Sở cảnh ngôn nhu liễu nhu thái dương huyệt, khán trứ trác tiền đích hồng tửu bôi, hựu khán liễu khán trịnh thành phong, khổ tiếu liễu nhất hạ chi hậu thuyết đạo: “Ngã chân đích bất thị hữu ý man liễu giá ma cửu. ( )”
Giá thuyết đích tự nhiên thị sở cảnh ngôn hòa trịnh tú nghiên đích sự.
Đương sơ lý tĩnh thục chàng phá lưỡng nhân đích hảo sự, hoàn chân đích tựu bả thủ trứ bí mật một hữu cáo tố tự kỷ đích chẩm biên nhân, đối vu giá điểm, trịnh thành phong đích oán niệm thập phân đích đại.
Trịnh tú nghiên đích phụ mẫu đô thị tinh minh đích nhân, tảo ta niên hỗn tích lạc sam cơ luyện tựu đích nhãn lực kính nhi chẩm ma khả năng khán bất xuất thập ma đoan nghê, tảo tòng sở cảnh ngôn na dạng quang minh chính đại đích khiên trứ trịnh tú nghiên đích thủ hồi gia thời, nhất trực bị mông tại cổ lí đích trịnh thành phong tiện minh bạch liễu ngận đa sự tình.
Thính trứ sở cảnh ngôn đích thoại, trịnh thành phong tòng trừu thế lí đào xuất nhất căn yên điểm thượng, mãnh hấp nhất khẩu chi hậu tài hoãn hoãn thuyết đạo: “Thị ngã não tử một chuyển quá loan lai, dĩ tiền nhất trực dĩ vi, nhĩ thị bất hỉ hoan tú nghiên đích.”
Sở cảnh ngôn mặc nhiên.
Dĩ tiền nhất trực trang đích ngận tượng, hòa trịnh tú nghiên đại nháo thành liễu nhất đốn hoan hỉ oan gia bàn đích trạng thái, na thời hầu sở cảnh ngôn thị nhạc tại kỳ trung, trịnh tú nghiên thị nhất trực tại diễn.
Kỳ thật sự tình thị khả dĩ án chiếu nguyên tiên đích kịch bổn phát triển hạ khứ đích.
Đãn thiên bất toại nhân nguyện, hựu hoặc giả thuyết trịnh tú nghiên bất nhạc ý na dạng đích ủy khuất tự kỷ, sở dĩ tha tựu bả sở cảnh ngôn cấp ≌◇ bá chiêm liễu hạ lai, một dụng thập ma thủ đoạn, dã một dụng thập ma hoa ngôn xảo ngữ.
Thuyết nhất cú, câu câu thủ, sở cảnh ngôn tự nhiên tựu lai liễu.
Ứng liễu na cú lão thoại, nhĩ na ma hảo, ngã chẩm ma xá đắc bả nhĩ nhượng cấp biệt nhân.
Khán trứ trịnh tú nghiên hòa sở cảnh ngôn tòng tiểu tương xử, trường đại thành nhân chi hậu tựu giá dạng thành song thành đối, lý tĩnh thục vạn phân đích nhạc ý khán kiến giá chủng sự tình đích phát sinh. Nhi tác vi phụ thân, tức tiện thị sở cảnh ngôn. Trịnh thành phong tâm lí y cựu hữu ta thảm thắc.
Na thị tự kỷ dưỡng liễu nhị thập niên đích nữ nhi, na phạ nhãn tiền giá cá nam nhân tòng thiếu niên thời tiện bị tự kỷ lĩnh hồi liễu gia. Na phạ tha tại ngoại diện hữu đa ma đích thành công, thị vị đa ma hiển hách đích đại nhân vật.
Trịnh thành phong y cựu bất phóng tâm.
Đãn khán trứ tự kỷ nữ nhi đích na phó mô dạng, tức tiện nháo trứ đại tiểu tỷ đích tì khí, y cựu bất vong thiết thủy quả thời bả quả nhục tối đa đích phóng tại sở cảnh ngôn diện tiền, trịnh thành phong tựu tri đạo tự kỷ đích đại nữ nhi tảo tựu luân hãm ngận cửu ngận cửu liễu.
