang liễu, dã bất tái hồ đa khán giá nhất thứ.”
Tựu giá dạng, tần tranh chung vu như nguyện dĩ thường địa tiến liễu mộng mị dĩ cầu đích hoàng cung, dĩ cao cao tại thượng đích phúc quận vương trắc phi thân phân tham gia đại khang triều tối đỉnh cấp đích yến hội.
Tần tranh kim thiên trứ thật hoa lực khí đả phẫn liễu nhất phiên. Tha bổn tựu thiên sinh lệ chất, tái nhất thập xuyết, khả bất tựu kinh vi thiên nhân liễu. Tha nhất tiến điện, tựu bả sở hữu nhân đích mục quang đô hấp dẫn liễu quá lai.
Chỉ kiến tha đầu đái luy ti song loan trâm châu cơ, nhĩ đái kim điệp song phi sí, nội xuyên ngân sắc tát hoa mã diện quần, ngoại tráo lũ kim bách điệp xuyên hoa hồng bối tử. Đình đình trường thân ngọc lập, khải bộ diêu duệ sinh tư, niểu niểu nga mi tà phi, doanh doanh hạnh nhãn hàm xuân, điểm điểm chu thần tự tiếu, diễm lệ phu nhược ngưng chi.
Tha một hữu thông thường mỹ nữ đích kiều nhược vũ mị, nhi thị tam phân anh khí, thất phân minh diễm. Mỹ đắc trương dương, lánh loại, túc dĩ lệnh tràng nội sở hữu nữ nhân trắc mục.
Lão vương phi hòa tần trắc phi thượng tiền cấp thái hậu hòa hoàng hậu kiến liễu lễ hậu. Lưỡng cá hài tử tựu bị bão đáo liễu lưỡng cung nương nương đích diện tiền. Tín ca nhi hòa châu tỷ nhi bất nhận sinh, khán đáo tha môn hoàn liệt chủy tiếu liễu khởi lai. Nhược bình thời, giá lưỡng cá nữ nhân khẳng định hội cao hưng đắc bả hài tử bão quá khứ đậu lộng. Khả thử thời, tha môn dĩ kinh một hữu giá phân tâm tư liễu. Nhân vi, nhãn tiền đích mỹ nhân thái quá kinh diễm, thái tượng nhất cá nhân liễu.
Tha môn dã thính thuyết quá tần trắc phi tượng lý phương hoa, khả một tưởng đáo hội giá ma tượng. Nhi thả giá ma mỹ đắc bất khả phương vật.
Na lý thế tề hoàn chân thị. Chân thị……
Tha môn cân tần tranh thuyết liễu kỉ cú thoại, bàng biên đích phi tử dã vô thoại trảo thoại địa cân tha lạp xả liễu kỉ cú thoại, tiện thỉnh lão vương phi tọa tại trắc tọa. Nhượng tần tranh khứ liễu hạ biên tọa, lưỡng cá hài tử tắc thị do nhũ nương bão trứ cân trứ lão vương phi.
Đại điện lí đích nhân đô thâu thâu khán trứ tần tranh, thâu thâu khán thị chỉ hàm súc đích đại nhân môn. Nhất ta niên thanh đích cô nương môn tựu một hữu giá ma hàm súc liễu, tha môn khán liễu tần tranh. Hoàn hội đê đê địa nghị luận kỉ thanh, “Chân tượng. Ai nha, chân tượng.” Nhiên hậu hựu hận tự kỷ vi hà trường đắc bất tượng tâm mục trung đích ngẫu tượng.
Tần tranh đảo thị hồn nhiên bất giác, vi tiếu trứ cân chủ động đáp san tha đích nhân liêu trứ thiên.
Càn thanh cung lí, lý công công tại hoàng thượng đích nhĩ bạn thuyết liễu kỉ cú thoại.
Hoàng thượng cật kinh đạo. “Nga? Hoàn hữu giá dạng dữ chúng bất đồng đích mỹ nhân? Na lý thế tề hoàn chân thị diễm phúc bất thiển,……”
Phù dung điện lí, cai cận kiến đích cận kiến hoàn liễu. Cai khái đầu đích dã đô khái hoàn liễu, tựu khai thủy nhượng nhất ta hữu tài hữu nghệ đích quý nữ biểu hiện tài nghệ. Giá thị quán lệ. Bất cận triển kỳ liễu tha môn đích tài nghệ, dã nhượng na ta tưởng trảo nhi tức phụ, tôn tức phụ đích nhân gia tiều tiều.
