Cật quỷ đích nam hài đệ thập tam thiên đệ nhị bách thất thập tứ chương bạo tẩu _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Linh dị>>Cật quỷ đích nam hài>>Cật quỷ đích nam hài tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ thập tam thiên đệ nhị bách thất thập tứ chương bạo tẩu

Đệ thập tam thiên đệ nhị bách thất thập tứ chương bạo tẩu


Canh tân thời gian:2016 niên 11 nguyệt 18 nhật tác giả:Khủng phố đích a phìPhân loại:Linh dị|Khủng phố kinh tủng|Khủng phố đích a phì|Cật quỷ đích nam hài
Khoa huyễn linh dị


“Bất hảo ý tư, mỗi thứ ngã đô tại sự tình hoàn một hữu kết thúc thời tiên tẩu nhất bộ. Như quả trương trần nhĩ năng cú hoạt hạ lai hồi đáo nhân gian, ma phiền bang ngã chiếu khán hạ thẩm thu hà hoàn hữu ngã nhi tử, ngã khán lai thị hồi bất khứ liễu……”

Tùy trứ giả tâm thân thể dĩ cập nội bộ đích linh hồn tạc liệt khai thời, nhất đạo thanh âm hướng trứ tứ chu phát tán truyện khứ.

Trương trần thân xuất thủ tưởng yếu tương giả tâm toái liệt đích huyết nhục trụ tại thủ trung thời, giả tâm đích huyết nhục tại thủ chỉ đích xúc bính hạ tấn tốc yên diệt đãi tẫn.

Trương trần trừng đại đích mục quang khán hướng đầu đỉnh thượng đoan, tại ngu mính thủ trung trảo trứ nhất chỉ lạc trứ phạn văn đích linh hồn thủ tí, giả tâm đích bổn thể linh hồn dĩ kinh bị triệt để mạt trừ…… Tử vong.

“Tiểu đinh đương.” Trương trần nội tâm nhất chiến, chỉnh cá nhân lăng tại nguyên địa.

Ngu mính lộ xuất tiếu dung thuyết trứ: “Trương trần nhĩ lai đắc chính hảo!”

Ngu mính cố ý giá dạng tương giả tâm đích * đan độc nhưng hạ khứ, trương trần giá dạng trọng tình nghĩa đích nhân tất nhiên hội đan độc thượng tiền lai tiếp trụ.

Tại ngu mính đích kế hoa trung thị tuyệt đối bất hội đối trương trần hạ sát thủ đích, tại thôi trắc xuất linh gian đích giá ta tàn dư thế lực tưởng yếu dĩ độc lập thế giới khốn trụ tự kỷ đích tình huống hạ, thủ tiên tương trương trần khống chế dĩ miễn thương hại trương trần đích xan phúc thế giới.

Ngu mính hàng lâm chí trương trần diện tiền, hạ đoan nhân quần trung dã hữu trứ lưỡng nhân xuất thủ.

Bồ đề lão tổ đích phương thốn sơn thế giới tương chu vi không gian lung tráo, đãn hàng hạ đích thế giới quy tắc tỏa liên tại để đạt ngu mính thân thể thời, bị nhất chủng vô hình ngạch lực lượng bài xích khai lai căn bổn vô pháp ảnh hưởng ngu mính phân hào, phương thốn sơn thế giới thật tế thượng căn bổn vô pháp dung nạp ngu mính.

Đồng thời, ma hóa cổ thần tối cường đích huyết khải hình thái chuẩn bị bức thối ngu mính nhi doanh cứu trương trần, huy động ngưng tụ sở hữu huyết năng đích nhất quyền hướng trứ ngu mính đầu bộ kích đả nhi khứ đích đồng thời, ngu mính chính đối trứ giá nhất quyền nhi nghênh lai.