Vọng trứ thủ trung hoãn hoãn nhiên thiêu đích yên thảo, quán liễu nhất khẩu hồng tửu chi hậu, trịnh thành phong khán trứ sở cảnh ngôn thuyết đạo: “Hảo hảo đối đãi tú nghiên, biệt nhượng tha thụ ủy khuất.”
Nam nhân chi gian đích đối thoại tổng quy đô hội giản đan trực tiếp nhất hạ, lưỡng nhân đô bất thị hỉ hoan quải loan mạt giác đích nhân. Sở dĩ tài hội giá dạng an tĩnh liễu đoạn.
“Tiểu thời hầu nhĩ môn đa hảo a, ngã hòa a di tòng lai đô bất dụng đam tâm thập ma sự tình. Khả dĩ phóng tâm đích xuất khứ lữ du, nhĩ năng bả lưỡng cá nha đầu chiếu cố đích hảo hảo địa.”
Trịnh thành phong vi tiếu đạo: “Tiền bất cửu hoàn hồi liễu tranh ngã môn dĩ tiền trụ đích địa phương, nhĩ đáp đích na cá tiểu mộc ốc đô hoàn tại, hữu thời hầu tưởng tưởng na thời hầu chân hảo.”
“Một tưởng đáo nhất cá bất lưu thần nhĩ môn tựu toàn trường đại liễu, bị nhĩ bão tại hoài lí đích tú tinh hiện tại đô khoái thập bát tuế liễu, tái quá niên thuyết bất định dã yếu vãng gia lí đái nam bằng hữu hồi lai ngã giá tố phụ thân đích tâm lí, chân bất thị tư vị.”
“Tổng chi, nhĩ môn quá đắc hảo. Ngã hòa a di tựu khai tâm.”
Sở cảnh ngôn sảo sảo tọa trực liễu thân tử, trầm mặc phiến khắc chi hậu thuyết đạo: “Ngã hữu cá thỉnh cầu.”
Trịnh thành phong kháo tại y bối thượng, điểm đầu đạo: “Nhĩ thuyết.”
“Thúc thúc, ngã tưởng thú tú nghiên..”
Ngoại diện hữu liễu khai quan môn đích thanh âm. ( ) sở cảnh ngôn đái trứ ta hứa đích túy ý ly khai, kim vãn nguyên bổn thị hữu tửu yến nhu yếu tha tham gia, tha dĩ kinh trì đáo liễu thái cửu. Bất đắc bất mã thượng cản hồi khứ.
“Đô bất tiến lai thuyết nhất thanh tựu tẩu, chẩm ma bả ngã tỷ nhất bị phiến đáo thủ đãi ngộ tựu soa liễu giá ma đa?” Trịnh tú tinh bất mãn đích thuyết đạo. “Vưu kỳ thị ngã hoàn tại giá ni, đô bất tiến lai cân ngã thuyết nhất thanh vãn an. Chân thị đích.”
Trịnh tú nghiên bạch liễu tự kỷ đích muội muội nhất nhãn, tâm tưởng trứ lão nương hoàn một vu nhân ni, nhĩ nhất cá tiểu nha đầu phiến tử tại giá lí đắc sắt cá thập ma kính nhi?
Dã một hữu tiến lai đả nhất thanh chiêu hô, trịnh tú tinh mân liễu mân chủy, thôi liễu thôi chính tại ngoạn thủ cơ đích trịnh tú nghiên vấn đạo: “Tỷ, ngã vấn nhĩ cá vấn đề.”
“Thập ma?” Trịnh tú nghiên hồi đầu vọng liễu nhất nhãn.
Trịnh tú tinh khán trứ điện thị, thập phân nghi hoặc đích thuyết đạo: “Ngã dĩ tiền tựu cân ngã ca thuyết quá liễu, kỳ thật nhĩ môn lưỡng cá ngận phối đích, minh minh bát tự tương trùng ngốc tại nhất khởi đích thời hầu bất thị tương hỗ biếm đê tựu thị hỗ tương khán đối phương bất thuận nhãn, khả thiên thiên trạm tại nhất khởi tựu ngận phối, thuyết bất thượng na chủng cảm giác, khả mụ mụ dã thị giá ma nhận vi đích.”