Giá ta cô nương môn hữu đạn cầm đích, hữu tả tự đích, hữu họa đan thanh đích, hoàn hữu xướng ca đích. Nhi giang hựu mai đích lưỡng cá nữ học sinh văn tử thanh hòa lâm thư tắc đô thị họa đích tạp thông họa, họa đắc diệu thú hoành sinh, hoàn đắc liễu hoàng hậu đích thưởng tứ.
Tiểu hoàn tử thái tiểu, bổn lai một hữu an bài tha biểu diễn. Khả tiểu ni tử khán đáo tự kỷ hoàn một biểu diễn trách tựu thuyết khởi cật phạn đích sự tình liễu, bất cao hưng liễu, bào đáo thái hậu hòa hoàng hậu đích diện tiền, phúc liễu phúc đạo, “Nương nương, tiểu hoàn tử hoàn một biểu diễn ni.”
Bả chúng nhân đô đậu tiếu liễu.
Giang hựu mai một liêu đáo tiểu hoàn tử hội đột nhiên lai giá ma nhất xuất, kiểm thông hồng, cản khẩn thượng tiền thỉnh tội đạo, “Trùng chàng nương nương liễu, đô thị thần phụ một hữu giáo đạo hảo hài tử.”
Thái hậu đại nhạc đạo, “Vô phương, giá hài tử phi thường khả ái, ai gia hỉ hoan.”
Hoàng hậu dã tiếu đạo, “Hảo, na tựu thỉnh lâm nhị cô nương vi đại gia triển hiện tài nghệ.”
Tiểu hoàn tử thính liễu, tựu khai thủy hữu bản hữu nhãn xướng khởi ca lai. Tha xướng đích thị giang hựu mai giáo đích “Tiểu lão thử thượng đăng đài”. Khúc tử tuy nhiên giản đan, ca từ dã trực bạch, đãn thắng tại tiểu cô nương đảm tử đại, tảng môn đại, liên xướng đái bỉ hoa ngận thị thảo hỉ, hựu đậu đắc chúng nhân đại nhạc.
Biểu diễn hoàn liễu, thái hậu hòa hoàng hậu hoàn bả tha khiếu đáo cân tiền, lạp trứ tha đích thủ khoa liễu khoa, thưởng tứ liễu đông tây.
Phạn hậu, chúng nhân tựu khai thủy khán đại khang đệ nhất hí ban phúc khánh hí ban đích biểu diễn. Giá lí lai đích ngận đa nhân, nội tâm thâm xử tối tưởng khán đích hoàn thị đại khang triều đệ nhất thiên hoàng cự tinh lý đại mỹ nhân.
Tại khán đáo chính bản đích lý đại mỹ nhân chi tiền, tiên hân thưởng liễu nữ bản lý phương hoa, nhượng tha môn canh gia giác đắc tham gia giá thứ cung yến chân thị bất uổng thử hành.
Đệ nhất xuất hí tiện thị lý phương hoa đích tân hí “Điệp luyến hoa”, lý đại mỹ nhân phẫn diễn đa tình công tử điệp phi. Lý phương hoa cương trạm tại đài thượng lượng tương đích thời hầu, khán hí đích nhân hoàn hội khán khán đài thượng đích lý phương hoa, tái khán khán hí hạ đích tần tranh. Đãn đương lý hoa phương khai thủy khinh khải chu thần xướng hí đích thời hầu, nhân môn tiệm tiệm tiện bị tha đích biểu diễn sở hấp dẫn, dã tựu chuyên tâm địa khán liễu khởi lai.
Giá ta quý nữ lí, trừ liễu tiểu hoàn tử, văn thủ phụ đích tôn nữ văn tử thanh tựu thị tối tiểu đích liễu. Cương cương thất tuế đích tha khán khán hí đài thượng đích lý phương hoa, hảo kỳ địa thuyết đạo, “Hí đài thượng đích na cá mỹ nhân trường đắc chân tuấn, cân na cá di di trường đắc nhất dạng……” Thoại một thuyết hoàn, tựu bị lý lão phu nhân ô trụ liễu chủy ba.
Tha tưởng thuyết “Nhất dạng hảo khán” đích, lý lão phu nhân khước thị ô trụ liễu lưỡng cá quan kiện tự. Bất tri thị thùy tiếu xuất liễu thanh, nhượng lão vương phi hòa tần tranh diện hồng nhĩ xích.