Lưỡng giả đích quyền đầu bính chàng tại nhất điểm, tức tiện giá lí thị linh gian gia thượng bồ đề lão tổ đích phương thốn sơn thế giới, ngu mính một hữu nhậm hà đích địa lý ưu thế tình huống hạ, hoàn toàn đích tằng thứ áp chế y cựu nan dĩ du việt.

Cổ thần hữu tí thuấn gian tạc liệt, toàn thân đích huyết khải băng giải toái liệt, thân thể dã tại bị chấn thối đích quá trình trung hóa vi huyết vũ tán lạc tại đại địa.

“Ngận bất thác đích nhất quyền, chỉ khả tích hoàn thị soa liễu điểm!”

Ngu mính suý động trứ hữu quyền dụng nhất phiến tân sinh đích lục diệp tương quyền đầu thượng đích hồng sắc huyết dịch cấp sát thức càn tịnh, toàn bộ chú ý lực đô tập trung tại trương trần thân thượng, thủ chưởng ngũ chỉ lạc tại trương trần đầu đỉnh.

Sát na gian trương trần song nhãn khai thủy phong cuồng hướng thượng phiên động, nhất lũ lũ ký ức bị cường chế tính bị thực nhập trương trần đích đại não, a tát thác tư lực lượng đích hoàn toàn chưởng khống, sử đắc ngu mính đối vu nhân tâm đích khống chế thập phân nhàn thục.

Ngu mính thí đồ tương quỷ vương tằng kinh đích ký ức thế hoán điệu trương trần đương tiền đích ký ức trung.

Chỉ thị tại trương trần đại não trung tư tác đích tịnh bất thị nhãn tiền đích tao cao tình huống, đồng thời do ngu mính quán thâu đích quỷ vương ký ức tịnh một hữu thuận lợi tiếp nhập trương trần đích ý thức ký ức thể trung.

Thử thời tại trương trần não hải trung cường liệt đích chấp niệm chính tại hồi ức trứ tằng kinh đích nhất ta sự thỉnh.

“Nhĩ hảo, ngã khiếu giả tâm, tiếp hạ lai đích lữ đồ thỉnh đa đa quan chiếu.”

Giả tâm đệ nhất thứ xuất hiện thị tại trương trần tằng kinh tiếp đáo thần bí truyện đan nhi tọa thượng lữ du xa thời ngộ kiến, cấp trương trần đích đệ nhất cảm giác tắc thị thử nhân bất giản đan.

Huyết ma công ngụ trung, lưỡng nhân huề thủ sát điệu quá bất thiếu quỷ vật, dã nhân vi vô luận thập ma tình huống hạ giả tâm đô khả dĩ tòng y đâu trung nã xuất dụng lai phá cục đích vật phẩm, trương trần dã thị bỉ đối cơ khí miêu đích công năng cấp giả tâm khởi danh ‘ tiểu đinh đương ’ giá cá xưng hô.

Đãn tại hậu lai trương trần động sát đáo giả tâm đích tâm ma chấp niệm, tương đồng học đương tác hi sinh phẩm đích hành vi thời tại công ngụ ngoại dữ giả tâm bạo phát chi thể trùng đột. Tức tiện tối chung giả tâm minh ngộ tự tỉnh, đãn lưỡng nhân đích quan hệ tịnh bất thị ngận hảo, tịnh tại tối chung đích huyết ma hàng lâm thời, giả tâm đích thủ cấp bị trảm đoạn do kỳ sư phụ cứu tẩu.

Giả tâm đích tái thứ hiện thân tại đô giang thị tiểu sửu đích du hí trung, dĩ tu chân giả đích thân phân dữ tiểu bạch nhất đồng xuất hiện, tịnh tại quá trình trung dữ trương trần trọng tân kiến lập quan hệ, ngận đa địa phương toàn toàn y kháo trứ giả tâm đích trí mưu đắc dĩ nhượng chúng nhân tiếp cận đô giang thị vấn đề đích căn nguyên.