“Ca ca hỉ hoan nhĩ kỳ thật ngã tảo tựu khán xuất lai liễu, tiểu thời hầu tha tựu hỉ hoan nhĩ, nhân vi ca ca thân ngã đô thị thân kiểm, thân nhĩ đích thời hầu mỗi thứ đô trảo chuẩn liễu chủy tài thân thượng khứ.”
“Sở dĩ nhĩ đích sơ vẫn kỳ thật tảo tựu bị ca ca thưởng tẩu liễu.”
Bị trịnh tú tinh trạc xuyên liễu giá ma đa nguyên bổn dĩ vi thùy đô một phát hiện đích tiểu tế tiết, trịnh tú nghiên giác đắc tự kỷ lão kiểm thật tại thị quải bất trụ liễu, khởi thân trạc liễu trịnh tú tinh đích não môn nhất hạ chi hậu khiếu đạo: “Nhĩ hữu vấn đề tựu vấn, na lai giá ma khiếm tấu, nhĩ đương diễn âm nhạc kịch ni?”
“Hảo lạp, hảo lạp.” Trịnh tú tinh bãi liễu bãi thủ, hưng trí áng nhiên đích vấn đạo, “Tỷ, nhĩ thập ma thời hầu khai thủy hỉ hoan ngã ca đích?”
An tĩnh.
Thập phân đích an tĩnh.
Trực đáo trịnh tú tinh khai thủy đẳng đắc bất nại phiền liễu, trịnh tú nghiên tài mân liễu mân chủy, tiểu thanh đích thuyết đạo: “Bỉ tha tảo.”
“Thập ma?”
“Ngã thuyết, bỉ tha tảo.” Trịnh tú nghiên kiểm hữu ta hồng, nhiên hậu nghĩa chính ngôn từ đích thuyết đạo, “Tha tiểu thời hầu bỉ hiện tại hoàn hảo khán, ngã hỉ hoan tha chẩm ma liễu, bất thị ngận chính thường đích sự tình.”
Trịnh tú tinh hoảng nhiên đại ngộ: “Quái bất đắc ngã ca thượng học na hội, nữ đồng học tống đích khúc kỳ bính nhĩ đô bất nhượng ngã cật tựu toàn cấp nhưng liễu.”
Bị đàm cập tiểu thời hầu đích khứu sự, trịnh tú nghiên đốn thời đại phiên bạch nhãn.
Trịnh tú tinh bả tiểu não đại kháo tại trịnh tú nghiên đích kiên bàng thượng, tiểu thanh đích thuyết đạo: “Tỷ, nhĩ nhất định đắc hạnh phúc nga, yếu cấp ngã tố hảo bảng dạng.... Bất nhiên ngã tựu nhất bối tử đan thân tựu lại tại nhĩ hòa ngã ca thân biên, na nhi đô bất khứ.”
Giá chủng thời hầu đa đa thiếu thiếu đô hội hữu ta thương cảm, tựu hảo bỉ hiện tại hoàn tại thư phòng trầm tư trứ đích trịnh thành phong, trịnh tú nghiên hốt nhiên tâm lí dã hữu ta phiếm toan, lâu trứ trịnh tú tinh ni nam đạo: “Đan thân tựu đan thân, nam nhân hữu thập ma hảo đích. Nhĩ tựu cân ngã quá. Tỷ tỷ dưỡng đắc khởi nhĩ.”
“Biệt đậu liễu trịnh tú nghiên, thùy yếu nhĩ dưỡng.” Trịnh tú tinh thập phân bất cấp diện tử đích thuyết đạo. “Ngã ca tống đích na tọa hán mỗi niên đích tiền ngã liên linh đầu đô hoa bất hoàn.”
“Thính thuyết tha hoàn tống liễu nhĩ lượng xa?”
“Thị a thái chiêu diêu liễu, ngã đô bất cảm khai xuất khứ.”
Giá đối tỷ muội nhĩ nhất cú ngã nhất cú đích thuyết trứ. Hảo tượng vĩnh viễn đô thuyết bất hoàn nhất bàn, như quả sở cảnh ngôn trạm tại giá lí, ứng cai hội thập phân đích tiện mộ tài đối.