Tại giá chủng gia bình đô bất cảm tùy ý thuyết thoại bang trứ đả viên tràng đích tràng hợp, giang hựu mai tựu canh bất hảo thuyết thoại liễu. Tha bổn thân bất thái hỉ hoan thính hí, hựu giác đắc khán đáo na lưỡng nhân nan thụ, tiện bả tiểu hoàn tử giao cấp gia bình, khởi thân tẩu liễu xuất khứ.
Tần tranh canh bất tưởng khán đáo lý phương hoa, kiến giang hựu mai tẩu xuất khứ liễu, dã khởi thân cân liễu xuất khứ.
Lý phương hoa diễn xuất đích hí, thối tràng đích chỉ hữu giá lưỡng nhân.
Tha môn nhất tiền nhất hậu lai đáo bất viễn xử đích mai viên, lí diện sổ bách chu hồng mai cánh tương nộ phóng, ảnh tượng úy vi tráng quan. Na lí hữu kỉ cá trường mộc đắng, giang hựu mai tiện tọa liễu thượng khứ.
Kiến tần tranh tọa tại lánh nhất cá mộc đắng thượng, giang hựu mai thuyết đạo, “Nhĩ nhất định yếu lai tham gia cung yến, lai liễu đích tư vị bất hảo thụ ba?”
Tần tranh điểm đầu đạo, “Giá thị ngã tảo tựu liêu tưởng đáo đích, giá cá kết quả ngã hoàn thừa thụ đắc khởi.” Hựu thâm thâm địa khán trứ giang hựu mai đạo, “Bất quá, ngã thật tại bất minh bạch, bằng trứ nhĩ cân ngã càn nương đích quan hệ, nhĩ ứng cai bang trứ ngã tại quận vương phủ lí lập túc tài đối, khả nhĩ vi thập ma yếu bang trứ quận vương gia áp chế ngã ni?”
Giang hựu mai khán đáo tha minh ngoan bất linh đích dạng tử trực diêu đầu, thuyết đạo, “Nhĩ thị hoàng tỷ tỷ đích càn nữ nhi, hựu thị thông quá ngã tiến đích quận vương phủ. Ngã bổn ý thị hi vọng nhĩ hảo hảo đích tiến phủ, tái hào phát vô tổn địa xuất phủ. Sở dĩ, bất tưởng nhượng nhĩ tiết ngoại sinh chi, chẩm ma khiếu ngã bất bang nhĩ ni? Ngã đương sơ cân nhĩ thuyết quá bất yếu ngỗ nghịch quận vương gia, tha nhượng nhĩ càn xá tựu càn xá. Giá dạng, thảo liễu tha đích hỉ, nhĩ dĩ hậu đích nhật tử dã hội hảo quá đắc đa.”
Tần tranh khí đạo, “Xuất phủ? Ngã vi thập ma yếu xuất phủ? Ngã cấp tha sinh liễu nhất đối long phượng thai, nhượng tha giá nhất mạch hữu liễu truyện thừa, bất chí vu tuyệt hậu. Tố vi hài tử đích sinh mẫu, ngã lý ứng đắc đáo vinh diệu hòa danh phân. Tố vi tha gia đích công thần, ngã lý ứng đắc đáo tha tối khởi mã đích tôn trọng. Khả nhĩ khán khán tha thị chẩm ma tố đích? Hài tử nhất sinh hạ lai tựu tưởng bạn pháp niện ngã hồi kim châu.”
Giang hựu mai khuyến đạo, “Hồi kim châu hữu thập ma bất hảo đích ni? Nhĩ tưởng yếu cẩm y ngọc thực đích sinh hoạt, hồi kim châu chiếu dạng hữu. Vi thập ma nhất định yếu lưu tại quận vương phủ lí ni? Ngại nhân gia đích nhãn bất thuyết, tự kỷ quá đắc dã bất thư thản. Huống thả, sinh hoàn hài tử hồi kim châu, dã thị nhĩ môn đương sơ hiệp thương hảo đích.”
“Ngã vi thập ma nhất định yếu hồi kim châu? Ngã khả bất nguyện ý đóa tại na cá gia lí quá trứ kiến bất đắc nhân đích nhật tử. Ngã thị hài tử đích sinh mẫu, ứng cai chính đại quang minh địa trụ tại vương phủ lí. Nhi na cá ác tâm đông tây tài kiến bất đắc nhân, lão vương phi thiên thiên mạ tha, biệt nhân dã nhân vi tha một thiếu tiếu thoại quận vương gia, yếu xuất phủ dã cai tha xuất phủ tài đối a.” Tần tranh chấp ảo đạo.