Đô giang thị đích kết thúc, giả tâm dữ trương trần lưỡng nhân chính thức kiến lập hữu nghị, dữ thẩm thu hà đích hôn lễ dã thị yêu thỉnh trương trần tác vi bạn lang tham gia.

Tại các loại đích thế giới sự kiện trung, lưỡng nhân đô hữu trứ giao tập, dã thị nhân vi lưỡng nhân đặc thù đích quan hệ, tu chân giả dữ ngục sử nhất phương đích mâu thuẫn trùng đột hữu sở giảm nhược.

Giả tâm tại thiên phú thượng ti hào bất bỉ trương trần soa, vô luận thị thập ma dạng đích nhậm vụ, giả tâm tại tiểu đội trung tổng thị đam nhậm lĩnh tụ hoặc thị quân sĩ giá dạng đích giác sắc, thật lực dã tuyệt đối thị đội ngũ trung sổ nhất sổ nhị đích tồn tại, tại nguy nan quan đầu tổng năng cú cấp xuất đối ứng đích phương án dữ kế hoa lai nhượng tiểu đội bãi thoát khốn cảnh.

Tại hỗn độn hàng thế đích tối hậu giai đoạn tá trợ cửu cửu đại thiên kiếp, siêu việt tằng thứ đích soa cự tương nguyên đệ cửu sử đồ tà mẫn kích sát.

“Trương trần, giá kiện sự tình tòng giá cá giác độ lai khảo lự ba?”

“Ngã môn nhận vi kí nhiên thị nhất cá tiểu đội, tất tu đắc hữu nhất vị đội trường, như quả đại gia nguyện ý tương tín ngã đích thoại, ngã giả tâm nhất định hội chế định xuất bổn thứ nhậm vụ đích tối ưu đích phương pháp dữ lộ tuyến tiến hành giải quyết.”

“Trương trần, bổn thứ sự kiện do ngã môn lưỡng nhân đan độc hành động! Dĩ nhĩ đích thật lực dữ ngã tiến hành phối hợp, nhất định khả dĩ thành công.”……

Trương trần não hải trung phù hiện xuất tại tằng kinh chấp hành các hạng nhậm vụ thời, giả tâm nhất kiểm nghiêm túc nhi nhận chân đích thục tất đối thoại.

“Giả tâm, nhĩ giá gia hỏa mỗi thứ hành động đô thị dĩ nhĩ vi chủ, mỗi thứ ngộ đáo thập ma vị tri đích quỷ vật hoặc giả hiện tượng nhĩ đô năng cú thuận lý thành chương địa tiến hành giải thích, mỗi thứ đô cảm giác tẩu tại ngã môn sở hữu nhân diện tiền, đãn nhĩ đáo tối hậu hoàn thị giá dạng sính năng, thuyết thập ma tranh thủ thời gian nhượng ngã môn đào ly.”

“Thập ma khiếu bất hảo ý tư, thập ma như quả ngã năng cú hoạt trứ hồi đáo nhân gian bang nhĩ chiếu khán thẩm thu hà hòa nhi tử! Giá thị nhĩ tự kỷ đích nhậm vụ, sở hữu nhĩ đích thân nhân bằng hữu hoàn hữu thanh vân tông đô tại đẳng trứ nhĩ hồi khứ…… Chỉ yếu nhĩ hoàn hữu nhất ti ý thức thiện tồn, chỉ yếu nhĩ hoàn hữu nhất lũ linh hồn bảo lưu, ngã trương trần đô hội tương nhĩ cấp đái hồi khứ.”

Trương trần thể nội đích tình tự hữu ta dị thường, đan thủ trảo tại trương trần đầu đỉnh đích ngu mính dã phát hiện dị thường, tự kỷ thực nhập đích ký ức tự hồ một hữu đối trương trần sản sinh nhậm hà đích ảnh hưởng.