Dã hội thập phân đích khoan úy.
Tha một ái thác nhân.
Dã một đông thác nhận.
Kiểm tra thính
Thính trường đại nhân bả ngoại sáo tùy ý đích nhưng tại sa phát thượng, sấn sam khai liễu tam khỏa nữu khấu, mãn kiểm nộ sắc đích khán trứ tự kỷ đích nhi tử, trương tử thành an an tĩnh tĩnh đích trạm tại nguyên địa, bút đĩnh đích tây trang nhất ti bất cẩu, diện sắc lãnh tĩnh.
“Nhĩ hoàn thị một hữu nhận thức đáo tự kỷ đích thác ngộ, hoàn thị tại nhất ý cô hành.” Thính trường đại nhân khán trứ trương tử thành. Đê thanh nộ hống đạo, “Kim thiên tổng trường cương cương bả điện thoại đả đáo ngã giá lí, trách vấn ngã vi thập ma thanh đàm động đích nhai đầu hội phát sinh đối trì sự kiện, nhĩ dĩ vi kháo giá cá tựu năng bả sở cảnh ngôn tống tiến lai?”
“Tống tiến lai hựu như hà, tựu toán nhĩ năng nhượng tha tại giá lí ngốc thượng tứ thập bát cá tiểu thời hựu chẩm ma chẩm ma dạng!”
Thính trường đại nhân việt thuyết việt khí, mãnh địa nhất phách trác tử, nộ hát đạo: “Tha thị thịnh thế vạn triều đích chưởng đà nhân, bất thị thuyết tha hiện tại nhân tại thủ nhĩ, nhĩ tựu bả tha đương thành nhất cá khiêu lương tiểu sửu đối đãi. Nhĩ tri đạo hữu đa thiếu nhân tại khán trứ tha, nhĩ tri bất tri tha sảo vi xuất nhất điểm sự, tựu hội xuất đa đại đích loạn tử!”
Trương tử thành đê thanh hồi đáp đạo: “Ngã tri đạo.”
“Tri đạo?”
“Nhĩ tri đạo cá thí!” Thính trường đại nhân lệ thanh khiếu đạo, “Tựu liên nhĩ thủ hạ đích nhân đô bất nhạc ý cân nhĩ tái giá dạng nháo hạ khứ. Minh thiên đích báo chỉ đầu điều nhĩ giác đắc hội thị thập ma, ngã cáo tố nhĩ, tha sở cảnh ngôn đích danh tự căn bổn bất hội xuất hiện tại thượng diện. Mã thượng tựu hội hữu nhân xuất lai giải quyết na cá tiểu vấn đề, trương tử thành. Nhĩ ngận nhượng ngã thất vọng.”
“Khả thị phụ thân, ngã yếu thí thí.” Trương tử thành thuyết đạo.
Thính trường đại nhân nhất cá nhĩ quang phiến tại liễu trương tử thành đích kiểm thượng. Nộ hống đạo: “Nhĩ nhất định yếu hại ngã đâu điệu đầu đỉnh thượng đích mạo tử nhĩ tài thư phục thị bất thị, phế vật, phế vật!”
Trương tử thành bị thính trường nhất nhĩ quang phiến đích hậu thối liễu nhất bộ, kiểm giáp thuấn gian hồng thũng liễu khởi lai, nhiên hậu định trụ thân tử, vi vi cúc cung chi hậu, chuyển thân ly khai liễu bạn công thất.
Nhậm bằng thính trường tại hậu diện như hà đích a xích, tha dã trùng nhĩ bất văn.
Trương tử thành ngận thanh sở tự kỷ đích kế hoa dĩ kinh lưu sản, tha nguyên bổn nhận vi chí thiếu khả dĩ nhượng sở cảnh ngôn tọa tiến thẩm tấn thất nội đái thượng nhất vãn thượng, khả thị một tưởng đáo tựu liên giá ma nhất điểm thời gian đô vô pháp tranh thủ.
Na ma kỳ thật tiếp hạ lai đích kết quả dĩ kinh hiển nhi dịch kiến.
Khả trương tử thành quyết định thí thí.
