Cảnh lộ tiên đồ đệ 12 chương quyền quyền đáo nhục _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Đô thị>>Cảnh lộ tiên đồ>>Cảnh lộ tiên đồ tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 12 chương quyền quyền đáo nhục

Đệ 12 chương quyền quyền đáo nhục


Canh tân thời gian:2014 niên 11 nguyệt 19 nhật tác giả:Lạc mịch đích mã nghĩPhân loại:Đô thị|Dị thuật siêu năng|Lạc mịch đích mã nghĩ|Cảnh lộ tiên đồ
Nâm đích vị trí:


Tán trợ thương quảng cáo ③

Loại biệt: Đô thị thanh xuân tác giả: Lạc mịch đích mã nghĩ thư danh:

“Khán dạng tử, nhĩ môn kim thiên trảo thượng lai, hảo tượng thị hữu sinh ý yếu đàm a!”

“Một thác, ngã môn thị hữu sinh ý yếu đàm, thức tương đích thoại tựu quai quai cấp ngã bả giá hợp đồng cấp thiêm liễu, yếu bất nhiên kim hậu hoàn hội phát sinh thập ma, ngã môn khả bất cảm bảo chứng.”

Kỳ trung nhất cá hắc y đại hán, nhất thân thủ tòng thân hậu đào xuất nhất đạp a4 chỉ, đả ấn đích hợp đồng, triều trứ lý hướng đông đâu liễu quá lai, lý hướng đông tiếp trụ nhất khán, giá thị nhất phân phòng ốc chuyển nhượng hợp đồng, nhi na sáo phòng ốc cư nhiên chính thị tự kỷ đích tổ trạch.

Quả nhiên một sai thác, hựu thị na hoàng lão bản đích nhân, cư nhiên tựu đặc ma đích khán thượng liễu tự kỷ gia đích na sáo lão trạch tử.

“Tiểu tử, nhĩ hữu phúc liễu, giá lưỡng niên vật giới trướng đích lệ hại, ngã môn lão bản dã bất thị na dạng đích hắc tâm thương nhân, tiền lưỡng niên tha cấp nhĩ môn đích phòng tử xuất giới thị lục thập vạn, kim niên thị nhất bách vạn. Tưởng tưởng khán, thượng na khứ trảo giá ma hảo đích mãi mại khứ? Tựu nhĩ môn na phá thôn tử, tựu nhĩ môn gia na ma nhất sáo lão phá phòng tử, mại cấp thùy năng mại thượng giá dạng đích giới tiền? Đắc liễu, nhĩ cấp cá thống khoái, cản khẩn đích bả tự cấp ngã thiêm liễu, nhiên hậu cha môn tiền hóa lưỡng cật, bất tha bất khiếm, ngã môn kim hậu khẳng định bất hội tại lai đả giảo nhĩ môn đích sinh hoạt.”

Thủ tí thượng văn trứ nhất điều xà đích gia hỏa, dã bất sĩ đầu tựu na ma đê trứ đầu thuyết đạo, thuyết thoại gian thị hoàn toàn một bả lý hướng đông phóng tại nhãn lí.

Lý hướng đông nhãn lí lệ mang nhất thiểm, bất quá kiểm thượng khước hoán thượng đích nhất phó tiếu dung.

“Hảo ba, kí nhiên nhĩ môn tưởng đàm sinh ý, na cha môn tựu hảo hảo đàm đàm, bất quá bất năng tại giá lí, giá lí thị bệnh phòng, tại giá đàm hội ảnh hưởng bệnh nhân hưu tức. Nhi thả nhĩ môn giá dạng trừu yên, giá lí đích không khí hoàn cảnh dã bất hảo, cha môn xuất khứ đàm ba.”

Lưỡng cá hắc y đại hán, giao hoán liễu nhất cá nhãn thần, thủ tí thượng văn trứ nhất điều xà đích gia hỏa, ác ngoan ngoan đích bả thủ lí đích yên đầu vãng địa thượng nhất nhưng, nhiên hậu thân cước ngoan ngoan đích nhất niễn.

“Dã thành, na cha môn tựu xuất khứ đàm.”

Thuyết hoàn lưỡng nhân khởi thân, cân trứ lý hướng đông vãng ngoại diện tẩu khứ, lâm xuất khứ chi tiền, lý hướng đông tiểu thanh giao đại liễu nhất hạ vương lạc thi, nhượng tha bất yếu đam tâm, bang tự kỷ chiếu cố hảo lão mụ.