“Ân? A tát thác tư đích khống tâm thủ đoạn cánh nhiên vô dụng, lý luận lai thuyết tựu toán bất năng hoàn toàn phúc cái, đãn chí thiếu hội sản sinh nhất điểm ảnh hưởng hiệu quả tài đối a? Như quả tái điều đại thâu xuất công suất hoặc hứa hội đối trương trần đích ý thức tạo thành thương hại, giá dạng đích thoại chỉ năng cú tạm thời tương trương trần huynh đích thân thể thu nạp khởi lai.”

Ngu mính bất thái minh bạch vi hà ký ức vô pháp cường chế thực nhập ký ức, chuẩn bị tương trương trần đích thân thể tạm thời trữ tồn chí tự kỷ tùy thân huề đái đích sử tiền vương triều hoàng cung trung đích thời hầu, trương trần thân thể truyện lai đích cường liệt bài xích cảm nhi vô pháp bị đầu nhập kỳ trung.

“Ân! Nan đạo thuyết…… Khái!”

Tại ngu mính phản ứng quá lai thời, nhất chỉ bạch sắc loại tự vu dã thú bàn đích thủ tí khẩn khẩn trảo tại ngu mính đích bột cảnh vị trí, kí nhiên chỉ trụ ngu mính đích thoại ngữ.

Ngu mính trành trứ bạch phát tán loạn đích trương trần diện bàng, lưỡng chỉ nhãn tình biến đắc không động vô thần, đồng khổng hoán tán. Đãn thông quá thủ tí truyện đạt nhi lai đích lực lượng khước nan dĩ trí tín đích cường đại, cánh nhiên tại ngu mính đích bột cảnh vị trí lưu hạ nhất đạo nội hãm đích niết ngân.

Nhất đạo đạo huyết ti khai thủy tại ngu mính nhãn cầu lưỡng đoạn hình thành.

“Ba!”

Nhất đạo hồn trọc nùng trù đích xúc thủ tại giá nhất khắc dụng lực phách đả chàng kích tại trương trần đầu đỉnh.

“Ca ca ca!”

Thanh tích khả dĩ thính kiến đầu cốt phá liệt, thậm chí não tương tòng trương trần đích đầu lô trung tạc liệt, phách kích lực lượng siêu hồ thường nhân lý giải, trương trần đích thân thể bị cấp kịch áp súc nhi triều trứ hạ đoan phương thốn sơn đích lâm địa chàng kích.

Oanh! Như đồng hạch đạn bạo tạc, phương viên ngũ thập lí đích khu vực toàn bộ thu đáo ba cập, trương trần thân thể cận hồ hãm nhập bồ đề lão tổ giá nhất phương thế giới đích hạch tâm.

“Phốc!”

Chi xanh trứ phương thốn sơn thế giới đích bồ đề nhất khẩu tiên huyết phún xuất, lập tức tương lâm thời chi xanh đích thế giới triệt tiêu. Bổn lai dữ đông cực đại đế giao thủ đích thương thế một hữu hoàn toàn khôi phục, giá dạng đích phá phôi lực trùng kích thế giới, bồ đề đích thân thể trì tảo hội để đạt thượng hạn.

Chúng nhân bị chuyển tống hồi đáp linh gian tối hậu nhất xử tiết điểm vị trí.

Ngu mính dụng thủ xúc bính trứ lưu hữu trứ niết ngân đích bột cảnh, lộ xuất sá dị đích nhãn thần, đê ngữ trứ: “Sở vị đích bạo tẩu mạ? Một tưởng đáo trương trần thể nội hoàn hữu trứ giá dạng đích tiềm năng khả dĩ bị kích phát…… Tằng kinh đối trận tiểu sửu đích thị tần đồ tượng tư liêu cấp dư đích đệ nhất thứ bạo tẩu tín tức hoàn bất hoàn thiện, đương tiền đích đệ nhị thứ bạo tẩu cư nhiên nhi dĩ thương đáo ngã ngu mính đích thân thể.”

Ngu mính định tình khán hướng hạ đoan địa diện thời, địa để thâm xử đích trương trần thân thể kí nhiên tiêu thất bất kiến.