Giang hựu mai thính liễu tha đích thoại trực diêu đầu, sinh liễu long phượng thai tâm dã biến đại liễu.
Tần tranh tưởng liễu tưởng hựu hoãn hạ khẩu khí thuyết đạo, “Lâm phu nhân, bang bang ngã, ngã cầu nhĩ liễu.”
“Ngã hoàn năng bang đáo nhĩ?” Giang hựu mai cật kinh địa vấn đạo.
“Nhĩ đích thoại quận vương gia khẳng định thính đắc tiến. Nhĩ cân tha thuyết, ngã thị hài tử đích sinh mẫu, hài tử bất thị ứng cai bỉ nam sủng canh trọng yếu mạ? Tha vi liễu hài tử đích tiền trình, vi liễu hài tử đích thể diện, dã ứng cai bả ngã phóng tại phủ diện, nhượng na cá nam sủng khứ biệt xử trụ. Phóng tâm, ngã bất hội càn thiệp tha môn đích sinh hoạt.”
Giang hựu mai khí nhạc liễu, “Tần trắc phi, ngã hoàn chân đắc tạ tạ nhĩ như thử khán đắc khởi ngã. Ngã na hữu giá ma đại năng nại? Khán thanh hiện thật ba, lý phương hoa tại quận vương gia tâm mục trung bất bỉ lão vương phi hòa hài tử đích địa vị đê, tưởng bả tha tễ xuất phủ, hoàn chân thị……” Si nhân thuyết mộng.
Tần tranh thất vọng đạo, “Na ngã tựu đẳng trứ quận vương gia bả ngã niện xuất phủ? Quận vương gia dĩ kinh thuyết liễu, niên hậu tựu dĩ ngã thân nhiễm trọng tật đích tá khẩu nhượng ngã hồi kim châu biệt cư. Ngã bất tưởng hồi kim châu khứ, ngã đích đại cừu hoàn vị báo, na cá ác nhân hiện tại hoàn hảo hảo địa hoạt tại quận vương phủ lí, bất sát liễu tha ngã thật tại bất càn tâm. Tái thuyết, ngã bất tưởng ly khai ngã đích hài tử, bất tưởng quan tại na cá phủ lí tượng hoạt tử nhân nhất dạng sinh hoạt nhất bối tử.”
Giang hựu mai đạo, “Dã bất nhất định hội tại na lí sinh hoạt nhất bối tử. Nhĩ hoàn niên khinh, nhĩ đích nhi tử dĩ hậu thị quận vương gia, nhĩ đích nữ nhi thị quận chủ, tổng hội ngao xuất đầu đích.”
Tần tranh khí đạo, “Đẳng đáo na nhất thiên, ngã dĩ kinh thành liễu bạch phát lão ẩu. Cật hảo đông tây, nha một liễu. Xuyên hảo y thường, thân tài một liễu. Tái thuyết, nhược thị ngã hoàn hoạt bất quá tha, na khởi bất thị nhất thiết đô bạch mang hoạt liễu?”
“Na nhĩ giác đắc lai tham gia liễu cung yến, mỹ mỹ địa tại giá lí lượng liễu tương, tựu bất dụng hồi kim châu liễu?” Giang hựu mai vấn đạo.
Tần tranh đạo, “Ngã giá dạng tố, chí thiếu nhượng biệt nhân tri đạo ngã tịnh một hữu thân nhiễm trọng tật. Chí thiếu ngã tranh thủ quá liễu, tựu tượng đương sơ ngã tranh thủ trắc phi đích danh phân nhất dạng. Nhược thị ngã bất tranh thủ,” tha khán liễu khán giang hựu mai đạo, “Nhĩ môn năng chủ động bang ngã mạ?……”
Chính thuyết trứ, nhất cá tòng giá lí lộ quá đích cung nữ bất tiểu tâm bả nhất oản trà đảo tại liễu tần tranh đích thân thượng. ( vị hoàn đãi tục )
ps: Tạ tạ cứu cam thảo đích phấn hồng phiếu, tạ tạ mễ lan nhị hào đích đả thưởng, phi thường cảm tạ!
Thanh minh: Tiểu thuyết 《》 sở hữu đích chương tiết, đồ phiến, bình luận đẳng, quân do võng hữu phát biểu hoặc thượng truyện tịnh duy hộ hoặc thu tập tự võng lạc, chúc cá nhân hành vi, dữ khán thư lạp lập tràng vô quan.