Khán trứ tha dụng lực đích điểm liễu điểm đầu, thủ chỉ niết trứ tà khoá bao đích bối đái niết đích phát bạch, lý hướng đông nhẫn bất trụ vi tiếu trứ phách liễu phách tha đích kiên bàng, nhiên hậu chuyển thân xuất liễu bệnh phòng.

“Tiểu tử, nhĩ tưởng khứ na đàm a?”

Thân hậu truyện lai nhất cá sung mãn đích hí hước đích thanh âm, hiển nhiên thân hậu đích lưỡng nhân đô bất hoài hảo ý, nhi cụ bị đích lang đích nhĩ đóa đích lý hướng đông, tuy nhiên tẩu tại tiền diện, một hữu hồi đầu, khả thị thân hậu lưỡng nhân đích nhất cử nhất động, khả đô tại tha đích não tử lí trình hiện trứ ni.

Giá tựu thị lang đích nhĩ đóa hòa đệ lục cảm khả bất thị xuy đích, tha môn đối vu nhậm hà nguy hiểm, đô hữu trứ nhất chủng thiên nhiên đích mẫn cảm.

“A a, giá lí thị y viện, nhân thái đa, tại giá lí dã bất phương tiện, yếu bất nhiên cha môn đáo ngoại diện trảo cá năng tọa đích địa phương, tửu lâu, hoặc giả thị trà tọa chi loại đích địa phương, chẩm ma dạng?”

Lý hướng đông đầu dã bất hồi đích thuyết đạo, thân hậu na lưỡng nhân căn bổn tựu một bả lý hướng đông đương hồi sự, chi sở dĩ cân trứ lý hướng đông nhất khởi xuất lai, kỳ thật tha môn lưỡng đích tưởng pháp, tựu thị yếu hảo hảo đích giáo huấn giá tiểu tử nhất đốn.

Bất quá tại y viện giá dạng nhân lai nhân vãng đích địa phương động thủ, xác thật bất thái hảo, lý hướng đông đích đề nghị, đảo thị chính hòa liễu tha môn đích tưởng pháp.

Lưỡng nhân giao hoán liễu nhất hạ nhãn thần: “Hành, na cha môn tựu đáo ngoại diện trảo cá năng tọa hạ lai đích địa phương đàm.”

Tam nhân tòng trụ viện bộ tam lâu hạ đáo liễu nhất lâu, nhãn khán yếu xuất đại thính đích thời hầu, lý hướng đông đột nhiên đình hạ.

“Tiểu tử, tưởng càn ma?”

Nhất cá hắc y đại hán mãn kiểm đích bất sảng khán trứ tha vấn đạo, lý hướng đông đào xuất kỉ mai ngạnh tệ, lai đáo liễu đại thính môn khẩu đích tự động phiến mại cơ tiền.

“Khẩu khát, mãi kỉ thính khả nhạc lai hát hát.”

Tam nhân tòng trụ viện bộ đích đại môn nhất xuất lai, tựu thính đáo ngoại diện hưởng thành nhất phiến đích khí xa lạt bá thanh, giá lưỡng nhân khai lai đích na lượng tuyết phất lan cự vô bá chính hảo đình tại trụ viện bộ đại lâu chính môn khẩu đích khoái tốc thông đạo thượng, hậu diện đổ liễu nhất xuyến đích xa, giá thời hầu y viện đích bảo an chính tại duy trì trật tự.

“Nhĩ môn chẩm ma đình đích xa? Hoàn bất cản khẩn khai tẩu?”

Nhất cá trung niên bảo an nhất khán tam nhân quá lai khai xa môn, ngữ khí bất thiện đích đối tha môn hảm đạo, nguyên bổn dĩ kinh nhất thủ lạp khai xa môn đích nhất cá hắc y đại hán, giá thời hầu mãnh địa hựu bả xa môn quan thượng, nhiên hậu hồi thân lai đáo liễu na cá trung niên bảo an thân tiền, căn bổn bất đẳng đối phương khai khẩu, ngoan ngoan tựu thị nhất cá nhĩ quang luân liễu quá khứ.

Na cá bảo an tựu thị phổ thông đích hạ cương nhân viên, na thị giá dạng đích thuần hắc sáp hội đả thủ đích đối thủ, tại nhân gia diện tiền căn bổn tựu thị nhất cá nhân nhục sa bao, lưỡng cá nhĩ quang hạ khứ, tại luân thượng lưỡng quyền, trực tiếp tựu bị đả đắc mãn địa trảo nha.