“Hảo khoái đích tốc độ, cao vị diện đích càn cổ tôn giả hoặc hứa nã xuất toàn lực tựu thị trương trần nhĩ hiện tại giá cá tằng thứ…… Thoại thuyết, trương trần nhĩ dĩ kinh lộ xuất bổn tính liễu mạ? Nhĩ hoàn thị chân đích hỉ hoan sát nhân đối ba? Tựu tượng tằng kinh nhân vi nhất cá nữ nhân nhi nhượng chỉnh cá ngục gian sinh linh đồ thán đích tràng cảnh nhất dạng.”

Bằng tá trứ ngu mính hoàn mỹ tiến hóa đích thân thể tố chất, thị giác hệ thống năng cú bộ tróc đáo trương trần đích hành vi động tác.

Thử thời thử khắc tại linh gian đại địa thượng, bạch phát tán lạc đích trương trần dĩ thân thể tứ chi cộng đồng tác vi thối túc tại đại địa thượng bôn bào trứ, nhiễu hành chỉ ngu mính thân hậu thời nhất cá dụng lực đích đặng khiêu động tác, chu vi đích đại địa hướng trứ hạ đoan than tháp, trương trần đích thân thể bút trực xạ hướng ngu mính, thủ trung sở trì đích trảm xỉ phát xuất trứ lệnh nhân phát chỉ đích nha xỉ ma sát thanh.

“Bổn lai thị đả toán lợi dụng trương trần nhĩ đích bạo tẩu hình thái lai giải quyết linh gian đích tạp toái, quả nhiên thị kế hoa căn bổn thượng biến hóa. Lai ba, nhượng ngã khán khán bạo tẩu trạng thái hạ đích nhĩ năng bất năng uy hiếp đáo ngã ngu mính!”

Chính tại ngu mính chuẩn bị nghênh chiến bạo tẩu đích trương trần thời, tiễu vô thanh tức đích tình huống hạ nhất lũ hắc ám lạc tại ngu mính đích kiên bàng vị trí, mạn mạn tụ tượng hóa vi nhất chỉ thủ chưởng, nhân quần đích lánh nhất cá nam nhân xuất thủ.

“Quách kham, long nhất đô bị ngã nhất chỉ cấp sát điệu, nhĩ hữu thập ma tư cách dữ ngã giao thủ.”

Ngu mính thân khu nhất chấn, nhất cổ cương kính tòng nội bộ như đồng nhất đạo năng lượng tràng bàn thích phóng khai lai, tẫn quản phi vật chất hình thái đích hắc ám thân thể y cựu bị cương kính hoàn toàn chấn kích, quách kham đích thân thể phong cuồng hạ trụy, hung khang toàn bộ phá toái, đãn…… Mục đích dĩ kinh đạt thành.

Đương tiền tại ngu mính đích diện bộ nhất lũ lũ hắc ám chính tại tòng bì phu hạ đoan dật xuất.

“Hắc ám…… Dẫn động.”

Quách kham trảo đáo đương tiền đích cơ hội dữ ngu mính cận cự ly tiếp xúc nhi dẫn xuất kỳ thân thể trung bỉ nhậm hà nhân đô yếu cường đại đích hắc ám nhi tự phệ.

Hắc ám bao khỏa ngu mính đích song nhãn, chủy khẩu, song tí thậm chí tối chung tương toàn thân đô cấp bao khỏa trụ.

Tại giá nhất khắc bạo tẩu đích trương trần cản đáo, dĩ kinh hữu ta phi nhân hình đích mô dạng trảm xỉ đại đao đô dữ trương trần hữu tí soa bất đa hỗn hợp tịnh toàn lực trảm hạ, hắc ám chi trung đích ngu mính thân thể bị chân đích thiết khai. ( vị hoàn đãi tục. )

Thượng nhất chương|Cật quỷ đích nam hài mục lục|Hạ nhất chương