Hồi đáo tự kỷ đích bạn công thất, chúc hạ môn dĩ kinh nhân tẩu lâu không, tọa tại điện não trác tiền trầm mặc liễu hứa cửu chi hậu, trương tử thành điểm khai liễu nhất cá văn kiện giáp.
Bả lí diện đích đông tây toàn bộ thượng truyện võng lạc.
Tố hoàn giá nhất thiết, trương tử thành mặc mặc đích trạm liễu khởi lai, khán trứ song ngoại diêu liễu diêu đầu: “Ngã dĩ kinh thiên ly liễu sơ trung, khả tổng quy đắc tố hạ khứ.”
“Tựu toán thập ma đô vô pháp thương hại đáo nhĩ, ngã tựu khán khán thương hại nhĩ thân biên đích nhân hội bất hội hữu ta hiệu quả.”
Từ thiện vãn yến cử bạn đích thập phân thuận lợi.
Tức tiện sở cảnh ngôn trì đáo, tại diệp ôn uyển đích chủ trì hạ y cựu tỉnh tỉnh hữu điều, từ hiền tác vi hình tượng đại sử tại đài tiền tố liễu nhất phiên tinh tâm chuẩn bị đích diễn giảng, giá cá nữ hài thành công đích mại xuất liễu kiên thật đích nhất bộ, hướng trứ nguyên bổn đích lý tưởng.
Sở cảnh ngôn đoan trứ nhất bôi hương tân, xanh trứ tinh thần hòa vi tiếu quang trù giao thác.
Từ hiền trạm tại tha đích thân biên, đại phương đắc thể, tố trứ tự kỷ phân nội đích sự tình.
“Luy bất luy?”
Đương chung vu năng suyễn khẩu khí chi hậu, sở cảnh ngôn khán hướng thân bàng đích từ hiền vấn đạo.
Từ hiền diêu liễu diêu đầu, hữu ta tiểu tiểu đích hưng phấn: “Ngã dĩ tiền tòng lai một tố quá giá dạng đích sự tình, khả cư thuyết kim vãn đích thiện khoản ngận đa, ngận nan nhượng nhân tưởng tượng đích nhất cá sổ tự, ngã tưởng giá khả dĩ bang đáo ngận đa nhân.”
Sở cảnh ngôn tiếu liễu nhất hạ: “Ngã khả dĩ bảo chứng giá ta tiền đô dụng tại chính đạo thượng, nhĩ phóng tâm một hữu điện ảnh lí diễn đích na dạng, từ thiện đô thị cá hoảng tử, tuy nhiên ngã thừa nhận xác thật dã chỉ thị cá hoảng tử, đãn giá ta tiền, đô hội bang đáo nhân đích.”
Chính thuyết trứ, cố bạch lĩnh trứ nhất vị khí chất bất tục đích trung niên nam nhân tẩu đáo sở cảnh ngôn thân biên, khiếm thân thuyết đạo: “Đổng sự trường, giá vị thị naver đích phó đổng, tha hữu ta yếu khẩn đích sự tình yếu hòa nâm thương lượng.”
Nam nhân tẩu thượng tiền, vi tiếu đạo: “Đổng sự trường tiên sinh, ngận cao hưng năng thụ yêu tham gia giá thứ đích vãn hội, đối vu ngã môn lý đổng một pháp thân tự tiền lai, thỉnh nâm nhất định kiến lượng, tha hiện tại nhân tại nữu ước thật tại trừu bất khai thân.”
Bãi liễu bãi thủ biểu kỳ bất dụng khách sáo, naver như kim đương gia đích thị nhất vị niên khinh hữu vi đích đổng sự trường, bỉ sở cảnh ngôn đại bất liễu kỉ tuế, tuy nhiên một kiến quá kỉ thứ, đãn na vị lý đổng hảo tượng bả sở cảnh ngôn đương thành liễu đồng đạo tri kỷ nhất bàn, thập phân đích hữu hảo.
Một nhân hội bả tống thượng môn đích bằng hữu thôi xuất khứ, sở cảnh ngôn dã bất lệ ngoại.
Sở dĩ thịnh thế vạn triều tại hàn phân công tư, hòa naver đích quan hệ thập phân mật thiết lương hảo.
“Hữu thập ma sự?” Sở cảnh ngôn vấn đạo.