Hậu diện na nhất xuyến cương cương lạt bá hoàn án đắc ngận hung đích xa chủ, giá thời hầu nhất cá cá đô cấm nhược hàn thiền, biệt thuyết án lạt bá liễu, tựu liên hạ lai bang mang đô nhất cá bất cảm.

Na cá thủ tí thượng văn trứ nhất điều xà đích gia hỏa, trạm tại na nhất trường xuyến đích xa đội tiền diện, thân thủ chỉ trứ giá nhất bài xa, tựu na ma ác ngoan ngoan đích chỉ trứ, khả thị tựu thị mỗi nhất cá nhân cảm hạ xa, thậm chí liên lạt bá đô bất cảm án liễu.

Hiện tràng nha tước vô thanh liễu hảo nhất hội nhi, giá gia hỏa tài ác ngoan ngoan đích triều tha nhãn tiền đích na lượng xa đích cơ tương cái thượng, ngoan ngoan đích thổ liễu nhất khẩu nùng đàm, nhiên hậu chuyển thân thượng liễu na lượng cự vô bá.

“Xử lý hoàn liễu?”

Tha nhất khai xa môn, tựu chính hảo khán đáo lý hướng đông chính tọa tại hậu tọa thượng, bất do đắc nhất lăng.

Bất quá hoàn một đẳng tha hồi quá thần lai, tựu cảm giác bột cảnh mãnh địa nhất khẩn, nhiên hậu chỉnh cá nhân tựu do như bố oa oa nhất bàn, bị nhân niết trứ bột tử trực tiếp tòng xa hạ duệ đáo liễu xa thượng.

Lý hướng đông đích thủ lí thị nhất cá phàm bố bao, thị cương cương quá lai đích thời hầu cấp mẫu thân trang bảo ôn dũng dụng đích, bất quá hiện tại lí diện tắc mãn liễu cương cương tòng phiến mại cơ na biên mãi lai đích khả nhạc.

Tha nhất thủ niết trứ na cá hắc y đại hán đích bột tử, nhất thủ luân khởi thủ lí đích phàm bố bao, chiếu trứ tha đích kiểm thượng tựu luân liễu quá khứ, na hắc y đại hán tuy nhiên dã thị hồn thân đích cơ nhục ngật đáp, bất quá tha na điểm lực đạo, tại lý hướng đông giá hùng đích lực lượng diện tiền căn bổn tựu bất cú khán.

Nhất hạ, tị huyết tứ tiên, ca ba nhất thanh, giá gia hỏa đích tị tử tựu đoạn liễu.

Lánh ngoại nhất cá gia hỏa, tảo tại chi tiền tựu thượng liễu xa, bất quá nhất trực tọa tại giá sử vị thượng, nhân vi căn bổn tựu một bả lý hướng đông phóng tại nhãn lí, sở dĩ lý hướng đông thượng hậu tọa đích thời hầu tha dã một đam tâm.

Hiện tại lý hướng đông giá dạng đột nhiên phát nan, khả thị đả liễu tha nhất cá thố thủ bất cập, cương tưởng hồi thân bang mang, nghênh diện tựu ngoan ngoan đích ai liễu nhất cước, chỉnh cá thượng bán thân đô nhất hạ bị giá nhất cước tòng tọa vị thượng đoán khởi, ngoan ngoan đích chàng tại tiền diện đích phương hướng bàn thượng.

Đẳng đáo tòng phương hướng bàn thượng đạn hồi lai đích thời hầu, hậu diện hựu chính hảo thân quá lai nhất chỉ đại thủ, trực tiếp bả tha tòng tiền diện duệ đáo liễu hậu diện đích tọa vị thượng...

Tiến khẩu xa đích mật phong tính tựu thị hảo, quyền quyền đáo nhục, hòa huyết hoa tứ tiên đích thanh âm, tại giá dạng đích không gian lí thính đích ngận chân thật, thậm chí liên nhất cá gia hỏa nha xỉ bị đả phi xuất khứ chàng tại xa sương bích thượng đích thanh âm, đô hiển đắc vô bỉ đích chân thiết, giá nhượng lý hướng đông ngận thị hữu nhất chủng thành tựu cảm.


(:Enter)



Thượng nhất chương|Cảnh lộ tiên đồ mục lục|Hạ nhất chương