Phó đổng khán liễu nhãn sở cảnh ngôn thân biên đích từ hiền, sở cảnh ngôn diêu liễu diêu đầu: “Một thập ma đại ngại, nhĩ trực tiếp thuyết ba.”
“Hảo đích, tiên sinh, ngã đích hạ chúc cương cương cấp ngã phát lai liễu nhất ta đông tây, thị quan vu nâm đích cụ thể thị thùy thượng truyện đích ngã môn hoàn tại tra, nâm yếu bất yếu tiên khán khán, ngã môn hảo tố ta chuẩn bị.”
“Thập ma đông tây?” Sở cảnh ngôn vấn đạo.
Phó đổng tòng thân biên nữ bạn thủ lí tiếp quá bình bản điện não, lạp trứ sở cảnh ngôn tẩu đáo nhất cá giác lạc, điểm khai nhất cá thị tần đệ cấp liễu sở cảnh ngôn.
Sở cảnh ngôn tử tế khán trứ, nhiên hậu trứu khởi liễu mi đầu.
Giá thị ngận cửu dĩ tiền đích đông tây liễu.
Tại sở cảnh ngôn thượng nhậm lý sự trường chi hậu, đắc tri trần sóc thân thể tần lâm băng hội thời, na thời hầu kim thái nghiên bồi trứ tha tại tửu điếm lí ngốc liễu ngận cửu.
Thị tần ngận đoản, thị sở cảnh ngôn đái trứ kim thái nghiên tòng tửu điếm xuất lai, nhiên hậu kim thái nghiên thượng xa.
Hoàn hữu nhất đoạn.
Sở cảnh ngôn hòa tiểu phì bà nhất khởi tẩu thượng thiếu nữ thời đại túc xá.
Chỉ hữu đoản đoản thập kỉ miểu.
Giá dạng đích thị tần hữu tứ ngũ cá.
Thủ lí ác trứ bình bản điện não, sở cảnh ngôn khán trứ phó đổng thuyết đạo: “Tạ tạ nâm giá ma cập thời đích cáo chi.”
“Na lí, ngã môn ứng cai tố đích.” Phó đổng thuyết đạo, “Đổng sự trường phóng tâm, nhất cá tiểu thời chi nội, giá ta thị tần toàn bộ đô hội tiêu thất, đãn như quả khoách tán khai lai, dã thỉnh đổng sự trường tự kỷ tưởng ta bạn pháp, dĩ phòng sự thái biến đại.”
Phó đổng nhận đắc thị tần trung đích na lưỡng vị nữ chủ giác, như kim phong mĩ nhất thời đích thiếu nữ thời đại đích nhân khí thành viên.
Giá hội dẫn khởi hiên nhiên đại ba, như quả bất khoái điểm khống chế trụ cục diện đích thoại.
Đổng sự trường đại nhân bả bình bản điện não hoàn cấp liễu phó đổng, huy thủ khiếu lai liễu cố bạch: “Khứ trảo cung tú, bả giá kiện sự tình cáo tố tha, tha tri đạo ứng cai khứ trảo thùy giải quyết, tiên bả võng lạc khống chế trụ.”
Tiếp trứ đổng sự trường đại nhân vô bỉ phẫn nộ đích khán liễu nhãn viễn xử đích kỉ vị kiểm tra thính quan viên, đê thanh tê hống đạo: “Cáo tố tha môn na cá tổng trường, tự kỷ đích cẩu tự kỷ khiên hồi khứ hảo hảo quản, như quả quản bất trụ, hán giang na ma đại, nhất cá du tất dũng ngã tưởng một nhân phát hiện đích liễu.”
Thuyết hoàn, đổng sự trường đại nhân tiếp trứ thuyết đạo: “Bang ngã liên hệ dĩ kinh ly khai đích phác nữ sĩ, minh thiên ngã hòa tha hát trà.”
Cố bạch tử tế đích ký hạ chi hậu, khoái bộ ly khai.
Lưu li đăng hạ sở cảnh ngôn bạch tích đích diện sắc hữu ta phiếm hồng, tha hữu ta nộ hỏa trung thiêu.
Hữu ta nhân đắc tử.
Một đắc thương lượng. ( vị hoàn đãi tục.. )